2019年高考滿分作文及點評124056

1、2019年高考滿分作文及點評【真題再現(xiàn)】2019年高考滿分作文及點評閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。方志敏國家是大家的。愛國是每個人的本分。陶行知若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。黃大年以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題;文體不限（詩歌除外），文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲，不得套作?！緷M分選讀1】人人腳下都有吉祥的云天津考生兩個大

2、學(xué)畢業(yè)生，一個因為有家庭背景而很快在理想的單位上班了，一個卻因為缺乏社會關(guān)系而遲遲找不到適合的工作。后者嘆息道：“都說路在腳下，那不過是安慰人的口號而已，平民子弟腳下哪有路！”俗話說，天無絕人之路。這倒并不是什么唯心主義的心靈雞湯，而是無數(shù)強(qiáng)者的人生總結(jié)。走路要用雙腿，假如一個人沒有了健康的雙腿，他的腳下還有路嗎？史鐵生，在他19歲那年，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。不能奔跑在綠野曠地上，他放飛夢想與希望，讓智慧馳騁于文學(xué)的藍(lán)天，用手“走”出了絢麗人生。史鐵生用他的實踐告訴我們，無論是誰，無論處在怎樣的困境中，腳下總是有路的，與其嘆息，不如用心尋找一條適合自己的路。腳下自有千條路，問題在于你

3、有沒有正視現(xiàn)實的勇氣，有沒有自我調(diào)整的智慧。茶館里的松二爺，懶散無能，游手好閑，在辛亥革命斷了旗人的“鐵桿莊稼”以后，不自食其力，最終餓死了。而另一位旗人常四爺，在同樣沒了“鐵桿莊稼”以后，賣青菜，賣花生米，憑力氣掙飯吃，活得堂堂正正。無視變化了的現(xiàn)實，腦子里只有一根筋，只認(rèn)識習(xí)慣的一條道，自然會四顧茫然，深感腳下無路，發(fā)出松二爺一樣的哀嚎。時代先鋒黃大年說：“若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！比酥荒苁菨L滾洪流中的一朵浪花，隨時代奔騰向前，而不能是回流中的枯枝敗葉，有意無意地阻擋歷史的前進(jìn)！這是一個充滿夢想的時

4、代。國有大夢，人有小夢，大夢牽小夢，小夢促大夢，將個人夢和民族夢結(jié)合起來，每個人都會演繹出壯麗的人生。路是人走出來的，有怎樣的人便有怎樣的路，一個心靈世界充實健康的人在任何地方都會有路可走，反之即便有了一條寬廣的路也不會走多遠(yuǎn)。“官二代”“富二代”應(yīng)該是腳下之路寬且廣的，但是許多“官二代”“富二代”成了“坑爹族”。那些落馬的大小貪官，也曾有過寬廣的人生之路，結(jié)果卻沒有能夠走進(jìn)輝煌的境界。路本身不是人生輝煌與否的決定因素，有怎樣的精神境界，如何腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)走好自己的路，比別人走得更久，比別人走得更遠(yuǎn)，這才是最為重要的。總有人認(rèn)為自己被命運女神拋棄了，心有怨氣。其實，每個人腳下踩的都是吉祥的

5、云，那是命運女神的垂青，只要你抓住信念，有不滅的希望，勇于實踐，腳踏實地，你就能夠走出公主、王子的路。點評1.有的放矢，為時而文。有人羨慕“官二代”“富二代”，感嘆平民子弟腳下沒有路，這一現(xiàn)象較為普遍，作者特此撰文針對這一社會現(xiàn)實進(jìn)行分析，指出人人腳下都有吉祥的云，有感而發(fā)，有的放矢，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。2.標(biāo)題新穎，詩意濃郁。文章以“人人腳下都有吉祥的云”為題，喻指人人腳下都有路可走，標(biāo)題詩意濃郁，生動形象。文中亦多詩意語言，如“讓智慧馳騁于文學(xué)的藍(lán)天”、“被命運女神拋棄”“走出公主、王子的路”等，含意雋永，耐人尋味。3.綱舉目張，層次分明。文章主體部分以“天無絕人之路是無數(shù)強(qiáng)者的人生總結(jié)”

6、“要有正視現(xiàn)實的勇氣和自我調(diào)整的智慧”“要有充實健康的心靈世界”為分論點，從不同角度闡述中心論點，綱舉目張，層次分明?！緷M分選讀2】養(yǎng)育愛國志提振精氣神天津考生方志敏是革命先驅(qū)，在黑暗的年代，他曾經(jīng)說過：“不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途?！敝刈x革命先驅(qū)的語錄，我們會感受到革命者的胸襟，也深感某些當(dāng)代青年精氣神的不足。何為精氣神？簡言之，就是家國情懷，就是責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。人要吃喝拉撒，有兒女情長，但是在國家和時代需要的時候，他不回避，不逃避，勇敢地?fù)?dān)起自己的責(zé)任。兩年前，復(fù)旦女生樊悅書在一

7、篇文章里嘆道，我發(fā)現(xiàn)光考上好大學(xué)是沒用的，再努力也買不起上海的一套房子。她的觀點引起廣泛共鳴，樊悅書身上所缺的正是青年應(yīng)有的精氣神。是的，我們的社會還存在許多亟待解決的問題，公正、公平離人們的理想還有很大的距離，我們必需正視嚴(yán)峻的現(xiàn)實，加快改革的進(jìn)程，推進(jìn)社會向更加公正、公平的方向前進(jìn)。但是，這不是一蹴而就的事情，它需要幾代人的共同努力才能變成現(xiàn)實。而青年正是推動社會發(fā)展和進(jìn)步的生力軍，作為這個隊伍的一員，我們需要的不是悲哀嘆息，怨天尤人，而是勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的青春。青年狂飆突進(jìn)，不當(dāng)嘆月的棄婦，他們吼唱慷慨激揚的歌。想想五四時期，多少紈绔子弟陶醉在燈紅酒綠里，而

8、尋求救國救民真理的青年，奔走工廠田頭，宣傳主義，喚起民眾，更有多少人后來犧牲在戰(zhàn)場上、刑場上，他們嘆息過不公嗎？“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來人?！毙刂杏惺姑?，心中無怨言。我們都是普通的人，誰也不能不食人間煙火。但是，作為新時代的青年，還是要有一點精神。不是說不可以考慮個人命運，而是說不能只有個人命運，更不能超越時代的許可，追求絕對的公平公正。即便是談個人命運，也不能指望父母，指望婚姻。三分靠天命，七分靠打拼，我們是自己的上帝，我們現(xiàn)在的樣子，是曾經(jīng)的我們使用時間親手塑造的樣子;而不久的未來，我們的樣子，又取決于現(xiàn)在的自己使用時間的方式。今年兩會期間，“快遞小哥”柴閃閃成功刷屏

9、，他的一句“哪有什么開掛的人生？奮斗是唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案！”瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)，讓無數(shù)追夢人感同身受。柴閃閃正像當(dāng)年的革命青年一樣，是一個精氣神十足的青年，充滿家國情懷的青年。祖國的未來靠我們，我們的未來靠自己，讓我們養(yǎng)育愛國志，提振精氣神，走好自己的人生路。點評1.關(guān)注現(xiàn)實，切中時弊。文章在第一段段末指出某些當(dāng)代青年精氣神不足的問題，全文針對此作為評議對象，關(guān)注現(xiàn)實，有的放矢，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，體現(xiàn)了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的寫作精神。2.入題自然，中心突出。文章開篇引方志敏的語錄，贊其胸襟，引出當(dāng)代青年精氣神不足的問題，繼而進(jìn)入評議，入題自然，扣題緊密。全文緊扣青年精氣神不足進(jìn)行分析議論

10、，闡釋道理，中心突出，觀點鮮明。3.說理辯證，客觀公允。闡釋公平、公正問題時既承認(rèn)問題的客觀性，又承認(rèn)解決問題的長期性和艱巨性，更談青年的責(zé)任。闡釋個人和社會關(guān)系時，既承認(rèn)個人追求的合理性，又談青年應(yīng)有的態(tài)度。全文說理辯證全面，客觀公允?！緷M分選讀3】美在追求美在夢天津考生教育家陶行知說過：“國家是大家的。愛國是每個人的本分?！焙翢o疑問，人應(yīng)當(dāng)具有家國情懷。那么，怎樣才能更好地展現(xiàn)我們的家國情懷呢？這使我想起一個故事。一個高三的學(xué)生，在離高考前三個月被確診為癌癥晚期，得知消息，他依然一如既往地投入緊張的備考復(fù)習(xí)，不遲到，不早退，堅持上好每一節(jié)課，認(rèn)真做好每一次作業(yè)。高考分?jǐn)?shù)揭曉的當(dāng)晚，他和同學(xué)

11、一起守在電話機(jī)旁，當(dāng)?shù)弥约哼_(dá)到一本分?jǐn)?shù)線時，他幸福地離開了人世。一個多美的故事！有人為他惋惜，覺得他的努力沒有意義，不如適時而退，早點享受生活。人各有志，人各有異，對于垂死的人應(yīng)當(dāng)怎樣生活，我們不必苛求，但是這位同齡人身上閃爍的精神正是家國情懷的體現(xiàn)：舍棄個人得失的計算，生命不息，夢想不止。讀詩經(jīng)蒹葭，會有一種美蕩滌我們的心胸。一個深秋的凌晨，詩人來到河邊，追尋思慕的人兒;眼前是彌望的蘆葦，詩人所苦苦期盼的人兒“宛在水中央”。一個“宛”字說明“伊人”是一個不確定的存在;即便是一個真實的她或他，也身在“水中央”，可望而不可即。若用某些現(xiàn)代人的眼光來看，起早來追尋這樣一個臆想的對象，顯然是不明智

12、的，但是人們愛這首詩，代代傳唱不已。究其原因，就在于它彰顯了一種人類的普遍精神：即使遙不可及，也不放棄追求的夢。生活在現(xiàn)實中，當(dāng)然必須遵循現(xiàn)實性原則，不能拔著頭發(fā)而夢想離開地球;但是，現(xiàn)實和夢想又不能絕然分開，它們是一枚銅幣的兩面。如果說現(xiàn)實是一棟大樓，那么夢想就是大樓的根基，沒有夢想，現(xiàn)實的大樓就無法越積越高;如果說現(xiàn)實是一只蒼鷹，那么夢想就是羽翼，沒有夢想，現(xiàn)實的蒼鷹就無法越飛越高;如果說現(xiàn)實是一艘船，那么夢想就是帆，沒有夢想的帆，現(xiàn)實的船就無法乘風(fēng)破浪，奮勇前行。古希臘神話中有一則與蒹葭相似的故事，坦塔羅斯王因自我吹噓而遭受懲罰，忍受永遠(yuǎn)的焦渴和饑餓之苦。他站在大湖中，湖水深及下頷，湖岸

13、長著果樹，累累果實懸在頭頂。可是，當(dāng)他口渴低頭喝水時，湖水便退去，當(dāng)他腹饑伸手摘果時，樹枝便蕩開。目標(biāo)的切近使失敗顯得更為讓人痛苦和惋惜，最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。蒹葭和古希臘神話里的故事，其實是在揭示人類生存的境況，揭示現(xiàn)實和理想的矛盾，凸現(xiàn)人類追求精神可貴。人無精神不立，木無主干不挺。蒹葭里的古詩人和早逝的高三學(xué)子，他們都是美麗的，美在追求美在夢，舍棄個人得失的計算，生命不息，夢想不斷，這也是家國情懷，這就是家國情懷！點評1.入題自然，立意獨特。文章開篇即引陶行知的話，提出如何展現(xiàn)家國情懷，展現(xiàn)文章與文題材料的關(guān)系。文章從“舍棄個人得失的計算”和“生命不息，夢想不止”

14、的角度闡釋家國情懷的內(nèi)涵，立意新穎獨特。2.詩意闡述，不落俗套。從愛情詩中分析出執(zhí)著的追求精神，揭示出“知其不可而為之”的文化蘊(yùn)含，解讀深刻、獨到。運用蒹葭作論據(jù)，論證“生命不息，夢想不止”的論點，既有說服力，又有文化品位，恰到好處。3.語言優(yōu)美，論證有力。文章第四段先以一枚硬幣的兩面作比，闡述理想和夢想的關(guān)系，再以大樓、蒼鷹和船為比喻，以假設(shè)關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成排比句，比喻、排比兼用，語言優(yōu)美，頗有氣勢，增強(qiáng)藝術(shù)感染力?！菊骖}再現(xiàn)】傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受，從而更有意識地去尋找“中國味”。這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識事物。請寫一篇文章

15、，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形?。要求：?）自擬題目;（2）不少于800字?！緷M分選讀1】心的歸屬上海考生“如果說國際路線的英文歌是我的翅膀，可以帶我飛得更遠(yuǎn);那傳統(tǒng)的中文，傳統(tǒng)的東方神韻就是我的根，可以帶我回家?！边@是歌手張靚穎在第三屆全球風(fēng)格論壇的演講的一句話，在我看來，她的話讓我更堅定地認(rèn)為，無論走多遠(yuǎn)走多久，心的歸屬都會是最初的起點。中國，具有她獨特的“味道”。正所謂傾聽不同國家的音樂，接觸不同風(fēng)格的異域音調(diào)，才能更有意識地去尋找“中國味”?！皟A聽”不是簡單的聽，是在開放的心態(tài)下去理解，而“不同風(fēng)格”意味著現(xiàn)代文明有著巨大差異，才需要我們有自己見解地去感受，認(rèn)知屬于中國的味道。首先，我

16、想先來談?wù)劇爸袊丁薄Ｉ舷挛迩?，中國是不斷發(fā)展的，也在不斷開放。而所謂的“中國味”，也許是一首青花瓷，也許是上海的小弄堂，又或許是一段京口相聲，四川的大熊貓。我們誰都不可否認(rèn)，“中國味”是繽紛多彩，好比說年初的流浪地球，中國式的科幻邁出了嶄新的一步。這意味著“中國味”發(fā)展向更廣的領(lǐng)域，更高的層次，既有傳統(tǒng)的保留，更有新的發(fā)展。然而當(dāng)下，有越來越多的人面對不同風(fēng)格的地域文化時失去了自己的思想，要么盲從，要么固守，前者缺乏思考，沒有主見，終尋求不到自己想要的;后者固執(zhí)己見，一味的堅守終會被時代發(fā)展的潮流所淘汰。因此，在我看來，應(yīng)該既不迷失自我，又勇于接收他者。認(rèn)識事物分為三個層次，首先應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識

17、自我，老子有云：“知人者智，自知者明?！毕胍?，首先要自知。一個人若是連自己都不了解，何談去認(rèn)識了解他人？認(rèn)清自己的地位、水平，進(jìn)而取別人之所長，避別人之所短，才能更好地調(diào)整、提升自己。其次是認(rèn)識社會，社會，簡單來說是人的集合，故認(rèn)識社會的基礎(chǔ)就在于認(rèn)識自我與他人，社會中需要的是良性競爭，各種觀點相互整合，融為一體是在認(rèn)識社會過程中很重要的一點。最后我更想來談?wù)務(wù)J識世界，認(rèn)識世界更需要我們突破認(rèn)知的局限性，因為有地域、文化、種族的差異，準(zhǔn)確地認(rèn)識世界才變得更為艱難，在世界多元化的發(fā)展下，國與國的交流更加密切，視角從單一變?yōu)槎喾轿坏?，也讓人們有了更多選擇的空間，但唯一保持不變的應(yīng)是以發(fā)展的眼光

18、看世界，拿中國的一帶一路政策而言，中國主動地與沿線國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，共同打造政治互信，經(jīng)濟(jì)融合，文化包容的利益共同體、命運共同體與責(zé)任共同體，因為對其他國家、事物的開放與包容，我們才可以接納并認(rèn)識一個全面的世界。開放與包容，我相信是中國走過這么多年來越來越強(qiáng)大的原因，也是中國人可以對中國文化引以為豪的自信，即使是在如此多元化的世界里，我們依舊可以堅定地?zé)釔鄄⒑霌P中國文化，我們從不同的角度看到絢麗的世界，對于新鮮事物，我們熱情地接受并歡迎，可心中那一方凈土始終會為“中國味”而保留，因為那恰恰就是我們所有中國人心的歸屬。點評1.首段扣題，觀點分明。本文一個顯著的特點是：通過引用來亮明觀點，并且

19、扣合文題，目的是為后文內(nèi)容張本。體現(xiàn)了作者整體構(gòu)思的精巧與獨特。2.思維辯證，邏輯縝密。文章的主體部分，緊緊圍繞“應(yīng)該既不迷失自我，又勇于接收他者”這一觀點，運用辯證的視角，展開說理，環(huán)環(huán)相扣，深入淺出，觀點鮮明，邏輯性強(qiáng)。3.首尾呼應(yīng)，語言有力。文章很自然地做到了首尾呼應(yīng)、文題呼應(yīng)。同時，借助排比、對偶等修辭格，不僅增添了語言的氣勢和表現(xiàn)力，也使論證更具說服力。【滿分選讀2】一條大河波浪寬上?？忌耙粭l大河波浪寬”“風(fēng)吹稻花香兩岸”昏黃，午后，庭院里。外公躺在木藤椅上小憩，他身邊放著一個圓形茶桌，茶桌上除了一個龍紋紫砂壺，還擱著一臺老式收音機(jī)，而這歌聲便是從這老古董里發(fā)出的。到了夏天，外公不

20、愿在室內(nèi)吹空調(diào)，更樂意在掛滿葡萄藤的庭院里休憩，而與他相伴的有這張木藤椅，還有這收音機(jī)。這首歌，他尤其喜歡，說是每每聽著內(nèi)心都能升騰起一股雄渾的自豪感身為中國人的自豪感！“一條大河，波浪拍打著兩岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)，裹挾著稻花香。委婉細(xì)膩是真，雄渾豪邁卻未尋覓半分?！蔽页Ｒ苫?，便這般問過幾次。他只是笑我，說你們小娃娃聽不來，也聽不進(jìn)，只有像他這般的老骨頭才樂意，才歡喜。我不答應(yīng)，他這般說法委實小覷了我。外公見我不悅，也不急著哄我，只是把我拉到一旁，讓我好好聽完?！斑@是美麗的祖國”不知為何，這一合聲起，如萬馬齊喑，似九洲風(fēng)雷，在我心里跌宕起伏。我竟被震撼得無以復(fù)加，只好朝外公望去。外公按下暫停鍵，風(fēng)馬牛

21、不及地問了一句：“小蓓，你愛咱們的祖國嗎？”我點點頭，我喜歡中國，這不假，這個國家安定繁榮，蒸蒸日上，強(qiáng)大的國家誰不喜歡呢？“你眼里的中國是啥樣子？”“幅員遼闊，高山流水;高樓林立，車水馬龍;四海升平，國泰民安?！蔽冶持鴷旧系膬?nèi)容，算是回答外公的問題。不對不對，外公對這次的回答并不滿意，他指著收音機(jī)，繼續(xù)說道：“繁榮昌盛是中國，內(nèi)憂外患也是中國;風(fēng)調(diào)雨順是中國，天災(zāi)人禍也是中國;勤勞勇敢是中國，作奸犯科也是中國。我們這個國家歷經(jīng)了太多太多，多到窮盡我們一生，也只是滄海一粟?！蔽依^續(xù)追道：“那這些和這歌有什么聯(lián)系呢？”“總算問對一道題！”外公似乎興致高昂，他接著說道，“這歌里有咱中國人的靈魂，

22、你聽得出來不？”“朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍”這便是中國的魂，她綿長上下五千年，屹立不倒時，要居安思危;山河破碎時，要團(tuán)結(jié)一致。這才是地地道道的中國味，才是在歌聲中留下的豪邁！外公突然轉(zhuǎn)頭對我說：“和你分享一個故事?！薄白骷引垜?yīng)臺在香港大學(xué)有一個演講，叫一首歌，一個時代。期間有一個小插曲，令觀者振奮不已，倒不是演講內(nèi)容，而是龍應(yīng)臺問臺下觀眾，你人生最早的啟蒙歌曲是什么的時候，一位中年大哥拿到話筒說，是很多師兄帶他們唱的我的祖國?！蓖夤D了頓，心馳神往，繼續(xù)說著：“當(dāng)時龍應(yīng)臺不相信，反詰了一句，這首歌怎么唱？”“話剛問完，全場響起大合唱，一條大河波浪寬風(fēng)吹稻花香兩岸第一句唱起

23、的時候，歌聲還很單薄，有點怯生生地。但越往后唱，現(xiàn)場加入的人也越多，歌聲越大。最后，觀眾們連唱了五、六句，到最后一句時已經(jīng)變成了全場大合唱！”外公講到這的時候，眼眶潤濕，他默默說著：“這才是中國味，這種味道是永遠(yuǎn)不會變的?！蔽疑钜詾槿?，思緒飄向那蘆葦湖畔“一條大河波浪寬”點評1.一線串珠，形散神聚。作者不僅以“一條大河波浪寬”作為文題，還以此開頭和結(jié)尾，實現(xiàn)了文題和首尾的呼應(yīng)，并且以此作為貫穿全文的線索，來構(gòu)思全篇，這樣的謀篇可謂精巧獨到，令人擊節(jié)稱好。2.語言精美，文采斐然。讀著本文，猶如正沉浸在“一條大河波浪寬”這美妙的歌詞之中，給人一種享受，一種沉醉，一種愉悅，精神為之振奮，心情為之激蕩

24、，思想為之濡染，心靈為之陶冶。對話形式恰當(dāng)，內(nèi)容精彩，語言凝練、蘊(yùn)藉深厚，足見作者駕馭文字的能力之強(qiáng)。3.感情充沛，中心突出。文章的字里行間，洋溢著作者祖孫倆對祖國的無比熱愛和崇敬的思想感情，突出了我的祖國所代表的“中國味”。主題非常鮮明、突出?！緷M分選讀3】走出廬山，才能看清廬山上?？忌谥袊糯媳背瘯r期，鮮卑族占領(lǐng)中原地區(qū)，民族融合空前熱烈，胡族音樂滲入中原，為中原音樂注入了剛強(qiáng)有力的異域活力，此后的許多次民族融合形成了多元化的中國古典音樂?，F(xiàn)在，我們能在國內(nèi)聽到各個國家的音樂，在比較之中，我們更能感受到中國音樂獨特的民族風(fēng)格和家國情懷，不自覺地去尋找屬于我們自己的“中國味”。這便很好地

25、詮釋了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。由此啟發(fā)我們，要走出去，才能更好地認(rèn)識自己。我們走出自己的小天地，是為了在更廣闊的世界中找尋獨一無二的自己，是去發(fā)現(xiàn)新的事物。世界上的所有事物都有各自的普遍性和特殊性。如果我們拘泥于自己的世界，我們看到的，聽到的便全部只有我們自己和身邊的東西。這樣，我們就不清楚我們與世界有什么相同，又有什么不同，我們也就不會找到自己的獨一無二的價值，也不會更好地體驗自己身邊所擁有的美和價值。曾經(jīng)周國平的一位朋友問他為什么世界上有歌德，有波德萊爾，我們還要寫詩？周國平只說了一句話：“盡管有歌德，有波德萊爾，卻只有一個我，這個我是他們不能代替的，我會向他們學(xué)習(xí)，但我還是要

26、寫?！笨梢姡挥姓业搅霜毺氐淖约?，才會體認(rèn)與尊重自己的價值，欣賞自己，接納自己。國家的民族自豪感也是如此。央視有一條公益廣告曾說“看過世界，更愛中國”。這體現(xiàn)的正是我們國家包容自信的民族心態(tài)。我們敢走出去，所以我們會發(fā)現(xiàn)我們與世界的不同。我們吸取外國文化中優(yōu)秀的部分，從而為我們的文化注入活力。所以魯迅先生說：“沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。”當(dāng)然，“拿來”與“占有”是有原則和條件的，并不是“拿到籃里都是菜”，正如魯迅先生的雜文拿來主義所說的那樣，接受拋來的東西和送來的東西一定要有選擇和鑒別，不停地將文化送出去卻不懂得主動吸收反而會失去文化自信。所以魯迅先生說：“我

27、們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。”因此，我們要保持自己的特點和特色，這需要勇氣和毅力。我們必須要有敏銳的頭腦和清醒的認(rèn)識，去分析普遍性中的特殊性，從而達(dá)到對事物全面的認(rèn)識。如果一個人一味地發(fā)現(xiàn)卻不反思，不保持著求同存異的心態(tài)，很容易陷入自我迷失和價值淪喪中。當(dāng)今世界全球化的趨勢日益明顯，我們不可能獨善其身。我們必須以開放包容的心態(tài)，心懷敏銳和智慧。綜上所述，不獨音樂這樣，其他方面皆然，只有走出廬山，我們定會看清廬山！點評1.文題出新，引人入勝。文章以“走出廬山，才能看清廬山”為題，既契合所給材料，又簡潔意明，并能夠激發(fā)讀者的閱讀期待。因此，運用此法擬題，對于考場作文，尤其值得提倡。2.論點鮮

28、明，以理服人。在首段即引出論點，接著，文章從“走出自我小天地”的目的、民族自信心，以及如何認(rèn)清自己、保持自己的特點和優(yōu)勢等方面加以論證，末段總結(jié)全文。思路清晰，結(jié)構(gòu)緊湊，論點凸顯，有理有據(jù)。3.引用精當(dāng)，以一當(dāng)十。本文引用了詩句、廣告語和名言，有力地論證了本文所持的中心論點，增強(qiáng)了文章的語言美和文采，具有以一當(dāng)十的效果，也體現(xiàn)出作者積累的豐富與文化的內(nèi)涵?！菊骖}再現(xiàn)】從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今，體現(xiàn)出“韌”的精神?；仡櫬L的中國歷史，每逢關(guān)鍵時刻，這種文明的韌性體現(xiàn)得尤其明顯。中

29、華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性。請以“文明的韌性”為題，寫一篇議論文?？梢詮闹袊臍v史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會生活及中國人的品格等角度，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅河^點明確，論據(jù)充分，論證合理。色彩，指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年，我們隆重紀(jì)念五四運動100周年，歡慶共和國70華誕。作為在這個特殊年份參加高考的學(xué)生，你會賦予2019年哪一種色彩，來形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識？請以“2019的色彩”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式?！緷M分選讀1】文明的韌性北京考生“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性

30、質(zhì)。那文明的韌性又是什么呢？文明如光，文字如燈，文明的傳承，特別是久遠(yuǎn)文明的延續(xù)，靠的是文字的傳播;如果沒有文字的出再優(yōu)秀的文明也有可能中途失傳。可見，文明的韌性需要文字這個載體。在我們地球村里有著諸多先進(jìn)的文明和文字。古埃及帝國有象形文字，古代巴比倫有楔形文字，古老中國有漢字。但時間如同一塊磨刀石，經(jīng)過歲月的洗禮，很多古老的文字一一消失在歷史長河中，毫無韌性，嘎嘣一下，粉身碎骨。唯獨我們中華民族的漢字得以流傳下來，文明的韌性沒有被歲月這把殺豬刀割斷，靠著綿綿的韌性，延續(xù)至今。秦朝“書同文”讓文明韌性增強(qiáng)。中華大地上，曾經(jīng)靠著結(jié)繩記事傳承文明，但這明顯不給力。最初出現(xiàn)的是殷墟甲骨文。這些刻在龜

31、甲獸骨上的文字，見證了中國文明的歷史悠久之美。這段時間，雖談不上優(yōu)秀，但韌絲不斷。為了讓文字更加利于交流，一代雄才秦始皇，開始了“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字?！敝腥A文明從此步入了動力強(qiáng)勁的快車道，韌性從此更韌。文明的韌性體現(xiàn)為文字的演變之美。文字在演變的過程中，跟著文明的步伐，不斷進(jìn)化和發(fā)展，從甲骨文到金文、到小篆、到隸書、到草書和楷書，文字逐漸變成了美的藝術(shù)，成為了中華文明獨有的書法藝術(shù)，像一杯美酒，醇香濃郁，令人陶醉。例如王羲之的蘭亭序就是典型代表作品。里面的字，或端莊大氣，青松挺立;或勾畫了了，龍飛鳳舞;或豕突狼奔，各具形態(tài);或古樸笨拙，暗含哲理。文字的消失，就是對文明韌性的破壞。

32、在日本進(jìn)攻中國時，中國東三省被長期霸占，日本人深知中國文明的堅韌，居然對滿洲國里的小孩，從出生起就改用日語教育，上學(xué)一律寫日本文字，妄圖實行語言霸權(quán)的奴化教育，結(jié)果幸好沒有成功，否則中華文明由此割裂?？梢姡拿鞯捻g性首先是語言的韌性，對語言和文字韌性的保護(hù)，就是對文明韌性的保護(hù)。值得慶幸的是，曾經(jīng)一統(tǒng)天下的英語不再是世界唯一的用語，越來越多的人更加喜歡漢字。隨著中國文明韌性的增強(qiáng)，孔子學(xué)院也在世界各地紛紛設(shè)立。從2004年全球首家孔子學(xué)院在韓國首爾正式設(shè)立起，截至2018年，中國已在154個國家和地區(qū)建立548所孔子學(xué)院。這在一定程度上說明漢字譽(yù)滿世界，表明中國文明韌性更韌、地位更高。點評1、

33、巧立視角，論述新穎。這篇文章巧妙地從語言文字的角度來論述文明的韌性，選取的角度不同于考場里一般的文章，可謂發(fā)人之未發(fā)、想人之未想，令人耳目一新。2、正反論述，道理深刻。文章既有中華文明中語言文字的正面?zhèn)鞒校鐝募坠俏牡綍ㄋ囆g(shù)，再到孔子學(xué)院;又有反面的西方古老文字的流逝消亡及當(dāng)代英語的現(xiàn)狀，正反結(jié)合，手法多樣，論證遒勁。3、古今結(jié)合，語言華美。文章筆力雄厚，巧用比喻，如開篇的“文明如光，文字如燈”等，又能古今結(jié)合，縱橫中外，語言華美而有韻味。【滿分選讀2】文明的韌性北京考生作家夏衍講述了一個故事：人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密、堅固。生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切的方法都沒有成功。后來有人把一些植物的

34、種子放在里面發(fā)芽，最終將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼，完整地分開了，這就是種子的力量?？v觀中國文明發(fā)展史，中國人的品格里就具有這樣的文明力量韌性。所謂韌性，就是不易折斷的特質(zhì);中華文明的韌性就是中國人頑強(qiáng)不屈、百折不撓的精神表現(xiàn)?！皣也恍以娂倚?，賦到滄桑句便工?！痹诼L的文明發(fā)展史中，中國民族的脊梁總能保持文明的韌性和正氣的風(fēng)骨，成為頂天立地的英雄好漢。屈原雖然被讒佞挑撥離間而離開朝廷，但卻留下了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的離騷名篇，毅然決然地縱身投入汨羅江中，用生命書寫了文明的正義之篇;岳飛為了抗擊金人，捍衛(wèi)民族的文明火種，十二道金牌也換不回頭，勇往直前，從不懼怕“莫須有”的罪名文明的

35、韌性需要中華兒女的犧牲和奮斗來澆灌。許多革命烈士為了紅色真理，用自己大無畏的品格，捍衛(wèi)著文明的尊嚴(yán)。日本自恃軍事強(qiáng)國，曾一度掌控東三省，欲用槍炮摧毀中華文明。革命烈士方志敏北上抗日，卻被捕犧牲，但留下了可歌可泣的文明贊歌可愛的中國。像方志敏這樣的人格品質(zhì)，如趙一曼、邱少云、黃繼光、董存瑞等等，數(shù)不勝數(shù)，無不是文明韌性的組成分子。文明的韌性是自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神維系的。當(dāng)代時代先鋒，為了文明的繁榮，莫不是以身許國。被號稱為“天眼之父”的南仁東，拋棄國外高薪，為了文明的價值，返回祖國進(jìn)入中國科學(xué)院北京天文臺工作，是負(fù)責(zé)FAST的選址、預(yù)研究、立項等的首席科學(xué)家、總工程師，跋山涉水，披星戴月，吃苦

36、奉獻(xiàn)，身先士卒，幾經(jīng)周折，玉汝于成，終于，他帶領(lǐng)團(tuán)隊，在貴州省平塘縣城西南部群山中，建成了500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST），被號稱為“中國天眼”。這是文明品格里面的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神。在新時代的今天，大國工匠層出不窮，時代英雄紛紛涌現(xiàn)，特別是面對國外文明技術(shù)的封鎖，一大批“中國芯”正在挺身而出。中國民族的文明韌性，在優(yōu)秀的中華兒女身上不斷演繹和點燃。曾經(jīng)，我們能“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”！相信未來，我們一定會“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！保↑c評1、結(jié)合妙，主題鮮明。這篇文章巧妙地從中國人的品格角度去論述文明的韌性，將中國品格和中華文明有機(jī)融為一體，如鹽在水，渾然天成，從

37、而讓本文的主題更加集中、更加鮮明。2、論證強(qiáng)，過渡自然。議論文說白了，就是邏輯思維的訓(xùn)練。這篇文章開篇引用故事導(dǎo)入主題，接著從古代屈原說起，列舉抗日革命英烈，再巧妙地過渡到“天眼之父”，結(jié)尾自然而然地舉出大國工匠精神。全文論證嚴(yán)密，條理分明。3、敘寫美，回味無窮。文章引用了大量名人事例和詩詞警句，有略寫，有詳寫，非常得當(dāng)，讀后滿口余香，韻味無窮。特別是最后“直掛云帆濟(jì)滄?！保栌昧?xí)近平總書記引用的典故，面向未來，意境深遠(yuǎn)?！緷M分選讀3】2019的色彩北京考生夏季綠色濃烈，就像青澀而又熱烈的青春，正如六月夏初中隨處可見的青春的甜蜜和酸澀。今天，我要為2019賦予青春的色彩，那就是綠色，充滿希望和

38、活力的綠色。我至今依然記憶猶新：2018年的高考讓我的過去蒙上了一層陰影，那是灰色。我在彷徨中痛苦地自責(zé)著，在大學(xué)的門外傷心痛苦。這不是我的結(jié)果，這不是我要的結(jié)果。今天我坐在考場上，看到這個題目，讓我想起了這一年的酸甜苦辣。綠色，是希望的顏色。選擇再來一年是我的決定，也是父母給我的機(jī)會，更是我們偉大的祖國為我們青年提供了展現(xiàn)自己的舞臺。我在大家的鼓勵下勇敢地由彷徨走向堅定。復(fù)讀的時光讓我從幼稚走向堅強(qiáng)。今天我無畏地面對考試，相信自己，如同夏日的蔥蘢綠色，滿懷希望。復(fù)讀是需要堅強(qiáng)的心理的。由于我一直以來總以為自己會以不錯的成績考取理想的大學(xué)，所以高考的失利給我的打擊是沉重的，以至于我脆弱的內(nèi)心都

39、近乎崩潰。在我心情最低谷時，父母一直陪伴我并鼓勵我，給我講了很多的故事，特別是當(dāng)年1958年的悲催故事。老師們也在這個特別的時刻給我反復(fù)打電話，希望我要牢記五四運動精神，不要因一次的失敗而自暴自棄，希望我能復(fù)讀，用一年的奮斗成就更高的夢想，來一個因禍得福，實現(xiàn)青春的華麗轉(zhuǎn)身。同學(xué)們也是適時出現(xiàn)在我的視野之內(nèi)，陪伴我四處游玩，讓我投入綠色的懷抱，舒散心情，給我莫大的支持與鼓勵。就這樣，我復(fù)讀了。復(fù)讀的生活不同于過去，生活里沒有了昔日的瘋野，沒有了昔日的輕狂，沒有了曾經(jīng)不可一世的盲目自信。我唯有臥薪嘗膽，苦讀詩書，以青春之我，創(chuàng)造青春之奇跡。我不能再失敗，我不允許自己再失敗，唯有學(xué)習(xí)，讓我看到了青

40、春的那一抹綠。我深知：在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作金子，就必須拼搏。我深知只有枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林，那才是青春的本色綠色，所以我要用一年的酸甜苦辣來換取青春的五光十色。窗外綠樹成蔭。今天，我再次坐在考場上，希望我能用青春的綠色，繪畫出美麗的篇章，為新中國70周年獻(xiàn)禮，讓我的夢想伴著青春的激情飛向美好的遠(yuǎn)方。點評1、視角新穎，別具一格。作者沒有人云亦云，而是借助一名復(fù)習(xí)生的視角，從落榜到復(fù)習(xí)再戰(zhàn)，特別是教師、學(xué)生和父母的諄諄誘導(dǎo)，五四精神的洗禮，讓我精神振奮，東山再起。2、心理描寫，形象生動。作者用特寫的筆墨，將復(fù)習(xí)生的痛苦心理加以反復(fù)刻畫，從而化痛苦為動力，為祖國高歌，為人

41、生添彩。行文筆力婉轉(zhuǎn)，九曲回腸，令人唏噓不已。3、首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融。文章在結(jié)尾，呼應(yīng)開頭的夏季和青春的色彩，讓全文的結(jié)構(gòu)顯得緊湊、圓融。同時為祖國誕辰70周年獻(xiàn)禮，升華了中心，突出了主旨?！緷M分選讀4】2019的色彩北京考生2019的色彩？對面高樓上的五星紅旗讓我看到了紅色。我想，2019的色彩可以是紅色的。生活在國際化大都市里，我感到無比的自豪與幸福。每天徜徉在繁華的街道上，看車來車往，看霓虹閃爍，我都快要覺得自己就是天上神仙了。其實，我是適應(yīng)了都市生活的農(nóng)民工的兒子。我是精準(zhǔn)扶貧國家資助結(jié)對，讓我有幸來到了北京。我不舍得離開那片一直陪伴我度過了童年的鄉(xiāng)村。我愛那里的云卷云舒，愛那里的花草

42、樹木，愛那里的調(diào)皮伙伴。當(dāng)幸福來敲門的時候，我來到這繁華的京都之地。我成了這人來人往的街市人之一了，我害怕過，我怕找不到路，怕交不到朋友，怕接觸到別人的眼神，怕我的學(xué)習(xí)找不到方向然而，我卻很快地喜歡上了這里。那一天是我到新學(xué)校的第一天。班主任王老師把我引到教室，“同學(xué)們，從今天開始張三將成為我們班的一員，他的到來將給我們帶來更多的快樂與收獲”同學(xué)們熱烈的掌聲讓我無所適從，我在全班同學(xué)的爭先恐后的歡迎中潸然淚下。這是我到新學(xué)校的第一天。我來自農(nóng)村，同學(xué)們是知道的。而這也讓我成了他們最感興趣的地方。閑暇時，他們總愛找我一起聊農(nóng)村的故事，總愛和我一起分享我的別樣童年，總愛拉我一起熟悉城市的生活。同學(xué)

43、們帶我來到天安門前，來到五四運動的發(fā)源地，給我以生活的勇氣。我是幸福的，我要感恩祖國。父母的生活艱苦，家庭條件無法支撐額外的補(bǔ)習(xí)班支出，再加上母親身體不好，我就只能全靠自己的努力了。然而我卻依舊難以跟上學(xué)習(xí)步伐。我不止一次地躲在角落里流淚，然而我卻不敢把這一切告訴任何人。直到有一天傍晚，我的異常被好朋友余某發(fā)現(xiàn)了，在他的刨根問底下，我道出了我的所有苦衷。也正是這一次被發(fā)現(xiàn)，我就開始成了班上的“寵兒”。在余某的幫助下，同學(xué)們自動成立了“學(xué)習(xí)幫助小組”，對我問癥把脈，開方治療，輪番幫助，從不間歇。于是我成績突飛猛進(jìn)，信心滿懷。今天，我坐在這里，過去的三年生活歷歷在目。和同學(xué)們的青春時光讓我對未來充

44、滿了無限的憧憬。“青年強(qiáng)則國強(qiáng)”，在中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上，有青年如我們，何患國不強(qiáng)？何患民族不強(qiáng)？今天，我坐考場上，為2019描上了紅色！點評1、緊扣熱點，主旨深遠(yuǎn)。當(dāng)代中國正處在全面奔小康的關(guān)鍵時刻，脫貧攻堅成為時代主題。本文緊扣精準(zhǔn)扶貧題材，從小處著手，表現(xiàn)出一個被資助到北京上學(xué)的高中生的幸福人生，這也是建國70周年來輝煌成就的影射，構(gòu)思新奇。2、對比刻畫，描寫精妙。文章通過對“農(nóng)村孩子到都市”這一特別的場景故事，對比刻畫城鄉(xiāng)之美好，對比刻畫農(nóng)村青年的幸福、興奮、緊張心理，中間巧妙穿插五四運動100周年和建國70周年的話題，含而不露，手法高明。3、卒章顯志，呼應(yīng)開頭。文章結(jié)尾以紅色呼應(yīng)開頭，緊扣考場環(huán)境，點題而收束全篇，結(jié)構(gòu)完美無缺，也深化了主旨，再次彰顯精神?！菊骖}再現(xiàn)】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然?！緷M分選讀1】陶罌江蘇一考生墨子在游學(xué)魯?shù)貢r招收了一個絕