江蘇省南京市鼓樓區(qū)2023學(xué)年高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析

1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)11912年2月12日，清政府頒布清帝遜位詔書(shū).即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國(guó)”。據(jù)此可知，清帝退

2、位A宣告了清末新政的結(jié)束B(niǎo)推動(dòng)了中華民國(guó)的成立C有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一D導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取2下列與圖中數(shù)字標(biāo)示（1-4）的古代文明順序相吻合的是A古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘3 “夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國(guó)大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A華夏與蠻夷之間文化沖突消失B天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C禮樂(lè)制度下的尊卑秩序已崩潰D趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備4唐代政府對(duì)重要

3、管控的刀槍等的制造進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過(guò)民間武器制造必須“仍題工人姓名，然后聽(tīng)鬻之”。唐代政府這些做法A方便查詢工人信息B利于維護(hù)社會(huì)秩序C加強(qiáng)管控特殊地區(qū)D放松了對(duì)地方控制5禮記載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊。”與薊城建立相關(guān)的制度是A禪讓制B井田制C分封制D郡縣制6 “開(kāi)芳宴圖”是宋金墓葬中常見(jiàn)的裝飾圖象，它主要用來(lái)表現(xiàn)墓主人夫婦和睦與恩愛(ài)。其構(gòu)圖大多是夫妻二人端坐桌前，侍從奴仆左右侍奉，營(yíng)造出墓主人對(duì)理想生活的追求。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展B儒家思想的影響C繪畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步D政治權(quán)力的干預(yù)7 “1453年，征服者征服了

4、君士坦丁堡，一個(gè)新的紀(jì)元，帝國(guó)的紀(jì)元，正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。”材料中的“這個(gè)新的巨人”是指A神圣羅馬帝國(guó)B拜占廷帝國(guó)C阿拉伯帝國(guó)D奧斯曼帝國(guó)8列寧認(rèn)為：“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式?！?20世紀(jì)20年代蘇俄采取與此觀點(diǎn)相吻合的措施是A推行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B成立了聯(lián)盟國(guó)家蘇聯(lián)C力主實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策D開(kāi)始社會(huì)主義工業(yè)化9中國(guó)人自行修建的第一條鐵路位于今天的A河北省B臺(tái)灣省C浙江省D四川省10王陽(yáng)明的碧霞池夜坐云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚(yú)水底傳心訣，棲鳥(niǎo)

5、枝頭說(shuō)道真。莫謂天機(jī)非嗜欲，須知萬(wàn)物是吾身。無(wú)端禮樂(lè)紛紛議，誰(shuí)與青天掃宿塵？”這首詩(shī)作A否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位B發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲C反映出程朱理學(xué)的精髓D體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩111953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時(shí)對(duì)物價(jià)與工資的管制，將戰(zhàn)時(shí)急劇增加的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和國(guó)有企業(yè)廉價(jià)出售給私人壟斷組織。這些做法A順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流B緩解了經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)C體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)D導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹12辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留學(xué)國(guó)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)

6、政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是A臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則構(gòu)架B革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家D民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念二、非選擇題（2小題，共52分）13（32分）閱讀下列材料材料一 現(xiàn)在上海幾個(gè)女學(xué)堂的女學(xué)生，一個(gè)個(gè)神清氣爽、磊落大方，身體沒(méi)有一點(diǎn)彎曲，好似春天的修竹一樣細(xì)直。這一種文明的好看，真是如雪之潔，如水之清，比那種涂脂抹粉、一步三扭的小腳伶仃的樣子，真是天地了。 做學(xué)生的快樂(lè)女學(xué)報(bào)材料二 有人勸不要纏足，還有女史張靜嫻說(shuō)纏足是害天理、害人倫、害國(guó)事、害人命，把婦女纏足的弊都道破了，真說(shuō)的好得很。妹子從那兒起，這足總沒(méi)好生纏他。舒仙女史致陳班仙

7、女士書(shū)女學(xué)報(bào)1903年11月材料三 五千余年兮進(jìn)化人群，育蠶始祖溯源西陵。女子蠶業(yè)學(xué)校成，振興實(shí)業(yè)之先聲。利權(quán)外溢兮國(guó)民困，優(yōu)勝劣敗在競(jìng)爭(zhēng)。衣被蒼生，組織交明，我曹責(zé)任非輕。 女子蠶業(yè)學(xué)校校歌女子世界第6期1907年7月材料四 父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。陸秋心婚姻問(wèn)題的三個(gè)時(shí)期(新婦女1920年4月15日材料五 婚姻不是件私事；在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶，沒(méi)有不經(jīng)過(guò)一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)。費(fèi)孝通生育制度請(qǐng)回答：（

8、1）根據(jù)材料一，概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了什么新氣象？依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析這種新氣象的成因有哪些？（2）根據(jù)材料三中的歌詞，說(shuō)明女子蠶業(yè)學(xué)校的辦學(xué)理念是什么？（3）綜合三段材料，概括20世紀(jì)初婦女的觀念發(fā)生了哪些方面的變化？（4）據(jù)材料四、五，不同學(xué)者在婚姻自由度問(wèn)題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題?14（20分）全球視野下的西方文明對(duì)于大多數(shù)西方人來(lái)說(shuō)，1715年至1789年間的生活只是一種量的變化，絕大多數(shù)人還生活在農(nóng)村，而且所謂的舊制度中的社會(huì)和政治仍然被貴族和君主制控制，但是表面現(xiàn)象之下，這時(shí)期的西方在幾個(gè)關(guān)鍵方面發(fā)生了變化，標(biāo)志著18世紀(jì)是一個(gè)西方人即將到來(lái)的大轉(zhuǎn)變

9、奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。問(wèn)題（1）在如圖處填寫(xiě)相應(yīng)的歷史大事件時(shí)間表：大事件圖示 1733年1789年英國(guó)的革命和內(nèi)戰(zhàn)（16431687年） 17601850年科學(xué)革命（15431687年）18世紀(jì)中期戰(zhàn)爭(zhēng) 17761783年 17891815年170017501800（2）美國(guó)革命及其原則是以什么方式預(yù)示將要爆發(fā)在法國(guó)的政治動(dòng)蕩？（3）為什么法國(guó)的君主制特別容易遭遇一場(chǎng)革命？（4）你認(rèn)為法國(guó)革命和18世紀(jì)的政治趨勢(shì)是一致的還是相反的？為什么？參考答案（含詳細(xì)解析）一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知清帝

10、遜位詔書(shū)以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯(cuò)誤；中華民國(guó)成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯(cuò)誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí)，D錯(cuò)誤。2、D【答案解析】根據(jù)圖片中的信息可以看出，圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘，故D項(xiàng)正確。3、D【答案解析】題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄，表明不同民族間的界限越來(lái)越小，趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；B項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。4、B【答案解析】依據(jù)材料

11、“唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制然后聽(tīng)鬻之”來(lái)看，唐朝政府對(duì)武器制造進(jìn)行了嚴(yán)格管理，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)方便查詢工人信息不是唐朝實(shí)行所述措施的主要目的，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)唐朝對(duì)特殊地區(qū)的管控加強(qiáng)，排除；D項(xiàng)放松了對(duì)地方的控制不符合史實(shí)，排除。5、C【答案解析】根據(jù)材料可以分析出，“武王”可以獲取信息為周朝，“封黃帝之后”反映的信息是分封制；結(jié)合所學(xué)，西周初年，周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，對(duì)同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封，故C項(xiàng)正確；禪讓制是指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，故A項(xiàng)排除；井田制是西周時(shí)期的土地制度，故B項(xiàng)排除；郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣

12、分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，故D項(xiàng)排除。6、B【答案解析】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，“開(kāi)芳宴圖”反映了當(dāng)時(shí)在社會(huì)中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理，這正是受到了儒家思想的影響，因此B選項(xiàng)正確；這并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D選項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選B。7、D【答案解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼土耳其帝國(guó)在1453年滅亡了東羅馬帝國(guó)，建立地跨歐亞非三洲的帝國(guó)，D選項(xiàng)符合題意。神圣羅馬帝國(guó)是962年德意志（前身是東法蘭克王國(guó)）國(guó)王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝，后腓特烈一世改國(guó)名為神圣羅馬帝國(guó)，A選項(xiàng)排除。拜占廷帝國(guó)在1453年被奧斯曼土耳其帝國(guó)消滅，B選項(xiàng)

13、排除。阿拉伯帝國(guó)是是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó)，存在時(shí)間是632年-1258年，C選項(xiàng)排除。8、C【答案解析】結(jié)合材料“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式”和所學(xué)知識(shí)可知，列寧主張采用糧食稅取代余糧收集制，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，故C正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是直接向社會(huì)主義直接過(guò)渡的措施，故A錯(cuò)誤；本題時(shí)間是蘇俄，不是蘇聯(lián)，故B錯(cuò)誤；開(kāi)始社會(huì)主義工業(yè)化是斯大林當(dāng)政時(shí)期，故D錯(cuò)誤。9、A【答案解析】中國(guó)第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路，位于河北省，因此A正確，BCD排除。故選A。10、D【答案解析】材料“莫謂天

14、機(jī)非嗜欲，須知萬(wàn)物是吾身”體現(xiàn)了天地萬(wàn)物皆在吾心的思想，體現(xiàn)的是心是萬(wàn)物的本源，即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩，D項(xiàng)正確；心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分，是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展，而不是否定，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲，B項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)的精髓是理是萬(wàn)物的本源，材料體現(xiàn)的是心學(xué)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【答案解析】艾森豪威爾的做法是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展潮流是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除A；此時(shí)尚未發(fā)生“滯脹”危機(jī)，排除B；這一時(shí)期主流是國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。12、A【答案解析】臨

15、時(shí)政府是按照美國(guó)三權(quán)分立的原則建立的，故A說(shuō)法正確；中國(guó)革命后沒(méi)有建立聯(lián)邦制共和國(guó)，而是中華民國(guó)，故排除B；中國(guó)根本沒(méi)有成為最民主化的國(guó)家，因?yàn)槿匀皇前胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，故C排除；中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)中的袁世凱就沒(méi)有西方民主觀念，故排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）新氣象：婦女?dāng)[脫了纏足陋俗的束縛，接受新式教育；成因：報(bào)紙的宣傳、新式學(xué)堂的創(chuàng)辦；西方思想的傳播；（2）辦學(xué)理念：倡導(dǎo)實(shí)業(yè)，救國(guó)救民，注重社會(huì)責(zé)任感；（3）經(jīng)濟(jì)觀念：重視女子就業(yè)，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)；教育觀念：重視女子教育，倡導(dǎo)新式教育；社會(huì)觀念：重視文明進(jìn)步，倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任；審美觀念：提倡自然清純之美，反對(duì)矯揉做作的舊觀念；（

16、4）視角：歷史考察；社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí)：隨著社會(huì)的發(fā)展，婚姻當(dāng)事人越來(lái)越自由，但處于社會(huì)關(guān)系中的人，婚姻自由總是相對(duì)的?！敬鸢附馕觥浚?）新氣象：根據(jù)“幾個(gè)女學(xué)堂的女學(xué)生”“比那種涂脂抹粉、一步三扭的小腳伶仃的樣子，真是天地了。 ”得出婦女?dāng)[脫了纏足陋俗的束縛，接受新式教育；成因：根據(jù)“女學(xué)報(bào)”并結(jié)合所學(xué)可從報(bào)紙的宣傳、新式學(xué)堂的創(chuàng)辦、西方思想的傳播等角度概括；（2）辦學(xué)理念：根據(jù)“女子蠶業(yè)學(xué)校成，振興實(shí)業(yè)之先聲”可得出倡導(dǎo)實(shí)業(yè)，救國(guó)救民。根據(jù)“我曹責(zé)任非輕”得出注重社會(huì)責(zé)任感；（3）根據(jù)材料“做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了?！辈⒔Y(jié)合前兩

17、問(wèn)中所涉及到的問(wèn)題，可從重視女子就業(yè)，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)、教育觀念、重視女子教育、倡導(dǎo)新式教育、重視文明進(jìn)步，倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任、提倡自然清純之美，反對(duì)矯揉做作的舊觀念等角度進(jìn)行概括；（4）視角：根據(jù)“沒(méi)有不經(jīng)過(guò)一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出歷史考察、社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí)：結(jié)合所學(xué)可從社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)婚姻自由、以及婚姻自由總是相對(duì)的的角度概括。14、（1）啟蒙運(yùn)動(dòng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)的工業(yè)革命法國(guó)革命和拿破倫（2）美國(guó)獨(dú)立宣言宣稱(chēng)“人人生而平等”，預(yù)示著深受壓迫的第三等級(jí)的革命反抗性。（3）財(cái)政危機(jī)；啟蒙思想；資本主義的發(fā)展壯大了第三等級(jí)中資產(chǎn)階級(jí)的力量，資產(chǎn)階級(jí)要求分享權(quán)利，波旁王朝阻礙其發(fā)展。（4）法國(guó)大革命雖然出現(xiàn)過(guò)君主制的復(fù)辟、但法國(guó)大革命的思想基礎(chǔ)啟蒙運(yùn)動(dòng)，革命成果人權(quán)宣言、君主立憲制、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)直至拿破侖法典無(wú)不體現(xiàn)了18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建追求民