2022屆湖南省武漢市常青第一校中考聯(lián)考語文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是A蓬槁 綺麗 可歌可泣 人聲鼎沸B晨曦 瞰望 義憤填膺 如坐針砧C闊綽 肅穆 人情煉達(dá) 樂此不疲D隱匿 接濟(jì) 格物致知 潤(rùn)如油膏2依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） “恰”在詩中竟然這樣的傳神。真正的好文字也是恰好。我最喜歡的是

2、后兩句，“恰恰”多有意思的詞語，生動(dòng)鮮活，惟妙惟肖，有音律之美。小時(shí)候讀杜甫的詩“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！痹瓉怼扒∏　笔切稳蔹S鶯的鳴叫聲，見蝴蝶在花叢中蹁躚起舞，枝頭的黃鶯忍不住唱起歌來。春天的氣息一瞬間撲來，鶯歌燕舞，花開陌上，內(nèi)心充滿無限的喜悅。ABCD3下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A為慶祝新中國成立70周年，杭州開出首條全國愛國主義教育公交專線，游客坐著它沿著西子湖畔游覽一圈，絕對(duì)會(huì)充滿正能量。B來自鐵路部門的數(shù)據(jù)顯示，杭黃高鐵開通以來，富陽、桐廬、建德、千島湖四個(gè)站點(diǎn)日均客流達(dá)9800人次，高峰期突破3萬人次。C“塑戰(zhàn)速?zèng)Q”是2018年世界

3、環(huán)境日主題，旨在呼吁大家齊心應(yīng)對(duì)塑料污染，降低其對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)植物和人類健康造成的沉重負(fù)擔(dān)。D在“螞蟻森林”項(xiàng)目運(yùn)行之后，僅僅兩年的時(shí)間就已經(jīng)在荒漠中種了將近5000萬棵樹，這些樹木守護(hù)著中國近4萬畝的土地。4下列加點(diǎn)詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）別想來日方長(zhǎng)，世上最愚不可及的事，莫過于才疏學(xué)淺，卻又虛擲時(shí)光。一生其實(shí)不長(zhǎng)，有時(shí)還沒等你活透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，我們現(xiàn)在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當(dāng)下，未來必是一片虛無。我們需要夢(mèng)想，但要邁開腳，歷經(jīng)跋涉方能抵達(dá)。A愚不可及B才疏學(xué)淺C一聲嗟嘆D光陰不逮5古詩文名句默寫。桃李不言，_。（史記李

4、將軍列傳）_，為有源頭活水來。（朱熹觀書有感）窈窕淑女，_。（詩經(jīng)）_， 病樹前頭萬木春。（劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)）山重水復(fù)疑無路，_。（陸游游山西村）_，風(fēng)正一帆懸。（王灣次北固山下）辛棄疾在破陣子醉里挑燈看劍中想象將士們馳騁沙場(chǎng)、為國奮勇殺敵的句子是_，_。岳陽樓記中體現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是_，_。6名著閱讀。（任選一題作答）（1）下面兩個(gè)文學(xué)名著里的章回，都與火有關(guān)，請(qǐng)任選其一，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。童年第四章時(shí)遷火燒翠云樓 吳用智取大名府（水滸傳第六十五回）（2）根據(jù)駱駝祥子連環(huán)畫畫面，配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié)，用描寫性語言描述圖畫，不超過60字。 祥子“三起三落”中的“第一落”

5、 祥子“三起三落”中的“第二落”二、閱讀7送東陽馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和

6、。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在

7、太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1解釋下列劃線詞語在句子中的意思。（1）走送之（_） （2）禮愈至（_）（3）腰白玉之環(huán)（_） （4）以中有足樂者（_）2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。（2）非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。3下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬生成為德才兼

8、備的人。B雖然作者幼時(shí)“無從致書以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持使他得以“遍觀群書”。C“立侍左右，俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“口體之奉不若人也”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。4從求學(xué)生活經(jīng)歷的自述中，我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？5平時(shí)我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為宋濂的事例可以用來印證什么觀點(diǎn)？8閱讀下面的古詩文，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可

9、不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅過蒙屯下陳壽魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃

10、至于此也?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。注：詣：拜訪。虞（y）：意料，預(yù)料。造次：魯莽，輕率。拊（f）：撫摸。（選自三國志吳書呂蒙傳）1下列詞語解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)、當(dāng)?shù)繠及魯肅過尋陽 及：到達(dá)C但當(dāng)涉獵 涉獵：粗略地閱讀D見往事耳 見：了解2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）A蒙辭以軍中多務(wù) 自以為大有所益B蒙乃始就學(xué) 屠乃奔倚其下C結(jié)友而別 人不知而不慍D大兄何見事之晚乎 輟耕之壟上3下面對(duì)赤壁賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。B詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不

11、遇的慨嘆之情。C作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。D這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。4下面對(duì)孫權(quán)勸學(xué)賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）A三個(gè)情節(jié)講故事：孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，三個(gè)情節(jié)詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。B三個(gè)稱呼示親疏：“孤”是君王的謙稱；“卿”是君對(duì)臣或朋友之間的愛稱；“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱。C三種語氣表態(tài)度：“邪”表示疑問語氣，有責(zé)備的意味；“耳”表示限制語氣，說得語重心長(zhǎng)，傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)；“乎”表感嘆語氣，寫出呂蒙的自得。D三次態(tài)度顯性格：“蒙辭”說明呂蒙不愛學(xué)習(xí)；“就學(xué)”又見他知錯(cuò)能改；

12、“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進(jìn)步深感自豪自信。5下面對(duì)魯肅過蒙屯下理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A從魯肅回答呂蒙的話來看，他是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。B魯肅對(duì)待呂蒙的態(tài)度，前后形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了呂蒙才略的長(zhǎng)進(jìn)驚人。C本文采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了呂蒙的才略。D本文結(jié)合孫權(quán)勸學(xué)來看，呂蒙是一個(gè)率性真誠、有謀略、善學(xué)習(xí)的人。6用“/”給魯肅過蒙屯下中畫線句子斷句。（限三處）君 受 重 任 與 關(guān) 羽 為 鄰 將 何 計(jì) 略 以 備 不 虞7用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！9閱讀下面的文段，完成后面小題秦王怫然怒，謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)日:“

13、臣未嘗聞也。”秦王日:“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也，非士之怒也，夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上，此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起，秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之日:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見，因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其

14、室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王。秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度，而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊柯逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。注揕zhen,用刀劍等刺。絕掙斷。卒同“猝”，突然。郎中宮廷的侍衛(wèi)。1下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的組是（ ）A懷怒未發(fā)/軻既取圖奉之，發(fā)圖B夫?qū)ＶT之刺王僚也/手指不可屈伸，弗之怠C徒以有先生也/以故荊軻逐秦王D而卒惶急無以擊軻/故余雖愚，卒獲有所聞2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。3下列對(duì)兩段選文的理解和分析，正確的一

15、項(xiàng)是（ ）A唐雎用專諸，聶政、要離這些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他們跟秦王拼命。B秦王因?yàn)楸惶砌峦{過，所以定下一條法律:帶刀的侍衛(wèi)不上殿， 上殿的臣子不帶刀。C兩文記敘的都是強(qiáng)國和弱國之間的外交斗爭(zhēng)，最終結(jié)果都是強(qiáng)國屈服，弱國取得勝利。D兩文在人物刻畫上都使用襯托手法，以秦王的貪生生怕死，襯托唐雎和荊軻的英勇無畏。10閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無罪在論語及漢代編纂的各類有關(guān)先秦的典籍里，孔子幾乎是一個(gè)百事通的角色，各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問題，都來向他討教。而孔子呢，確實(shí)有本事，也很自覺，一般情況下，他還真是做到了有問

16、必答。但是，有意思的是，孔子有時(shí)也會(huì)拒絕就某些問題做出明確的回答。比如，論語上說，“子不語怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結(jié)出來的，也可能是孔子明確宣布，這幾個(gè)東西是禁區(qū)，不要問，問也不說。問題來了：為什么對(duì)某些問題，孔子不說？在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我以為孔子的不說，乃是因?yàn)樗蠈?shí)，“知之為知之，不知為不知”，確實(shí)，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個(gè)老實(shí)人。但是，在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說。不僅僅是老實(shí)，更的，乃是因?yàn)閼峙掠行﹩栴}說不得。我說兩件事，一件發(fā)生在清華大學(xué)，一件發(fā)生在北京大學(xué)。幾年前，清華大學(xué)一個(gè)學(xué)生因?yàn)樵诠珗@用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧

17、得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一開始還好，大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問題，但是，最后，專家們給出的結(jié)論竟然是：他有心理疾患，因?yàn)樗窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的。我知道，從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實(shí)存在著相應(yīng)一些問題和不足；但是，落實(shí)到每一個(gè)具體的個(gè)人，卻萬萬不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長(zhǎng)大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。有位希臘哲人說過，真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識(shí)?？墒?，在我們這里，悲劇過后，是更大的悲劇：當(dāng)我們的專家在作這樣結(jié)論的時(shí)候，他們有沒有意識(shí)到，在我們的社會(huì)里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長(zhǎng)大的人；他們這樣公開宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至?xí)l(fā)社會(huì)對(duì)他們的歧視。清華的那個(gè)

18、一時(shí)糊涂的學(xué)生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專家們說話傷害的，則是無數(shù)的人。一件事，從傷害一只狗熊開始，到傷害無數(shù)的人結(jié)束。在這件事中，那個(gè)學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病-“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說?；仡^再說孔子。說苑辨物有這樣一則：子貢問孔子，人死之后有知還是無知？孔子回答：“我要是說死者有知，恐怕孝子賢孫會(huì)過分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說死者無知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?！笨鬃拥囊馑际?，即使是事實(shí)，有些事情也不能說，因?yàn)?，除了事?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。不久前，北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面

19、對(duì)媒體，竟然說出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專業(yè)戶，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙，是需要強(qiáng)制的一類。”“他們反映的問題實(shí)際上都解決了，甚至根本就沒有問題。”從事實(shí)判斷到價(jià)值判斷，他什么都沒有了，完全喪失心智。所以，對(duì)他，我無話可說。我只想提醒專家們：在今天，言者并非全都無罪：那些傷害他人的言論，歧視或?qū)е缕缫暤难哉?，都是要?fù)道義甚至法律責(zé)任的。很多時(shí)候，說還是不說，是一個(gè)問題。1第段說“為什么對(duì)某些問題，孔子不說？”結(jié)合全文來看，下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A性格使然，為人老實(shí)。B回答問題有禁區(qū)C說話有價(jià)值判斷。D對(duì)不是事實(shí)的不說。2作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么？下

20、列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A專家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B對(duì)社會(huì)有影響的話，專家應(yīng)該全不說。C有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D高校的人文教育缺失是普性的問題。3閱讀本文，我們可以獲得哪些領(lǐng)悟？下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A孔子回答問題的原則及態(tài)度，值得我們的專家思考借鑒。B對(duì)于事情，除了要進(jìn)行事實(shí)判斷，還要進(jìn)行價(jià)值判斷。C對(duì)于那些傷害了很多人的專家言論，專家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D很多時(shí)候，說還是不說，將折射出一個(gè)人的性格。11閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無窮。對(duì)我來說，

21、讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀論語菜根譚小窗幽記，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能

22、成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀詩經(jīng)，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀莊子，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂。讀書可以遠(yuǎn)離浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的

23、途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鞔呵?，屈原被放逐而賦離騷，左丘

24、失明而著國語在逆境中讀書，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。1選文的中心論點(diǎn)是什么？2選文第自然段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一 平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合，不論是首次應(yīng)用在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的“冰屏”機(jī)器人，還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場(chǎng)演出的控制系

25、統(tǒng)，這都是代表了中國在高科技領(lǐng)域的一些成果。此外，在“冰屏”內(nèi)容展示中，中國的高鐵建設(shè)、橋梁建設(shè)、中國大飛機(jī)、中國“天眼”等代表中國科技實(shí)力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)。當(dāng)然，彰顯東方文明大國的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)場(chǎng)滑輪表演演員以及燈管變換中，我們可以看到中國龍、長(zhǎng)城、京劇演員、鳳凰開屏等中國傳統(tǒng)意象和文化元素，也能看到一張張年輕的中國面孔帶著熱情和真誠，邀請(qǐng)來自世界各國的朋友相聚北京。材料二 2022北京冬奧會(huì)很多場(chǎng)館、特別是冰上場(chǎng)館，都是在北京夏奧會(huì)場(chǎng)館設(shè)施改造的基礎(chǔ)上改建，并嘗試了很多新技術(shù)，體現(xiàn)出遺產(chǎn)再利用的理念。如五棵松體育館原是奧運(yùn)籃球館，現(xiàn)在只需六小時(shí)就可以改造成標(biāo)準(zhǔn)冰

26、球場(chǎng)，比賽結(jié)束后再用六小時(shí)又能復(fù)原。唯一新建的比賽場(chǎng)館即為國家速滑館，也稱為大道速滑館，利用2008年奧運(yùn)會(huì)曲棍球和射箭的臨時(shí)場(chǎng)地進(jìn)行建設(shè)。比賽之后，這里將成為我國運(yùn)動(dòng)員冬奧會(huì)冰上項(xiàng)目永久性訓(xùn)練場(chǎng)地。材料三 北京申辦2022年冬奧會(huì)的比賽場(chǎng)館分布在3個(gè)賽區(qū)，分別是北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)和張家口賽區(qū)。在3個(gè)賽區(qū)內(nèi)，各場(chǎng)館之間均有高等級(jí)道路連接。北京賽區(qū)從奧運(yùn)村到各競(jìng)賽場(chǎng)館車程均在15分鐘內(nèi)，延慶賽區(qū)從奧運(yùn)村到各競(jìng)賽場(chǎng)館車程均在10分鐘內(nèi)，張家口賽區(qū)從奧運(yùn)村到各競(jìng)賽場(chǎng)館車程均在5分鐘內(nèi)，能夠保證運(yùn)動(dòng)員便利參賽。高鐵交通起終點(diǎn)距離（公里）時(shí)間（分鐘）清河站延慶站5920清河站太子城17350考慮到北京和

27、延慶賽區(qū)的高鐵站與賽區(qū)存在一定距離，在加入公路時(shí)間和接駁換乘時(shí)間（5分鐘）的因素下：北京賽區(qū)延慶賽區(qū)相距100公里，用時(shí)70分鐘；北京賽區(qū)張家口賽區(qū)相距186公里，用時(shí)70分鐘。（注：不同距離、相同時(shí)間是因?yàn)檠討c高鐵站距離延慶奧運(yùn)村29公里，需巴士接駁，而太子城站距離張家口奧運(yùn)村約1公里）1下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A“北京八分鐘”是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合。B五棵松體育館的改造不但體現(xiàn)了遺產(chǎn)再利用的理念，也體現(xiàn)了中國的新技術(shù)手段。C2022年冬奧會(huì)后很多2008年夏奧會(huì)場(chǎng)館將成為冰上項(xiàng)目永久性訓(xùn)練場(chǎng)地。D中國的高鐵交通使2022年冬奧會(huì)的三個(gè)賽區(qū)間不再有距離感。

28、2結(jié)合材料一說說平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”有哪些特點(diǎn)。3曾經(jīng)有人擔(dān)心2022年冬奧會(huì)的比賽場(chǎng)館設(shè)在三個(gè)城市，這會(huì)給運(yùn)動(dòng)員們參賽帶來巨大的交通麻煩，你覺得會(huì)嗎？為什么？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文一起朝夕相處，共同的話題卻越來越少；一件很小的事情，最終卻引發(fā)了不必要的矛盾；一次小小的成功，暗自得意之余卻發(fā)現(xiàn)還可以做得更好類似的問題經(jīng)常困擾著你我，引發(fā)著我們?nèi)ド钊胨伎肌Ｕ?qǐng)以“有問題并不可怕”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，可以敘述經(jīng)歷，可以闡述觀點(diǎn)，也可以展開想象。文中不得透露真實(shí)的人名、校名等信息。參考答案一、積累1、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。

29、這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。D項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)書寫錯(cuò)誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針氈”。C：“人情煉達(dá)”應(yīng)為“人情練達(dá)”。2、D【解析】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，首先提出“小時(shí)候”，然后指出“最喜歡”，接著分析喜歡的原因“恰恰”是形容黃鶯的鳴叫聲，最后寫出“意境”。排序?yàn)椋?。故選D。3、B【解析】A項(xiàng)有語病，應(yīng)該改為：坐著它沿著西子湖畔游覽一圈，絕對(duì)能讓你充滿正能量；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“降低”改為“減輕”；D項(xiàng)缺少主語，應(yīng)該在“僅僅兩年的時(shí)間”前面補(bǔ)充上主語“馬云”。故選B。

30、【點(diǎn)睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、B【解析】B詞語使用不當(dāng)。才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深。疏：淺薄。根據(jù)下文“卻又虛擲時(shí)光”判斷，應(yīng)把“才疏學(xué)淺”改為“胸有大志”。5、（1）下自成蹊 （2）問渠那得清如許 （3）君子好逑 （4）沉舟側(cè)畔千帆過 （5）潮平兩岸闊 （6）柳暗花明又一村 （7）馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 （8）先天下之憂而憂 后天下

31、之樂而樂 【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蹊、渠、逑、畔、柳暗、霹靂”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）一天晚上，外祖母武脆著祈禱，外祖父突然網(wǎng)進(jìn)來說染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去，指揮人們救火。當(dāng)外祖父、舅舅、格里高里亂成一團(tuán)時(shí)，外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽，奮不顧身地沖進(jìn)火海，又牽住了受驚的馬。所有人都聽外祖母的指揮，最終把火撲滅了。（意思對(duì)即可）為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江攻打大名府，因各種原因，沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時(shí)值元宵佳節(jié)，吳用派人裝

32、扮成各種身份的人混入大名府。時(shí)遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓，引起驟亂。梁山好漢趁機(jī)救出盧俊義和石秀。（意思對(duì)即可）（2）祥子出了西直門，連一輛車、一個(gè)行人也沒遇上，祥子感覺情況不妙。他剛要抄土路走，就連車帶人被十來個(gè)亂軍捉了去。（意思對(duì)即可）祥子急了，把拳頭握緊，孫偵探急忙掏出手槍，說：“老實(shí)點(diǎn)，把錢拿出來！”祥子直踩腳，幾乎要哭出來，只好把錢拿出乘了。（意思對(duì)即可）【解析】（1）簡(jiǎn)述童年第四章或水滸傳第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)名著中選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的一個(gè)故事情節(jié)。然后用簡(jiǎn)明的語言敘述即可。如宋江再度出兵大名府。吳用要在元

33、宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書四個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。（2）首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫畫面，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)。作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第一幅，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，碰上軍閥混戰(zhàn)，祥子拉著車出了西直門，路上十分寂靜，祥子剛要抄土路走，就連

34、車帶人被十來個(gè)兵匪捉走了。作答時(shí)要描述好兵匪的氣焰和祥子的膽怯。第二幅，干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去。作答時(shí)要描寫出祥子握緊拳頭的動(dòng)作，被騙去錢財(cái)時(shí)的無奈；孫偵探掏出手槍威脅的動(dòng)作和他恫嚇性的語言。二、閱讀7、1 跑 周到 腰間掛著 因?yàn)?2（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。（2）不是天賦的低下，而是用心不如我專一??！3D4示例：（1）貧不失志，刻苦勤奮（2）好知向?qū)W，博覽群書（3）虛心求教，質(zhì)疑探究（或答：）（1）貧不喪志（2）刻苦學(xué)習(xí)（3）博覽群書（4）虛心求教（不考慮順序）5意近即可。示例一：讀書（求知）（知識(shí)）改變命運(yùn)。示例二：誠實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成

35、才的重要條件?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動(dòng)詞，“腰間掛著”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、趨（小步快跑）、先達(dá)（道德學(xué)問上有名望的前輩）、叩問（請(qǐng)教）

36、”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、專（專一）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D. 作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，并不能突出表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。故答案為D。4試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從作者小時(shí)候抄書一事可以看出他是一個(gè)貧不喪志的人；從“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可以看出作者是一個(gè)好知向?qū)W，博覽群書的人；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

37、執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學(xué)的人；從“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可以看出作者是一個(gè)虛心求教，質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5試題分析：考查對(duì)觀點(diǎn)的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看，之所以宋濂成為大學(xué)士，主要是“有遠(yuǎn)大的志向”“有刻苦勤奮學(xué)習(xí)的品質(zhì)”“有虛心求教，援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點(diǎn)。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點(diǎn)。如：成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”

38、等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥

39、，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我

40、的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以

41、說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？8、1B2B3C4C5A6君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是從前那個(gè)吳縣的阿蒙了?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特

42、殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.“及魯肅過尋陽”的意思是：等到魯肅路過尋陽的時(shí)候。這里的“及”是“到了的時(shí)候”，不是“到達(dá)”。故答案為B。2試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“用”和“認(rèn)為”；B.選項(xiàng)中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.選項(xiàng)中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”和“動(dòng)詞，到，往”的意思。故選B。3試題分析：考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，借些來抒發(fā)對(duì)

43、歷史興衰的感慨，表達(dá)的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此，C項(xiàng)“作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。4試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！靶啊笔钦Z氣詞，表示反問或疑問的語氣。孫權(quán)并沒有責(zé)備呂蒙的意思。故答案為C。5試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語句“肅造次應(yīng)曰：臨時(shí)施宜?！钡囊馑际牵呼斆C輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！痹俳Y(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知，魯肅只是敷衍呂蒙，這并不能說明魯肅是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。據(jù)此，答案為A。6試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)

44、行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞？”的意思是：您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法，來防止出乎意料的事發(fā)生？據(jù)此，正確的句讀：君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“才略（才能和謀略）、非（不）、復(fù)（再）”的意思，必須翻譯出來?！军c(diǎn)睛】在文言文翻

45、譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。（二）最初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書。”呂蒙辯護(hù)說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時(shí)間。孫權(quán)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書匠？只不過希望你大略有個(gè)印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時(shí)間，誰能比

46、我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益。”呂蒙才開始求學(xué)。后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談?wù)?，不由大吃一驚，說：“你今天的才識(shí)智略，已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙?！眳蚊烧f：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅遂拜見呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然后告辭。（三）魯肅取代周瑜（為水軍都督），在到陸口去的時(shí)候，經(jīng)過呂蒙所在的駐地。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?！保斆C）于是就去拜訪呂蒙。酒過三巡，呂蒙問魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來防止出乎意料的事發(fā)生？”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適

47、就怎么辦吧。”呂蒙說：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來離開自己的坐席走近呂蒙拍他的背說：“呂子明啊，我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?！濒斆C就拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。9、1C2(1)平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子光著腳，用頭撞地罷了。 (2)荊河追趕秦王，秦于繞著柱子跑。3D【解析】1此題考查的是一詞多義。A項(xiàng)：發(fā)作/打開。B項(xiàng)：用在主謂之間/代詞，指抄書這件事。C項(xiàng)：因?yàn)?因?yàn)椤項(xiàng)：侍衛(wèi)/最終。故選C。2此題考查對(duì)文

48、言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）句中“布衣”指平民百姓，“徒跣”意思是“光著腳”，“以”意思是“用”，“搶”意思是“撞”。該句語序正常，據(jù)此翻譯。（2）句中“還”同“環(huán)”意思是“環(huán)繞”，“走”意思是“跑”。屬于正常語序，據(jù)此翻譯即可。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)中的這幾個(gè)人不是“平庸的人”而是“有才能有膽識(shí)的人”。B項(xiàng)中唐雎與秦王的故事不是史實(shí)，是虛構(gòu)的。所以秦王也不會(huì)因?yàn)檫@件事定下這條規(guī)矩。C項(xiàng)中“荊軻刺秦王”最終以失敗告終。故選D。譯文：（甲）秦王派人對(duì)

49、安陵君（安陵國的國君）說：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我??！”安陵君說：“大王加以恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，這再好不過了，雖然是這樣，但這是我從先王那繼承的封地，我愿意一生守護(hù)它，不敢交換！”秦王知道后不高興。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國。 秦王對(duì)唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？況且秦國使韓國魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來的原因，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是他看不起我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王

50、那里繼承了封地，只想守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是五百里的土地（就能交換）呢？” 秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說：“先生曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下百萬人的尸體，鮮血流淌千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就

51、降示了吉兇的征兆?，F(xiàn)在（專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了?！闭f完（唐雎）挺劍而起（劍未出鞘）。 秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請(qǐng)坐，怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地保全下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬?！”（乙）荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己掙扎著站起來，扯斷袖子。秦王拔劍，劍太長(zhǎng)，就握住劍

52、鞘。當(dāng)時(shí)情況十分危急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國在殿上的臣子們都被驚嚇到了，事情突然發(fā)生，意料不到，大家都失去了常態(tài)。按照秦國的法律，在殿上侍奉的臣子們，不能帶兵器；那些持有武器的侍衛(wèi)，都在宮殿的臺(tái)階下面列隊(duì)站好，沒有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時(shí)候，來不及召喚階下的侍衛(wèi)，因此導(dǎo)致荊軻追逐秦王，大家倉促間驚惶失措，沒有武器用來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。10、1C2C3D【解析】1C錯(cuò)誤，“對(duì)某些問題”可能還不是事實(shí)，所以不能說；即使是事實(shí)，有些事情也不能說，因?yàn)?，除了事?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。2引用清華、北大的兩個(gè)事例之后的分析，作者得出“在這件

53、事中，那個(gè)學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病-“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。”故選C。3D錯(cuò)誤，不僅僅是老實(shí)是性格問題，是因?yàn)閼峙掠行﹩栴}說不得。11、1讀書是一種心靈修復(fù)。（或“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”。）2比喻論證，把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具體有力生動(dòng)形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)，使論證更通俗易懂。3首先提出中心論點(diǎn)：讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情

54、養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)的方式，接著用段首排比的方式提出四個(gè)分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處，最后點(diǎn)明讀書的意義，讀書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”?！窘馕觥?本題考查論點(diǎn)的提煉。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點(diǎn)一般是文章的標(biāo)題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點(diǎn)需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。閱讀全文內(nèi)容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點(diǎn)：讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格

55、式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火可以把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，很明顯是一個(gè)比喻，這就是比喻論證，生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。文首先提出中心論點(diǎn)“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著25段用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處；最后一段點(diǎn)明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。三、應(yīng)用12、1 C 2 第一，現(xiàn)場(chǎng)的表演道具充滿科技感；第二，表演的內(nèi)容中