不鳴則已、一鳴驚人-讀《燭之武退秦師》有感

1、PAGE3不鳴則已一鳴驚人讀燭之武退秦師有感羅明譽發(fā)生在魯僖公三十年的秦晉圍鄭之事，在春秋戰(zhàn)史上并不是一件特別重要的事，但這件事卻成全了一個小人物-燭之武。對“燭之武退秦師”的事，左傳、史記、東周列國志等史書都作了記載。如史記晉世家第九：“七年，晉文公、秦穆公共圍鄭，以其無禮于文公亡過時，及城濮時鄭助楚也。圍鄭，欲得叔詹。叔詹聞之，自殺。鄭持叔詹告晉。晉曰：必得鄭君而甘心焉。鄭恐，乃閑令使謂秦穆公曰：亡鄭厚晉，于晉得矣，而秦未為利。君何不解鄭，得為東道交秦伯說，罷兵。晉亦罷兵?！庇秩缡酚涏嵤兰业谑骸八氖?，晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過時之無禮也鄭人患之，乃使人私于秦曰：

2、破鄭益晉，非秦之利也。秦兵罷。”其中以左傳的記載最為詳細(xì)。事因人而傳也罷，人因事而存也罷，燭之武其人其事都應(yīng)該是值得記取的。作為謀略，燭之武退秦師之事早已讓無數(shù)人津津樂道，為歷代謀略家所推崇。想當(dāng)時，晉國挾周天子以令諸侯，已漸成中原霸主之勢，因此，意欲兼并鄭國絕非只是示威脅迫以解“無禮”之恨，實是成就國家大業(yè)之所需。在這國家生死存亡的危難關(guān)頭，燭之武不勞一兵一卒，以一己之力退秦晉大軍，其大勇大謀可見一斑。在此，我們來仔細(xì)探討一下燭之武其人，應(yīng)該有很大的啟示意義。據(jù)馮夢龍編的東周列國演義記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”養(yǎng)馬的長官，大概相當(dāng)于西游記里所說的

3、“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，也該消磨殆盡了吧。但燭之武使秦時，“夜縋而出”，孤身一人，也許還拄著拐，迎著秦兵而去，氣定神閑，躊躇滿志，西北風(fēng)吹到他的臉上，須發(fā)飄飄，那神態(tài)，那情狀，必定是十分瀟灑的!他的瀟灑來自他的自信，他的自信源于他的才華。當(dāng)鄭國被圍之際，首先被鄭國大夫叔詹向鄭伯推薦的是佚之狐，但佚之狐顯然缺乏自信，他對鄭伯說：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！痹陉P(guān)鍵時刻能被人記起，這說明燭之武雖然身居“圉正”，但他的才華應(yīng)該是聲名遠(yuǎn)播，得到大家的承認(rèn)的。被鄭伯召

4、見時，他說：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！边@話絕不是他的自謙，當(dāng)然也不是他存心拒絕，他如果無意為之，是大可以不應(yīng)召的，況且年歲也大了，正可以謊稱病了什么的，何必要不辭辛勞呢他應(yīng)召而來，說明他早已打定主意了。但他當(dāng)然知道趁機發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨，說不定還能贏得鄭伯的愧疚和自責(zé)。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會放過這難得的機會。但這機會只是屬于有真才實學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。出使到秦軍，見到秦穆公，燭之武面無懼色，娓娓道來，回顧歷史，指出晉君言而無信，貪得無厭，對秦國忘恩負(fù)義；展望未來，若滅了鄭，則肥了晉國，而無益于秦，

5、而且晉壯大之后，必定會成為秦國的最大威脅。秦伯當(dāng)然不愿意做“東郭先生”嘍，于是不但退軍，還派人幫助守衛(wèi)鄭國。燭之武可謂是個口懸河漢、舌搖山岳的人，他的一番話可真是：說時石漢皆開眼，道破泥人也點頭。紅日朝升能夜出，黃河?xùn)|逝可西流。燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢，并且熟知歷史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!”生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想像的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己的一生劃上一個完