中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則43張課件

1、36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。-拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。-拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要

2、積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論防治原則治則治法 科學(xué)研究表明，個(gè)體獲取知識(shí)的過(guò)程主要有三種形式，一是體驗(yàn)式獲取知識(shí)，二是發(fā)現(xiàn)式獲取知識(shí)，三是接受式獲取知識(shí). 體驗(yàn)式獲取知識(shí)，是人類最基本的獲取知識(shí)的形式，它是指人在實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)，對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省和體察，最終認(rèn)識(shí)到某些可以言說(shuō)或未必能夠言

3、說(shuō)的知識(shí)，掌握技能，養(yǎng)成行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念的過(guò)程. 數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“要強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，即讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué). ”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地經(jīng)歷“體驗(yàn)”，達(dá)到“內(nèi)化”，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體自主提高、自我完善的有效途徑. 一、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的生成過(guò)程，感知知識(shí)的形成脈絡(luò) 國(guó)外有句諺語(yǔ)：“我聽(tīng)到的不如看到的，我看到的不如親自做過(guò)的”. 學(xué)習(xí)心理學(xué)也表明，“學(xué)”這一活動(dòng)最好的方法就是“做”. 學(xué)習(xí)者只有通過(guò)自身的積極思維和主動(dòng)參與的“做”而獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，才是理解深刻、掌握牢固、且最有

4、實(shí)用價(jià)值的知識(shí). 因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)過(guò)程不僅讓學(xué)生主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)，感受、理解了知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，而且可以在這種體驗(yàn)和參與的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自信. 如“圓錐的體積”教學(xué)片段： 師：每小組學(xué)生相互合作，將準(zhǔn)備好的圓錐里裝滿沙子倒入和它等底等高的圓柱里，發(fā)現(xiàn)了什么？再將此步驟反過(guò)來(lái)操作一次. 最后，用不等底不等高的圓錐和圓柱做上述實(shí)驗(yàn)，你又發(fā)現(xiàn)了什么？（學(xué)生積極地投入到活動(dòng)中） 生1：我們小組把圓錐里裝滿沙子倒入和它等底等高的圓柱里，倒了三次正好倒?jié)M. 師：你能從中得出了什么知識(shí)呢？ 生2：圓錐體積是和它等底等高的圓柱體積的三分之一，圓柱體積是和它等底等高的圓錐體積的三倍. 師：你們都認(rèn)可這樣的結(jié)論嗎

5、？（認(rèn)可） 生3：不認(rèn)可，我們組實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不是三次倒?jié)M，而是四次倒?jié)M. 師：大家分析一下，會(huì)是什么原因呢？ 生4：有可能是圓錐和圓柱的底不相等. 生5：有可能是圓錐和圓柱的高不相等. 活動(dòng)是數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生最感興趣的環(huán)節(jié)，它可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性. 通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，大部分學(xué)生得出了圓錐的體積是和它等底等高的圓柱體的三分之一這樣的一個(gè)結(jié)論，但還是有些學(xué)生不認(rèn)可這種結(jié)論，教師適時(shí)提問(wèn)：大家分析一下，會(huì)是什么原因呢？“一石激起千層浪” ，課堂沸騰了，學(xué)生都能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，整堂課都洋溢在愉悅的情感體驗(yàn)中，表現(xiàn)出了極高的探究欲望. 進(jìn)一步體驗(yàn)了知識(shí)形成的過(guò)程，加深了對(duì)知識(shí)

6、的理解，真正體現(xiàn)了“做中學(xué)” . 二、享受數(shù)學(xué)探究過(guò)程中的肯定，體驗(yàn)獲取成功的喜悅 數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心. ”心理學(xué)認(rèn)為，人的行為需要不斷地強(qiáng)化激勵(lì)，通過(guò)體驗(yàn)成功的獎(jiǎng)賞，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生喜悅的情緒，這種體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)被獎(jiǎng)賞者向著獎(jiǎng)勵(lì)的方向努力. 在教學(xué)中，教師要以一個(gè)鼓勵(lì)者的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，要根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，為他們創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法促進(jìn)他們成功. 如“兩位數(shù)和整十?dāng)?shù)相乘”教學(xué)片段： 師：“14 10”有哪名同學(xué)會(huì)計(jì)算？說(shuō)說(shuō)你是怎樣想的. 生1：14 1 = 14，14 10 = 140（在14后面添上一個(gè)0）

7、. 生2：10 10 = 100，4 10 = 40，100 + 40 = 140. 生3：7 10 = 70，70 2 = 140. 師：同學(xué)們的想法真棒，在這幾種方法中，哪名同學(xué)的方法最好呢？ （幾種方法都有同學(xué)支持，支持第一種方法的同學(xué)最多. ） 顯然，這幾名同學(xué)都不同程度上體驗(yàn)到了成功，其他同學(xué)也能被這幾名同學(xué)所感染，體驗(yàn)到了成功帶來(lái)的快樂(lè)，課堂氣氛活潑生動(dòng)、和諧輕松. 教學(xué)中，要能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中去，并且要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功帶來(lái)的快樂(lè)，轉(zhuǎn)而內(nèi)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力. 三、巧妙創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)體驗(yàn)情境，感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)

8、愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“最好的老師莫過(guò)于熱愛(ài). ”學(xué)生有了樂(lè)趣就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，就會(huì)在活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識(shí). 數(shù)學(xué)不僅有其系統(tǒng)性和邏輯性的一面，它還有生動(dòng)有趣、人文的一面. 正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說(shuō)：“數(shù)學(xué)本身有無(wú)窮的美妙，認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥、沒(méi)有藝術(shù)性，這種看法是不正確的，就像站在花園外面說(shuō)花園枯燥無(wú)味一樣. 只要踏進(jìn)了大門，你們隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)有許許多多富有趣味性的內(nèi)容.”當(dāng)然，這需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)求知的樂(lè)趣. 如“認(rèn)識(shí)方向”教學(xué)片段： 師：今天老師帶同學(xué)們參觀一下我們美麗的校園，好不好

9、啊？ 生（齊說(shuō)）：好！ （出示學(xué)校的示意圖） 師：我們現(xiàn)在站在教學(xué)樓這里，我們的東面、西面、南面、北面分別有哪些建筑物呢？ 這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，把學(xué)生最熟悉的校園搬進(jìn)了課堂，作為教學(xué)素材，讓學(xué)生從另一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)自己的校園，一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，真切地體驗(yàn)到求知的樂(lè)趣. 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種新的學(xué)習(xí)觀念，也可以說(shuō)是我們教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo). 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生用腦去學(xué)習(xí)，更需要學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，用心靈去體會(huì)，全身心地投入去感受、去理解. 而作為教學(xué)活動(dòng)中主導(dǎo)的教師，就是要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種體驗(yàn)情境，讓學(xué)生在多樣化的課堂中去不斷地體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從而使知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程變得鮮活生動(dòng)，讓學(xué)生獲

10、取知識(shí)的過(guò)程成為學(xué)生發(fā)展能力、提升自身素養(yǎng)的過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的.如何體現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性，這就要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教。 農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生沒(méi)有良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，綜合性語(yǔ)言素養(yǎng)差，導(dǎo)致英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，尾巴大。調(diào)查結(jié)果顯示：從學(xué)生方面看，英語(yǔ)學(xué)不好，主要原因是：1.基礎(chǔ)太差。2.不夠努力（46%），單詞多課文長(zhǎng)，學(xué)不會(huì)（31%），不感興趣（19%）。3.學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏鉆研精神。4.記單詞慢，遺忘快；不會(huì)分析句子結(jié)構(gòu)等等。因此，閱讀，寫作就難上加難。從教師方面看，1.內(nèi)容多，課時(shí)少，備課不扎實(shí)、精簡(jiǎn)，重難點(diǎn)把握不好。2.講不精，講不透。 鑒于以上問(wèn)題，本人結(jié)合理論知識(shí)，問(wèn)卷調(diào)查和

11、教學(xué)實(shí)踐等提出英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)效性的幾點(diǎn)策略。 一、備課備學(xué)生是講好一堂課的前提 首先，備課要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣角度考慮，看哪種教學(xué)方法更適合學(xué)生，掌握教材的重難點(diǎn)，充分利用各種資源，使課堂教學(xué)既實(shí)效、高效又富有情趣。 其次，研究大綱，確定教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行增舍。其次，預(yù)測(cè)學(xué)生反應(yīng)，是否容易接受。例如：漢譯英是難點(diǎn)，教會(huì)方法是關(guān)鍵。如必修4，unit5，中的課后翻譯：美國(guó)早期的移民不得不自己動(dòng)手制作從布匹到奶油之類的一切東西。先分析主干：移民不得不制作一切東西。狀語(yǔ)是從布匹到奶油，再接方式狀語(yǔ)靠自己動(dòng)手。而美國(guó)早期是定語(yǔ)修飾移民Early，美國(guó)是地點(diǎn)狀語(yǔ)。此句可譯為Early

12、settlers in American had to make everything from cloth to cream by themselves。這樣，學(xué)生就知道從何著手，并理解長(zhǎng)難句的結(jié)構(gòu)，對(duì)寫作也有幫助。這樣比單純講語(yǔ)法更能激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。 最后，進(jìn)行情感交流，幫他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)、勤開(kāi)口、勤記筆記、書寫工整美觀的良好習(xí)慣。并形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，專心聽(tīng)講，多動(dòng)腦，課后回憶，消化并構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)，起到功半事倍的效果。 二、創(chuàng)建以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的動(dòng)態(tài)課堂模式是高效課堂的直接途徑 隨著新課改的逐漸滲透，動(dòng)態(tài)的課堂模式是給他們提供多種自我表

13、現(xiàn)的機(jī)會(huì)，如嘗試講課、討論、積極參與，自己去接受、理解知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 下面就自己的一些親身體驗(yàn)想和大家分享一下：例如，在講授閱讀部分，先限時(shí)讓學(xué)生完成任務(wù)，然后分組討論答案。自己解決，給會(huì)的同學(xué)表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，沒(méi)解決，教師再講解。學(xué)生的參與度與積極性提高很多，且印象深刻，學(xué)生喜歡這種教法。其興趣和積極性非常容易地被激發(fā)了出來(lái)，知識(shí)、興趣雙收。在教單詞時(shí)，可以長(zhǎng)詞短記，學(xué)生就不容易遺忘。如accountant拆為即會(huì)數(shù)數(shù)（account）的螞蟻ant；guarantee（保證，擔(dān)保）啟發(fā)學(xué)生記run跑前加gua后加 tee；previous（先前的）把v換成c就成為precious（

14、珍貴的）等等。總之，教師可以想方設(shè)法，幫助學(xué)生能記住單詞，不容易遺忘教單詞的目的就達(dá)到了。 三、課后鞏固練習(xí)是對(duì)課堂內(nèi)容消化理解不可缺少的重要過(guò)程 課后練習(xí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中是很重要的，按照學(xué)生實(shí)際情況精心篩選習(xí)題，能有效復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天知識(shí)，加強(qiáng)督查并有效評(píng)價(jià)，讓學(xué)生學(xué)得輕松又能抓住重難點(diǎn)。 四、優(yōu)化反饋信息，重視教學(xué)反思 實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化，教師就要及時(shí)了解學(xué)生掌握知識(shí)和技能的情況，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)方法和手段。同時(shí)也讓學(xué)生及時(shí)了解自己的不足，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。對(duì)于這些調(diào)整，應(yīng)在課后認(rèn)真思考，推敲，并記載下來(lái)，作為日后工作的寶貴借鑒。利用不同的心理素質(zhì)的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的信息反饋，教師才能運(yùn)用獲得的

15、正確信息，因人施教，有效的調(diào)控教學(xué)，達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化。 經(jīng)過(guò)幾年的深入研究和實(shí)踐，得出了這些心得體會(huì)，榮幸的是取得了一定的成績(jī)。但培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)對(duì)新英語(yǔ)長(zhǎng)期有效的興趣是一個(gè)系統(tǒng)而長(zhǎng)期的工程，我還要在教學(xué)過(guò)程中繼續(xù)進(jìn)行有效的收集和整理，并結(jié)合現(xiàn)代教育理論和我校學(xué)生實(shí)際，總結(jié)出更為完善、更具實(shí)效的操作模式，來(lái)提高自己的的整體理論水平和實(shí)踐能力。 36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得中醫(yī)基礎(chǔ)理論防治原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論防治原則治則治法治則治法 治則，是治療疾病的法則。 是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下而制定的，對(duì)臨床各科病證的立法、處方、用藥等具有普遍指導(dǎo)意義。

16、 治則，是治療疾病的法則。 治則與治法 治則是治療疾病時(shí)指導(dǎo)治法的總原則，具有原則性和普遍性意義； 治法是從屬于一定治則的具體治療大法、治療方法及治療措施，針對(duì)性較強(qiáng)，較為具體而靈活。如：扶正祛邪是治則 扶正：益氣、養(yǎng)血、滋陰、補(bǔ)陽(yáng) 祛邪：發(fā)汗、清熱、活血、吐下 治則與治法如： 主導(dǎo)思想治 則治 法治療八法具體治法治療措施汗、吐、下、和溫、清、補(bǔ)、消如：辛溫解表、辛涼解表內(nèi)服、外用針灸、推拿正治反治，治標(biāo)治本扶正祛邪，調(diào)整陰陽(yáng)調(diào)理氣血，調(diào)整臟腑調(diào)攝精神，三因制宜治則、治法的層次結(jié)構(gòu)治病求本 主導(dǎo)思想治 則治 法治療具體治療汗、吐、下、和如：辛基本治則 扶正祛邪 治病求本 正治反治，治標(biāo)治本 調(diào)

17、整陰陽(yáng) 調(diào)理氣血 調(diào)整臟腑 三因制宜基本治則扶正與祛邪扶正與祛邪 扶正，即扶助正氣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體的抗邪能力。 祛邪，即祛除病邪，使邪去而正安。 扶正，即扶助正氣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體的抗邪能力。 扶正祛邪相兼 扶正兼祛邪：即扶正為主，輔以祛邪。適用于以正虛為主的虛實(shí)夾雜證。 如：脾腎陽(yáng)虛，水飲內(nèi)停證。 祛邪兼扶正：即祛邪為主，輔以扶正。適用于以邪實(shí)為主的虛實(shí)夾雜證。 如：暑熱病，耗氣傷津。 扶正祛邪相兼 治病求本，是指在治療疾病時(shí)，必須尋求出疾病的根本原因，并針對(duì)其根本原因進(jìn)行治療。 是治病的主導(dǎo)思想、根本原則。 本，三種理解： 陰陽(yáng)規(guī)律 疾病本質(zhì) 病變的主要矛盾 治病求本，是指在治療疾病

18、時(shí)，必須尋求出疾病的根本原因治標(biāo)與治本治標(biāo)與治本 標(biāo)與本是相對(duì)而言的，在中醫(yī)學(xué)中常用來(lái)概括病變過(guò)程中矛盾的主次關(guān)系。 邪正：正氣為本，邪氣為標(biāo)； 病機(jī)與癥狀：病機(jī)為本，癥狀是標(biāo)； 疾病先后：舊病、原發(fā)病為本，新病、繼發(fā)病是標(biāo)； 病位：臟腑病為本，體表病為標(biāo)。 標(biāo)與本是相對(duì)而言的，在中醫(yī)學(xué)中常用來(lái)概括病變過(guò)程中矛盾 急則治其標(biāo)，指在標(biāo)病緊急，可能危及生命，或后發(fā)之標(biāo)病影響到先發(fā)之本病治療時(shí)，要先急治其標(biāo)病，后緩圖其本病。 如：大小便不利 大出血 慢性病患者，復(fù)感外邪 急則治其標(biāo)，指在標(biāo)病緊急，可能危及生命，或后發(fā)之 緩則治其本，指在標(biāo)病不急時(shí)，要針對(duì)病證的本質(zhì)而治療本病。 如：癆病肺腎陰虛之咳嗽

19、，應(yīng)滋養(yǎng)肺腎以治本； 氣虛自汗，應(yīng)補(bǔ)氣以治其本。 緩則治其本，指在標(biāo)病不急時(shí)，要針對(duì)病證的本質(zhì)而治療本 標(biāo)本兼治，即標(biāo)病與本病俱急并重時(shí)，應(yīng)標(biāo)本同治。 如：益氣解表。 標(biāo)本兼治，即標(biāo)病與本病俱急并重時(shí)，應(yīng)標(biāo)本同治。正治與反治正治與反治 正治，是指逆其病證候性質(zhì)而治，又稱“逆治”。適用于疾病的本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的病證。 “逆者正治” 包括：寒者熱之、熱者寒之 虛則補(bǔ)之、實(shí)則瀉之 正治，是指逆其病證候性質(zhì)而治，又稱“逆治”。 寒者熱之 寒，指證候的屬性； 熱，指治法和方藥的性質(zhì)。 寒證表現(xiàn)為寒象，用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療，稱為寒者熱之。 如：表寒證用辛溫解表方藥 里寒證用辛熱溫里方藥 寒者熱之 熱者寒之

20、 熱，指證候的屬性； 寒，指治法和方藥的性質(zhì)。 熱證表現(xiàn)為熱象，用寒涼性質(zhì)的方藥治療，稱為熱者寒之。 如：表熱證用辛涼解表方藥 里熱證用苦寒清熱方藥 熱者寒之 虛則補(bǔ)之 虛，指證候的屬性； 補(bǔ)，指治法和方藥的功用。 虛證表現(xiàn)為虛象，用具有補(bǔ)益功用的方藥來(lái)治療，稱為虛則補(bǔ)之。 如：氣虛：補(bǔ)氣； 血虛：補(bǔ)血 陽(yáng)虛：補(bǔ)陽(yáng)； 陰虛：補(bǔ)陰 虛則補(bǔ)之 實(shí)則瀉之 實(shí)，指證候的屬性； 瀉，指治法和方藥的功用。 實(shí)證表現(xiàn)為實(shí)象，用具有祛邪功用的方藥來(lái)治療，稱為實(shí)則瀉之。 如：瘀血用活血化瘀法 濕盛用祛濕的方法 食滯用消食導(dǎo)滯的方法。 實(shí)則瀉之 反治，是指順從病證性質(zhì)表現(xiàn)的假象而治，又稱為“從治”。適用于疾病本質(zhì)

21、和現(xiàn)象不完全一致的病證。 “從者反治” 包括：熱因熱用、寒因寒用 通因通用、塞因塞用 反治，是指順從病證性質(zhì)表現(xiàn)的假象而治，又稱為“ 寒因寒用 前一個(gè)寒，指治法和方藥的性質(zhì)； 后一個(gè)寒，指病證出現(xiàn)的的假寒征象。 寒因寒用，是用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒征象的陽(yáng)盛病證，即以寒治寒。適用于真熱假寒證。如：患者口渴喜冷飲、煩躁不安、大便干結(jié)、小便短赤、舌紅苔黃、同時(shí)見(jiàn)四肢厥冷、脈沉。 宜用寒涼的方藥。 寒因寒用如：患者口渴喜冷飲、煩躁不安、大便 熱因熱用 前一個(gè)熱，指治法和方藥的性質(zhì)； 后一個(gè)熱，指病證出現(xiàn)的的假熱征象。 熱因熱用，是用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱征象的寒盛病證，即以熱治熱。適用于真寒

22、假熱證。如：患者四肢厥冷、下利稀薄、小便清長(zhǎng)、精神萎靡、舌淡苔白；同時(shí)見(jiàn)身熱、口渴、面赤、脈大。 宜用溫?zé)岬姆剿帯?熱因熱用如：患者四肢厥冷 塞因塞用 前一個(gè)塞，指具有補(bǔ)益功用的方藥； 后一個(gè)塞，指因虛而閉塞不通的現(xiàn)象。 塞因塞用，是用補(bǔ)益功用的方藥治療閉塞不通的虛證，即以補(bǔ)開(kāi)塞。適用于真虛假實(shí)證。 如：血虛經(jīng)閉、氣虛便秘、脾氣虛腹脹等。 宜用補(bǔ)益的治法。 塞因塞用 如：血虛經(jīng)閉、氣虛便秘、 通因通用 前一個(gè)通，指具有通利功用的方藥； 后一個(gè)通，指實(shí)性通泄下利的現(xiàn)象。 通因通用，是用具有通利功用的方藥治療通泄下利癥狀的實(shí)證，即以通治通。適用于真實(shí)假虛證。 如：食積性腹瀉、熱結(jié)旁流、瘀血性崩漏、

23、膀胱濕熱所致的尿頻等。 宜用通利瀉下的治法。 通因通用 如：食積性腹瀉、熱結(jié)旁 正治與反治 相同之處： 正治與反治都是針對(duì)疾病的本質(zhì)而治，故同屬于治病求本的范疇。 不同之處： 正治適用于病變本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的病證；反治則適用于病變本質(zhì)與臨床征象不完全一致的病證。 正治與反治調(diào)整陰陽(yáng)調(diào)整陰陽(yáng)調(diào)整陰陽(yáng)1.損其有余2.補(bǔ)其不足 陰病治陽(yáng)（益火之源，以消陰翳）：陽(yáng)虛不能制陰，導(dǎo)致陰盛而出現(xiàn)的虛寒證，采用補(bǔ)陽(yáng)的方法治療。 陽(yáng)病治陰（壯水之主，以制陽(yáng)光）：陰虛不能制陽(yáng)，導(dǎo)致陽(yáng)亢而出現(xiàn)的虛熱證，采用滋陰的方法治療。 陰中求陽(yáng)：治療陽(yáng)偏衰時(shí)，在扶陽(yáng)中佐以滋陰。使“陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮”。 陽(yáng)中求陰：治療陰偏衰時(shí)，在滋陰中佐以助陽(yáng)， - 使“陰得陽(yáng)升而泉源不竭”。 陰陽(yáng)雙補(bǔ)調(diào)整陰陽(yáng)1.損其有余調(diào)理氣血調(diào)理氣血調(diào)氣氣虛則補(bǔ)調(diào)補(bǔ)