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文檔簡介
1、以我的世界觀為題的作文【篇一:我的世界觀】我的世界觀早就變了,我恐懼這個世界,我喜愛這個世界,但是這恐懼和喜愛仿佛只有一線之差,我很容易就會從喜愛掉到恐懼里。我生在這個世界上,只有朋友們開心的談話和孤獨的知識能讓我感覺好一點,起碼能讓我暫時忘記恐懼,帶給我一絲人的關(guān)愛。除了這些,恐懼早就占滿了我的整個空間。世上有三大毒黃,賭,毒。有其中的兩個潛伏在我成長的路上,我一邊走路,一邊用我近視的眼睛觀看,我想找到它們之后就遠離它們,可我并沒有發(fā)現(xiàn)它們,于是,我每天都在擔心。我真擔心,若是有一天,他沒錢了,會不會把我賣了。愛賭的他,是我恐懼的一個小角色。我真正擔心的是毒,毒藏在我的生活之中,像一個野牛,
2、隨時會向我沖來。于是,每天我都在準備和死亡進行對話,人間看似有情,其實無情,所講愛情,全是浮云。若是有一天,默默無聞的我從這個世上消失了,有誰會在意我?有誰會為我留下珍珠,又有誰會記得我。回答只有一個,沒有人會記得你。世上每天死那么多人,你又有什么地方是發(fā)光的呢?我想當一名流浪者,流浪遠方,我向往浮云般的生活,無牽我向往的是旅途,無牽無掛,多么美好。我想一直走下去,沒有目的,沒有目標,欣賞著沿途不知名的風(fēng)景,帶我老了,走不動了,我希望還能一直走,走到地獄去【篇二:我的世界觀】人是為別人而生存的首先是那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己的全部幸福,然后是許多我們所不認識的人,他們的命運通過
3、同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人(包括活著或死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了和至今還領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。簡單淳樸的生活,無論在身體上還是在精神上,對每個人都是有益的。要探究一個人自己或一切生物生存的意義或目的,從客觀的觀點看來,我總覺得是愚蠢可笑的??墒敲總€人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路、并且不斷地給我新的勇氣、以便愉快地正視生
4、活的理想,是真、善和美。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠達不到的對象,那么在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。我對社會正義和社會責任的強烈感覺,同我在與別人和社會直接接觸上所顯露出來的淡漠,兩者總是形成古怪的對照?!酒何业氖澜缬^】我的世界觀是“陰陽之道”我相信“道法自然”,有形的宇宙背后有個無形的道,它在宇宙誕生之前就存在了,無處不在,尤其是在人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。所以有人說“人在宇宙誕生之前就存在了”,這個不無道理。道的一大特征就是陰陽相合。任何一件事情都有兩面性,任何一枚
5、硬幣也都有兩個面。有善惡、美丑、大小、愛恨。即使時空也是相對的。所以現(xiàn)在看到網(wǎng)絡(luò)媒體的各種觀點,我只是看著,因為沒有絕對的對錯。所以我不喜歡辯論,因為那是一種極端,物極必反。當然,這不意味著我保持中立,因為即使中立也是一種極端。舉個例子,對于性的觀點,有人說壓抑,有人說放縱,有人說既不壓抑又不放縱。這些都是極端,都是死的。愛情也是這樣,有愛必然有恨,只有愛沒有恨那就不是愛,是虛偽,是死亡。但是陰陽是活的,可以互相轉(zhuǎn)化。今天這個是錯的,明天可能是對的。今天讓你受苦的事情明天可能變成美好。中醫(yī)里面陰陽之道貫穿始終,道家里面的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛也是這個道理。所以,沒有絕對,只有相對。任何的
6、對比都要明白用什么作為參照,而從整個世界的角度來看,最終的參照就是“空”。這一點我還沒悟透,慢慢來。【篇四:我的世界觀】在這個世界只有唯物主義和唯心主義二者存在時,其實我更偏向于唯心主義,因為由物質(zhì)來決定的社會太過現(xiàn)實,作為一個在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,我的心里多多少少還是帶有浪漫色彩的。這個世界是殘酷的,例如雪災(zāi),例如地震,再例如洪水,包括我是湖南人,那次也親身經(jīng)歷了雪災(zāi),那是不是我就該對這個社會,對這個世界失望了呢?這個世界有雙面性,但我更傾向于把兩極化模糊掉,凡事都要往好的看,不管這個世界是個什么樣子,不管生活在其中的人多么的無奈。不管怎樣,這個世界在我心中都是個美好的調(diào)子,生在其中,就必須要熱
7、愛它,因為我們本來就是世界的一部分,為何只愛自己呢?真的有不好的事情發(fā)生了,也有我們自己的過錯,或者我們同類的過錯,抱怨是沒有好處的?!酒澹何业氖澜缬^、人生觀與價值觀】一直以來,我都是看不透我自己的,也看不懂生活。因此,我總是像無頭的蒼蠅,在生活的面前是那么地渺小,也是那么地不知所措與無助。我經(jīng)常告訴自己,要上進,要有激情,要勇敢地改變并提高自己。然而,每當我決定這樣去做時,卻總是不能落實。我不是感覺到自己太懶惰,就是感覺自己沒有勇氣,甚至很膽小怕事。于是,時間長了,我變得很迷惘,我也變得很偏激。甚至,我開始懷疑自己能不能創(chuàng)造價值。這種懷疑,是由于對社會,對生活以及對教育的懷疑引起的。在我的
8、思想中,此時的一切都是沒有意義的,人生也是沒有意義的。于是,我開始追尋,我尋找我所沒有的東西,也更加追求生命的意義。然而,我并不知道我需要什么,也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走,一直走,不知前面是何方,也忘記了后面是何處。我只知道,我已經(jīng)不能回頭。我還知道,前面未知的道路還需要我努力地去探索雖然我現(xiàn)在還不能做得很好。對于生命的意義,我也不知道該怎樣去追尋,該去追尋什么樣的意義。我只感覺到它有時很簡單,就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時也很復(fù)雜,因為許多東西都是假象,我們都只是匆匆的過客。我一直向前走,一直追求。就這樣,我不知道我該走向何處,也不知道為什么要這樣走
9、。甚至,我已不知如何停下因為前面似乎有什么東西在召喚我,使我停不下前行的腳步。我走啊,走啊,不知走到了什么地方,也不知道離那個召喚我的地方還有多遠。我開始恐懼,因為我害怕,我不知我會走出個什么結(jié)果。甚至,我想象出了一種凄美的死亡,因為我有時太累了,太迷惘了。但我不能停下,因為我身邊的人都在走,我停下后會感到更加地凄涼。我不能落后,我的信念一直這樣告訴我??墒?,我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個。我沒有什么很好的天賦,也沒有過人的體力,更沒有什么外在的可以借助的資源。于是,這樣的條件,在我生活的各種環(huán)境中,造就了這么一個我。于是,走的時間長了,我也會累,我也會變得很脆弱。有時,我真地很想有一個人能來給
10、我一些指引,或告訴我,我所走的路是正確的。同時,我還希望有那么一個人,在我很累的時候,能給我一點鼓勵,而不是親人那樣籠統(tǒng)的叮囑;在我困難的時候,能給我一點幫助,而不是禮節(jié)性地問候;在我高興的時候,還能真心和我分享,而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧??墒?,也許是命運的捉弄,我又害怕和抵制這些,我的意念一直告訴我要一個人一直這么走下去:因為我追求完美,所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是,在這種矛盾的掙扎中,我努力地尋找著出路。就像我前面所說的一樣,我一直告訴我自己要努力改變并提高自己,要有激情,因為人在自我評價時,總存在理想我與現(xiàn)實我、主體我與社會我之間的矛盾??晌野l(fā)現(xiàn),要解決這些
11、矛盾真的很困難。然而,不甘落后平庸的我,也不是這么容易被打敗的。我努力地探索,積極地思考,試圖征服自己的命運,以開辟出自己的天地。在許多次的失敗中,我并不氣餒,我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗,如果可以的話。雖然,有時由于思考得太多而聯(lián)系實際比較少,我會陷入思維的漩渦。但是,我正積極地探索,并努力去改變現(xiàn)狀。在長期的掙扎中,我逐漸認識到了一些東西,也改變了一些東西。在這逐漸的認識與改變中,我卻并不能感覺到自己變得更加成熟了。相反,由于這種認識與改變更加堅定了我追求那種召喚我的東西的信念,也加深了我一個人走的信念,我變得更加孤獨了,也似乎在更加的剛強中顯得更脆弱了。也許,這就是成長的
12、痛苦吧。寫到這里,我想到一段有關(guān)成長的話:我們就這樣生活著,時而有人陪伴,時而孤身一人;自然而然地,今天否認昨天的一些想法,明天又敲碎今天的一些信念;這個,就是成長既無法強求,也不可避免。是啊,成長就是這么一個不斷變化的過程。在我們的生活中,在我們的思想中,也總是有這樣那樣的東西在變動著。其實,我一直有這么一個疑問:成長了就一定變得更加完美了嗎?我認為不是這樣的。也許成長會讓我們變得更加老到,但不一定會讓我們變得更加完美。因為,有時成長之前的東西更加適合我們自身內(nèi)在的需要,更能使我們感到幸福。同時,有時的成長,也只是使我們更加扭曲了自己,以適應(yīng)所謂的生活。我仍然一直在追尋。在迷茫中,我似乎能看清并感覺到一些東西了。也一直是這些東西,在支撐著我。哦,對了!我一直在尋找,我在尋找一種歸屬感,不僅是學(xué)習(xí)與工作的,還有心靈的;我一直在尋找,我在尋找一種平衡,一種理性
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