【備考試資料】新整理2022年電大《心理學(xué)》期末考試復(fù)習(xí)名詞解釋、簡答題、論述題資料匯編附答案

1、新整理2022年電大心理學(xué)期末考試復(fù)習(xí)名詞解釋、簡答題、論述題資料匯編附答案一、名詞解釋【1-3章】 1、個體心理：人是以個體而存在的，個體所具有的心理現(xiàn)象稱為個體心理。2、認(rèn)知：認(rèn)知是指人們獲取知識和運(yùn)用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的心理的最基本的過程。它包感覺、知覺、記憶、想像、思惟和言語等。3、觀察法：觀察法是一種在自然條件下，對心理現(xiàn)象的外部活動進(jìn)行有計劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的方法。觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。4、實(shí)驗(yàn)法是一種有控制的觀察。它是在控制條件下，操作某種變量的變化，研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。實(shí)驗(yàn)者操作的變量稱之為自變

2、量，由自變量所引起的相應(yīng)變化的變量稱之為因變量。其它變量為無關(guān)變量，實(shí)驗(yàn)法就是要控制無關(guān)變量對自變量和因變量的影響，使實(shí)驗(yàn)所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn)，從而研究一定條件與某種行為之間的因果關(guān)系。5、意識：意識是一種覺知。一種高級的心理機(jī)能。意識是一種心理狀態(tài)。6、注意：注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。 注意的兩個特點(diǎn)是指向性和集中性。7、催眠：催眠就是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類似睡眠又非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。8、感覺：感覺是人們認(rèn)識和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性，進(jìn)而認(rèn)識了這些屬性的過程，這就是

3、感覺。9、知覺：人們通過感官獲得外部世界的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對事物的整體認(rèn)識，就是知覺。10、絕對閾限：將那種剛剛能夠引起感覺的最小刺激量稱為感覺的絕對閾限。11、韋伯定理：德國生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限，并提出了心理學(xué)史上的第一個“自然定律”韋伯定律，該定律的核心觀點(diǎn)是：引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值是一個常數(shù)。12、似動：似動是指在一定的時間和空間條件下，在靜止的物體間看到了運(yùn)動，或者在沒有位移的地方，看到了連續(xù)的位置變化。13、三色論：三色論認(rèn)為，有三類視錐細(xì)胞，分別對紅、綠和藍(lán)這三種不同波長的光敏感。14、對立過程理論：對立過程理論認(rèn)為

4、，顏色視覺產(chǎn)生于三個基本的系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包含兩種對立的成分，分別是：紅-綠，藍(lán)-黃和黑-白。名詞解釋【4-6章】1、記憶: 記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及操作過的動作，都會在人們的頭腦中留有印記，其中一些印記還可以在需要的時候被提取出來，這個過程就是記憶。2、陳述式記憶：所謂陳述性記憶，主要是指對事件、情景或知識的記憶。如人們關(guān)于家庭住址的記憶，關(guān)于歷史地理知識的記憶，關(guān)于參加某次聚會的記憶等。3、程序式記憶: 程序性記憶主要是指對技能的記憶，包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動技能的記憶。4、組塊：所謂組塊，是指在信息編碼過程中，將

5、幾種水平的代碼歸并成一個高水平的、單一代碼的編碼過程。而以這種方式形成的信息單位也被稱作組塊。5、精細(xì)加工：所謂精細(xì)加工，就是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，應(yīng)用己有的圖式和已有的知識使新信息合理化。6、系列位置效應(yīng)：人們對序列之初和序列結(jié)尾的項目記憶效果最好，對序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。7、思維與想象：思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。8、定勢：定勢是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。在問題解決過程中，如果先前曾采取某種方法解決某類問題并多次獲得成功，以后再次遇到

6、同類問題時還會重復(fù)采用同樣的方法，這就是問題解決過程中的定勢。9、功能固著：所謂功能固著，是指在問題解決過程中，只看到事物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10、創(chuàng)造性思維：所謂創(chuàng)造性思維，是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。11、詞頻與語境：所謂詞頻，是指某個單詞在書面語言中的使用次數(shù)。任何一種語言交際活動都是具體的、在一定的時間和空間里進(jìn)行的，或者說，都離不開什么人說、對誰說、在什么時間和什么場合說等，這些語言使用時的環(huán)境，就是通常所說的語境。12、圖式：圖式是知識的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。

7、也有人把圖式看做是有組織的知識單元。13、語言產(chǎn)生：語言產(chǎn)生也叫語言的表達(dá)，是指人們通過語言把所要表達(dá)的思想說出來或?qū)懗鰜淼倪^程。語言的生成包括口頭語言和書面語言兩種形式。14、電報式語言：兒童一旦越過了雙詞語階段，在他們的話語中就會很快地出現(xiàn)較長的短語。布朗將這一時期的語言為電報式語言。名詞解釋【7-9章】1、情緒：情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。2、基本情緒與復(fù)合情緒：基本情緒是人與動物所共有的，在發(fā)生上有著共同的模式，它們是先天的，不學(xué)而能的。復(fù)合情緒是由兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。3、積極情緒與消極情緒：積極情緒是與某種

8、需要的滿足相聯(lián)系，通常伴隨愉悅的主觀體驗(yàn)，并能提高人的積極性和活動能力。如快樂、興趣、滿足和愛等。消極情緒是指生活事件對人們心理上所造成的負(fù)面影響，如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。4、心境、激情和應(yīng)激：依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標(biāo)，可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種具有感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種與心境相反的情緒，它是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，人的身心處于高度緊張狀態(tài)。5、動機(jī)：動機(jī)是由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。6、需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有

9、機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動的源泉。這種不平衡狀態(tài)包括生理的和心理的不平衡。7、驅(qū)力：所謂驅(qū)力是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而減少驅(qū)力，恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。8、誘因：誘因是滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體朝向目標(biāo)的作用。9、成就目標(biāo)：美國心理學(xué)家平崔克認(rèn)為，成就目標(biāo)是指“關(guān)于個體追求成就任務(wù)的理由和目標(biāo)的認(rèn)知表征”。10、自我效能感：班杜拉的自我效能感論是另一種動機(jī)的認(rèn)知理論。他認(rèn)為人對行為的決策是主動的，人的認(rèn)知變量如期待、注意和評價等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素，

10、強(qiáng)化的效果存在于期待獎賞或懲罰之中，是一種期待強(qiáng)化。班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是指個體對自己行為結(jié)果的估計（或強(qiáng)化）。如相信上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真做作業(yè)就會取得好的成績。效果期待是指個體對自己是否有能力來完成某一行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個體的自我效能感。11、能力與智力：能力是直接影響活動效率并保證人順利完成某種活動所必備的心理特征。根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動領(lǐng)域不同，可以劃分為一般能力和特殊能力。一般能力是指人們所共同具有的最基本的能力，如觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力等,一般能力就是人們通常所說的智力。12、模仿能力：模仿能力指通過觀察別人的行為和活動來

11、學(xué)習(xí)各種知識技能，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。名詞解釋【10-12章】1、人格: 綜合中西方學(xué)者的觀點(diǎn)，可以將人格界定為：構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個獨(dú)特的模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。2、氣質(zhì)和性格：氣質(zhì)指的是人心理活動動力方面比較穩(wěn)定的心理特征。它表現(xiàn)為心理活動的速度、強(qiáng)度、靈活性和指向性等方面特點(diǎn)和差異的組合。性格是指個人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式上的心理特征。3、認(rèn)知風(fēng)格：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知活動中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的信息加工方式。4、自我概念：自我概念可以定義為一個人對自己的身體狀況、行為特點(diǎn)、人格

12、特征、社會角色、社會關(guān)系和思想觀念等諸多方面的看法和觀念的總和。5、社會刻板印象：社會刻板印象是指人們對某一類人產(chǎn)生的概括而固定的看法。6、親社會行為：親社會行為是指對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為，包括分享、合作、助人、安慰、捐贈等。7、從眾：從眾是由于真實(shí)的或想象的群體壓力而導(dǎo)致的行為或行為變化。也就是說個人在群體壓力下，放棄自己的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{大多人的看法。8、心理健康：世界衛(wèi)生組織（WHO）（2005）將心理健康定義為“一種良好狀態(tài)”，在這種狀態(tài)下，“個體認(rèn)識到自己有能力應(yīng)對正常的生活壓力，有能力從事富有成效的工作，并且能夠?yàn)樽约核幍纳鐓^(qū)做貢獻(xiàn)”9、適應(yīng)性障礙和人格障礙：適應(yīng)性障

13、礙是一種以情緒障礙為主的主觀痛苦體驗(yàn)或情緒紊亂狀態(tài)，同時伴有適應(yīng)不良行為或生理功能障礙。當(dāng)個體所特有的人格特征持久而顯著地偏離正常，并由此引起較嚴(yán)重的痛苦狀態(tài)或明顯影響社交和職業(yè)功能時，就是一種人格障礙。10、心理輔導(dǎo)：心理輔導(dǎo)主要是指在學(xué)校中進(jìn)行的，由心理輔導(dǎo)者與來訪的學(xué)生之間建立一種具有咨詢功能的融洽關(guān)系，以幫助來訪者正確認(rèn)識自己，接納自己，克服成長中的障礙，充分發(fā)揮個人潛能的過程。二、簡答題【1-3章】1、簡述心理學(xué)的功能？答：（一）描述和測量 （二）解釋和說明（三）預(yù)測和控制2、列舉幾種常見的不同意識狀態(tài)，并簡要說明意識的作用？答：以下是幾種不同的意識狀態(tài)：1睡眠與夢2催眠3白日夢和幻

14、想4特殊藥物下的意識狀態(tài)意識的作用1意識對人所覺察的和注意的范圍進(jìn)行限制，從而減少刺激輸入的流量。2意識使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件。3意識使人們能利用過去的記憶對現(xiàn)時輸入信息作出最佳的判斷和行為。4意識的能動性使人們可以有限度地超越外部的信息內(nèi)容，在其范圍之外建構(gòu)它們的意識內(nèi)容。3、簡述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)？答：注意的兩個特點(diǎn)是指向性和集中性。注意的外部表現(xiàn)1適應(yīng)性運(yùn)動。2生理變化。3無關(guān)動作停止。4、舉例說明注意的種類及特征？答：根據(jù)注意產(chǎn)生有無目的性及所需意志努力程度的不同，可以把注意分為不隨意注意、隨意注意和隨意后注意。1不隨意注意又叫無意注意，是指事先沒

15、有目的、也不需要意志努力的注意，是注意的一種初級表現(xiàn)形式。不隨意注意是一種消極被動的注意，在這種注意活動中，人的積極性水平較低，動物也有不隨意注意，這種注意缺乏預(yù)定的目的，又容易受主客觀條件特別是受客觀刺激物的特點(diǎn)的影響，單憑這種注意是不可能進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱苦工作的。所以只有把不隨意注意和隨意注意結(jié)合起來，才能發(fā)展注意，提高工作效率。2隨意注意又叫有意注意，是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是注意的一種高級形式，是一種積極、主動的形式。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。如果說直接興趣是引起不隨意注意的條件，那么間接興趣則對隨意注意有巨大影響。間接興趣越穩(wěn)定，就越

16、能排除各種干擾，對活動對象保持隨意注意。例如，一個人剛開始學(xué)外語時，常常覺得背單詞、學(xué)語法很枯燥乏味，但一想到學(xué)好外語就能直接閱讀國外的第一手資料，有了這種間接興趣，在學(xué)習(xí)時，就能克服困難，刻苦攻讀外語了。3隨意后注意是注意的一種特殊形式。是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。在特征上，隨意后注意同時具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。它和自覺的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，這方面類似于隨意注意，但不需要意志努力，又類似于不隨意注意。隨意后注意既服從于當(dāng)前活動的目的與任務(wù)，又能節(jié)省意志努力，因而對完成長期的、持續(xù)的任務(wù)特別有利。隨意后注意實(shí)際上是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。例如，開始從事某項生疏、不

17、感興趣的工作時，人們往往需要通過一定的意志努力才能把自己的注意保持在這項工作上。經(jīng)過一段時間后，他們對這項工作熟悉了，并發(fā)生了興趣，就可以不需要意志努力而繼續(xù)保持注意。這時，隨意注意就發(fā)展成了隨意后注意。隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對活動本身的直接興趣。5、簡述幾種注意的品質(zhì)？答：（一）注意的穩(wěn)定性（二）注意的廣度（三）注意的分配（四）注意的轉(zhuǎn)移6、什么是知覺的恒常性？常見的恒常性有哪些？答：知覺恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。常見的知覺恒常性包括：大小恒常

18、性，形狀恒常性和顏色恒常性。7、影響時間知覺的因素有哪些？答：影響時間知覺因素包括：（1）感覺通道的特性。（2）一定時間內(nèi)發(fā)生事件的數(shù)量和性質(zhì)。（3）人們的興趣和動機(jī)。8、產(chǎn)生深度知覺的線索有哪些？答：這類線索包括：（1）線條透視（2）相對大?。?）陰影（4）遮擋（5）紋理梯度簡答題【4-6章】1、信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶過程的？答：信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶就是人腦對外界輸入信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。從這種意義上講，記憶就像是一臺電腦。2、簡述編碼特異性原則？答：影響記憶提取的因素有很多，其中最重要的一點(diǎn)是塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則認(rèn)為，什么樣的信息得到存儲取決于所知覺到

19、的信息以及這些信息怎樣被編碼加工，而已存儲的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的，可以通過它來提取已存儲的信息。也就是說，當(dāng)提取線索與編碼時的情境相匹配時，提取的效果最好。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時周圍的環(huán)境等；內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時的精神狀態(tài)、心境和情緒等。3、簡述遺忘發(fā)生的原因?答：遺忘的發(fā)生主要有以下幾種原因。（一）編碼和提取失??；（二）消退說；（三）干擾說；（四）壓抑說4、根據(jù)艾賓浩斯遺忘理論曲線，談?wù)剰?fù)習(xí)時應(yīng)遵循的策略？答：根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，有以下幾種復(fù)習(xí)策略可供遵循。（一）及時復(fù)習(xí)（二）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化（三）合理的分配復(fù)習(xí)時間5、什么是表

20、象，表象在思維中有什么作用？答：表象是指事物不在主體面前呈現(xiàn)時，大腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物形象的認(rèn)知過程。表象在思維中的主要作用有：1. 表象能夠促進(jìn)問題解決和決策。2. 表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對事物進(jìn)行概括的認(rèn)識。6想象有哪些功能？答：主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1. 預(yù)測和計劃的功能。2. 補(bǔ)充知識經(jīng)驗(yàn)的功能。3. 代替的功能。4. 生理調(diào)節(jié)的功能。7、什么是手段目的分析，包括那些步驟？答：所謂手段-目的分析，就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟包括：確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，并找到能夠縮小差距的步驟；如果不能直接

21、達(dá)到最終目標(biāo)，就嘗試找到子目標(biāo)；尋找達(dá)到子目標(biāo)的方法，實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；嘗試新的子目標(biāo)。如此循環(huán)往復(fù)，直至問題解決。8、簡述創(chuàng)造性思維的特征與過程？答：創(chuàng)造性思維的四個重要特征：新穎性、流暢性、靈活性和精致性。創(chuàng)造性思維包含四個階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、頓悟階段和驗(yàn)證階段。9、簡述語言的基本特征與功能？答：語言都具有以下一些基本特征：（一）語言的結(jié)構(gòu)性（二）語言的產(chǎn)生性（三）語言的意義性（四）語言的社會性基本功能包括如下三個方面：（一）保存和傳授社會歷史經(jīng)驗(yàn)的功能（二）交流和表達(dá)的功能（三）思維功能10、如何理解語言和思維的關(guān)系？答：語言是交流的工具，同時也是人們思維的工具。語言與思維有著十分密切的

22、關(guān)系。一方面，語言依賴思維。語言不是空洞的聲音，而是具有一定意義的心理現(xiàn)象，語言的意義主要來自于思維。另一方面，思維需要通過語言來表征。學(xué)習(xí)語言的過程，就是學(xué)會用詞語和句子來表征客觀事物的過程。掌握了語言這一有力工具，客觀事物及其相互聯(lián)系就可以用一種更為經(jīng)濟(jì)的符號來表示了。11、語言產(chǎn)生包括那幾個階段？答：語言產(chǎn)生包括（一）構(gòu)建階段（二）轉(zhuǎn)換階段（三）執(zhí)行階段簡答題【7-9章】1、簡述情緒的成分與功能？答：情緒是一個多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。情緒具有適應(yīng)功能、動機(jī)功能、組織功能和交流功能。2、簡述情緒的二維度說的基本內(nèi)容？答：情緒體驗(yàn)都在兩個維度

23、中，一個維度是愉快不愉快，稱之為情緒的效價。另一個維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強(qiáng)。3、請簡要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)？答：a美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格，分別于1884年和1885年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論，后來人們稱之為詹姆斯蘭格理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動的產(chǎn)物。后人稱他們的理論為情緒的外周理論。b美國生理學(xué)家坎農(nóng)和巴德認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。c美國心理學(xué)家阿諾德在20世紀(jì)50年代提出了情緒的評定-興奮學(xué)說。這種理論認(rèn)為，刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過對刺激的估量和

24、評價，情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景評估情緒。d拉扎勒斯是情緒認(rèn)知理論的另一位代表。他認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。按照拉扎勒斯的觀點(diǎn)，情緒是個體對環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，在情緒活動中，人們需要不斷地評價刺激事件與自身的關(guān)系。4、簡述動機(jī)的特點(diǎn)及馬斯洛的需要層次理論的基本觀點(diǎn)？答：動機(jī)有以下幾個明顯的特點(diǎn)：動力性、指向性、隱蔽性、活動性、維持性。馬斯洛認(rèn)為，人的需要是由以下五個等級的需要構(gòu)成的。a生理的需要，對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。b安全需要，它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。c歸屬和愛的需要，一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系，如結(jié)

25、交朋友、追求愛情、參加一個團(tuán)體等，就是歸屬和愛的需要。 d尊重的需要，它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會使人相信自己的力量和價值。e自我實(shí)現(xiàn)的需要，人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完善化。馬斯洛認(rèn)為，這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成了不同的等級，并成為激勵和指引個體行為的力量。5、舉例說明動機(jī)與行為、工作效率的關(guān)系？答：動機(jī)與行為的關(guān)系是十分復(fù)雜的。同一種行為可能有不同的動機(jī)，即各種不同的動機(jī)通過同一種行為表現(xiàn)出來；不同的活動也可能有同一種或相似的動機(jī)。例如，在同一個班級中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可能是各種各樣的。有的學(xué)生希望成為優(yōu)等生，在班上拔

26、尖，得到老師和同學(xué)的稱贊；有的學(xué)生為了報答父母的養(yǎng)育之恩，不愿辜負(fù)父母、親友的期望；有的學(xué)生是在英雄、模范人物的影響下，希望學(xué)好本領(lǐng)，將來為建設(shè)祖國服務(wù)；有的學(xué)生沒有明確的動機(jī)，上學(xué)只是為了混日子等。這些不同的動機(jī)都表現(xiàn)在同一種學(xué)習(xí)行為中。學(xué)習(xí)動機(jī)不同，學(xué)習(xí)效果也會不一樣。另外，同一種動機(jī)，也可以產(chǎn)生不同的行為。例如幾個人都想休息，但有的去劇院，有的去散步，有的去劃船等。動機(jī)與工作效率的關(guān)系主要表現(xiàn)在動機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于認(rèn)為動機(jī)強(qiáng)度越高對行為的影響越大，工作效率也越高；反之，動機(jī)強(qiáng)度越低則工作效率越低。但事實(shí)并非如此。6、在學(xué)校環(huán)境中,如何發(fā)揮社交動機(jī)的積極作用?答：在學(xué)校環(huán)

27、境中，學(xué)生的社交動機(jī)主要通過兩個方面得以滿足：師生之間的溝通和同伴之間的溝通。1.師生溝通 良好的師生溝通為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供了必要的社會心理背景?？梢允箤W(xué)生獲得社交的滿足，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。感受到我們社會中人與人之間的溫暖，有助于培養(yǎng)他們的高尚情感和樂觀性格。良好的師生溝通有助于與學(xué)生建立和諧的關(guān)系，才能發(fā)揮積極的教育作用。學(xué)生對自己所尊敬的老師的一切言行往往會毫不懷疑地接受和仿效。良好的師生溝通能增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，提高他們智力活動的積極性。良好的師生交流和友誼，也能起到“愛屋及烏”的效果。2.同伴溝通同伴溝通主要表現(xiàn)為同學(xué)之間的相互交流與合作。它是兒童社交活動的又一重要方面。隨著

28、年齡的增加，同伴在他們心目中的地位越來越重要，這種影響在青少年時期達(dá)到頂點(diǎn)，并可能取代父母和老師在兒童心目中的第一地位。同伴溝通對兒童的心理健康有很大影響。如果缺乏同伴溝通，兒童的社交需要和情感得不到滿足，常常會引發(fā)一些不正常的問題狀態(tài)和行為表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校環(huán)境中，社交狀況不良的兒童會表現(xiàn)出高焦慮、低自尊、情緒不穩(wěn)、出現(xiàn)回避行為或攻擊行為等一系列不正常行為。同伴溝通對兒童的社會化和社交能力的培養(yǎng)有重要影響。同伴間的交往為學(xué)生的社會化提供了演習(xí)、觀摩及模仿的機(jī)會和場所，提供了榜樣和強(qiáng)化的作用，學(xué)生通過與同伴的交往來學(xué)習(xí)、鞏固和內(nèi)化各種社會行為規(guī)則。 同伴溝通有助于兒童從他人角度上看待問題，

29、設(shè)身處地的理解他人的感受和需要。從他人角度看待問題影響了以下幾方面的活動：有效地獲得信息，有效地綜合信息，建設(shè)性地解決人際間沖突，有效地解決團(tuán)體中的問題，能與人合作。同伴溝通影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。許多研究表明，同學(xué)之間的友好或敵對的交流，對學(xué)習(xí)有很多影響。在友好的、相互關(guān)懷的同伴關(guān)系中，同學(xué)之間相互得到支持和鼓勵，更能發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛力。教師應(yīng)該充分認(rèn)識學(xué)生對于同伴交往的渴求和需要，以及同伴溝通對學(xué)生的深刻影響，努力創(chuàng)設(shè)條件來增加他們相互了解和交流的機(jī)會，培養(yǎng)健康友好的溝通氣氛，使這種需要得到合理的滿足，或充分利用它來作為增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力。比如，在課堂上增加討論的機(jī)會，鼓勵每個學(xué)生大膽發(fā)言，積極參與；教

30、學(xué)活動中多采用合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生相互配合共同完成某項教學(xué)目標(biāo)，體會彼此交流、指導(dǎo)與支持的重要性；組織課外的興趣小組，促進(jìn)學(xué)生之間的頻繁交往，使他們優(yōu)勢互補(bǔ)。7、能力是如何分類的？答：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把能力分為不同的類型。（一）一般能力和特殊能力（二）模仿能力和創(chuàng)造能力（三）認(rèn)知能力、操作能力和社交能力8、請簡要列出智力理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)？答：a斯皮爾曼的二因素學(xué)說英國心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為人的智力可以分為兩種因素：一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。b吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型 美國心理學(xué)家吉爾福特 把智力看成是多種成分的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，提出了智力三維結(jié)構(gòu)模型。他認(rèn)為，智

31、力應(yīng)從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個維度去考慮。c加德納的多元智力理論 根據(jù)加德納的多元智力理論，作為個體，每個人都同時擁有相對獨(dú)立的8 種智力。這8種相對獨(dú)立的智力在現(xiàn)實(shí)生活中并不是絕對孤立、毫不相干的，而是錯綜復(fù)雜地以不同方式組合在一起。個體8種智力的不同組合使得每一個人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式，同時使每一個人的智力又各具特點(diǎn)。 d沙洛維和梅耶的情緒智力理論概括出情緒智力可定義為4個主要成分：準(zhǔn)確和適當(dāng)?shù)刂X、評價和表達(dá)情感的能力；運(yùn)用情感、促進(jìn)思考的能力；理解和分析情感信息、有效地運(yùn)用情感知識的能力；調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力發(fā)展的能力。9、在人的一生中，能力發(fā)展的一般趨勢如何？答：在人的一生中，能

32、力發(fā)展的一般趨勢如下：1.童年期和少年期能力發(fā)展迅速2.能力中各種成分的發(fā)展達(dá)到頂峰的時間不同3.流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢不同4.成年期能力發(fā)展最穩(wěn)定10、能力的差異主要表現(xiàn)在哪些方面？答：能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型差異、能力發(fā)展水平的差異和能力表現(xiàn)早晚的差異三個方面。簡答題【10-12章】1、人格有哪些特征?狹義的人格結(jié)構(gòu)主要有哪些成分組成?答：（一）自然性與社會性的統(tǒng)一（二）獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一（三）穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一（四）獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一狹義的人格結(jié)構(gòu)觀認(rèn)為，人格結(jié)構(gòu)由氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控等心理現(xiàn)象構(gòu)成。2、簡述不同氣質(zhì)類型的主要心理特征及其在實(shí)踐活動中的作用?答

33、：膽汁質(zhì)直率、果斷、熱情、內(nèi)心外露、心境變化劇烈、精力充沛、反應(yīng)迅速、易激動多血質(zhì)活潑好動、敏捷樂觀、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣易變更、輕率、浮躁黏液質(zhì)安靜、穩(wěn)重、善于忍耐、腳踏實(shí)地、反應(yīng)緩慢、情緒不外露 、注意穩(wěn)定但難于轉(zhuǎn)移抑郁質(zhì)富于聯(lián)想、善于覺察他人不易覺察的細(xì)節(jié)、情緒體驗(yàn)深刻、孤僻、膽小、多愁善感3、簡述性格的結(jié)構(gòu)及其主要表現(xiàn)?答：對性格結(jié)構(gòu)的分析，著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征和性格的理智特征四個方面。a性格的態(tài)度特征：人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體系是性格最主要的組成部分，也是性格最直接的表現(xiàn)。它與人的社會屬性相關(guān)。b性格的意志特征： 性格的意志特征是指個體在調(diào)節(jié)自己

34、行為方式的過程中所表現(xiàn)出來的個人特點(diǎn)。c性格的情緒特征：性格的情緒特征是指一個人在情緒活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境方面的特征。d性格的理智特征：人們在感知、記憶、思維、想象等認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的個別差異就是性格的理智特征。4、請簡要列出人格理論學(xué)派的主要代表人物及其最具代表性的主要觀點(diǎn),以及人格測評的方法?答：a弗洛伊德的精神分析理論，他認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)有三個組成部分：“本我”,“自我”和“超我”。b人格特質(zhì)學(xué)說代表人物是奧爾波特與卡特爾。人格是由多個彼此相關(guān)聯(lián)、能互動的特質(zhì)所形成的整體。c人本主義心理學(xué)代表人物主要有馬斯洛和羅杰斯。人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別關(guān)注人

35、的尊嚴(yán)和價值，強(qiáng)調(diào)人的成長和發(fā)展，提倡以人為中心，培養(yǎng)完整的人，并相信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的潛能，能夠朝著正面和建設(shè)性的方向發(fā)展。d積極心理學(xué)代表人物主要有塞利格曼和奇克森特米哈伊積極心理學(xué)是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。5、簡述自我概念的內(nèi)容?答：（1）物質(zhì)自我、社會自我和精神自我（2）現(xiàn)實(shí)自我與假定自我6、簡述親社會行為發(fā)生的過程?答：1、知覺到需要2、個人責(zé)任3、權(quán)衡成本與收益4、決定如何給予幫助7、關(guān)于攻擊性行為理論最具代表性的人物及其最具代表性的觀點(diǎn)是什么?答：1. 習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)其代表人物是著名習(xí)性學(xué)家、諾貝爾獎獲

36、得者洛倫茲采用習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)對攻擊性行為進(jìn)行了闡述。他認(rèn)為攻擊是人和動物的本能，它同喂食、逃跑、生殖一起共同構(gòu)成了人類和動物的四大本能系統(tǒng)。人和動物的攻擊驅(qū)力來自有機(jī)體內(nèi)部，與外界刺激無關(guān)，隨著個體的攻擊能量在有機(jī)體內(nèi)不斷積累，他必須借助于適當(dāng)?shù)耐獠看碳ぶ芷谛缘剡M(jìn)行釋放。攻擊性行為之所以被以遺傳的形式保存下來，原因在于它具有“護(hù)種功能”。2、挫折-攻擊理論20世紀(jì)30年代，多拉德等提出了“挫折-攻擊”理論，認(rèn)為人類的攻擊行為不是來源于攻擊本能，而是來源于挫折。博克維茨修正了挫折攻擊理論。3、社會學(xué)習(xí)理論班杜拉從研究兒童的攻擊行為入手，引入認(rèn)知中介過程討論攻擊行為的獲得機(jī)制和發(fā)生過程，提出了攻擊的社

37、會學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為兒童的攻擊行為主要通過兩種途徑獲得：一是直接學(xué)習(xí)，二是觀察學(xué)習(xí)或模仿。8、影響人際吸引因素有哪些?親密關(guān)系至少應(yīng)該在那幾個方面與其他關(guān)系有所不同?答：1、相似性與互補(bǔ)性2、熟悉與鄰近3、外貌4、人格品質(zhì)親密關(guān)系至少應(yīng)該在六個方面與其他關(guān)系有所不同，這就是：了解、關(guān)心、信賴、互動、信任和承諾。9、簡述心理健康的意義和樂觀的意義?答：心理健康的意義（一）心理健康是人類整體健康的一部分（二）心理健康是影響身體健康的重要因素（三）心理健康是個體實(shí)現(xiàn)良好社會適應(yīng)的前提和保障（四） 心理健康是保障社會和諧與安寧的重要條件樂觀的意義1、樂觀有益于健康2、樂觀與成年時期良好的學(xué)業(yè)成績、職業(yè)適

38、應(yīng)和家庭生活密切相關(guān)3、樂觀具有保護(hù)作用10、什么是沉浸體驗(yàn)?那些活動中容易出現(xiàn)沉浸體驗(yàn)?答：沉浸是由心理學(xué)家奇克森特米哈伊提出的用來描述人的高度投入狀態(tài)的概念，比如在寫作過程中出現(xiàn)的“一氣呵成”、“才思如泉涌”的狀態(tài)都可稱為沉浸體驗(yàn)，它是個體幸福的一個重要來源。從事自己愛好的活動，參加體育運(yùn)動、看電影等活動最容易產(chǎn)生沉浸體驗(yàn)，而閑逛、休閑等活動中出現(xiàn)沉浸體驗(yàn)的時候非常少。11、常見的心理障礙有哪幾種？發(fā)展性輔導(dǎo)包括那些內(nèi)容？答：心境障礙、應(yīng)激性相關(guān)障礙、人格障礙。發(fā)展性輔導(dǎo)的具體內(nèi)容可包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、人格發(fā)展輔導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。三、論述題【1-3章】1、論述心理學(xué)的研究對象？答：

39、心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象，它是一種精神現(xiàn)象，是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精神現(xiàn)象。心理學(xué)對象的具體內(nèi)容是：（1）個體心理 人是以個體而存在的，個體所具有的心理現(xiàn)象稱為個體心理。個體心理一般分為認(rèn)知、動機(jī)與情緒、能力與人格等三部分。認(rèn)知是指人們獲取知識和運(yùn)用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的心理的最基本的過程。人們通過感覺與知覺獲取外界的信息，感覺是對事物個別屬性或特性的認(rèn)識，如感覺到紅的顏色、高的聲音等。人們在認(rèn)識事物的過程中，還會產(chǎn)生對事物的態(tài)度，引起喜愛、厭惡、滿意、不滿意等主觀體驗(yàn)就是情緒。事業(yè)的成功、朋友的支持、家人的聚會使人感到愉快和喜悅;而工作的失利、朋友的不和、家人的爭吵使人

40、感到難過或憤怒。情緒是在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它又對情緒產(chǎn)生重要的影響。人的認(rèn)知和行為不僅受情緒的影響，而且是在動機(jī)支配下進(jìn)行的。動機(jī)是由目標(biāo)引導(dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)部動力。例如一個人想成為一名醫(yī)生，為大眾解決病痛之苦，這種內(nèi)部的動力成為推動他學(xué)習(xí)的動機(jī)。動機(jī)具有性質(zhì)和強(qiáng)度的區(qū)別，動機(jī)性質(zhì)不同，人們對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式也不同。 人在獲取知識和運(yùn)用知識的過程中，會形成各種各樣的心理特征，使人們之間形成差別。這些心理特征有的是暫時的、偶然的，有的是經(jīng)常的、穩(wěn)定的。穩(wěn)定的心理特征稱之為個性心理特征或個性。心理特征包括能力和人格兩個方面。例如，有人記得快，有人記得慢，有人長于想像，有人善于思考，這是

41、能力的差異。有人比較溫柔，有人比較暴躁，有人反應(yīng)敏捷，有人遲鈍;有人謹(jǐn)慎，有人驕傲自滿;有人堅強(qiáng)，有人軟弱等這是人格差異。認(rèn)知、動機(jī)與情緒、能力與人格是個體心理現(xiàn)象的三個方面，是心理學(xué)的主要研究對象。這三個方面是相互聯(lián)系的。（2）社會心理 人是社會的實(shí)體，人是一個社會的成員，他總是生活在各種社會團(tuán)體中，與其他的人結(jié)成各種各樣的關(guān)系，如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系，師生關(guān)系、階級關(guān)系、民族關(guān)系、國家關(guān)系等，由于這些關(guān)系的存在，于是就會有許多團(tuán)體的存在，這樣就產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會心理。團(tuán)體和個體一樣，有團(tuán)體的需要、利益、價值、規(guī)范、輿論、意志和目的等心理特征。一個團(tuán)體由于具有某些特定的心理特征而區(qū)別于其它團(tuán)

42、體。另外，團(tuán)體心理離不開個體心理，同時，它對個體心理也有著直接的影響，影響著個體心理的形成和發(fā)展。所以，心理學(xué)的研究對象有個體心理也有社會心理。2、試述格式他學(xué)派提出的知覺組織原則？答：1912年在德國法蘭克福大學(xué)出現(xiàn)了一個新的學(xué)派，稱為格式塔心理學(xué)，又叫完形心理學(xué)，它是由德國心理學(xué)家魏特墨、考夫卡和苛勒等創(chuàng)立的。格式塔是德文Gestalt的譯音，它的意思是“完形”、“模式”、“結(jié)構(gòu)”、“組織”。他們認(rèn)為，每一種心理現(xiàn)象都是一個“被分離的整體”。并認(rèn)為整體不等于部分之和，也不是由若干元素所組合而成的。相反，整體先于部分的存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，要從整體的角度考慮構(gòu)成知覺的基本成分。“整體

43、大于各部分之和”是完形主義者的口號。主張從整體的角度來研究知覺和思維的組織結(jié)構(gòu)，考察知覺意識的心理歷程，而不是分解。格式塔心理學(xué)在知覺組織原則以及學(xué)習(xí)、注意、思維和記憶等心理過程的研究中做過積極的貢獻(xiàn)，為后來認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生打下了良好的基礎(chǔ)。3、舉例說明錯覺產(chǎn)生的原因?答：覺是在一定條件下個體對客觀事物歪曲的知覺。錯覺與幻覺不同，前者是在客觀事物的作用下產(chǎn)生的歪曲的知覺，后者則是在沒有相應(yīng)的外部刺激出現(xiàn)的情況下產(chǎn)生的無中生有的知覺體驗(yàn)。例如，人們?nèi)绻犚姴⒉淮嬖诘穆曇艟褪腔糜X，而將放炮的聲音聽做雷聲就是一種錯覺了。錯覺的產(chǎn)生既有客觀原因，也有主觀的原因?？陀^上，錯覺的產(chǎn)生大都是知覺對象所處的客

44、觀環(huán)境有了某種變化導(dǎo)致的。有的是對象結(jié)構(gòu)發(fā)生了某種變化，如垂直水平錯覺，有的是對象所處背景發(fā)生了變化，如月亮錯覺。知覺對象發(fā)生變化，但人們?nèi)砸栽瓉淼闹X模式進(jìn)行感知就是導(dǎo)致錯覺產(chǎn)生的客觀原因。主觀上，錯覺的產(chǎn)生可能與個體過去的經(jīng)驗(yàn)、動機(jī)、預(yù)期和認(rèn)知方式等因素有關(guān)。人們對當(dāng)前事物的感知總是要受到過去經(jīng)驗(yàn)的影響，錯覺產(chǎn)生也有一部分來自這種影響。比如，人們在知覺三維空間物體的大小時，總是把距離估計在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。當(dāng)人們把知覺三維世界的這一特點(diǎn)用于知覺平面物體時，就會引起錯覺現(xiàn)象。以潘佐錯覺為例，由于兩條相交直線提供了線條透視，夾在它們中間的兩條橫線在深度上被分開了，上方的線條

45、應(yīng)該比下方的線段遠(yuǎn)些，而畫面上的兩條線段實(shí)際上相等，它們在視網(wǎng)膜上的投影也相等。按照知覺恒常性的原理，人們在知覺物體大小時估計了物體的距離，因而把看起來離得更遠(yuǎn)的線段看得更長一些。論述題【4-6章】1、論述加工水平理論和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)證據(jù)？答：克雷克與洛克哈特提出的著名的加工水平理論認(rèn)為，作用于人的刺激經(jīng)受一系列不同水平的分析，從表淺的感覺分析開始，到較深的、較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。針對一個刺激的加工水平或深度會對記憶效果產(chǎn)生很大影響，更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細(xì)、更持久及更強(qiáng)烈的記憶痕跡。在證明加工水平理論的研究中，克雷克等人讓被試完成不同水平的信息加工任務(wù)，但并不要求他們記憶。

46、待任務(wù)完成后，出乎意料的對他們進(jìn)行記憶測驗(yàn)。比如在一個實(shí)驗(yàn)中，每次給被試呈現(xiàn)一個詞，同時就該詞提出一個問題，讓被試做出“是”或“否”的回答。問題分為三類，分別涉及字詞的字形，語音和語義3種由高到低的不同水平的加工，例如：字形：這個詞是大寫還是小寫的？語音：這個詞與WEIGHT（重量）押韻嗎？語義：這個詞能否填入這個句子：他在街上碰到_。研究者利用一些不同的詞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在這些任務(wù)完成后，進(jìn)行事先未告知的再認(rèn)記憶測驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，之前的加工水平越深，隨后的再認(rèn)成績也就越好，其中語義加工水平的成績最好。這證明記憶痕跡是加工水平的函數(shù)，支持了加工水平說。2、論述記憶的三級加工模型中，感覺記憶、短時記憶和

47、長時記憶的含義和特征？答：記憶的三級加工模型認(rèn)為，根據(jù)信息保存時間的長短，可以將記憶分為感覺記憶、短時記憶和長時記憶。感覺記憶也叫瞬時記憶，是指外界刺激信息輸入感覺器官后，感覺信息在極短的時間內(nèi)以感覺痕跡的形式在人腦中被保留下來的過程。感覺記憶只停留在感官層面，保存時間大約為0.252秒，不加以注意則轉(zhuǎn)瞬即逝。感覺記憶不只局限于視覺，其他感覺通道如聽覺、觸覺和嗅覺等也存在感覺記憶。短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，一般是指保存時間少于1分鐘的記憶。在電話簿中查到某人的電話號后不斷默念并撥出去的過程，就用到了短時記憶。短時記憶是信息處理的中轉(zhuǎn)站，這些信息還需要進(jìn)一步的加工處理，只有那些經(jīng)過

48、復(fù)述的信息才有可能進(jìn)入長時記憶系統(tǒng)，否則就會消失。長時記憶是指信息經(jīng)過充分的加工后，在頭腦中長時間的保留下來。長時記憶是一個真正的信息庫，其保存時間可達(dá)幾年甚至終生；它的容量沒有限度；它存儲著我們關(guān)于世界的一切知識，為我們的一切活動提供了必要的知識基礎(chǔ)。3、聯(lián)系實(shí)際論述問題解決得思維過程？答：問題解決過程就是克服各種障礙，由初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。雖然由于需要解決的問題性質(zhì)不同，以及個體的個性和經(jīng)驗(yàn)等方面的差異，人們在解決問題時會表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但問題解決的思維過程都遵循共同的規(guī)律，表現(xiàn)出一定的階段性。大部分的問題解決都經(jīng)歷提出問題、分析問題、選擇策略和檢驗(yàn)策略四個相互聯(lián)系的階段。（一）

49、提出問題提出問題是解決問題的起點(diǎn)。問題廣泛的存在于社會生活中的方方面面，有的問題比較明顯，只需要人們尋找解決問題的方法，但很多問題是比較隱蔽的，不易被人們發(fā)現(xiàn)。能否正確的提出問題會直接影響人們能否正確的解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種矛盾。有人對問題熟視無睹，有人則善于發(fā)現(xiàn)問題。人類歷史上的那些杰出的科學(xué)家之所以能在各自的領(lǐng)域取得巨大的成就，原因之一就在于他們能在其他人普遍認(rèn)為沒有問題的地方看到問題。“蘋果成熟后會掉落到地上”，這是人們熟知的事實(shí)，但多少年來沒有人對此加以注意。牛頓卻從這個普通的現(xiàn)象中產(chǎn)生了這樣的疑問：為什么蘋果總是垂直落向地面呢？為什么蘋果不向外側(cè)或向上運(yùn)動，而總是向著地球中心運(yùn)動呢？通

50、過對這些問題的深入思考，牛頓最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。（二）分析問題提出問題后，就要對問題進(jìn)行分析。如前所述，問題一般都包括初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。分析問題就是找到問題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，從而確定問題解決的方向。分析問題的核心是把握住問題的實(shí)質(zhì)，這將有助于提出更高效的解決方法。比如有這樣一個問題：兩個火車站相距100千米，某天下午2點(diǎn)，兩個火車頭相向開出。一個火車的速度為60千米/小時，另一個火車的速度為40千米/小時，當(dāng)火車頭開始行走時，一只鳥突然出現(xiàn)在第一個火車頭前面而向第二個火車頭飛去，當(dāng)鳥到達(dá)第二個火車頭時，它又立即以原來的速度向第一個火車頭飛去，鳥以80千米/小時的速度在兩個火車頭之

51、間來回飛。問：在兩火車頭相遇時鳥飛了多少公里？解題者剛看到這個問題時可能會分析鳥在兩個火車頭間飛了多少個來回，每個來回飛了多長距離。雖然這樣最終也能解決問題，但如果解題者能夠做進(jìn)一步的分析，發(fā)現(xiàn)這個問題的實(shí)質(zhì)，就能夠更快找到解決問題的方法：直接計算兩個火車相遇前行駛了多長時間，將這個時間乘以鳥飛行的速度。（三）選擇策略通過分析問題，找到問題的實(shí)質(zhì)，還要進(jìn)一步提出解決問題的具體策略。例如，指揮官為了完成某個作戰(zhàn)任務(wù)，需要在分析敵我形勢的基礎(chǔ)上制定具體的作戰(zhàn)方案。但是解決問題的方案有時候不是一下就能確定下來的，而是通過不斷提出策略、驗(yàn)證策略的過程逐漸形成的。能否提出合理的策略，一方面依賴于個體在該

52、領(lǐng)域的知識經(jīng)驗(yàn)，知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，就越容易提出合理的策略；另一方面，依賴于個體思維的靈活性，思維越靈活，能夠提出的策略就越多。（四）檢驗(yàn)策略選擇的策略是否可行，還必須通過執(zhí)行策略加以檢驗(yàn)，如果執(zhí)行的結(jié)果達(dá)到了原來的要求和目標(biāo)，說明解決方案是正確的，問題得到解決；如果執(zhí)行的結(jié)果沒有達(dá)到要求和目標(biāo)，就說明原來的策略是錯誤的或有缺陷的，問題沒有得到解決。這時，就需要解決者提出新的策略，再進(jìn)行驗(yàn)證，直至達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。需要說明的是，以上只是問題解決的一般步驟，在實(shí)際的問題解決過程中，人們可能并不會有意識的一步步的思考問題解決的過程，而是將整個的解題過程知覺為一個整體。4、試述語言獲得的階段與語言獲得的理論

53、。答：兒童語言的獲得是一個從簡單到復(fù)雜的建構(gòu)過程，大體可以分為四個階段咿呀學(xué)語階段6個月-1周歲開始發(fā)出一些人類語言中存在的音節(jié)單詞語階段1-1.5周歲開始使用只有一個音節(jié)的單詞語電報語階段1.5 -2周歲開始由兩個或更多詞語組成的電報體語言語言勝任階段2周歲后開始學(xué)習(xí)掌握語法規(guī)則，并逐漸學(xué)會使用符合語法規(guī)則的完整句子語言獲得的理論分為兩類：一類理論強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得語言的決定因素，另一類則強(qiáng)調(diào)個體具有獲得語言的先天因素。（一）后天學(xué)習(xí)論這類學(xué)說強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的作用，認(rèn)為語言獲得是后天模仿、學(xué)習(xí)強(qiáng)化和糾正的結(jié)果。但是，有些語言獲得現(xiàn)象卻是后天學(xué)習(xí)論無法解釋的。比如，兒童在3歲左右就初步掌握

54、了母語的基本語法結(jié)構(gòu)，會自由的說出各種句子。如果兒童說出的每一個句子都是通過強(qiáng)化而獲得，那么要把詞組合起來成為有意義的句子所需的工作量就太大了。這似乎說明，語言的發(fā)展在某種程度上是不受外部學(xué)習(xí)條件影響的。因此，僅用后天的強(qiáng)化理論是難以對兒童語言的獲得規(guī)律做出完善的解釋的。（二）先天因素說與后天學(xué)習(xí)理論截然不同，心理語言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為，個體語言的獲得，主要是由個體的先天因素決定的。他提出了一個語言能力獲得的公式：最初的語言材料語言獲得裝置語法能力先天因素說也有局限，關(guān)于兒童頭腦中的語言習(xí)得機(jī)制及普遍語法的存在性受到很多研究者的質(zhì)疑。在人類的幾種重要語言中，英語、漢語、日語、俄語等語法構(gòu)造極不相

55、同，迄今為止，還沒有發(fā)現(xiàn)兒童只需學(xué)一種語法就可以具備表達(dá)另一種語言的能力。總之，我們不得不承認(rèn)先天因素在語言獲得中的重要作用，但是也不應(yīng)因此而忽略后天的學(xué)習(xí)在語言獲得過程中的意義。越來越多的證據(jù)表明，語言與人類的很多其他特征一樣， 是先天和后天共同作用的結(jié)果。論述題【7-9章】1、什么是表情？表情有哪些類別和功能？答：情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時，又總伴隨著某種外部表現(xiàn)，這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。a面部表情：面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。人的眼睛是最善于傳情的，不同的眼神可以表達(dá)人的各種不同的情緒。例如，高興和興奮時“眉開眼笑”，氣憤

56、時“怒目而視”，恐懼時“目瞪口呆”，悲傷時“兩眼無光”，驚奇時“雙目凝視”等等。b姿態(tài)表情：姿態(tài)表情可分成身體表情和手勢表情兩種。身體表情是表達(dá)情緒的方式之一。人在不同的情緒狀態(tài)下，身體姿態(tài)會發(fā)生變化，如高興時“捧腹大笑”，恐懼時“緊縮雙肩”，緊張時“坐立不安”等等。手勢常常是表達(dá)情緒的另一種重要形式。手勢通常和言語一起使用，表達(dá)贊成還是反對、接納還是拒絕、喜歡還是厭惡等態(tài)度和思想。手勢也可以單獨(dú)用來表達(dá)情感、思想，或做出指示，在無法用言語溝通的條件下，單憑手勢就可表達(dá)開始或停止、前進(jìn)或后退、同意或反對等思想感情。“振臂高呼”“雙手一攤”“手舞足蹈”等手勢，分別表達(dá)了個人的激憤、無可奈何、高興

57、等情緒。c語調(diào)表情：語音、語調(diào)表情也是表達(dá)情緒的重要形式，它是通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達(dá)情緒。2、什么是情緒調(diào)節(jié)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w調(diào)節(jié)的策略？答：情緒調(diào)節(jié)是個體對情緒內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動力過程。a回避和接近策略回避和接近策略也叫情境選擇策略，它是通過選擇有利情境、回避不利情境來實(shí)現(xiàn)的。這是情緒調(diào)節(jié)的一種常用策略，在面臨沖突、憤怒、恐懼、尷尬、窘迫等情緒時，運(yùn)用這種策略非常有效。兒童在很早就開始運(yùn)用這種策略調(diào)節(jié)自己的情緒。研究指出當(dāng)兒童可以爬行或走路時就采取接近或回避等方式調(diào)節(jié)情緒。b控制和修正策略控制和修正情緒事件是一種更為積極的策略，它是通過改

58、變情境中各種不利的情緒事件來實(shí)現(xiàn)的，情緒調(diào)節(jié)者試圖通過控制情境來控制情緒的過程或結(jié)果。2歲左右的孩子就會表現(xiàn)出用控制和修正情緒事件的方法來調(diào)節(jié)情緒。如給哭叫的小弟弟、小妹妹玩具等。c注意轉(zhuǎn)換策略注意轉(zhuǎn)換策略包括分心和專注兩種策略。分心是將注意集中于與情緒無關(guān)的方面，或者將注意從目前的情境中轉(zhuǎn)移開；專注是對情境中的某一個方面長時間地集中注意，這時個體可以創(chuàng)造一種自我維持的卓越狀態(tài)。6個月左右的嬰兒，就開始通過用轉(zhuǎn)移對陌生人的注意，注視母親等方式來降低對陌生人的焦慮。d認(rèn)知重評策略認(rèn)知重評，即認(rèn)知改變，通過改變對情緒事件的理解和評價，而進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。認(rèn)知重評試圖以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生挫折

59、、生氣、厭惡等負(fù)性情緒的事件。認(rèn)知重評是產(chǎn)生積極的情感和社會互動結(jié)果，不需要耗費(fèi)許多認(rèn)知資源，是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。e表達(dá)抑制策略表達(dá)抑制是反應(yīng)調(diào)整的一種，是指抑制將要發(fā)生或正在發(fā)生的情緒表達(dá)行為，調(diào)動自我控制能力，啟動自我控制過程以抑制自己的情緒行為。f合理表達(dá)策略合理表達(dá)指采用恰當(dāng)?shù)谋砬椋辉斐扇穗H和社會適應(yīng)上的障礙，有利于個體幸福和團(tuán)體密切，這是情緒調(diào)節(jié)的最為關(guān)鍵的策略。在人際交往中，情緒調(diào)節(jié)能力強(qiáng)的個體并不全是壓抑自己的表情，而是能夠在瞬間迅速改變自己的不利情緒，如把憤怒轉(zhuǎn)換為笑，把悲傷轉(zhuǎn)換為動力等，這種策略因而也可以稱之為情緒轉(zhuǎn)換策略。在實(shí)際生活中，一個成熟的個體還會選擇更多的

60、方式來調(diào)節(jié)自己的情緒，如改變生活方式、活動方式、體育鍛煉方式、傾訴方式等等。人們在實(shí)際生活中總結(jié)出來的這些情緒調(diào)節(jié)的方法與策略是非常有效的，不僅有益于增進(jìn)個體的情緒健康，也有益于增進(jìn)團(tuán)體的幸福。3、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感？答：a.讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功學(xué)生親身經(jīng)歷的成功和失敗對他們自我效能感的影響最大。成功的經(jīng)驗(yàn)會提高人們的自我效能感，多次失敗會降低人們的自我效能感。在教學(xué)中，要使學(xué)獲得成功的體驗(yàn)，首先教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。目標(biāo)定得過高，學(xué)生經(jīng)過艱苦的努力仍然達(dá)不到，那么他們就不會產(chǎn)生成功的體驗(yàn)；反之，目標(biāo)過低，即使達(dá)到了目標(biāo)，也不會使學(xué)生產(chǎn)生能力感。其次要讓學(xué)生