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1、2021-2022學(xué)年四川省資陽市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測試試題(含答案)一、文言文理解(5題)1.請簡要概括山坡羊中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)2.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個(gè)人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)3.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年 B.盛年不再來,一日難再晨 C.流光容易把人拋 D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂 E.春如舊,人空瘦 4
2、.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)愛國詩人屈原在國殤一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,_。身既死兮神以靈,_ ?!避髯釉趧駥W(xué)一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利, _, _”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署, _,_ ”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清, _” 為秋天著色,杜甫則在登高中用“ _,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在定風(fēng)波里用一句“竹杖芒鞋
3、輕勝馬,誰怕? _”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。_ , _”,更是耐人尋味。5.閱讀下面兩首元曲,完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.塞鴻秋前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典
4、故。 C.山坡羊結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。 二、閱讀理解(5題)6.“我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番”中的“溫暖一有怎樣豐富的 內(nèi)涵?7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平,猶如兩宋書畫詞章一般,呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的 審美力。 B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對應(yīng),宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案,體現(xiàn)了強(qiáng)大的造型 塑造能力。 C.中國的瓷器,從東晉南朝到唐代都是中國外銷大宗產(chǎn)品,直到宋代,
5、瓷器才成為中國外銷產(chǎn)品最多的商品。 D.宋代,外銷瓷的擴(kuò)大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是推動(dòng)了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā),也深化了中國與世界各國的文化交流。 8. 生物鐘是一門跨學(xué)科科學(xué)。數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、保健學(xué)、勞動(dòng)組織等問題都同它相關(guān)。生物鐘學(xué)的中心 概念是生物節(jié)律。 生物節(jié)律是一種十分奇特的機(jī)制。它可以幫助人適應(yīng)不斷變化的情況。每個(gè)器官和系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,而它們之間又是互相銜接的。譬如,一心跳平均每分鐘70次。而晚上只有60至50次。處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí),心跳則 會加快。呼吸和新陳代謝也如此。為了適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,自熱界就產(chǎn)生了生物節(jié)律。 生物節(jié)律建自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。它存在于生命的各個(gè)階段。研究
6、表明,生物節(jié)律對肌體適應(yīng),不良生態(tài) 因素起著重要作用,同時(shí)影響到疾病的治療和預(yù)防。生物鐘醫(yī)學(xué)中還有一個(gè)概念一一非同步。它擾如鐘表中的尺寸不同的齒輪。當(dāng)齒輪相吻合時(shí),就會不停地運(yùn)動(dòng)。當(dāng)齒輪出現(xiàn)故障時(shí),肌體就有了毛病。 坐飛機(jī)到外地就是一個(gè)例子。人已經(jīng)習(xí)慣于晚上5時(shí)呆在某個(gè)地方,如果挨了地方,肌體就需適應(yīng)變化如 術(shù)個(gè)追灃,人就會懶洋洋、工作效率低下、頭疼、精神緊張;自我感覺不佳等。這一切都可稱作非同步。 非同步的出現(xiàn)導(dǎo)致肌體故障。于是就會得高血壓、潰瘍等病。同樣,人有了病,體內(nèi)就會產(chǎn)生非同步。 一晝夜中,人體的機(jī)能是不斷變化的,病亦如此,而且是嚴(yán)格遵循規(guī)律的。就拿高血壓來說,早晨血壓會升 咼,白天
7、會下降并趨于正常,夜間又會升高。借助血壓計(jì)可以測量出血壓在一天中的變化情況。 人可以根據(jù)血壓升降的規(guī)律服藥,而不是死板地一日三次。也就是說,一天服一次藥就可以達(dá)到穩(wěn)定血壓的 目的。少服藥可以減少藥物對人體的副作用,又可省錢。 針灸和理療也要選擇最佳時(shí)刻。選擇的時(shí)間不當(dāng),也許還會造成不良后果??茖W(xué)家曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)。他們給家 鼠注射了增加肌肉收縮力的藥物。藥量相同,注射時(shí)間不同,結(jié)果大相徑庭。早上注射,家鼠幾乎全軍覆沒,而 晚上注射則無一死亡。 生物鐘同宇宙的作用有關(guān),最主要的是同晝夜變化相關(guān)。當(dāng)然它還同社會活動(dòng)有關(guān)。如果您應(yīng)當(dāng)早晨6時(shí)上 班,生物鐘就會適應(yīng)這一需要。有不少人想了解季節(jié)變化對人體的影
8、響。應(yīng)當(dāng)說,從一個(gè)季節(jié)過渡到另一個(gè),人 體會因此產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象。潰瘍、心血管病、感冒和呼吸器官的慶病都會因此加重。 生物鐘醫(yī)學(xué)有助于遣三問題的解決。原來休內(nèi)有一種會在夜間產(chǎn)生的激糸。這就是睡眠激素,也稱褪黑紊。 日間褪黑素的生成減少。這一激素在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面起著重要作用。季節(jié)變化時(shí),光線會變,褪黑素產(chǎn)生的節(jié)律和數(shù)量也會變,肌體的節(jié)律會隨著發(fā)生變化。如果肌體不能隨著變,就會產(chǎn)生不良后果。 現(xiàn)代生物鐘醫(yī)學(xué)的主要研究課題是,研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑。從上個(gè)世紀(jì)60年代末起使用的 方法是借助理療儀。用得相當(dāng)多的還有調(diào)節(jié)褪黑索生成的藥物。 要學(xué)會維持正確的生物鐘,否則就會出現(xiàn)生理和心理精張。
9、要努力使自己的社會活動(dòng)節(jié)律與自己的生物鐘相 吻合,這樣才能精力充沛和高效率地工作。對“非同步”的理解,符合文意的一項(xiàng)是( )。A.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。 B.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而導(dǎo)致肌體故障的狀況。 C.人的肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而出現(xiàn)的病態(tài)或不適感覺。 D.人因病而不能適應(yīng)環(huán)境變化的狀況。 9.阿寵的春天陳力嬌 阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。 阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人 真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。 阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿
10、別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它 脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。 阿別就明白,阿寵是上火了。 上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。 阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵 呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來 了。 阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼 老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨
11、認(rèn) 的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。 終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù) 責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動(dòng)起來,嘶鳴起來。阿別的 話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。 阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一 個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月 前就模模糊糊了。 后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的
12、,可是任誰也追不上阿寵,到底 是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶 響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了! 礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有 老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。 阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也 沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾]感到室息,卻不知風(fēng)從哪里來。 阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就
13、可能找到出口。 五個(gè)人開始行動(dòng)了,阿別沒讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們在井下不知還要呆多少天呢。有 人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住, 這話就是說,活命還很渺茫。 大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就 迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引 向別處,一定會比這好找到出口。 阿別一聽不高興了,把頭扭過去,
14、不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。 夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒 有進(jìn)展,希望像撕破的紙肩,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。 阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。 人們理解阿別的心思,沒人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄欤藗儗?shí)在熬不下去了,眼冒金 花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了 幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。 翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無可忍,手握
15、尖刀爬到阿寵身 旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,血 像個(gè)小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。 那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自天池2010年第7期)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )A.在阿寵看不見以后,阿別安慰它說要為它看路,而阿寵依然躁動(dòng)和嘶鳴,說明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。 B.阿別告訴阿寵說它到死都要生活在這暗無天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來它是一匹有靈性的馬,對未來很失望,希望盡早結(jié)束
16、自己的生命。 C.阿寵對巷道非常熟悉,當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時(shí)候,幾十個(gè)身強(qiáng)體壯、經(jīng)驗(yàn)豐富的礦工也抓不住它。 D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對此前事果的交代, 又為后面情節(jié)作了鋪墊。 E.作者用口語化的語言,生動(dòng)地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實(shí)地表現(xiàn)了動(dòng)物在與人相處的過程中所處的弱勢地位,批判了人類踐踏生命的行為。 10.在畫線句中,“遲疑”一詞說明什么?()A.數(shù)目太大,她怕丈夫不答應(yīng)。 B.她認(rèn)定答話會“招致儉省的書記立刻的拒絕和驚駭?shù)慕新暋薄?C.她相信一旦回答就會引起丈夫憤怒的反應(yīng)。 D.“遲疑”反映了她希望丈夫答應(yīng),并認(rèn)為有可能答應(yīng)但
17、又怕遭拒絕的心理。 三、文言文(5題)11.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。 B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時(shí)代精神特質(zhì)。 C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂放奇崛、傲視萬物的強(qiáng)烈個(gè)性。 D.畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法畫人物,或使用新材料。 12.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是 ( )A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。 請以趙十五城(為)秦王壽。 B.尊顯(以)風(fēng)百姓。 且立石于其墓之門,(以)旌其所為。 C.上賢(之),下詔曰。 填
18、然鼓(之),兵刃既接。 D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。 (內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀 13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是 ( )A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?;噬嫌X得這個(gè)人情太重了,并擔(dān)心卜式會因此而提出一些無理的要求,所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。 B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí),卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府。皇上重賞了卜式,完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。 C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運(yùn)的政跡又被評
19、為最好。這樣皇上更重用他了。 D.南越呂嘉謀反時(shí),卜式上書朝廷,請纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國?;噬险J(rèn)為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場,但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經(jīng)很難得了。 14.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價(jià)不正確的一項(xiàng)是 ( )A.卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。 B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國的人。 C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求
20、;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。 D.“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會。 15.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”曰:“家豈有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié)
21、,有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓?bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會渾邪等降,縣官費(fèi)眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!笔菚r(shí),富家皆爭匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長,田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲
22、試使治民,拜式緱氏令,緱氏安之。遷成皋令,將漕最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓颉Y澰唬翰肥揭曾櫇u之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎? (節(jié)選自班固漢書,有改動(dòng))注:渾邪:人名。 緱氏:縣名。將漕:領(lǐng)送漕糧。對下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.愿輸家財(cái)半助邊。 輸:捐獻(xiàn) B.人皆從式,式何故見冤。 見:我 C.于是上久不報(bào)式。 報(bào):答復(fù) D.上過其
23、羊所,善之。 善:認(rèn)為.好 四、現(xiàn)代文理解(5題)16.屋子里長出一棵香椿樹來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她
24、說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主
25、任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然對我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說
26、明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè),樹即為木,里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩
27、枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長出一棵香椿樹,有刪改)1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)A.第段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。 C. 小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。 D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。 E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不
28、同的心態(tài)。 17.文中第段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)18.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),
29、如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳?/p>
30、寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎
31、換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水??炊冀吆途耪瘻系乃?,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧
32、此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?19.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃?,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江
33、水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)
34、,一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪瘻系乃?,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面
35、的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。看都江堰和九寨溝的
36、水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。 誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著
37、水,水也在選擇著我們。 九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是 (4分)A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。 B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。 C.兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。 D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。 E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。 20.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本段,簡要分析。(6分)五、古詩文練習(xí)(
38、5題)21.春如舊,人空瘦,_。 (陸游釵頭鳳)22.四十三年,望中猶記, _ 。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)23.且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,_,君之所知也。(燭之武退秦師)24._,功在不舍。(荀子勸學(xué))25.浮光躍金,_,漁歌互答,此樂何極!(范仲淹岳陽樓記)六、寫作(1題)26.微笑是夏日的清風(fēng),微笑是冬日的暖陽,父母的微笑包容了你的任性,老師的微笑拉近了師生的距離,同學(xué)的微笑化解了彼此的矛盾,陌生人的微笑讓你感受到了真誠請以“微笑”為話題,自選角度,自定文體(詩歌除外),自擬題目,寫一篇不少于500字的文章。參考答案1.山坡羊中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)2.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)3.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分4.終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣本圖宦達(dá)不矜名節(jié)煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生江晚正愁余山深聞鷓鴣5
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