馬克思主義基本原理概論補(bǔ)充卷（含答案）

1、馬克思主義基本原理概論補(bǔ)充卷（含答案）考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿(mǎn)分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：_考號(hào)：_一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、唯物辯證法認(rèn)為，事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：A、事物的前進(jìn)性B、質(zhì)變C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡【參考答案】：D出自第01章2、馬克思主義回答人的本質(zhì)問(wèn)題的立足點(diǎn)是：A、人的社會(huì)關(guān)系B、人的自然屬性C、人類(lèi)的共同利益D、人的自身需要【參考答案】：A出自第03章3、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)

2、靜止，就會(huì)導(dǎo)致：A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】：B出自第01章4、辯證法所說(shuō)的“揚(yáng)棄”是指：A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C出自第01章5、1633年,伽利略因宣傳“日心說(shuō)”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開(kāi)集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的，公開(kāi)為伽利略平反。這說(shuō)明：A、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理B、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】：D出自第02章6、“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作

3、自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是：A、馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)【參考答案】：A出自序章7、社會(huì)形態(tài)是指：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一C、同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一【參考答案】：C出自第03章8、“通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新世界”是：A、空想社會(huì)主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法B、馬克思主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法C、唯物主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法D、唯心主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法【參考答案】：B出自第07章9、把同質(zhì)的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)的依

4、據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B出自序章10、社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：A、政治法律思想B、道德規(guī)范C、文學(xué)藝術(shù)D、哲學(xué)思想【參考答案】：A出自第03章11、偶然性在事物發(fā)展中A、不起任何作用B、起決定作用C、可以促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展D、時(shí)而起作用，時(shí)而不起作用【參考答案】：C出自第01章12、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中：A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】：A出自第04章13、承認(rèn)物質(zhì)存在，卻否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

5、，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、詭辯論的觀點(diǎn)【參考答案】：A出自第01章14、唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識(shí)能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界【參考答案】：A出自第02章15、“人一次也不能踏入同一條河流”是：A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第01章16、愛(ài)因斯坦指出：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”，這說(shuō)明:A、哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B、哲學(xué)是各門(mén)學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ)C、哲學(xué)對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的研究具有指

6、導(dǎo)作用D、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系【參考答案】：C出自第01章17、區(qū)分一個(gè)事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時(shí)間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A出自第01章18、各盡所能，按需分配是：A、原始社會(huì)的分配方式B、階級(jí)社會(huì)的分配方式C、社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D、共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式【參考答案】：D出自第07章19、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是：A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價(jià)值的貨幣，才是資本【參考答案】：D出自第04

7、章20、根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)是：A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】：B出自第02章21、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是：A、資本主義的剝削和壓迫B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、工人罷工和起義D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】：B出自序章22、毛澤東在矛盾論中提出“矛盾問(wèn)題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A出自第01章23、測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：A

8、、勞動(dòng)工具的狀況B、勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度C、勞動(dòng)者的主體素質(zhì)D、勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量【參考答案】：A出自第03章24、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”，這一觀點(diǎn)是：A、相對(duì)主義詭變論觀點(diǎn)B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)C、庸俗唯物論觀點(diǎn)D、唯物主義決定論觀點(diǎn)【參考答案】：B出自第01章25、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是：A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：A出自第03章26、上層建筑的根本性質(zhì)取決于：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、政治制度C、國(guó)家政權(quán)D、意識(shí)形態(tài)【參考答案】：A出自第03章27、“對(duì)客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

9、B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性【參考答案】：A出自第02章28、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的涵義的是：A、認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B、認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象C、認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界D、認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物【參考答案】：A出自第02章29、上層建筑由兩部分組成：A、政治法律制度與軍隊(duì)警察等B、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度C、政權(quán)和政治法律制度D、政治上層建筑和思想上層建筑【參考答案】：D出自第03章30、道德是：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識(shí)形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案

10、】：D出自第03章31、科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志是：A、共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表B、資本論的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】：A出自第06章32、概念、判斷、推理是：A、理性認(rèn)識(shí)的三種形式B、感性認(rèn)識(shí)的三種形式C、社會(huì)心理的三種形式D、意識(shí)形態(tài)的三種形式【參考答案】：A出自第02章33、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說(shuō)明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對(duì)性D、絕對(duì)性【參考答案】：C出自第02章34、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、無(wú)限發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)屬于：A、唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】：C出自第02

11、章35、“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說(shuō)明：A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的【參考答案】：C出自第02章36、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指：A、兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B、同一勞動(dòng)過(guò)程中先后出現(xiàn)的兩種不同勞動(dòng)C、同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面D、不同勞動(dòng)過(guò)程的不同勞動(dòng)形式【參考答案】：C出自第04章37、資本主義相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生是：A、人口繁殖過(guò)多過(guò)快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】：D

12、出自第04章38、壇經(jīng)中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不時(shí)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段記載中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是：A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不可分割C、精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D、精神是運(yùn)動(dòng)的主體【參考答案】：D出自第01章39、真理的內(nèi)容是：A、以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類(lèi)的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】：D出自第02章40、下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)”這一社會(huì)現(xiàn)象：A、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C、社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向D、只有

13、正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展【參考答案】：B出自第03章41、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會(huì)規(guī)律是主觀的，沒(méi)有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會(huì)規(guī)律沒(méi)有重復(fù)性C、自然規(guī)律無(wú)階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D、自然規(guī)律通過(guò)盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章42、科學(xué)社會(huì)主義之所以能夠超越空想社會(huì)主義，是因?yàn)榘褷?zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)建立在：A、科學(xué)的思想體系上B、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上C、批判空想社會(huì)主義上D、共產(chǎn)主義者同盟上【參考答案】：B出自第06章43、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是：A、和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起

14、基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會(huì)基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：B出自序章44、“人的依賴(lài)性關(guān)系”是：A、資本主義社會(huì)以前的人與人之間的關(guān)系B、資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系C、社會(huì)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系D、共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系【參考答案】：A出自第07章45、把科學(xué)的實(shí)踐觀第一次引入認(rèn)識(shí)論是：A、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的功績(jī)B、黑格爾哲學(xué)的功績(jī)C、馬克思主義哲學(xué)的功績(jī)D、康德哲學(xué)的功績(jī)【參考答案】：C出自第02章46、事物發(fā)展過(guò)程中的“度”是指：A、事物保持一定質(zhì)的量的限度B、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)C、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D、事物保持一定量

15、的質(zhì)的限度【參考答案】：A出自第01章47、人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】：C出自第03章48、一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它：A、能否滿(mǎn)足人們的需要B、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實(shí)踐D、能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】：D出自第02章49、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是：A、能動(dòng)的反映論B、經(jīng)驗(yàn)論C、先驗(yàn)論D、不可知論【參考答案】：A出自第02章50、“至于寫(xiě)人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)三國(guó)演義的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是：A、對(duì)事物既

16、要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面B、對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭(zhēng)性D、對(duì)事物既要肯定又要否定【參考答案】：D出自第01章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是：A、以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D、要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：ABCD出自第07章2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這是因?yàn)椋l(fā)展生產(chǎn)力是：A、提高人民生活水平的要求B、鞏固社會(huì)主義制度的

17、要求C、社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求D、解決社會(huì)主要矛盾的要求【參考答案】：ABCD出自第06章3、馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)：A、世界的可知性B、客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C、認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程D、社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【參考答案】：BD出自第02章4、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是：A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個(gè)人作用的唯心史觀【參考答案】：ACD出自第03章5、馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代，到那時(shí)，資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)：A、14世紀(jì)末至15世紀(jì)初，資本

18、主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會(huì)內(nèi)部孕育B、18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末，資本主義工業(yè)革命推動(dòng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展C、多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，給資本主義世界造成極大破壞D、十月革命勝利，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家【參考答案】：ABC出自序章6、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對(duì)一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD出自第01章7、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量?！边@說(shuō)明:A、精神、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴(lài)性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C

19、、人的意識(shí)不僅反映現(xiàn)實(shí)世界，并且可以通過(guò)實(shí)踐改變現(xiàn)實(shí)世界D、理論和精神可以通過(guò)群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】：ACD出自第01章8、馬克思說(shuō)，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵：A、人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B、人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C、人的本質(zhì)是具體的、歷史的D、人的本質(zhì)是自由和理性【參考答案】：ABC出自第03章9、主觀辯證法是指：A、客觀辯證法的反映B、辯證的思維C、人類(lèi)認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律D、唯心主義辯證法【參考答案】：ABC出自第01章10、從歷史發(fā)展的主體選擇的角度看，中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，其原因在于：A、社會(huì)主義符合中國(guó)人民的根

20、本利益要求B、俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)人民的歷史啟示C、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于歷史必然性及本國(guó)國(guó)情的正確把握D、歷史進(jìn)程中并無(wú)多種道路可供選擇【參考答案】：ABC出自第03章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、馬克思主義認(rèn)為：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章2、邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】：出自第02章3、中國(guó)共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保證黨的生機(jī)與活力?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?6章4、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章5、最鮮明體現(xiàn)資本主義國(guó)家實(shí)質(zhì)的國(guó)家職能是政治

21、職能?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章6、人類(lèi)創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言是人類(lèi)意識(shí)的物質(zhì)外殼?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章7、毛澤東說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”這段話(huà)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章8、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是永恒不變的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?3章9、資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心是政治思想和法律思想。【參考答案】：出自序章10、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。【

22、參考答案】：出自第01章11、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬(wàn)種。這說(shuō)明物質(zhì)世界是人類(lèi)創(chuàng)造的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章12、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全確定了”。這是機(jī)械決定論。【參考答案】：出自第01章13、資本社會(huì)化的最高形式是生產(chǎn)社會(huì)化?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章14、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章15、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由。【參考答案】：出自第03章16、資本主義工資的本質(zhì)是工