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1、PAGE3一定要讀契訶夫契訶夫把文學(xué)與倫理完美地結(jié)合了起來。他的小說為人類文學(xué)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和偉大的典范。毛姆在漫談短篇小說創(chuàng)作方法中評(píng)價(jià)契訶夫時(shí)說,“今天,沒有一個(gè)人的小說在最好的批評(píng)家心目中占著比契訶夫更高的位置。”契訶夫小說的經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)在情節(jié)敘述的戲劇沖突效果以及引人入勝的可讀效果,表現(xiàn)在描寫的樸素和精確,更表現(xiàn)在誠(chéng)懇而親切的態(tài)度、略帶憂郁的詩(shī)性情調(diào)、優(yōu)雅的氣質(zhì)與高貴的教養(yǎng)正是這些因素構(gòu)成了契訶夫小說的巨大魅力。契訶夫小說所有的魅力和優(yōu)點(diǎn),都來自于他的教養(yǎng)。教養(yǎng)乃是最終制約和影響一個(gè)作家的最根本的精神素質(zhì)。契訶夫也許是俄羅斯作家中最有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)帶給人的是情感和行為上的優(yōu)雅得體。在契

2、訶夫的作品中,你很少看到作家的極端和病態(tài)的情感態(tài)度。即使在面對(duì)那些陰暗、殘忍的人物和可怕的沖突時(shí),他都能以一種冷靜鎮(zhèn)定、合乎分寸的方式展開描寫。他將關(guān)注的焦點(diǎn)集中在人物的性格和精神層面,而不是外在的、無足輕重的地方;不是渲染人的感官上的體驗(yàn),僅僅將“身體”當(dāng)作敘事的全部?jī)?nèi)容,而是始終將關(guān)注點(diǎn)集中在人的精神層面,致力于提高和改善人們的精神生活這就是一個(gè)真正的作家的“教養(yǎng)”,也是契訶夫之所以持久而普遍地贏得人們尊敬和喜愛的原因。我們過去過多地贊美了“藝術(shù)家”契訶夫,片面強(qiáng)調(diào)了他對(duì)寫作要“不動(dòng)感情”的觀點(diǎn)。事實(shí)上,契訶夫之所以偉大,不僅因?yàn)樗摹八囆g(shù)”,還因?yàn)樗膶懽魇恰坝心繕?biāo)”的,是充滿了改變生活

3、的深刻思想和“召喚”讀者內(nèi)在熱情的。他在1892年12月25日寫給蘇沃林的信中說:“凡是使我們陶醉而且被我們叫做永久不朽的、或者簡(jiǎn)單地成為優(yōu)秀的作家,都有一個(gè)非常重要的共同標(biāo)志:他們?cè)谕粋€(gè)什么地方走去,而且召喚你也往那邊走;您呢,不是憑頭腦,而是憑整個(gè)身心,感覺到他們都有一個(gè)什么目標(biāo),就像哈姆雷特的父親的陰魂也有他的目標(biāo),不是無故來臨,來驚擾人的想象力一樣?!贝桌跏瞧踉X夫短篇小說的代表作,也是最能顯示契訶夫文化教養(yǎng)和倫理精神的作品。它的主題是反對(duì)貪圖享樂的庸人主義生活觀。小說中的人物尼古拉,是俄羅斯文學(xué)中常見的人物形象。他目光短淺,缺乏活力,虛榮自私,貪婪吝嗇。在對(duì)金錢的攫取上,他接近乞乞科

4、夫;在缺乏活力上,他接近奧勃洛莫夫;在顢頇糊涂上,他接近果戈理筆下的兩個(gè)“吵架”的“伊凡”。他身上缺乏農(nóng)民的質(zhì)樸,卻有不少?gòu)墓賵?chǎng)帶來的庸俗習(xí)氣:頤指氣使,自命不凡。他的理想只有“醋栗”那么大,也像“醋栗”一樣“又硬又酸”。他的生活理想并不是真正意義上的理想,只不過是一種簡(jiǎn)單、低下的欲望而已。準(zhǔn)確地說,尼古拉信奉的是犬儒主義的價(jià)值觀。面對(duì)權(quán)力,他是雙面人:沒有權(quán)力的時(shí)候他是卑微的,“是畏畏縮縮的、可憐的文官”,一旦得志,他便“擺足了架子”,“農(nóng)民若不稱呼他老爺,他就老大不高興”;為了金錢,尼古拉變得冷酷無情,甚至連黑面包都不讓他那可憐的妻子吃飽??傊瑹o論我們給“現(xiàn)世安穩(wěn)”找到多少理由,給“物質(zhì)

5、決定一切”找到多少依據(jù),我們似乎還是承認(rèn)這樣一個(gè)真理:對(duì)于真正的人類生活來說,僅有“醋栗”是不夠的;我們還需要既不是“物質(zhì)”也不被物質(zhì)“決定”的東西,比如信仰,比如尊嚴(yán),比如唐吉訶德的勇敢和純真,比如朱麗葉的愛情和嘆息。與尼古拉不同,哥哥伊萬的心靈是永不安寧的,他為了理想而痛苦。他拒絕接受現(xiàn)實(shí)生活中流行的庸俗的生活原則。他不滿那種只是向內(nèi)關(guān)懷自己的生活,而試圖從高度和廣度上拓展生活的邊界。從積極的意義上講,伊萬這樣的人物作為一個(gè)批判者,像暗夜里的一盞燈,照亮著我們的心靈,為我們提供了一種可靠的價(jià)值觀和道德尺度,為人們探尋真理、認(rèn)識(shí)生活的意義提供精神支持。醋栗顯然是一篇啟蒙性質(zhì)的作品。它要把無意義的生活展示給人看,把有意義的道路指示給人走。為了理解文學(xué)

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