珍愛生命資料

1、文檔來源為文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯.歡迎下載支持強(qiáng)者之歌：戰(zhàn)勝困難二、精神支點(diǎn)我與地壇集中表現(xiàn)了作者對(duì)生命價(jià)值的思考，是本專題教學(xué)的重點(diǎn)。史鐵生的這篇散文與歐亨利的小說最后的常春藤葉放在一起，是因?yàn)樵谖遗c地壇中“母親”的身上和最后的常春藤葉中貝爾曼的身上，都閃耀著“犧牲自我，成全他人”的人性的光輝，成為生命延續(xù)的精神支點(diǎn)。三、古今中外名人關(guān)于珍愛生命的論述樊遲問仁。子曰：“愛人?！币灰徽撜Z顏淵篇老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王章句上善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。老子四十九章故天下兼相愛則治，交相惡則亂。墨子兼愛上欲養(yǎng)鳥莫如多種樹，使繞屋數(shù)百株，扶疏

2、茂密，為鳥國(guó)鳥家。鄭燮： 濰縣署中與舍弟墨第二書個(gè)人生存的時(shí)候,當(dāng)努力造成幸福，享受幸福；并且留在社會(huì)上，后來的個(gè)人也能夠享受。遞相授愛，以至無窮。陳獨(dú)秀人生真義有人將人生比作古希臘的火炬競(jìng)走，是頗有意味的比喻。我們從黑暗中來，一閃就回到黑暗中去。 我們的責(zé)任是從以前的人接過火炬，再將它傳給后來者。使火炬不熄滅，或更進(jìn)一步增加它的光，便是人生的意義和價(jià)值。李霽野試談人生我的存在，對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活。印度泰戈?duì)栵w鳥集只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。法國(guó) 蒙田熱愛生命人生是很短促的，我們之所以這樣說，不是由于它經(jīng)歷的時(shí)間少，而是由于在這很少的時(shí)間當(dāng)中， 我們幾乎沒有功夫去領(lǐng)略它

3、。死亡的時(shí)刻固然同生的時(shí)刻相距得很遠(yuǎn)，如果當(dāng)中的時(shí)間不是很好地度過的話，也可以說人生是極其短促的。 法國(guó)盧梭愛彌爾別虛擲你的寸金光陰吧，別去聽無聊的話，別試圖補(bǔ)救遠(yuǎn)望的過去，別在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個(gè)時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)和虛假的理想。生活吧！ 過屬于你的奇妙的生活！點(diǎn)滴都別浪費(fèi)。英國(guó)王爾德道林格雷的畫像如果人與一個(gè)更明朗、更充實(shí)的世界合為一體的話，人就能夠真正成為他自己。 德國(guó) 雅斯貝爾斯什么是教育頭腦清醒的人總是深刻地體會(huì)到人生是一種冒險(xiǎn)，生命永遠(yuǎn)必須從死亡中去奪取。美國(guó)愛因斯坦愛因斯坦文集第三卷c.畢淑敏的我很重要：生命極其珍貴而偉大生命的出現(xiàn)，是經(jīng)過大自然無數(shù)

4、年的演變才發(fā)生的，任何一個(gè)微小的自然條件的改變，都有可能扼殺生命于搖籃。生命出現(xiàn)后，又從單細(xì)胞生命經(jīng)過漫長(zhǎng)的變化，出現(xiàn)了更復(fù)雜的生命形式。而最終擁有更高智慧、高級(jí)情感的生物人類的出現(xiàn)，更體現(xiàn)了生命的偉大。在茫茫字宙中，我們還沒有發(fā)現(xiàn)其他有生命存在的星體。就目前說，我們的命是獨(dú)一無二的?；厮菸覀冋Q生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個(gè)個(gè)體，都是機(jī)遇的產(chǎn)物。常常遙想，如果是另一個(gè)男人和另一個(gè)女人，就絕不會(huì)有今天的我即使是這一個(gè)男人和這一個(gè)女人，如果換了一個(gè)時(shí)辰相愛， 也不會(huì)有此刻的我即使是這一個(gè)男人和這一個(gè)女人在這一個(gè)時(shí)辰，由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然

5、可能不會(huì)有如此的我我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。e.戰(zhàn)勝生命絕望的力量就在于生命本身的道理課文呱呱：有一天傍晚，他心煩意亂地走到懸崖邊，他覺得生活無聊而平淡，年輕的心已不愿負(fù)擔(dān)人世的孤獨(dú)和艱辛。他感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種要把壇子沖破的沖動(dòng)。于是，他把腳輕輕凌空一提。忽然，有什么獨(dú)特的聲音傳來，他不禁側(cè)耳靜聽。噢，是嬰兒的哭聲，在這荒山野嶺，生命依然高高在上。頓時(shí)，一種前所未有的激動(dòng)襲來，他一把推開誘他自殺的死神，循著啼聲和燈光奔去。那是他命運(yùn)里最耀眼的一次閃電。數(shù)年后，他的偉大作品如春雨般灑落俄羅斯及世界。我們知道，他就是屠格涅夫。f. 生命因抗?fàn)幎鹳F!死亡日記的作者陸幼青生

6、于1963 年，華東師大畢業(yè)。生病前是上海浦東房地產(chǎn)展銷中心副總經(jīng)理。陸幼青1994 年發(fā)現(xiàn)胃癌已是晚期，胃不得不切除4 5。但3 個(gè)月后，他拖著輕飄飄的身體頑強(qiáng)地走進(jìn)公司大門，微笑如舊。他對(duì)朋友說： “人有死亡的尊嚴(yán)，應(yīng)該有自己選擇接受死亡的方式?！?2000 年夏天， 陸幼青再度發(fā)病入院時(shí)，醫(yī)生預(yù)言他 “還有 100 天” 。此時(shí)， 他出奇地平靜，思考良久，決定以日記的形式記載這100 天的經(jīng)歷、過程和心理變化。“自己的日子會(huì)一天比一天難過， 很容易地就會(huì)逃避。日記像考勤卡似的，勤奮與否一目了然。 ” 他將日記定名為死亡日記， 并決定 “網(wǎng)上直播”。 陸幼青在病床上共寫了34 篇日記，數(shù)十

7、萬字。 “一篇兩三千字的日記，要用去我四五個(gè)小時(shí)。我躺著、坐著、倚著，以各種姿勢(shì)堅(jiān)持寫完它?！?日記一發(fā)表，網(wǎng)友們的帖子紛至沓來，引起了眾多人的關(guān)注。陸幼青和 死亡日記在網(wǎng)上被說成是“2000 年中國(guó)民間的特殊事件”，畢竟，這個(gè)普通人引起了我們太多的思考。g.樹立起強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就像朝日一樣在所有的生命中，人的生命最寶貴。生命，作為整體是不會(huì)死亡的。不僅不會(huì)死亡，而且會(huì)不斷地發(fā)展。生命只有作為個(gè)體，才免不了要死亡。有人說，人從誕生的那一天起，便一天天走向死亡；有人說，人從誕生的第一天起，便一天天趨向成熟；有人說，人是走向痛苦與歡樂； 有人說， 人是走向失敗與成功。倒霉與幸運(yùn)不也同樣伴隨著生命

8、?! 人的生命是壯麗的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同膚色的人，東方人或西方人，每一個(gè)人，都面臨一個(gè)共同性的問題：如何認(rèn)識(shí)生命、如何尊重生命、如何保護(hù)生命 生命是一部蘊(yùn)涵豐富內(nèi)涵的生活大書，不論你的生命航程走到哪個(gè)階段，你都應(yīng)有很強(qiáng)的生命意識(shí)。如果你是少年，你就要認(rèn)識(shí)生命；你是青年，你就要培養(yǎng)生命；你是壯年，你就要駕馭生命；你是老年，你就要保護(hù)生命。你要讓你的生命像朝日一樣，永遠(yuǎn)洋溢著青春的活力，那你就樹立起強(qiáng)烈的生命意識(shí)吧!h.尊重生命，才能尊重個(gè)性生命是人的載體，沒有生命也就談不上人的一切情感、思想。 個(gè)性蘊(yùn)藏在生命本質(zhì)中并通過生命的形式呈現(xiàn)出來。世界上沒有一模一樣的生命

9、體，也沒有一模一樣的個(gè)性。尊重生命，才能尊重其個(gè)性。而尊重個(gè)性， 也就意味著首先尊重其生命，這兩者是互為表里的。扼殺個(gè)性，也就是扼殺其生命，沒有個(gè)性的生命無異于行尸走肉。忽視生命，必然帶來一系列情感經(jīng)驗(yàn)的缺乏，造成個(gè)性的不完善。比如：沒有感傷的經(jīng)驗(yàn)，也許會(huì)產(chǎn)生冷漠；沒有感受過憐憫，同情心也許不會(huì)那么強(qiáng)烈；沒有畏懼，也許對(duì)法律會(huì)缺乏敬重。i.生命脆弱，需要倍加愛護(hù)生命自大自然中孕育而生，是艱難危險(xiǎn)的，其中任何一個(gè)微小的環(huán)境變化，都會(huì)使生命出現(xiàn)夭折，比如沒有臭氧，紫外線會(huì)殺死裸露的生命。這樣的“比如”不勝枚舉，可見生命處在怎群的危險(xiǎn)境界中，可以說如履薄冰。看看許多物種的消亡，就可以知道生命群體是何

10、等的脆弱。就生命的個(gè)體來說，更顯得弱小單薄，很容易受到傷害。不消說人類面臨疾病、橫禍等威勢(shì)，小生物在自然中活得更為艱難。像白蝴蝶之戀中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也會(huì)給它帶來巨大的災(zāi)難，它被“雨水打落在地面上”， “奄奄一息，即將逝去”。人類作為有智慧有感情的高等動(dòng)物，意識(shí)能決定行為，輕生從另一個(gè)側(cè)面凸出生命的脆弱，人類處于來自自然和來自自身的雙重危險(xiǎn)之中。生命只有一次，在生命的歷程中很容易受到傷害。生命意識(shí)的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在愛護(hù)、珍惜自己的生命上，也體現(xiàn)在愛護(hù)、珍惜他人的生命上。j. 生命確實(shí)值得敬畏!臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的敬畏生命，在文中敘述她在“一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)韻下午”偶然窺見生命的本質(zhì)。她

11、那時(shí)“不經(jīng)意地坐著看書”， “忽然”發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄絮， 。當(dāng)時(shí)沒有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來的”。在漫不經(jīng)心、司空見慣的態(tài)度中，作者“漸漸地”“吃驚”起來，那些樹“整個(gè)下午” “整個(gè)晚上”，都“漫天”地飛絮，吸引得她不由自主地第二天叉去看它們， “情形完全一樣”，她“詫異和震撼”。人擁有生命享用生命，卻并不注意生命。在這個(gè)光怪陸離變幻莫測(cè)的世界中，人更注重的是身外之物，金錢、權(quán)力、名望等等， 甚至天氣、穿衣吃飯，都讓人留意經(jīng)心。張曉風(fēng)說， “我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚保?當(dāng)然，不是說她第一次遇見動(dòng)物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去關(guān)注生命，為生命感到 “詫異和震撼”， “詫異和震撼”

12、之下， “滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏”。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對(duì)生命滿不在乎，理所當(dāng)然地享受生命，全沒有考慮到生命的艱辛與偉大。有些人肆意地把生命當(dāng)兒戲，覺得這世界上什么都值錢，惟有生命不值錢，就在于他們?nèi)狈?duì)生命的敬畏。k.生命意識(shí)不僅包括珍愛自己的生命，也包括珍愛他人的生命但是兩者發(fā)生沖突怎么辦?拯救他人的生命尤其是拯救眾人的生命，應(yīng)該獻(xiàn)身，這是生命意識(shí)的表現(xiàn)，是生命意識(shí)煥發(fā)出的人類的美德。泰坦尼克號(hào)上把死留給自己把生留給他人的人們，是道德的典范。但是這個(gè)原則不應(yīng)該泛濫：英雄歐陽海，為了救驚馬犧牲，應(yīng)該充分肯定、贊美；而為了救一匹馬，甚至救一頭豬，這樣為“保護(hù)動(dòng)物”而死的人，

13、是不是犧牲得無謂，有違生命的價(jià)值?/SPAN生命是一朵常開不敗的花。其實(shí)， 每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。題記快樂的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時(shí)間，才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠;雨后的彩虹綻放剎那的美麗，卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩奪目的珍珠和美麗耀眼的彩虹。冰心說 :“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的

14、淚水，灑遍了犧牲的血雨。 ”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當(dāng)作是一次挫折，那么這挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族英雄堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲， “千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧! 如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。蘇武和昭君的舉動(dòng)，應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來

15、的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。人們常說，風(fēng)雨過后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色; 荊棘過后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”呢 ?生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分。沒有經(jīng)歷過挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋潤(rùn)它的養(yǎng)分的花，遲早也會(huì)枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗。這樣，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有更為深刻的意義

16、!作者機(jī)智地把目光鎖定在大自然和人生世界，列舉貝殼育珠、水汽凝虹、蘇武堅(jiān)貞不屈、昭君化解漢匈矛盾等材料，引用冰心老人對(duì)成功所作的詮釋，生動(dòng)地闡明了一個(gè)道理:生命是一朵常開不敗的花，挫折是滋潤(rùn)成功的花兒的養(yǎng)分;要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，就必須在遭遇挫折時(shí)勇敢地排解痛苦，縮小痛苦。文章說理精彩，善于用詩化的語言議論抒懷，并注意鍛造警句格言以強(qiáng)化、美化自己的說理，表現(xiàn)出深厚的語文功底和高超的寫作才能。生命不需要哀嘆，不需要抱怨，它只需要我們用一顆紅熱的跳動(dòng)的心去維護(hù)，用洋洋灑灑的在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命，使我感到自己的幸運(yùn)，忍受生命使我了解自己的韌度，兩者皆令我喜悅不盡。生命是彌足珍貴的，當(dāng)天朔地造，賦于靈氣的生命降生，這一神圣的時(shí)刻，讓我們祈禱，讓我懷著一份虔誠(chéng)的心情去善待生命，去感恩生命！假如生命是需要醞釀的美酒，我應(yīng)用我的血淚釀出它的甘醇。假如生命是需要細(xì)細(xì)品味的清茶，我應(yīng)用我全部精力品出它那不絕之香！我永記：生命的紅酒永遠(yuǎn)來自榨干的葡萄，生命的甜