湖南省益陽市沅江新港中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試題含解析

1、湖南省益陽市沅江新港中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 現(xiàn)實(shí)生活中，由于政治文化水平的限制，我國農(nóng)民視野狹窄，民主知識缺乏，對參政的目的、責(zé)任和自己的義務(wù)、基本權(quán)利等缺乏認(rèn)識，對村民自治中的民主管理、民主決策、民主監(jiān)督等表現(xiàn)冷漠，對自己權(quán)利受到侵害有時(shí)也表現(xiàn)無所謂。這說明A 經(jīng)濟(jì)決定文化 B 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響C 文化由一定的政治所決定 D 文化與政治相互交融參考答案：D2. 馬克思曾指出：“有一種唯物主義學(xué)說，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)

2、物這種學(xué)說忘記了：環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。因此，這種學(xué)說必然會把社會分成兩部分，其中一部分高出于社會之上?！瘪R克思提及的這種唯物主義學(xué)說 A沒有堅(jiān)持唯物論與辯證法的統(tǒng)一B肯定了人是自然界和人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物C在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D在哲學(xué)基本問題關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性參考答案：C3. （2011北京） 抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅，但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實(shí)表明（ ）量變達(dá)到一定程度就會引起質(zhì)變 發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制

3、約事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A. B. C. D. 參考答案：A4. 心理陽光有利于促進(jìn)學(xué)習(xí),這說明:A意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 B 心理健康,學(xué)習(xí)就一定進(jìn)步C意識具有目的性和計(jì)劃性 D意識對客觀事物具有推動作用參考答案：A5. 提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：春聯(lián)、爆竹、團(tuán)圓飯。而大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：圣誕樹 、圣誕歌，企盼圣誕老人的禮物，從以上兩個(gè)節(jié)日中，我們可以體會到：（ ）民族文化的多樣性 民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) 文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響 各民族的文化是不相容的A、 B、 C、 D、參考答案：C6. 當(dāng)前，

4、在和諧社會的建設(shè)中，發(fā)展中國特色社會主義，必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到社會政治經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。這說明認(rèn)識的根本任務(wù)是用理論指導(dǎo)實(shí)踐 科學(xué)理論對實(shí)踐具有促進(jìn)作用實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用 要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則A B C D參考答案：B7. 電視節(jié)目中國達(dá)人秀，將鏡頭定格在平凡的小人物身上，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身。中國達(dá)人秀的成功啟示我們（ ）借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主，為我所用 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對文化生活的基本需要文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A、 B、 C、 D、參考答案：C8. 北京奧運(yùn)會獎牌創(chuàng)造

5、性性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在起，實(shí)現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說明意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物 認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造A B C D參考答案：A9. 截至2013年末，中國城鎮(zhèn)常住人口73111萬人，城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎貫?3.73%。我國常住人口城鎮(zhèn)化率為53.7%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率只有36%左右，不僅遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家80%的平均水平，也低于人均收入與我國相近的發(fā)展中國家60%的平均水平。有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化必須加快戶籍制度改革。可見，這次戶籍制度改

6、革堅(jiān)持了物質(zhì)決定于意識 主觀與客觀的統(tǒng)一一切從實(shí)際出發(fā) 主觀認(rèn)識影響客觀事物A. B. C. D. 參考答案：C10. 漫畫招聘主要反映了A. 文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B. 文化影響人們在實(shí)踐活動中的行為選擇C. 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動D. 文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境參考答案：B11. 南方都市報(bào)報(bào)道：近段時(shí)間以來，自然災(zāi)害頻發(fā)，全球經(jīng)濟(jì)“傷不起”。自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是（ ）自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 人類社會具有普遍性和客觀性自然界是客觀的，它的存在和運(yùn)動變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移認(rèn)識世界和改

7、造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)點(diǎn) A B C D參考答案：A12. 下列圖7中，能正確反映從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐循環(huán)過程的有圖7A B C D 參考答案：B13. 2008名演員擊缶而歌，吟誦著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。表達(dá)對世界各地奧運(yùn)健兒和嘉賓的歡迎。不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的 B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同C.不同的文化環(huán)境影響我們的交往行為和交往方式D.各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同參考答案：C14. 下列對世界的看法既唯物又辯證的是：量力而行，盡力而為 要命令自然，就必須服從自然萬物獨(dú)化，物

8、各自生倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 A B C D參考答案：A15. 2011年12月11日， 國務(wù)院法制辦就校車安全條例（草案征求意見稿）廣泛征求社會各界意見，表明我國公民享有參與國家政治生活的權(quán)利 我國公民是國家的主人 公民可以通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與民主決策 公民的參政議政意識明顯增強(qiáng)A B C D參考答案：D16. 榮獲第82屆奧斯卡獎項(xiàng)中最佳影片、最佳導(dǎo)演等六項(xiàng)大獎的電影拆彈部隊(duì)對戰(zhàn)爭中彰顯的人性進(jìn)行的哲學(xué)反思引起了人們的共鳴。這從一個(gè)側(cè)面說明哲學(xué) 產(chǎn)生于人們的主觀情緒 產(chǎn)生于人們的思維活動 源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考 是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中逐步形成和發(fā)展起

9、來的A B C D參考答案：C17. 互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展催生了新的經(jīng)濟(jì)形式，學(xué)生小張就是一位叫“換客”的時(shí)尚一族。他將自己的閑置物品發(fā)布到相關(guān)網(wǎng)站，注明自己所需求的物品，然后等待網(wǎng)友來交換?！皳Q客”這種流行方式（ ）是一種商品流通 可以使商品的使用價(jià)值最大化 是一種綠色消費(fèi)行為屬于租賃消費(fèi)的類型A B C D參考答案：C18. 近年地震的頻繁發(fā)生說明（ ）運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，運(yùn)動是絕對的，永恒的 自然界的運(yùn)動是不可捉摸的，人們無法認(rèn)識自然界的規(guī)律 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 人類違背世界的物質(zhì)性所導(dǎo)致的A B C D參考答案：A19. 堅(jiān)持唯物辯證法的前提是A. 承認(rèn)矛盾的特殊性

10、 B. 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C. 承認(rèn)矛盾的普遍性 D. 堅(jiān)持矛盾分析方法參考答案：C20. 右邊漫畫打“氣”意在告訴考生事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要重視量的積累事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要相信前途是光明的規(guī)律是不可抗拒的，要尊重規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律精神的力量是巨大的，應(yīng)該樹立信心A B C D參考答案：C21. 我國堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會大力支持。之所以如此是因?yàn)榻逃茿. 立國之本和強(qiáng)國之路 B. 民族振興和社會進(jìn)步的基石C. 文化發(fā)展方向的決定因素 D. 文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案：

11、B【ks5u解析】本題考查課本基礎(chǔ)知識，較為簡單。教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石，答案B正確；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本，堅(jiān)持改革開放是我國的強(qiáng)國之路，因此A不符合題意；決定文化發(fā)展方向的是指導(dǎo)思想，而不是教育，C錯(cuò)誤；文化傳承和發(fā)展的根本途徑是社會實(shí)踐，D不符合題意。22. 如果一個(gè)社會10個(gè)人中只有4個(gè)人就業(yè)，另外6個(gè)人失業(yè)，社會保障體系就要用4個(gè)人的收入支持另外6個(gè)人的保障；如果一個(gè)社會10個(gè)人中有9個(gè)人就業(yè)，只有1個(gè)人失業(yè)，那么，社會保障體系就很容易而且高質(zhì)量地建立起來。這說明（ ）A.健全社會保障制度是維護(hù)勞動者合法權(quán)益的根本措施B.社會保障體系的完善需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為其奠定物質(zhì)基

12、礎(chǔ)C.就業(yè)是民生之本，我們要實(shí)施積極的就業(yè)政策D.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一是每個(gè)勞動者的正確選擇參考答案：B23. “無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險(xiǎn)品，有德有才是精品。”下列關(guān)于知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是()科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn)A B C D參考答案：C24. “神十”飛天，“宇航服”成為網(wǎng)購熱詞。某網(wǎng)店銷售的高仿真宇航服，盡管標(biāo)價(jià)高達(dá)8700元，仍受到網(wǎng)民熱棒。這里的“8700元”是 宇航服的價(jià)值 貨幣在執(zhí)行流通手段職能 宇航服的價(jià)格

13、貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度職能A. B. C. D.參考答案：B25. 月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時(shí)還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則口味再好，也不符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的要求。這表明 辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識 創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力推動復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾矛盾的主次方面在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化A B C D參考答案：C26. 下列家庭消費(fèi)中，屬于勞務(wù)消費(fèi)的有 （ ）旅游 理發(fā) 參加職業(yè)培訓(xùn) 到書店買書A. B. C. D.參考答案：A27. 下列措施中，有利于解決下邊漫畫所反

14、映的問題的是 ( )普及外語學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化交流 對待傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕”提高國民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)民族自尊心 A B C D參考答案：D28. 宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣”。其子趨而往視之，苗則槁矣。孟子公孫丑上中的這個(gè)故事給我們的哲學(xué)啟示是()辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提想問題、辦事情必須充分發(fā)揮人的主觀能動性 人的意識活動與客觀物質(zhì)之間具有同一性A B C D參考答案：A二、 材料論述題（共3題，共44分）29. 地圖反映了人們認(rèn)識世界的程度，地圖的變化

15、記錄了人們認(rèn)識世界的過程。由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認(rèn)為地球是平的。15、16世紀(jì)哥倫布等航海家證實(shí)地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn)，更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。結(jié)合材料，說明認(rèn)識對實(shí)踐的依賴關(guān)系參考答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識的來源，世界地圖的精確繪制是在實(shí)踐過程中逐漸完成的。（2）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐推動了世界地圖的精確繪制。（3）實(shí)踐是認(rèn)識的目的（歸宿），世界地圖的精確繪制是為了滿足人們的實(shí)踐需要。（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，繪制的世界地圖是否與地理實(shí)際相符合是在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的。30. 中南大學(xué)2008級本科生劉路成功破解了由英國數(shù)理邏輯學(xué)家西塔潘于1990年代提出的“西塔潘猜想”，從而讓這個(gè)難倒許多研究者包括一些著名數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)難題得到徹底解決。“西塔潘猜想”的成功破解說明A真理是具體的有條件的 B真理面前人人平等C意識活動具有計(jì)劃性 D認(rèn)識具有無限性參考答案：B31. 材料一：美國通過好萊塢電影等大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方式；法國為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國家“的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。材料二：“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議