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文檔簡(jiǎn)介
1、中學(xué)教師心得體會(huì)三篇教師要提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)。以 下是給大家的中學(xué)教師心得體會(huì)三篇,喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。朱永新老師說(shuō):一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用 心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么 ?是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的 崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教 育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了如何成為一名優(yōu)秀教師這 本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我 今后的教學(xué)有很多的幫助。從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下 幾點(diǎn):我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有 高尚的人格,能用自己的人
2、格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格 魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇 高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉, 心甘情愿地接受老師的教育。 這就是教師的人格力量。 那么何謂教師 的人格 ?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。先說(shuō)德。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高 尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名 教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以 德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè)其 道,才能完成教育新一代的神圣使命, 才能不辱教師
3、這一神圣而崇高 的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。 那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢 ?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作, 甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè), 全 身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來(lái),不帶半 根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才 會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才 會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次, 要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳 播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù) 木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果,因 此,急功近利的短期行
4、為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。 教育工作是培養(yǎng)未 來(lái)的建設(shè)者的, 因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí), 著眼于未來(lái)。第三, 要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。 具備了以上三點(diǎn)素質(zhì), 教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上, 浩然之 氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名教師, 要有一口好的普通話、 一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩 瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。 每一個(gè)教 師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的絕活、硬功。 教師還要善于組織管理學(xué)生。 一個(gè)不會(huì)管理的教師, 就無(wú)教學(xué)效率可 言,就更談
5、不上高效了。第三說(shuō)學(xué)。衡量教師合格與否,學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的 學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬, 也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。 很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、 胸?zé)o點(diǎn) 墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。 大量的事實(shí)證明, 現(xiàn)代的學(xué)生 不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣 泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚, 學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué) 識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣, 讓學(xué)生陶醉,獲得享受, 感受到心靈的沖擊, 這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力, 所以說(shuō)教師應(yīng)是 好學(xué)之人。最后說(shuō)識(shí)
6、。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。 教師的工作離不開(kāi)思考, 思考之后要有主見(jiàn)。 教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái) 的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年 要為孩子想六十年, 為國(guó)家民族想六百年。 教師要把教育教學(xué)工作置 于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面 對(duì)不同特點(diǎn)的青少年, 教師要知人, 尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的 學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘 其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥 學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于 從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。著名教育
7、家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者, 12 年前 我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話, 從教 12 年后,我對(duì)這句話才有了更深層、 更具體的理解。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子, 我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友, 聰明伶俐, 但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài),從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在 課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì)和 同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿,坐 的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫(xiě)的字就像螃蟹爪, 彎彎曲曲,毛毛刺刺的, 書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了, 上面畫(huà)的滿滿的,連田字格里的
8、生字都看不清了。后來(lái)我和她的家長(zhǎng)的多次溝通, 共同制定了一個(gè)辦法: 在學(xué)校, 只要能坐好,握筆姿勢(shì)正確,就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà),老師 就大力表?yè)P(yáng);在家里,家長(zhǎng)每天拿出 20 分鐘,手把手地、一筆一畫(huà) 地教她寫(xiě)字。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫(xiě)好 10 分鐘,就滿足孩子一個(gè) 愿望,例如看 10 分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲 半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理 的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽(tīng)課認(rèn)真、回答問(wèn)題積 極;特別是寫(xiě)字的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一一尺、 一寸、一拳頭,這一切做好了, 再一筆一畫(huà)地描紅、 仿影、臨貼,起、 行、頓、收,寫(xiě)
9、起字來(lái)抑揚(yáng)頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本 上紅圈圈越來(lái)越多,書(shū)包里整整齊齊,新書(shū)上干干凈凈。她的爸爸激動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)字習(xí)慣改變了孩子的性 格,也改善了孩子的生活。由此可見(jiàn),習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣, 最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒(méi)有好習(xí)慣, 你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己 的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人 的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最 寶貴的真情。十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓 我體
10、味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走 近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè),讀書(shū)。古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂(lè),終于讓他的 仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則, 因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué) 以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著師說(shuō), 駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂(lè)是求心靈的美善的教育思想, 寫(xiě)了著名的 理想國(guó);亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了文雅之說(shuō); 夸美紐斯的大教學(xué)論更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)教 育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的育人三部曲更 是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教 育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與 快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后, 我的心更加透徹了, 因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取, 使我更自信的走近我的 學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找 與學(xué)生交流與溝通的橋梁, 從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟, 把學(xué)生智 慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我 就有一種收獲碩果的快慰。 特別是在課堂中, 我常與學(xué)
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