安徽省合肥市五十2022年中考語文模擬精編試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）一個(gè)人究竟能給予別人什么呢？_，_。_，_。通過他的給，他豐富了他人，并且在他提高自己生命感的同時(shí)，也提高了對方的生命感。但這并不意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人他的生命的一部分給予別人他可以把他擁有的最寶貴的東西他應(yīng)該

2、同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默等簡而言之，一切在他身上有生命力的東西ABCD2下列各組加點(diǎn)生字讀音完全不同的一組是（ ）A棲息修葺 隕落殞命 恣睢姿態(tài) 聯(lián)袂出演媚上欺下B默契器樂 后悔教誨 汲取級別 不言而喻瑕不掩瑜C狡黠詰責(zé) 場院廣場 徇私殉職 生活奢靡轍亂旗靡D桑梓辛苦 中間相間 行列道行 罪惡累累果實(shí)累累3下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）。A近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實(shí)無華的語言和場景讓人思考。C為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會多做

3、貢獻(xiàn)。4下列加點(diǎn)的詞語的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A水,看似柔順無骨， 卻能變得波濤洶涌，無比強(qiáng)大；看似無色無味， 卻能揮灑出茫茫綠野， 累(li) 累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九宵，為云為雨，為虹為霞B李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的君子之交，也是那么短暫(zn)。C挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(c)。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著震奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。D一只云雀，仿佛和星星會和了，在絕高的天際唱歌，寥廓的蒼穹好像也在屏(png)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。5選出下列關(guān)于課外名著的說法有誤的

4、一項(xiàng)A中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說水滸通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路， 鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。B冰心的駱駝祥子講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。它通過祥子這個(gè)人物的變化，無情地批 判了祥子所處的那個(gè)社會它不讓好人有出路。C善于說故事，善于塑造人物，充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，是西游記這部小說的三 大成功之處。D鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄 廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。6閱讀下面材料，完成各題。古代的漫畫馬南邨在中國繪畫史的研究中，有的人認(rèn)為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的，而且是從西

5、洋傳入中國；至于中國古代的畫家，則根本不知漫畫為何物，便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當(dāng)然大有商榷余地。 到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認(rèn)中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色?？鬃蛹艺Z載：“孔子觀乎明堂，睹四門牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉?！边@就是說，古代的人已經(jīng)懂得繪畫為武器，揭露惡人惡事，表揚(yáng)善人善事。因此，以善惡對比為題材的繪畫，就可以認(rèn)為是中國古代漫畫的一種表現(xiàn)形式。一般地說來，歷來的畫家們對于當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)不但不可能進(jìn)行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現(xiàn)形式，以表達(dá)他們對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)

6、不滿的情緒。 這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如，他為了諷刺當(dāng)時(shí)社會上貧富極大懸殊的現(xiàn)象，畫了一幅財(cái)神圖，畫面表現(xiàn)了一個(gè)穿紅袍的財(cái)神，腳踏著兩個(gè)元寶走路。從這幅畫上，人們一望而知，作者是在諷刺當(dāng)時(shí)社會上那些為富不仁者流，寸步不離錢財(cái)，同時(shí)，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因?yàn)樗麄冐殶o立錐之地，簡直寸步難行。 最突出的漫畫，還應(yīng)該說到所謂揚(yáng)州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚(yáng)州人，在這里舉出他來做揚(yáng)州八怪的代表倒也適當(dāng)。他生平最愛畫鬼，并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是鬼趣圖，這可以說是古

7、代漫畫的典型了。羅兩峰畫的鬼趣圖不少，而且每一個(gè)圖都包含了好幾個(gè)段落，各個(gè)段落的畫面，或相連，或不相連。隨便打開一卷鬼趣圖就可以看見許多令人發(fā)笑的漫畫。例如，他畫了兩個(gè)大頭鬼。一個(gè)不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發(fā)直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個(gè)頭重腳輕，兩腮特大，看來食欲很強(qiáng)烈，可是他的身子卻太小，行動(dòng)更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩，我們就更清楚地知道他對鬼的諷刺，實(shí)際上卻是對人的諷刺。但是在當(dāng)時(shí)的社會上，畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險(xiǎn)了。也許正是經(jīng)過了這些實(shí)際的考慮之后，畫家終于選擇了以鬼為諷刺對象的這種漫畫手法。 由此可

8、見，漫畫決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來的。我國古代也有漫畫，它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點(diǎn)，形成了我們自己的漫畫傳統(tǒng)。希望我們的漫畫家和研究畫史的人，更多注意批判地繼承中國古代漫畫的傳統(tǒng)，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫藝術(shù)創(chuàng)作而發(fā)揮它的作用。 有許多人認(rèn)為中國古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的，這是錯(cuò)誤的。漫畫，它是一種繪畫的品種，是繪畫者表達(dá)志與情的一種形式，囿于特殊的環(huán)境，不可直接言之，就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性，古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞，有文獻(xiàn)記載的，最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期，晁說之的景迂生集中，就有關(guān)于“漫畫”的詩：“漫畫復(fù)

9、漫畫，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費(fèi)，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣。”詩中“漫畫”的意思是描繪的一種名為漫畫的水鳥。“漫畫”最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種。由此可見，“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國古代就有。漫畫：天高任鳥飛選自護(hù)生畫集，上海譯文出版社2012年版。漫畫天空任鳥飛為豐子愷一九四六年五月所作，其時(shí)，豐子愷因躲避戰(zhàn)亂遷居至重慶城中，等待著還鄉(xiāng)的歸舟。1材料一、材料二共同表達(dá)了_的觀點(diǎn)。2材料二是如何得出“漫畫的畫種與漫畫之詞一定在中國古代就有”這一結(jié)論的？3利用材料一、材料二中關(guān)于漫畫的知識，為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。7

10、古詩文名句默寫。樹樹皆秋色，_。（王績野望）氣蒸云夢澤，_。（孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_。（崔顥黃鶴樓）_，一覽眾山小。（杜甫望月）劉禹錫陋室銘中，點(diǎn)明主旨的句子是_，_。春望中以花鳥擬人，點(diǎn)明作者懷家憂國之情的詩句是_，_?！?名著閱讀。你所在班級要對相關(guān)名著中的女性形象進(jìn)行探究，請根據(jù)要求完成以下題目。小王子星球上那朵嬌弱玫瑰的原型，就是圣埃克蘇佩里的妻子康蘇艾羅。兩個(gè)人在相識7個(gè)月后正式完婚。但婚姻沒那么想象中的完美，他們婚后的生活經(jīng)常出現(xiàn)摩擦。圣?？颂K佩里性格古怪，康蘇艾羅也變幻莫測。圣?？颂K佩里埋怨妻子不在乎自己，從不帶自己進(jìn)入她的社交圈，康蘇艾羅認(rèn)為丈夫十分霸道，自

11、己完全沒有自由空間。長此以往，他們彼此不信任，時(shí)常反唇相譏，甚至分居。下面這段文字，節(jié)選自小王子中小王子在玫瑰園的對話。請問，圣埃克蘇佩里想要對妻子表達(dá)什么意思？“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣?？墒牵龁为?dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟摹Ｒ驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x（除了留下兩三只為了變蝴蝶而外）是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒?。”有人認(rèn)為，喬納森斯威夫特在格列佛游記中流露出強(qiáng)烈的“厭婦癥（對婦女的

12、厭棄）”情緒，你認(rèn)為他會舉出哪些證據(jù)？魯迅小說故鄉(xiāng)中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)朝花夕拾中的哪位女性形象塑造的？請簡述理由。水滸傳中的女性形象可以分成幾類？請簡要羅列。二、閱讀9閱讀下面這首詩，回答下列小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。1下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A這是一首敘事詩，反映了宮市給百姓造成的

13、痛苦，表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的同情。B詩的前六句，點(diǎn)出了勞動(dòng)場所，刻畫了賣炭翁艱辛衰老的形象。也為后文寫宮使的掠奪罪行做了鋪墊。C詩中賣炭翁駕著碳車在冰天雪地里趕往集市，清晨就在市南門外的泥中歇息。D“宮使驅(qū)將惜不得”的“惜”是“舍不得”的意思，寫出了賣炭翁的無可奈何和百般無奈。2分析“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”中“輾”字的表達(dá)效果。10文言文閱讀岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予現(xiàn)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述

14、備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂

15、，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。1解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。政通人和，百廢具興。 具：淫雨霏霏，連月不開。 開：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。 去：心曠神怡，寵辱偕忘。 偕：2第段說“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？用文中句子回答。3用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。11閱讀下

16、面選文，回答小題蜜蜂消失，人類只能再活四年?大多數(shù)人一想起蜜蜂，都會想到蜂蜜、蜂膠、蜂王漿但這和蜜蜂對大自然作出的最大貢獻(xiàn)維持生物多樣性相比，實(shí)在太微不足道了。愛因斯坦曾經(jīng)預(yù)言：“如果蜜蜂從地球上消失，那人類只能再活四年?！币?yàn)椋鄯涫菫橹参锸诜鄣囊恢?。世界上有?shù)萬種植物的繁育依靠蜜蜂授粉，而在人類所種植的農(nóng)作物中，也有1000多種離不開蜜蜂。假如蜜蜂消失，人們將告別大多數(shù)的糧食和蔬菜瓜果。此外，蜜蜂還為眾多飼料植物授粉，沒有它，肉類和牛奶也將變得稀有和昂貴;世界上植物類型變得單調(diào)，這會直接影響各種動(dòng)物的生存也就是說：如果在生態(tài)系統(tǒng)中丟失了一個(gè)環(huán)節(jié)，整個(gè)系統(tǒng)便會開始崩潰。令人不安的是，蜜

17、蜂消失的事件正在發(fā)生。在美國，一些蜜蜂突然神秘地消失得無影無蹤，在不到一年的時(shí)間里，美國有超過60%的蜜蜂消失。如今，蜜蜂消失現(xiàn)象又像瘟疫一樣傳到了德國、瑞士、西班牙、葡萄牙、意大利和希臘等歐洲國家。實(shí)際上，不僅僅是蜜蜂遭遇到了生存危機(jī)，沒有天敵的北極霸主北極熊也被列為了潮危動(dòng)物。由于氣候變暖，北極熊生活的冰面縮小，食物來源變得稀缺，讓北極熊的數(shù)量也越來越少。冬天，居然有饑腸轆轆的北極熊殘忍地捕殺小熊來填飽肚子。根據(jù)聯(lián)合國的一份報(bào)告，目前物種滅絕的速度由大致每天一種加快到每小時(shí)一種，比以前快了約1000倍，比新物種的形成速度更是快了100萬倍。即使根據(jù)最保守的估計(jì)，地球上也有至少10%的物種正

18、在面臨生存威脅。一旦某種生物絕種，就永遠(yuǎn)消失，無法彌補(bǔ);而每當(dāng)我們失去一樣物種，我們就失去一項(xiàng)對未來的選擇。隨著某種生物的滅絕，或許治療艾滋病、或發(fā)展抗病毒農(nóng)作物的希望也會跟著破滅。在地球史上，曾經(jīng)發(fā)生過5次物種滅絕。最近的一次發(fā)生在6500萬年前，一次隕石撞擊地球，造成了包括恐龍?jiān)趦?nèi)的大量物種的滅絕。 目前，地球再一次走向物種滅絕的邊緣，原因卻是人類本身的行為：在過去的100年里，地球上45%的森林已經(jīng)被砍伐掉了;全球20%的珊瑚礁已經(jīng)遭到無法逆轉(zhuǎn)的徹底破壞，而另外50%的珊瑚礁也接近崩潰邊緣聯(lián)合國將2010年定為“國際生物多樣性年”，呼吁各國政府和全世界人民共同努力來保護(hù)地球上的生命。和很

19、多人的理解不同，在生態(tài)系統(tǒng)中，是沒有“害蟲”和“益蟲”這類概念的，每個(gè)物種都有其特定的“使命”。例如，昆蟲吃的往往是一些老弱病殘的樹，或許正好切斷了樹木疾病的傳播途徑。因此，地球上的每個(gè)物種都值得尊敬和保護(hù)。作為人類的個(gè)體，我們能為保護(hù)生物多樣性做出什么貢獻(xiàn)呢?我們可以不再吃珍稀野生動(dòng)物，少吃肉類多吃素食，節(jié)約用紙和燃?xì)?，少坐車多步行其?shí)，由于人類活動(dòng)與生物多樣性關(guān)系太密切，只要我們能稍微壓制一點(diǎn)點(diǎn)欲望，都是對保護(hù)生物多樣性做出的貢獻(xiàn)。1文章說明了什么現(xiàn)象？造成這一現(xiàn)狀的主要原因是什么？2第段劃線句子運(yùn)用了什么說明方法，其作用是什么？3第段中加點(diǎn)詞語“或許”能否刪去，為什么？4下列說法正確的一

20、項(xiàng)是( )A聯(lián)合國將2012年定為“國際生物多樣性年”，呼吁各國政府和全世界人民共同努力來保護(hù)地球上的生命。B即使根據(jù)最保守的估計(jì)，地球上有10%的物種正在面臨生存威脅。C從文中可以看出，人類活動(dòng)與生物多樣性關(guān)系密切，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，來保護(hù)地球生物的多樣性。D本文的說明對象是蜜蜂，按照由個(gè)別到一般的順序進(jìn)行說明。5讀完本文后，你的感受是什么？12閱讀下面的材料，回答問題。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕（磚雕藝術(shù)）太原南部過境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化

21、信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居?！盁o雕不成屋，有刻斯為貴。“漫步三晉大地，無論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性。（裝飾紋樣）民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕

22、裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對生命價(jià)值的關(guān)注，對家族興旺的企盼，對富裕美滿生活的向往，以及對自身社會地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來，然后再按照圖案與工藝程序進(jìn)行制作。（工藝流程）清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過

23、復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó嫺迮c落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來打樣，然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過不同的“刀路”

24、、“及法”技巧細(xì)微地刻畫出景物的具體形象，最后經(jīng)過修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。（非遺申報(bào)）清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫清徐磚雕入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說“近代以來，磚雕市場日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。

25、所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯?，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請閱讀這些材料，回答下面的問題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說說這件磚雕作品的寓意。（2）下列表述有誤的項(xiàng)是（_）A清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B磚雕成品是經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名?/p>

26、法家前來畫稿與落稿。（3）國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡介”，請你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫段項(xiàng)目簡介。寫作提示：從材料中篩選有用信息；思路清晰；語言得體；不少于150字。13閱讀下面的材料，完成下列小題。材料（一）：早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你

27、將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打

28、擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了。材料二：古人云：“開卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辨，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能

29、幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個(gè)文明的國度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補(bǔ)充知識的同時(shí)，知識也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然

30、你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過：只要是讀書，總會有好處的。自此，開卷有益便成為一個(gè)成語。材料三：梁啟超認(rèn)為：中國寫字有特別的工具，就成為特別的藝術(shù)。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現(xiàn)個(gè)性的美。他說：“美術(shù)一種要素是發(fā)揮個(gè)性，而發(fā)揮個(gè)性，最真確的莫如寫字。如果說能夠表現(xiàn)個(gè)性就是最高的美術(shù)，那么各種美術(shù)，以寫字為最高?！蔽屹澇闪簡⒊壬囊庖?。漢字，是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表。衛(wèi)恒四體書勢說：“昔在黃帝，創(chuàng)制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契，以代結(jié)繩，蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字?！睗h字有六義：曰指事，曰象形，曰形聲，曰

31、會意，曰轉(zhuǎn)注，曰假借。漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史，是一部漢字的演化發(fā)展史，也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法，是博大精深的中國文化的基礎(chǔ)和縮影。材料四：中宣部副部長、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國的又一場重要外交活動(dòng)。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經(jīng)發(fā)出，就在國際社會產(chǎn)生了積極（ ）。倡議提出以來，中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明

32、對話和文化交流活動(dòng)，為舉辦亞洲文明對話大會創(chuàng)造了良好條件。此次大會上，將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦，蒙古國領(lǐng)導(dǎo)人，聯(lián)合國教科文組織等國際組織負(fù)責(zé)人出席大會，亞洲47個(gè)國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領(lǐng)域的代表共計(jì)2000余人，參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動(dòng)。孟夏的北京，正值牡丹盛開的季節(jié)。亞洲文明對話大會的舉行，無疑將（ ）亞洲文明、（ ）亞洲共識、（ ）亞洲新未來，推動(dòng)構(gòu)建亞洲和人類命運(yùn)共同體。我們期待著，亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1

33、下列對三則材料中字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A涕泅qi 諛詞y 扶掖yB枯竭j 書契q 增光zngC創(chuàng)痛chung 縮影yn 撫慰fD綻放zhn 挫折cu 尊敬zn2下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（ ）A善辨 流光溢彩 園藝B泄漏 博覽群書 羅嗦C幸福 不可記數(shù) 構(gòu)建D書籍 自知之明 開幕3依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項(xiàng)是（ ）A反應(yīng) 匯聚 凝聚 創(chuàng)建B反應(yīng) 凝聚 匯聚 開創(chuàng)C反響 匯聚 凝聚 開創(chuàng)D反響 凝聚 匯聚 開創(chuàng)4材料（三）中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，

34、造就了五千年一以貫之的中華文明。B漢字的創(chuàng)造、使用、演變、無窮組合和發(fā)展，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。C漢字的創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。D漢字的創(chuàng)造、演變、使用、發(fā)展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。5請用簡潔的語言概括材料四的內(nèi)容。6結(jié)合材料一和材料二，用生動(dòng)的語言描寫自己閱讀名著的感受。（要求50字以內(nèi)，至少運(yùn)用一種修辭手法。）7對下列這幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，流暢灑脫。B線條變化自如，粗細(xì)適當(dāng)。C筆

35、墨干凈利落，濃淡相宜。D布局整齊有序，彰顯楷書氣勢。三、語言表述14簡述下面這幅漫畫的寓意。四、寫作15題目：難忘那一路的陪伴要求：（1）寫一篇600字左右的文章。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄襲。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】通讀句子可知，句是對句的因一步闡述，應(yīng)排在句后面，由句中“不”和句中“而是”，可知句存在選擇關(guān)系，句應(yīng)緊接著說，據(jù)此可以排除AC，句是對句的“有生命力的東西”的具體闡述，據(jù)此可以排除B。故選D。2、D【解析】A.q/q，yn/yn，z/z，mi/mi；有三組不同； B.q/q，hu/hu，j/j，y/y；有兩組不同； C.xi/ji，chng/chng，xn/xn，

36、m/m；有三組不同； D.z/xn，jin/jin，hng/heng，li/li；有四組不同； 故選D。3、C【解析】A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“的原因”和“是由于”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。4、B【解析】A項(xiàng)“累(li)”應(yīng)讀“(li)” “九宵”改為“九霄”；C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”；D項(xiàng)“屏(png)”應(yīng)讀“(bng)”。5、B【解析】試題分析：駱駝祥子的作者應(yīng)為老舍，不是“冰心”。故答案為B。6、1中國古代就有漫畫2首先，提出“有許多人認(rèn)為中國古代是沒有漫畫畫種與漫畫之詞”

37、這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)；接著，闡述了我國古代產(chǎn)生漫畫的原因；再進(jìn)行舉例論證，論證“漫畫之詞最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期”的觀點(diǎn)；最后得出結(jié)論。3示例：這幅漫畫運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法，將籠中的狹小空間和廣闊的天地進(jìn)行比較，極富有社會性，有比喻義與象征義，含蓄委婉地表達(dá)了繪畫者對自由與美好生活的向往?！窘馕觥?本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。材料一由一些人的觀點(diǎn)，引出中心論點(diǎn)，即第二段的“到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認(rèn)中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色”，材料二開頭直接闡明了“有許多人認(rèn)為中國古代是沒有漫畫的畫種與漫畫之詞的，這是錯(cuò)誤的”，最后指出“漫畫的畫種與漫畫之詞一定在中國古代就有”。所以兩

38、則材料表達(dá)了一個(gè)共同的觀點(diǎn)，即中國古代就有漫畫。2本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出文章的論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次：“有許多人認(rèn)為中國古代是沒有漫畫的畫種與漫畫之詞的，這是錯(cuò)誤的”，提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)；“漫畫，古代亦有漫畫這種畫種”，闡述了我國古代產(chǎn)生漫畫的原因；“漫畫一詞，。漫畫最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種”，舉例論證，論證“漫畫之詞最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期”的觀點(diǎn)；最后得出 “漫畫的畫種與漫畫之詞一定在中國古代就有”的結(jié)論。然后用“首先”“然后”“最后”

39、等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：首先提出的觀點(diǎn)，然后使用了的論據(jù)，接著對的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出的結(jié)論。3本題考查運(yùn)用材料和圖文轉(zhuǎn)換。首先根據(jù)兩則材料分析漫畫在表現(xiàn)手法和表達(dá)內(nèi)涵方面的特點(diǎn)，由“以善惡對比為題材的繪畫，就可以認(rèn)為是中國古代漫畫的一種表現(xiàn)形式”可知，對比是漫畫的一種主要表現(xiàn)手法，由“就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性”可知，漫畫是有其比喻義、象征義的，是影射現(xiàn)實(shí)生活的。其次抓住漫畫的主題，由以上兩個(gè)方面賞析。此漫畫的主題是“天空任鳥飛”，漫畫中，籠中的狹小空間和天地的廣闊形成鮮明對比，是運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法，借小鳥對天空的向往象

40、征現(xiàn)實(shí)生活中繪畫者對自由與美好生活的向往。7、山山唯落暉 波撼岳陽城 煙波江上使人愁 會當(dāng)凌絕頂 斯是陋室 惟吾德馨 感時(shí)花濺淚 恨別鳥驚心 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：撼，馨。8、妻子盡管不完美，但在他心中很重要，他曾經(jīng)為妻子傾其所愛，現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。在小人國，皇后不僅不因?yàn)槲揖攘嘶蕦m大火感激“我”反而要報(bào)復(fù)“我”，心胸狹隘；在大人國，將保姆等女性外貌描繪得骯臟、

41、嘔心等。衍太太，兩者都是搬弄是非、心術(shù)不正的市儈形象。一類是俠義英雄，如扈三娘娘、孫二娘和顧大嫂；二類奸邪小人，如潘金蓮、閻婆惜、潘巧云等；三類弱勢女子，如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等?！窘馕觥恳髮W(xué)生結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析即可。結(jié)合“我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣”分析表明“妻子盡管不完美”。結(jié)合“她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！钡贸觯旱谒闹泻苤匾?，他曾?jīng)為妻子傾其所愛，現(xiàn)在也甘愿為妻子付出一切。要求學(xué)生結(jié)合原著

42、內(nèi)容分析即可。如：在飛島國，貴婦人對丈夫不忠，放蕩；在慧骃國，母耶胡行為舉止充滿了最野蠻和原始的欲望；從飛島國回來后，格列佛甚至認(rèn)為自己妻子身上也有野胡的氣味等。要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正，令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實(shí)，無中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn)：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民

43、形象。要求學(xué)生結(jié)合水滸傳原著內(nèi)容，分析女性人物形象即可。第一類俠義英雄：如：母夜叉孫二娘，一丈青扈三娘，母大蟲顧大嫂。第二類奸邪小人，如潘金蓮、王婆、閻婆惜、潘巧云等；第三類弱勢女子，如林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。二、閱讀9、1C2“輾”是“軋”的意思，既寫出了天寒地凍，又寫出了碳車的重量，表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦和勤勞?！窘馕觥?C錯(cuò)誤，“牛困人饑日已高”太陽已經(jīng)升得很高了，可知不是清晨了。2此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中，“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”，這句話的意思是：夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰

44、路往集市上趕去。“輾”壓。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。既寫出已經(jīng)結(jié)了冰，天的冷，說明賣炭翁的辛苦。又寫出牛車的重量，說明賣炭翁的勤勞，為下文一段黃布換炭車形成對比，寫出世炎的凄涼。10、1（1）具：通“俱”，全，皆。（2）開：放晴。（3）去：離開。（4）偕：全，都。2銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。-然則北通巫峽，南極瀟湘。3（洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長江流水,水勢浩大，寬闊的毫無邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化。4范仲淹：表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)。（或強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高

45、的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻(xiàn)。）孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“開：放晴。去：離開。通假字詞，具：通“俱”，全，皆。2考查對文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個(gè)感覺是洞庭湖特有風(fēng)景與別的湖的異。第二個(gè)異是地理位置的異。故而句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。然則北

46、通巫峽，南極瀟湘?！?本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“銜：包含。湯湯，水流大而急。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。暉，日光。氣象：景象。萬千：千變?nèi)f化。”4考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。鏈接材料：孟子主要以引述齊景公與晏子的對話，以及景公

47、與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民（天下）”、“憂民（天下）”，體現(xiàn)了民本思想?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它原有的

48、規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天

49、色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并

50、忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日11、1物種正在加速滅絕； 人類對自然環(huán)境的破壞行為。2列數(shù)字 作比較 準(zhǔn)確說明了地球物種消失速度之快。3不能刪去?；蛟S是也許，表示

51、估計(jì)和推測，說明某種生物滅絕有導(dǎo)致治療艾滋病或發(fā)展抗病毒農(nóng)作物的希望也會跟著破滅的可能，但這種情況并非一定發(fā)生，去掉后過于絕對，這一詞的使用體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。4C5示例：啟示：人類活動(dòng)與生物多樣性關(guān)系非常密切，我們應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起，為保護(hù)地球生物的多樣性做出貢獻(xiàn)。【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，整體上把握文本。文章題目中體現(xiàn)的是蜜蜂的滅絕，但是根據(jù)全文內(nèi)容，以及第七段的內(nèi)容，“目前，地球再一次走向物種滅絕的邊緣，原因卻是人類本身的行為：在過去的100年里，地球上45%的森林已經(jīng)被砍伐掉了；全球20%的珊瑚礁已經(jīng)遭到無法逆轉(zhuǎn)的徹底破壞，而另外50%的珊瑚礁也接近崩潰邊緣

52、”因此本文介紹的是物種滅絕的現(xiàn)狀，原因是人類破壞自然的行為。2要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“目前物種滅絕的速度由大致每天一種加快到每小時(shí)一種，比以前快了約1000倍，比新物種的形成速度更是快了100萬倍?！狈治觯骸?000倍、100萬倍”采用了列數(shù)字的說明方法。 “比以前快了、比新物種的形成速度更是快了”采用了作比較的說明方法。綜述：運(yùn)用列數(shù)字、作比較的說明方法，準(zhǔn)確說明了地球物種消失速度之快。3要求學(xué)生首先明確態(tài)度。此類型的題目答案一般都是否定的。把刪去前和刪去后的句意作對比。然后從說明文語言特點(diǎn)方面考慮。說明文語言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后

53、結(jié)合具體語境進(jìn)行分析?！盎蛟S”是也許，表示估計(jì)和推測，說明某種生物滅絕有導(dǎo)致治療艾滋病或發(fā)展抗病毒農(nóng)作物的希望也會跟著破滅的可能，但這種情況并非一定發(fā)生，去掉后過于絕對，所以不能刪去。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。聯(lián)合國將2010年定為“國際生物多樣性年”；B項(xiàng)內(nèi)容意思太絕對與“即使根據(jù)最保守的估計(jì)，地球上也有至少10%的物種正在面臨生存威脅?！辈幌喾?；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)，本文的說明對象是地球上的生物，是由生物之蜜蜂說起，順序是由個(gè)別到一般，所以與D項(xiàng)說法不相符。5開放性試題，答案不唯一。結(jié)合“保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛動(dòng)物”闡述自己的認(rèn)識和感受即可?！军c(diǎn)睛】說明文中常用

54、的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方（1）舉例子：舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力，具體介紹知識的作用。引用是一種舉例子的說明方法。引用指的是為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體，更具說服力，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩詞、俗語、名人名言等。（2）分類別：將被說明的對象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。使說明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者

55、通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對象的特點(diǎn)突出。（5）下定義：用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。12、（1）示例：喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕

56、延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳。【解析】（1）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民居磚雕的寓意是：通過喜鵲登梅（喜上眉梢）來表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。（2）考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“打稿”包括畫稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝泶驑?，然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上落稿”可知，“落稿”是由工匠完

57、成的。故D項(xiàng)中的“一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來畫稿與落稿”與原文不符。（3）本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫推介語?？山Y(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著秦磚漢瓦的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，

58、從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遺申報(bào)】中的“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”等內(nèi)容來擬寫作答。13、1A2D3C4C5亞洲文明對話大會將在北京開幕。6言之有理即可。7D【解析】1B 竭ji。C影yng。D挫cu。2A. 善辨善辯。B. 羅嗦啰嗦。C. 不可記數(shù)不可計(jì)數(shù)。3反響：事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)。指有機(jī)體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動(dòng)。也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程?！爱a(chǎn)生”與“反應(yīng)”不搭配，排除AB，凝聚：指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚：指會在一處，沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D，故選C。4“漢字的創(chuàng)造、使用、發(fā)展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒，改為“創(chuàng)造、使用、演變、發(fā)展和無窮組合”，故選C。5考查對材料的分析概括。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛〔牧系谝痪洹爸行扛辈块L、國務(wù)院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發(fā)布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5