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文檔簡(jiǎn)介
1、古希臘園林概述古希臘園林概述古埃及的范圍與地形1.范圍歐洲東南部的希臘半島地中海東部愛(ài)琴海一帶的島嶼小亞細(xì)亞西部的沿海地區(qū)2.地形希臘半島多山,山間多平地和谷地,陸地交通不便。但海岸彎曲,港灣多,海上交通發(fā)展。古埃及的范圍與地形1.范圍古希臘園林概述古希臘的文化的構(gòu)成(愛(ài)琴海文化為希臘文化的前身)克里特文化前2000前1400克里特島為中心開敞式宮殿(安定和平)對(duì)植物的酷愛(ài),庭園發(fā)展邁錫尼文化前1300前1100希臘半島南部的邁錫尼為中心城堡式宮殿,封閉式小規(guī)模中庭古希臘的文化的構(gòu)成(愛(ài)琴海文化為希臘文化的前身)克里特文化古希臘神話古希臘人信奉多神教,編制了豐富多彩的神話。神話源于兩種文化。古
2、希臘的哲學(xué)家,史學(xué)家,文學(xué)家,藝術(shù)家們都以希臘神話作為創(chuàng)造的題材。古希臘神話古希臘人信奉多神教,編制了豐富多彩的神話。神話源于古希臘的哲學(xué)家前5世紀(jì)前后,希臘陸續(xù)出現(xiàn)了一批杰出的哲學(xué)家,其中以蘇格拉底(Sokrates,前469-前339),柏拉圖(Platon,前427-前347)和亞里士多德(Aristotates,前384-前322)最為著名。他們共同為西方哲學(xué)奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。古希臘的哲學(xué)家前5世紀(jì)前后,希臘陸續(xù)出現(xiàn)了一批杰出的哲學(xué)家,古希臘的美學(xué)家,數(shù)學(xué)家哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras,約前580-前500)指出,美就是和諧。亞里士多德(Aristotate
3、s,前384-前322)強(qiáng)調(diào)美的整體性。古希臘的美學(xué)家,數(shù)學(xué)家哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯(Pythag古代希臘古希臘人在他們對(duì)寺廟和劇院的選址上表現(xiàn)出景觀的莊嚴(yán),他們賦予他們的建筑以莊嚴(yán)的靈感,在每個(gè)建筑的周圍種植自然的果樹園來(lái)維持自然主義的景觀,希臘眾神和其它神話的角色的故事通常與莊嚴(yán)偉大的森林,矮林叢生的灌木和更多的季節(jié)性的花聯(lián)系起來(lái)。在埃及,果園是神圣的,他們把樹木和灌木都奉為神。古代希臘古希臘人在他們對(duì)寺廟和劇院的選址上表現(xiàn)出景觀的莊嚴(yán),荷馬的景觀精神表現(xiàn)在他的詩(shī)篇里面,在奧德賽里,具有魔幻般的力量的圣林,樹木,山洞,泉水和牧草是旅行的背景節(jié)奏。懸崖流出細(xì)長(zhǎng)的水流,海面上的黑風(fēng),水仙花的
4、墓地,這就是人們脫離肉體的幽靈靈魂的宿處,這些都是從自然喚起的想象,這些戲劇性的場(chǎng)景正表達(dá)出了希臘大陸多樹的山脈和芳香的峽谷。荷馬的景觀精神表現(xiàn)在他的詩(shī)篇里面,在奧德賽里,具有魔幻般的力甚至在公元前2100年到1600年的克里特島米諾斯王國(guó),這是一個(gè)與埃及和美索不達(dá)米亞同時(shí)代的文明,已經(jīng)在陶器上使用花紋裝飾了(在克里特島和其它愛(ài)琴海的島嶼也可以發(fā)現(xiàn)這樣的例子),在克羅索斯的米諾斯王宮里一幅壁畫展示了百合,鳶尾和海黃水仙,這些都是種在海岸線的植物。甚至在公元前2100年到1600年的克里特島米諾斯王國(guó),這是克里特以北stantorini 島上發(fā)現(xiàn)的壁畫,幾乎被公元前1500年的一場(chǎng)地震和隨后的火
5、山給破壞了,這些壁畫,現(xiàn)存于雅典的博物館,上有紅百合,長(zhǎng)在巨巖上的玫瑰,繪有彎曲的莖的百合的成花和芽,飛舞的燕子克里特以北stantorini 島上發(fā)現(xiàn)的壁畫,幾乎被公元前在克里索斯米諾 克里特現(xiàn)存的壁畫,畫左邊是玫瑰,其它被描繪的花包括白百合,紫羅蘭,蓮,番紅花。在克里索斯米諾 克里特現(xiàn)存的壁畫,畫左邊是玫瑰,其它被描繪的一千多年以后,考古學(xué)家在雅典三世紀(jì)的的寺廟南面發(fā)現(xiàn)作為裝飾用的植物被種在在赤色土陶罐里,由注水渠道灌溉水,在米諾斯王宮外面,可能有更多的這樣的安排。在弗里斯科的描述中,種在陶罐里的植物可能有外來(lái)的棕櫚樹,本土的香桃木,以及芳香性花葉,石榴樹和玫瑰,他們也曾經(jīng)種過(guò)圣母百合,鳶
6、尾。這些都可能從鄰近的亞細(xì)亞大陸引進(jìn)的。一千多年以后,考古學(xué)家在雅典三世紀(jì)的的寺廟南面發(fā)現(xiàn)作為裝飾用玫瑰,成為一個(gè)流行的主題則是在四世紀(jì),狗薔薇和cabbge rose可能來(lái)自馬其頓,它們同番紅花,石竹類,風(fēng)信子,鳶尾,百合,水仙,芳香的紫羅蘭和所有普通的香草,如羅勒草,唇形薄荷草,薄荷,迷迭香和鼠尾草一起種植。羅得島,在古典時(shí)代的終結(jié)時(shí)還密集的栽種著玫瑰,它們以花瓣的氣味而聞名于世玫瑰,成為一個(gè)流行的主題則是在四世紀(jì),狗薔薇和cabbge 追溯到青銅時(shí)代,雅典人的文學(xué)作品和藝術(shù)描繪就表現(xiàn)出了對(duì)景觀和植物的欣賞,公元前四世紀(jì),亞山大的士兵將波斯人的樂(lè)土花園的故事帶回自己國(guó)家,雅典貴族還把花園和
7、植物看成是同他們的房屋相連的不可分的,以便于他們的享樂(lè),而不再是作為一個(gè)必須的果園和葡萄園,這些曾經(jīng)都是作為農(nóng)業(yè)的延長(zhǎng)而存在的。追溯到青銅時(shí)代,雅典人的文學(xué)作品和藝術(shù)描繪就表現(xiàn)出了對(duì)景觀和希臘的柏拉圖時(shí)代(公元前388年),將遮蔭樹引了進(jìn)來(lái),以便于他們?cè)谶呑哌呥M(jìn)行哲學(xué)探討的時(shí)候感覺(jué)舒服,后來(lái)克里斯修道院也為步行的修道士引進(jìn)了遮陰樹。柏拉圖和亞里士多德的呂克昂學(xué)院的門徒們行走在peripatoi當(dāng)中,那些街道上及街道上的懸鈴木,白楊樹,橄欖樹和月桂樹,因?yàn)殄羞b學(xué)派哲學(xué)而出名,這里有本土的柏樹林,橄欖林,常綠的圣櫟橡膠樹和落葉性的robur,胭脂橡膠,阿勒坡松,傘松,石松,希臘冷杉木,黑白相間的白
8、楊木,與低矮常綠灌木例如本土月桂,五月花,桃金娘,來(lái)自小亞細(xì)亞的延展懸鈴木相連,在夏天時(shí)能夠遮陰,克羅斯島的希波克羅底就是在懸鈴木的樹冠下教導(dǎo)他的學(xué)生。希臘的柏拉圖時(shí)代(公元前388年),將遮蔭樹引了進(jìn)來(lái),以便于柏拉圖在雅典城墻外以西的kephissos峽谷中建立了他自己的學(xué)院,它被政治家西蒙變成了一個(gè)有“良好灌溉的小樹林,有整潔街道和成蔭的行道”,后來(lái)阿里斯托芬描述這個(gè)峽谷“全是芬芳的忍冬,還有酸橙樹開花時(shí)落下的葉子,”。在附近,伊壁鳩魯?shù)男』▓@是我們所知的少數(shù)私人園林之一一個(gè)由伊壁鳩魯自己親身實(shí)踐以表達(dá)他的哲學(xué)思想的蔬菜栽培園。它投資7000個(gè)銀幣(一個(gè)銀幣是一個(gè)勞工平均一天的工資),但是
9、遺憾的是沒(méi)有他所用的植物以及對(duì)該花園布局的描述 柏拉圖在雅典城墻外以西的kephissos峽谷中建立了他自己西蒙在集會(huì)廣場(chǎng)上種植物植物以遮蔭,雅典市場(chǎng)里,月桂樹和橄欖樹環(huán)繞在憐憫之祭院周圍,這是一個(gè)為逃亡奴隸而設(shè)的神殿,挖掘的西方的集會(huì)場(chǎng)和hehpaistos出來(lái)已經(jīng)部份還原了。前三世紀(jì)的早些年里,在寺廟花園它的花園里種植植物就已經(jīng)出現(xiàn)了。在一些方形窖中找到的陶器的殘片,在寺廟的三面排成兩行,每一行被狹窄的未鋪石子的人行道分開,這些位置上樹木和灌木被種進(jìn)在一排排罐里,當(dāng)?shù)搅艘欢〞r(shí)候就打破罐子,讓根系開始延伸。西蒙在集會(huì)廣場(chǎng)上種植物植物以遮蔭,雅典市場(chǎng)里,月桂樹和橄欖樹卡托描述了這個(gè)方法:“當(dāng)嫩
10、枝在樹上的時(shí)候就讓它長(zhǎng)根,在一個(gè)陶罐的底部弄一個(gè)洞,再把你希望生根的嫩枝通過(guò)這個(gè)洞插進(jìn)去,用泥土將罐子填滿,再將枝條留在樹上,當(dāng)它生長(zhǎng)兩年后,從罐子下面剪下枝條,打碎罐子并將枝條和和罐子一起種在溝里?!边@個(gè)園林也有為開花植物準(zhǔn)備的花床,常春藤和葡萄藤種在場(chǎng)地墻的外面,有相當(dāng)精心設(shè)計(jì)的供水系統(tǒng),直到公元一世紀(jì)奧古斯都時(shí)代都還存在,卡托描述了這個(gè)方法:“當(dāng)嫩枝在樹上的時(shí)候就讓它長(zhǎng)根,在一個(gè)陶自然學(xué)家泰奧弗拉斯托斯(前370-286年),對(duì)已知植物作了一個(gè)系統(tǒng)的分類,并把它們用于醫(yī)藥上,這在西方文化上還是第一次,在那時(shí)草本知識(shí)由口頭上被傳播開并被記住,他的草本包括來(lái)自西方的植物,例如地中海棉,菩提樹
11、,亞歷山大的艦隊(duì)司令尼爾丘斯就描述過(guò)它們,他看到它們生長(zhǎng)在印度,還有波斯灣的紅樹林,俾洛支的有巨大刺的大戟植物。來(lái)自埃及的植物特別引起了泰奧弗拉斯托斯的興趣,同時(shí)他參加了亞歷山大軍隊(duì)的弟子們向他描述了北希臘和小亞細(xì)亞的植物,雖然沒(méi)有泰奧弗拉斯托斯的插圖描本保存下來(lái),但是老普林尼在公元一世紀(jì)記錄的一些草本是有插圖的。當(dāng)時(shí),最重要的藥草學(xué)是希臘的dioscoridesde material medica ,在尼祿和韋斯帕西統(tǒng)治下的公元一世紀(jì)完成,用手抄并幾乎被譯成了所有語(yǔ)言,包括阿拉伯語(yǔ),這些藥草為十六世紀(jì)后的會(huì)診提供了標(biāo)準(zhǔn)的操作,指南并且在兩百年以后還被植物學(xué)家用來(lái)鑒別其他的植物。自然學(xué)家泰奧弗
12、拉斯托斯(前370-286年),對(duì)已知植物作了希臘風(fēng)格的延展,東到亞細(xì)亞,西至意大利,在帝國(guó)的探索中,希臘人在波斯的偉大樂(lè)土園里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的花園文化。一百年后,亞歷山大親自將外國(guó)的樹種和和已發(fā)芽的花送給呂克昂學(xué)府亞里士多德的學(xué)生們,在這時(shí)候,桃和檸檬也被引進(jìn)到希臘.希臘風(fēng)格的延展,東到亞細(xì)亞,西至意大利,在帝國(guó)的探索中,希臘在亞歷山大死后不久,Megasthenes造訪了印度的芨多帝國(guó)并且記錄下了環(huán)繞在“皇家居住區(qū)”的花園。在那里外國(guó)的常綠植物“它們的葉子從不會(huì)變老或是落下來(lái)”。在亞歷山德拉,底比斯和布提阿,移民的希臘人模仿了遠(yuǎn)東娛樂(lè)花園的創(chuàng)意。國(guó)外的森林公園將希臘建筑的裝飾與來(lái)自亞細(xì)亞的浪
13、漫自然主義因素相結(jié)合而布局,據(jù)說(shuō)暴君狄奧尼西斯在希臘殖民的西西里島創(chuàng)建了一座波斯風(fēng)格的娛樂(lè)花園。在亞歷山大死后不久,Megasthenes造訪了印度的芨多帝米諾斯島的一個(gè)壁畫,描了一個(gè)戰(zhàn)士和很多百合,這些可能是來(lái)自地中海東岸的白圣母百合,米諾斯島的一個(gè)壁畫,描了一個(gè)戰(zhàn)士和很多百合,這些可能是來(lái)自地是克里特島上的克里索斯宮殿上的壁畫插畫海水仙花,時(shí)間在公元前1500年,這些巨大的球莖可食用,被用于各種治療,生長(zhǎng)在希臘眾島嶼的沿岸,在夏季開花.是克里特島上的克里索斯宮殿上的壁畫插畫海水仙花,時(shí)間在公元前在皇帝livia的別墅的地下花園的壁畫上的場(chǎng)景,有一棵結(jié)果的石榴樹,還有玫瑰,雛菊花開在里面的矮
14、墻下,鳥兒停在花和樹之間。在皇帝livia的別墅的地下花園的壁畫上的場(chǎng)景,有一棵結(jié)果的古希臘的園林類型早期的宮廷庭園宅園柱廊園阿多尼斯園屋頂花園公共園林 1.圣林 2.競(jìng)技場(chǎng)文人園哲學(xué)家的學(xué)園古希臘的園林類型早期的宮廷庭園早期的宮廷庭園早期的宮廷庭園克里特克諾索斯宮苑(Palace of Knossos)克里特克諾索斯宮苑(Palace of Knossos)克里特克諾索斯宮苑(Palace of Knossos)該園建于前16世紀(jì)克里特島,屬希臘早期的愛(ài)琴海文化。1.選址好,重視周圍綠地環(huán)境建設(shè)。2.重視風(fēng)向。3.植物種植,花木繪畫。4.建有迷宮??死锾乜酥Z索斯宮苑(Palace of Kn
15、ossos)阿爾喀諾俄斯庭園想像圖(曼金)阿爾喀諾俄斯庭園想像圖(曼金)宅園柱廊園住宅為四合院布局,一面為廳,兩邊為住房。設(shè)柱廊,中庭,后來(lái)發(fā)展成為四面環(huán)繞的柱廊庭園。對(duì)羅馬有影響。宅園柱廊園住宅為四合院布局,一面為廳,兩邊為住房。設(shè)柱廊,帶起居室的住宅平面圖(吉姆波爾)帶起居室的住宅平面圖(吉姆波爾)帶列柱中庭的住宅平面圖帶列柱中庭的住宅平面圖圣林樹木為崇拜的對(duì)象,神廟外種植樹林,成為圣林。圣林樹木為崇拜的對(duì)象,神廟外種植樹林,成為圣林。奧林匹克祭祀場(chǎng)的復(fù)原圖奧林匹克祭祀場(chǎng)的復(fù)原圖著名的雅典衛(wèi)城坐落在山丘之巔,土為雅典衛(wèi)城入口立面著名的雅典衛(wèi)城坐落在山丘之巔,土為雅典衛(wèi)城入口立面競(jìng)技場(chǎng)(體育
16、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的起源)為了戰(zhàn)爭(zhēng)與生產(chǎn),人們需要強(qiáng)健的體魄,因而體育健身活動(dòng)在古希臘廣泛開展,并為此于前776年舉行了奧林匹克競(jìng)技會(huì)。促進(jìn)了競(jìng)技場(chǎng)的發(fā)展。競(jìng)技場(chǎng)(體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的起源)為了戰(zhàn)爭(zhēng)與生產(chǎn),人們需要強(qiáng)健的體德魯菲體育館遺址全貌(Delphi Gymnasium)德魯菲體育館遺址全貌(Delphi Gymnasium)沐浴池沐浴池佩爾加蒙的體育場(chǎng)佩爾加蒙的體育場(chǎng)古希臘阿多尼斯花園 阿多尼斯(Adonis)是希臘神話中的一位美少年,被愛(ài)和美女神阿佛洛狄忒(Aphrodite,即羅馬神話中的維納斯)所愛(ài)。阿多尼斯在狩獵中被野豬咬死,由于阿佛洛狄忒的愛(ài)感動(dòng)了冥王哈得斯(Hades),哈得斯允許阿多尼斯一年中有6個(gè)月可以回到光明的大地與愛(ài)人相聚。每年春季,雅典的婦女都集會(huì)慶祝阿多尼斯節(jié),屆時(shí)在屋頂上豎起阿多尼斯的雕像,周圍環(huán)以土缽,缽中種的是發(fā)了芽的萵苣、茴香、大麥、小麥等。古希臘阿多尼斯花園 阿多尼斯(Adonis)是希臘神話中的一古希臘園林概述古希臘園林概述古希臘阿多尼斯花園 這種利用盆栽植物進(jìn)行屋頂綠化美化的方法也屬于屋頂綠化的一種。目前在日本被廣泛利
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