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1、鄉(xiāng) 土 本 色鄉(xiāng) 土 本 色一、教學(xué)要求 1.掌握主要內(nèi)容、主題思想。2.理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)中的“鄉(xiāng)土本色”。3. “社區(qū)分析法” 的運(yùn)用。一、教學(xué)要求 1.掌握主要內(nèi)容、主題思想。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)中的“鄉(xiāng)土本色”。了解“社區(qū)分析法”在本文中的運(yùn)用。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)中的“鄉(xiāng)土本色”。三、作者生平 費(fèi)孝通(19102005),生于江蘇吳江。原全國人大常委會(huì)副委員長,我國著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。4歲起在母親創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院開始接受正規(guī)教育。就讀于東吳大學(xué)醫(yī)預(yù)科、燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)及人類學(xué)系研究院,后留學(xué)英國倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院,師從著
2、名的人類學(xué)家馬林諾斯基。此間費(fèi)孝通以調(diào)查資料為基礎(chǔ)所撰寫的博士論文江村經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是我國社會(huì)人類學(xué)實(shí)地調(diào)查研究的一個(gè)里程碑,國外許多大學(xué)的社會(huì)人類學(xué)系把它列為必讀參考書之一。1938年費(fèi)孝通先生在獲得倫敦大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位后回國,自此便開始了其“志在富民”的人生追求。費(fèi)孝通論著甚豐,主要著作有江村經(jīng)濟(jì)(英文版,1939)、祿村農(nóng)田(1943)、生育制度(1947)、鄉(xiāng)土中國(1948)、鄉(xiāng)土重建(1948)、從事社會(huì)學(xué)五十年(1983)、費(fèi)孝通社會(huì)學(xué)文集(1985)、記小城鎮(zhèn)及其他(1986)、邊區(qū)開發(fā)與社會(huì)調(diào)查(1987)、費(fèi)孝通民族研究文集(1988)行行重行行鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展論述(1992)、費(fèi)孝通
3、文集(1999)等,論文多篇。三、作者生平 費(fèi)孝通(19102005),生于江蘇吳江。原著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。博士論文江村經(jīng)濟(jì)?!爸驹诟幻瘛?。“馬林諾斯基紀(jì)念獎(jiǎng)”“英國皇家人類學(xué)會(huì)赫胥黎獎(jiǎng)”“大英百科全書獎(jiǎng)”“霍英東杰出獎(jiǎng)”等。著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。費(fèi)孝通和王同惠結(jié)婚留影(1935年)。 費(fèi)孝通和王同惠結(jié)婚留影(1935年)。 四、鄉(xiāng)土中國及創(chuàng)作背景 選自鄉(xiāng)土中國分析解剖鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及本色。社會(huì)劇變:如果知識(shí)能用來服務(wù)人民,中國現(xiàn)代化是絕對(duì)有辦法的。學(xué)術(shù)生涯、學(xué)術(shù)思想。四、鄉(xiāng)土中國及創(chuàng)作背景 選自鄉(xiāng)土中國鄉(xiāng)土中國第一篇, 總領(lǐng)全書。五、課文講解
4、文章分析鄉(xiāng)土中國第一篇,五、課文講解文章分析 將中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”概括為“鄉(xiāng)土性”,把握了鄉(xiāng)土中國的精髓。 “鄉(xiāng)土性” 是鄉(xiāng)土中國基層社會(huì)生活的支配力量。 第一部分(第一段): 將中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”概括為“鄉(xiāng)土性”,把第二部分(第二段至文末):土地與人的關(guān)系 人與人的關(guān)系:空間:孤立與隔膜 獨(dú)特習(xí)俗和生活方式的規(guī)定性時(shí)間:熟悉第二部分(第二段至文末):土地與人的關(guān)系 人與第二部分重點(diǎn)詞:“泥土” “土氣” “土地”“游牧民族”“生于斯,長于斯” “終老是鄉(xiāng)” “熟悉” “規(guī)定性”“禮俗社會(huì)”第二部分重點(diǎn)詞:“泥土” “土氣” “土地”文章主題平實(shí)懇切的描述蘊(yùn)含 對(duì)鄉(xiāng)土的
5、善意和溫情?!吧鐓^(qū)分析法”,分析 解剖鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)和 本色用知識(shí)來服務(wù)人民 文章主題平實(shí)懇切的描述蘊(yùn)含六、課文難點(diǎn)討論理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”。六、課文難點(diǎn)討論理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”。七、研習(xí)與思考 1.理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”。2.“鄉(xiāng)土性”是如何從時(shí)間和空間上規(guī)定了中國傳統(tǒng)基層社會(huì)人與人的關(guān)系的?3.選擇一個(gè)你所熟悉的社區(qū),嘗試運(yùn)用“社區(qū)分析”的比較研究的方法去提煉出它的特性來。七、研習(xí)與思考 1.理解中國傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”。八、延伸閱讀(一)費(fèi)孝通: 二十年來之中國社區(qū)研究(二)陳樹德: 從鄉(xiāng)土中國看費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)生涯(節(jié)選)八、延伸閱讀(一)費(fèi)孝通:學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。愛因斯坦說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。假若孩子在實(shí)際生活中確認(rèn),他的任性要求都能滿足,他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果,那么就漸漸習(xí)慣于頑皮任性搗亂不聽話,之后就慢慢認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。蘇霍姆林斯基任何人都可以變得狠毒,
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