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文檔簡(jiǎn)介

1、商業(yè)倫理與東西方?jīng)Q策智慧商業(yè)倫理與你我的關(guān)系一一快樂(lè)與倫理、問(wèn)題:作為一個(gè)在校大學(xué)生,商業(yè)倫理跟我們是否有關(guān)系 呢?()選項(xiàng):A:有B:沒(méi)有C:可能有答案:【有】、問(wèn)題:我們所追求的成功,其本質(zhì)背后都是在追求()選項(xiàng):A:名利B:快樂(lè)C:享受答案:【快樂(lè)】、問(wèn)題:當(dāng)你在找工作時(shí),怎么能從成千上萬(wàn)的畢業(yè)生中脫 穎而出?()選項(xiàng):A:成績(jī)B:學(xué)生干部經(jīng)驗(yàn)C:價(jià)值觀答案:【價(jià)值觀】、問(wèn)題:稻盛和夫的人生成功方程式的三個(gè)因素里面哪個(gè)是 最重要的呢?()選項(xiàng):思維方式能力熱情答案 : 【思維方式】5 、問(wèn)題 : 強(qiáng)生的泰諾危機(jī)公司選擇的應(yīng)對(duì)方式,最后的結(jié)果說(shuō)明是()選項(xiàng):正確的錯(cuò)誤的無(wú)法評(píng)價(jià)答案 : 【

2、正確的】倫理學(xué)的新視角:現(xiàn)代博弈論與東方智慧合璧不謀萬(wàn)世不足以謀一時(shí)、問(wèn)題 : 如果我們?nèi)ヒ粋€(gè)城市旅游,想買(mǎi)紀(jì)念品,在哪里買(mǎi)會(huì)比較安全比較劃算的呢?()選項(xiàng):火車(chē)站旅游景點(diǎn)居住地旁邊的小店答案 : 【居住地旁邊的小店】、問(wèn)題 : 在囚徒的困境中,對(duì)于囚徒甲來(lái)說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)最低,最劃算的選擇是()選項(xiàng):沉默檢舉誣陷答案 : 【檢舉】、問(wèn)題 : 在動(dòng)態(tài)博弈中,在不限次數(shù)的循環(huán)博弈下,贏家的特點(diǎn)是()選項(xiàng):老好人式善良寬容背叛報(bào)復(fù)者答案 : 【善良寬容】、問(wèn)題 : 我們倫理課最重要的一點(diǎn)就是讓大家()選項(xiàng):謀萬(wàn)世獲得成功不作惡答案 : 【不作惡】、問(wèn)題 : 作為一個(gè)戰(zhàn)略家,我們一定要謀長(zhǎng)久,我們?cè)趺醋霾攀?/p>

3、謀長(zhǎng)久呢?()選項(xiàng):利他主義利己主義集體主義答案 : 【利他主義】東方智慧與倫理學(xué):改變命運(yùn)的倫理學(xué)了凡四訓(xùn)的啟發(fā)、問(wèn)題 : 了凡四訓(xùn)是一本()選項(xiàng):玄學(xué)書(shū)家訓(xùn)官場(chǎng)小說(shuō)答案 : 【家訓(xùn)】、問(wèn)題 : 同卵雙胞胎的案例告訴我們,人的性格只有()是遺傳自基因的。選項(xiàng):A:40%&右B:50%&右C:60%&右答案 : 【 50%左右】、問(wèn)題 : 我們應(yīng)該用科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待我們的生命和靈魂,其中最大的現(xiàn)實(shí)意義就是這有助于我們共同()選項(xiàng):創(chuàng)造美好的生活環(huán)境加強(qiáng)我們的信仰獲得更多的名利地位答案 : 【創(chuàng)造美好的生活環(huán)境】、問(wèn)題 : 袁了凡最后改變了算命先生給他批的命運(yùn),是怎么做到的呢?()選項(xiàng):行善事考

4、科舉參禪悟道答案 : 【行善事】、問(wèn)題 : 我們生活的目的應(yīng)該是什么?()選項(xiàng):不斷的成功不斷的享受不斷的進(jìn)步答案 : 【不斷的進(jìn)步】東西合璧的倫理決策工具LOTU極其應(yīng)用東西合璧的倫理決策工具、問(wèn)題 : 福特公司的pinto 汽車(chē)事故,公司的處理方法是()選項(xiàng):召回所有汽車(chē)召回出事故的汽車(chē)不召回任何汽車(chē)答案 : 【不召回任何汽車(chē)】、問(wèn)題 : 下面哪個(gè)屬于福特公司的pinto 汽車(chē)事故的無(wú)形損失( )選項(xiàng):A:37 億美元的召回費(fèi)用B:100 億的起訴賠償C: 信任危機(jī)答案 : 【信任危機(jī)】、問(wèn)題 : 下面的哪種不是西方學(xué)者和機(jī)構(gòu)所用的商業(yè)倫理決策的工具?()選項(xiàng):蓮花五步法朗尼根倫理認(rèn)知四步

5、驟法安德森七步驟法答案 : 【蓮花五步法】、問(wèn)題 : 蓮花五步法的第一步是()選項(xiàng):時(shí)間法律自我答案 : 【法律】、問(wèn)題 : 博弈論告訴我們,一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的商業(yè)倫理決策應(yīng)該是( )選項(xiàng):盡可能考慮長(zhǎng)久盡可能考慮合法盡可能考慮他人答案 : 【盡可能考慮長(zhǎng)久】第一章 單元測(cè)試、問(wèn)題 : 下面哪個(gè)不屬于五倫之一。()選項(xiàng):君臣夫婦長(zhǎng)幼D:師生答案 : 【師生】、問(wèn)題 : 亞里士多德告訴我們,什么是幸福的一個(gè)必然條件?選項(xiàng):智慧道德能力D:才華答案 : 【道德】、問(wèn)題 : “倫理”一詞最早出現(xiàn)在哪本著作?()選項(xiàng):禮記大學(xué)中庸D:論語(yǔ)答案 : 【禮記】、問(wèn)題 : 下面哪個(gè)不屬于稻盛和夫的成功公式指標(biāo)選項(xiàng)

6、:道德能力熱情D:思維方式答案 : 【道德】、問(wèn)題 : 一個(gè)國(guó)家的繁華取決于()選項(xiàng):財(cái)政收支公共建設(shè)公民的文明素養(yǎng)D:軍事實(shí)力答案 : 【公民的文明素養(yǎng)】、問(wèn)題 : 西方對(duì)于倫理學(xué)的定義是一門(mén)()選項(xiàng):研究道德的科學(xué)研究道德的哲學(xué)研究社會(huì)的哲學(xué)D:研究社會(huì)的科學(xué)答案 : 【研究道德的科學(xué), 研究道德的哲學(xué)】、問(wèn)題 : 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)倫理學(xué)?()選項(xiàng):因?yàn)閭惱韺W(xué)是關(guān)于道德的哲學(xué)因?yàn)樯虡I(yè)倫理非常缺失因?yàn)閭惱韺W(xué)跟我們每個(gè)人都有關(guān)系D:因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)非常注重人才的倫理素養(yǎng)答案 : 【因?yàn)閭惱韺W(xué)是關(guān)于道德的哲學(xué), 因?yàn)樯虡I(yè)倫理非常缺失,因?yàn)閭惱韺W(xué)跟我們每個(gè)人都有關(guān)系, 因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)非常注重人才的倫理素養(yǎng)

7、】、問(wèn)題 : 各種食品安全問(wèn)題說(shuō)明了我們的生活充滿(mǎn)了()危機(jī)。選項(xiàng):商業(yè)倫理社會(huì)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展D:人口爆炸答案 : 【商業(yè)倫理, 社會(huì)道德】、問(wèn)題 : 良好的道德素養(yǎng),可以幫助我們()選項(xiàng):找到一份好工作做到更高的職位獲得人生的成功D:奪取更多的利益答案 : 【找到一份好工作, 做到更高的職位, 獲得人生的成功】、問(wèn)題 : 倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問(wèn)題的科學(xué),是道德思想觀點(diǎn)的()選項(xiàng):綜合化專(zhuān)業(yè)化理論化D:系統(tǒng)化答案 : 【理論化, 系統(tǒng)化】第二章 單元測(cè)試、問(wèn)題 : 下面哪種不屬于倫理學(xué)史上對(duì)道德起源的爭(zhēng)論的是()選項(xiàng):天賦論神賦論動(dòng)物本能D:統(tǒng)治階層制定答案 : 【統(tǒng)治階層制定】、問(wèn)題 : 我

8、們所有的一切行為的三層準(zhǔn)則不包括()選項(xiàng):法律的準(zhǔn)則道德倫理的準(zhǔn)則理想信念的準(zhǔn)則D:利益的準(zhǔn)則答案 : 【利益的準(zhǔn)則】、問(wèn)題 : 道德經(jīng)里的三道不包括()選項(xiàng):法道人道天道D:地道答案 : 【法道】、問(wèn)題 : 哲學(xué)被分為三個(gè)不同的部分,不包括()選項(xiàng):認(rèn)識(shí)論價(jià)值論存在論D:本體論答案 : 【存在論】、問(wèn)題 : 從本體論出發(fā),唯物主義發(fā)展到后來(lái)變成了什么?()選項(xiàng):享樂(lè)主義唯心主義拜金主義D:行而上學(xué)答案 : 【享樂(lè)主義】、問(wèn)題 : 道德是在一種集體的敬意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,這種集體的敬意包括()選項(xiàng):習(xí)俗傳統(tǒng)法律D:法規(guī)答案 : 【習(xí)俗 , 傳統(tǒng)】、問(wèn)題 : 濕猴實(shí)驗(yàn)中,新來(lái)的猴子為什么不去拿香蕉了。選項(xiàng):其他的猴子不讓怕挨打怕被水噴D:不吃香蕉答案 : 【其他的猴子不讓, 怕挨打】、問(wèn)題 : 道德對(duì)于在群體中生活的個(gè)體來(lái)說(shuō)都具有兩面性,分別是()選項(xiàng):強(qiáng)制性隨機(jī)性保護(hù)性D:限制性答案 : 【保護(hù)性, 限制性】、

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