2022屆湖北省天門經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等中考語文模試卷含解析及點(diǎn)睛_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng),_;有時(shí)如漫天大雨,_;有時(shí)又如三兩個(gè)隱者,_盡情地沐浴山巒草木 在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚 在深密的叢林里淺

2、吟輕蹈ABCD2依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )我希望在未來歲月中,你能時(shí)不時(shí)地 不公,唯有如此,你才能懂得公正的價(jià)值;我希望你嘗到背叛的滋味,唯有如此,你才能 到忠誠之重要;我希望你常常被人 ,唯有如此,你才能懂得聆聽他人有多重要。A面對 領(lǐng)悟 輕視B面對 領(lǐng)會(huì) 忽視C遭遇 領(lǐng)悟 忽視D遭遇 領(lǐng)會(huì) 輕視3下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )A這里風(fēng)景宜人,河流清澈見底,山峰奇形怪狀,真是別具匠心??!B畢業(yè)晚會(huì)上,李老師將黃梅戲女駙馬名段唱得字正腔圓,令我們刮目相看。C厲害了,我的國展示了祖國改革開放40年來舉世矚目的發(fā)展成就,備受國人追捧。D她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里,一圈圈

3、漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。4下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A啜泣 暗啞 齊心協(xié)力 迥乎不同B攛掇 崔巍 歇斯底里 銷聲匿跡C悲愴 睥睨 粗制爛造 味同嚼臘D禁錮 帷幕 吹毛求疵 通宵達(dá)旦5將下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的一項(xiàng)是( )孔子說,無友不如己者。大抵物以類聚,人以群分。交朋友也講究門當(dāng)戶對,縱不像九品中正那么嚴(yán)格,也自然有個(gè)界線。臭味相投,方能永以為好。友誼需要兩造,假如雙方都想結(jié)交比自己好的,那就永遠(yuǎn)交不起來。我想一來只是指品學(xué)而言,二來只是說不要結(jié)交比自己壞的,并沒有說一定要我們?nèi)ジ吲?。ABCD6九(1)班開展以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),下面是活

4、動(dòng)中的一些問題,請你參與解決。(1)下面是同學(xué)們在學(xué)校調(diào)查中獲得的黃梅戲喜愛程度調(diào)查表,請你用簡潔的語言概括主要信息。(不得出現(xiàn)數(shù)字)喜愛程度不喜歡無所謂比較喜歡非常喜歡占百分比11%32%52%5%(2)為進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展,讓學(xué)生更好地了解黃梅戲,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,學(xué)校準(zhǔn)備邀請著名黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德老師于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂作以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主題的專題報(bào)告,請你為學(xué)校團(tuán)委發(fā)一封邀請函。(3)活動(dòng)前,張麗同學(xué)在網(wǎng)上摘錄了一個(gè)贊美黃梅戲藝術(shù)的語段,其中部分內(nèi)容存在問題,請你幫她修改。(A)長大了,才慢慢從黃梅戲那一聲聲或憂傷或歡快的腔調(diào)中,感受到戲劇人物。有多

5、少個(gè)夜晚,我為牛郎織女而長吁短嘆,為董永七仙女而淚沾衣襟。(B)那讓人痛斷肝腸的愛情故事,那雋永悠長的一唱三嘆,無不無時(shí)無刻縈繞在我的心頭。(A)處畫線句有成分殘缺的語病,應(yīng)在“ ”后面加上“ ”。(B)處畫線句有語序較亂的語病,可調(diào)整為: 7默寫。_,煙波江上使人愁。(崔顥黃鶴樓)滿面塵灰煙火色,_。(白居易賣炭翁)_,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))向吾不為斯役,_。(柳宗元捕蛇者說)東邊日出西邊雨,_。劉禹錫竹枝詞)8根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀,回答后面小題1鋼鐵是怎樣煉成的這部小說中,保爾是如何與朱赫來相識的?2水滸傳第17回魯智深和楊志是如何攻下二龍山的?二、閱讀9新涼徐璣水滿田疇稻葉齊,日

6、光穿樹曉煙低。黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼。煙:指霧氣1詩歌前兩句描繪了_、_、_等景物,勾勒出一幅清新明快的圖畫,表達(dá)了詩人對新涼到來的_的心情。2結(jié)合全詩,賞析“黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼”一句的妙處。10閱讀愛蓮說,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A中通外直 政通人和

7、博古通今B香遠(yuǎn)益清 益慕圣賢之道 老當(dāng)益壯C濯清漣而不妖 清風(fēng)徐來 冰清玉潔D可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 未能遠(yuǎn)謀 好高騖遠(yuǎn)2翻譯文中三處語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,正確的一項(xiàng)是(_) 晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。翻譯:只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來,世上的人很喜愛牡丹。理解:陶淵明愛菊,自唐朝以來人們非常喜愛牡丹,作者喜愛的與他們不同。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。翻譯:我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、蓮比作不同的人,看似寫花,實(shí)則寫人,暗寫自己如君子。菊之花,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予

8、者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!翻譯:對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3自古以來,我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則(鏈接材料),結(jié)合愛蓮說,分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不其餔糟而啜其醨?何

9、故懷瑾握而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì),弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!弊ⅲ?放 放逐。 餔(b)其糟而啜其醨(l)

10、意思是效法時(shí)俗,隨波逐流。察察 潔凈的樣子。 汶汶 污濁的樣子。 溫蠖(hu) 昏聵。 弘范 元初大將。 張世杰 寧朝抗元愛國名將。 固 堅(jiān)決。11閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)幾分靜氣宋威一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在誡子書中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)

11、德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的

12、歷練。蘇軾書舟中作字記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚。可見,不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕定風(fēng)波,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷寬容的哲學(xué),能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花

13、明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過如磐風(fēng)雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。(選自2018年1月16日人民日報(bào))1請概述本文的中心論點(diǎn)。2閱讀全文,談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。3首段在全文中有什么作用?4文中第段

14、畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?5請聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。12閱讀下面的文字,完成下列小題。DNA數(shù)據(jù)“歡迎來到DNA數(shù)據(jù)保護(hù)中心!您現(xiàn)在正在檔案館里。”講解員微笑著做了一個(gè)手勢,示意我們可以仔細(xì)觀察這間屋子。僅僅三十多平方米的房間,儲(chǔ)藏這全世界三分之一人口的所有數(shù)碼信息,包括數(shù)千億張家庭照片、音樂、文件和其它影像資料。這個(gè)場景一點(diǎn)也不“科幻”,就像在“硬盤”上保存數(shù)據(jù)一樣,人們已經(jīng)知道怎么在DNA上保存數(shù)據(jù)了。2016年4月,著名的好萊塢影視技術(shù)公司特藝集團(tuán)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)宣稱自己已經(jīng)在幾段DNA上儲(chǔ)存了100萬份電影月球旅行記的拷貝。特藝集團(tuán)的成就并非創(chuàng)舉

15、。早在2012年和2013年,就有兩個(gè)團(tuán)隊(duì)將一本300頁的書、若干圖像、一個(gè)PDF文件,甚至聲音成功地儲(chǔ)存在了DNA上。而這次新奇之處在于第一次成功地把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上。這也說明現(xiàn)在已經(jīng)可以在DNA上存儲(chǔ)一切數(shù)碼信息。如今,人類產(chǎn)生越來越多的信息,而儲(chǔ)存它們變得越來越困難。在電腦和手機(jī)的時(shí)代,我們現(xiàn)在每年制造出來的數(shù)據(jù)要比人類有文字以來產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總和還要多!預(yù)計(jì)從2013年到10年,這一數(shù)據(jù)量將增長11倍,且這種趨勢并無逆轉(zhuǎn)跡象。根據(jù)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存專業(yè)公司易安信的計(jì)算,如果用內(nèi)存為128GB的蘋果ipadAir來儲(chǔ)存這些數(shù)據(jù),所需的ipadAir疊起來可以在地球到月球之間堆六摞。人類呼喚比現(xiàn)

16、有儲(chǔ)存系統(tǒng)更高效的新系統(tǒng)。DNA恰能滿足以上需求,數(shù)十億年來,它一直是生物遺傳信息的載體。DNA能將數(shù)量驚人的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存在極小的體積里,因此也是最高效的:在體積不到一只螞蟻的百分之一的人類細(xì)胞核中,DNA包含有35億對堿基,而堿基是編碼遺傳信息的最基本的材料。在硬盤上,信息以“字節(jié)”(0或1)形式記錄,每個(gè)字節(jié)要占200納米(0.0002毫米)的空間;而在DNA上,記錄一個(gè)字節(jié)只需0.2到0.3納米。如今,Google、facebook和亞馬遜為了儲(chǔ)存數(shù)據(jù),需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場的數(shù)據(jù)中心的支持,而且這還很耗電。而用DNA這種新型載體,只需一個(gè)汽車后備廂就能滿足它們所有數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存需求。那么

17、,DNA如何去錄視頻的呢?特藝集團(tuán)請來美國基因?qū)W家當(dāng)顧問。他們首先將電影數(shù)碼化,轉(zhuǎn)化成電腦能識讀的二進(jìn)制語言,也就是轉(zhuǎn)化成一系列0零和1的編碼。然后研究人員將這些二進(jìn)制編碼轉(zhuǎn)化成由四個(gè)。劍姬堿基(ACCT)構(gòu)成的DNA編碼。得到這這串編碼后,就能制成相應(yīng)的DNA序列,并在合成器(一組能自動(dòng)拼接ACCT的機(jī)器)的幫助下,拷貝數(shù)千份。這樣就獲得了DNA片段,它他們?nèi)缤l(fā)絲一樣漂浮在裝有液體的玻璃容器里,每一分都包含著電影的一個(gè)片段。DNA儲(chǔ)存的另一張王牌就是它的持久性。只要儲(chǔ)藏空間保持寒冷干燥且避光,保存時(shí)效可能長達(dá)數(shù)千年,即使在惡劣環(huán)境中其半衰期也超過500年。現(xiàn)有的其他載體,無論是硬盤、CD還

18、是DVD,最多只能保存數(shù)十年。并且,這些載體一旦過了保存期限,硬件就會(huì)更新?lián)Q代,再也找不到能讀取它們的機(jī)器了。但DNA儲(chǔ)存就沒有此類問題:只要有人類存在,就一定會(huì)有破譯編碼的技術(shù)。不過DNA儲(chǔ)存還無法立即取代硬盤。讀?。ㄅ判颍?,尤其是寫入(合成)所需的時(shí)間還是太漫長了。不僅如此,這兩個(gè)步驟目前耗資甚巨,合成成本可達(dá)數(shù)百至數(shù)千歐元。但數(shù)十年后,或許DNA儲(chǔ)存就會(huì)普及。對于沒有迫切使用需求的信息,我們就可以考慮用DNA來儲(chǔ)存。事實(shí)上,DNA儲(chǔ)存已經(jīng)引起了電影公司、博物館、檔案館,還有諸如亞馬遜、Google之類有長期信息儲(chǔ)存需求的機(jī)構(gòu)的興趣。信息技術(shù)巨頭微軟公司即于2016年4月宣布,將購買100

19、0萬條DNA用于研究數(shù)據(jù)儲(chǔ)存。這次,科學(xué)終于追上了科幻小說的步伐!1對本文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A這篇文章是一篇說明文,說明的對象是DNA存數(shù)據(jù)技術(shù)。B本文列舉了大量的數(shù)據(jù),使語言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密,符合客觀事實(shí)。C本文從優(yōu)越性、局限性、發(fā)展前景等幾個(gè)方面介紹DNA儲(chǔ)存技術(shù)。D本文主要采用的時(shí)間順序介紹了DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)技術(shù)的有關(guān)知識。2下列關(guān)于DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的說法,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )ADNA儲(chǔ)存于現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)相比較具有高效能和持久性這兩大優(yōu)點(diǎn)。B如今人類運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以在DNA上儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)信息。C特藝集團(tuán)與兩個(gè)團(tuán)隊(duì)一起首次成功的將視頻資料儲(chǔ)存到DNA上。DDNA儲(chǔ)存目前存在

20、的問題是讀取,寫入所需的時(shí)間長,耗資巨大。3下列對文章第自然段使用的說明方法及其作用解說正確的一項(xiàng)是( )A運(yùn)用舉例子和打比方的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。B運(yùn)用列數(shù)字和作比較的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。C運(yùn)用列數(shù)字和打比方的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。D運(yùn)用作比較和舉例子的方法,說明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。13閱讀說明文給廚余垃圾“安個(gè)家”,回答下列小題。給廚余垃圾“安個(gè)家”廚余垃圾包括:熟廚余(剩菜、剩飯、菜葉等)、生廚余(果皮、蛋殼、茶渣、骨、貝殼等)和其他(家庭生活飲食中所需用的原材料、熟食或殘留物)。廚余垃圾的一般處理方法有焚燒處理和直接丟棄兩種方式。焚燒處理廚余垃圾,容

21、易降低垃圾焚燒的熱值,增加二噁英(一種無色無味、毒性嚴(yán)重的脂溶性物質(zhì))產(chǎn)生的可能性,從而需要更多的化石燃料助燃;直接丟棄廚余垃圾,容易對許多可回收物造成污染,使一些可回收物不可再回收利用,從而導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。怎樣比較合理地給廚余垃圾“安個(gè)家”呢?這就是利用廚余垃圾制作環(huán)保酵素。具體做法是:首先,準(zhǔn)備切碎的果皮菜葉、變質(zhì)的米飯等廚余垃圾、紅糖、塑料瓶等材料;接著,按照1:3:10的比例把糖、廚余垃圾和水混合并攪勻,在容器中留20%的發(fā)酵空間,除了定時(shí)放出發(fā)酵氣體,還要仔細(xì)觀察發(fā)酵過程的變化;3個(gè)月后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)酵素的顏色變成了黑色,如果酵素液呈現(xiàn)黑色,表示發(fā)酵不成功,需加入紅糖繼續(xù)發(fā)酵,再耐心地等

22、待3個(gè)月,由廚余垃圾制作的環(huán)保酵素就制作成功了。經(jīng)過長期觀察發(fā)現(xiàn),成功的酵素一般為棕黃色,有時(shí)帶有白色粉末。酵素的味道因材料而異,多為清香的果酸味,偶爾出現(xiàn)淡淡的酒味。制作過程中若液體呈黑色并有臭味,表示制作失敗,可加入更多紅糖,繼續(xù)發(fā)酵。若長黑毛、綠毛,也可以同樣處理。如果容器中發(fā)現(xiàn)蟲子、蟲卵,應(yīng)檢查密閉性,但不必處理。那么,制作出來的環(huán)保酵素到底是什么?有什么用呢?環(huán)保酵素,即垃圾酵素,由泰國的樂素昆普潘翁博士研發(fā)。酵素,又稱為酶,是具有催化功能的蛋白質(zhì),蛋白質(zhì)內(nèi)包含氧、二氧化碳、維生素、礦物質(zhì)及初期的荷爾蒙。在生活中,我們可以拿它清潔家居、清洗果蔬、活化土壤、殺蟲防病、殺菌除味,環(huán)保又節(jié)

23、約。原來,廚余垃圾也蘊(yùn)藏著這么有趣又有用的科學(xué)知識,同學(xué)們是不是可以自己動(dòng)手試一試呢?1對題目“給廚余垃圾安個(gè)家”的意思理解正確的一項(xiàng)是( )A對廚余垃圾焚燒處理。B對廚余垃圾直接丟棄。C利用環(huán)保酵素處理廚余垃圾。D對廚余垃圾進(jìn)行合理處理。2對文章使用的說明方法及說明順序理解不正確的一項(xiàng)是( )A第段使用分類別的說明方法,條理清晰地說明了廚余垃圾的一般處理方法及其弊端。B第段使用列數(shù)字的說明方法,具體說明了制作環(huán)保酵素的方法。C第段使用作比較的說明方法,目的是說明成功的酵素的性狀。D第段的說明順序是時(shí)間順序,是按制作的先后順序進(jìn)行說明的。3下列句子表述與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是( )A焚燒處理廚

24、余垃圾容易對許多可回收物造成污染,導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。B酵素液呈現(xiàn)黑色時(shí),需加入紅糖,繼續(xù)發(fā)酵。C制作酵素的容器中如果發(fā)現(xiàn)蟲子、蟲卵,檢查密閉性即可,不必特殊處理。D在日常生活中,環(huán)保酵素可以幫助我們清洗果蔬、殺蟲防病、殺菌除味等。三、語言表述14閱讀下面的材料,給“端午節(jié)”下一個(gè)定義。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié),流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國,最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗,后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳

25、汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品;過端午節(jié)時(shí)人們通常要賽龍舟,舉行了龍舟競渡活動(dòng)。四、寫作15閱讀下面文字,按要求作文。三個(gè)年輕人即將踏上生活之途。臨行前,一位智者分別送給他們一面鏡子。一個(gè)人每天照一次鏡子,看看臉上有沒有灰塵和污物,然后端盆熱水,洗去征塵,容光煥發(fā)地繼續(xù)上路;一個(gè)人每天照十次鏡子,越照越躲在屋里不敢出門,生怕再沾染上灰塵;一個(gè)人十天也不照一次鏡子,只顧埋頭趕路,弄得灰頭灰臉,沒人愿意與他為伍??磥?“照鏡子”大有深意要求:(1)選準(zhǔn)角度,明確立意,題目自擬。 (2)文體自選,

26、詩歌除外。(3) 不少于600字 。(4)文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息,如地名、校名、人名等。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查學(xué)生語句銜接的能力。這類題目解答時(shí)要注意聯(lián)系上下文來推斷?!帮L(fēng)”與句的“流轉(zhuǎn)”相對應(yīng),第一空中可填;中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對應(yīng);“淺吟輕蹈”是隱者的特點(diǎn)。故應(yīng)填序號為,答案選C。2、C【解析】語境的“不公”用“面對”來修飾限制不恰當(dāng),應(yīng)是“遭遇”不公,“領(lǐng)悟”是體會(huì),解悟的意思?!邦I(lǐng)會(huì)”是了解、認(rèn)識事物并有所體會(huì)的意思?!邦I(lǐng)悟”符合語境,故選C。3、A【解析】A:“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。此處形容風(fēng)景,不合適

27、。故選A。4、C【解析】C.粗制濫造、味同嚼蠟。5、A【解析】本題考查句子的銜接和排序。語段在談?wù)摻挥言掝}。句的作用是引出作者的觀點(diǎn),句是作者的觀點(diǎn)“交朋友也講究門當(dāng)戶對”,句用孔子的話支撐觀點(diǎn),句是對孔子話的進(jìn)一步闡釋,從反面論述觀點(diǎn)。故正確的排序?yàn)椋骸9蔬xA。6、(1)調(diào)查統(tǒng)計(jì),大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲,只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲(或“有相當(dāng)一部分同學(xué)對黃梅戲不喜歡、無所謂,但也有少數(shù)同學(xué)非常喜歡黃梅戲”)。(2)邀請函尊敬的黃新德老師:您好!我校為了進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展,讓學(xué)生更好地了解黃梅戲,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,想邀請您于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂做以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主

28、題的專題報(bào)告,期待您的光臨,謝謝!校團(tuán)委3月28日(3)戲劇人物 的悲歡離合(或的酸甜苦辣)那讓人痛斷肝腸的愛情故事,那雋永悠長的一唱三嘆,時(shí)時(shí)刻刻(或“每時(shí)每刻”)縈繞在我的心頭?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生由圖表得出結(jié)論的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題,了解其反映的主要問題,然后讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容,總結(jié)出結(jié)論。抓住本題中心議題“黃梅戲喜愛程度調(diào)查”,首先要觀察表格,注意其數(shù)據(jù),特別注意最大值和最小值,以及數(shù)值變化規(guī)律等,根據(jù)數(shù)字的變化分析其反映的問題,通過對數(shù)字的比較可分析出大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲,只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲的結(jié)論。(2)寫邀請函時(shí),要有稱呼(尊敬的黃新德老師),表

29、明自己的身份,一定要說明邀請對方參加什么活動(dòng),邀請的原因是什么。其次是要將活動(dòng)安排的相關(guān)細(xì)節(jié)及注意事項(xiàng)告訴對方,時(shí)間(3月31日下午兩點(diǎn))、地點(diǎn)(校禮堂)、參加人員,做些什么樣的準(zhǔn)備(以“推動(dòng)地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主題的專題報(bào)告)等。還要注意右下角分兩行寫署名(校團(tuán)委)和邀請函的寫作日期(3月28日)。(3)此題考查修改病句。修改病句要盡量不改變原意,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。“感受到戲劇人物”缺少賓語,應(yīng)在句末加“的悲歡離合”。“無不無時(shí)無刻”否定不當(dāng),應(yīng)改為“每時(shí)每刻”或“時(shí)時(shí)刻刻”即可。7、(1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 (2)兩鬢蒼蒼十指黑 (3)一鼓作氣 (4)則久已病矣

30、 (5)道是無晴卻有晴 【解析】詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“暮”“鬢”“已”等字的書寫。8、1帕夫柳克的部隊(duì)在車站虐殺猶太人,遇到強(qiáng)烈的抵抗,于是他們到處搜捕抵抗的人,朱赫來為了躲避帕夫柳克的部隊(duì)追捕來到保爾家,同保爾一起住了八天。2魯智深想投奔鄭龍,入伙二龍山,鄭龍不答應(yīng),又?jǐn)巢贿^魯智深,于是關(guān)閉入山的三座關(guān),躲在山中不出來。魯智深和楊志依照林沖徒弟曹正所獻(xiàn)計(jì)策,把魯智深用繩索打活結(jié)捆綁了,稱魯智深在曹正的飯店喝醉后,揚(yáng)

31、言要去梁山泊叫人來打二龍山,于是趁其酒醉,把魯智深綁了要獻(xiàn)給鄭龍,鄭龍于是把關(guān)隘門開了。魯智深和楊志等人上山后,殺掉了鄭龍,奪下二龍山?!窘馕觥?朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師,每當(dāng)保爾在成長中遇到問題,朱赫來便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn),為保爾排憂解難,指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下,保爾百煉成鋼,最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。2魯智深是水滸傳中的人物,綽號花和尚。他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊,排第十三位,上應(yīng)天孤星,擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功

32、,生擒方臘后在杭州圓寂。魯智深是中國傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典人物形象之一,其事跡如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧五臺(tái)山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等。楊志是水滸傳中的人物,為三代楊家之后,武侯楊令公之孫,在梁山里排名第十七,是三十六天罡星里的天暗星。臉上有一塊青色胎記,故綽號叫青面獸。楊志是舊軍官的代表,是梁山革命陣營中的過客,他始終不能忘記功名利祿,一心為朝廷出力,在情勢所逼之下上了梁山,是宋江實(shí)現(xiàn)其政治路線的中堅(jiān)力量。他自己是武舉出身,官至殿司制使,因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,在梁山好漢中排名第17位,征討方臘時(shí)在途中病故。二、閱讀9、1一

33、望無際的稻田里;整齊的稻子清晨的陽光;欣喜。2“黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼”一句不直接寫新涼,詩人把自己對新涼的感受移到黃鶯身上,使新涼的境地更加深化,融合進(jìn)一切生物中去。那黃鶯的啼鳴,又為這幅大圖畫添上畫外音,呼喚詩人投身其中,共納新涼,詩人悠然自得的心情躍然紙上。【解析】1本題考查詩歌內(nèi)容分析。前兩句寫新涼,通聯(lián)沒有正面說天氣怎么涼,而是通過景色,讓你感受到新涼。詩題是新涼,詩歌前兩句寫的是一望無際的稻田里,水波微漾,整齊的稻子如刀削一般。清晨的陽光穿過樹葉初秋時(shí)分,水灌滿了稻田,稻正當(dāng)秀穗的時(shí)候,葉子挺拔似箭,整整齊齊。清晨,大地籠罩著靄靄輕煙,日光穿透了林木。這一幅初秋清晨的風(fēng)景圖

34、,使人仿佛置身其中,呼吸著濃重的鄉(xiāng)村氣息,表達(dá)了詩人對新涼到來的欣喜。2本題考查詩句賞析?!包S鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼”一句不直接寫新涼,而是忽然從翩飛的黃鶯上發(fā)出奇想:那黃鶯是不是因?yàn)樾聸龆吲d,所以飛到了青山影里,歡快地啼鳴。詩把自己對新涼的感受移到黃鶯身上,使新涼的境地更加深化,融合進(jìn)一切生物中去,詩便由景而生情,透出了無邊的靈氣來。那黃鶯的啼鳴,又為這幅大圖畫添上畫外音,呼喚詩人投身其中,共納新涼。詩人悠然自得的心情,一吟即出。10、1B2乙3示例:從屈原與漁父的對話可以看出,他寧可葬身江流魚腹,也不愿與世俗同流合污,具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn),到寫詩明

35、志,文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心,可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。【解析】1試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直(貫通)、政通人和(通達(dá))、博古通今(通曉)。B.香遠(yuǎn)益清(更加)、益慕圣賢之道(更加)、老當(dāng)益壯(更加)。C.濯清漣而不妖(清澈)、清風(fēng)徐來(清爽,清涼)、冰清玉潔(清亮)。D. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(距離大)、未能遠(yuǎn)謀(長遠(yuǎn))、好高騖遠(yuǎn)(遠(yuǎn)大)。據(jù)此,答案為B。2試題分析:考查對語句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨(dú)愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”,不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?!疽摇空_?!颈俊熬罩?,陶后鮮有聞

36、。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”運(yùn)用了對比映襯的手法,表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態(tài)度,同時(shí)也表達(dá)了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3試題分析:考查對人物形象的分析。周敦頤作愛蓮說通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?!炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚?,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”回答漁

37、父的話可以看出:他寧可葬身江流魚腹,也不愿與世俗同流合污,具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜”“乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄皣霾荒芫?,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!笨梢钥闯觯奶煜橹了啦辉附翟臎Q心,可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文:水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,

38、荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)眾多了!鏈接材料一:屈原到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個(gè)世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O父說:“聰明賢

39、哲的人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”鏈接材料二:文天祥被押至潮陽,見張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮, 文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范

40、堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了過零丁洋詩給了他。這首詩的尾句說: “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置?!碧煜檠蹨I撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師。文天祥臨上刑場時(shí)特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。11、1遇事需要涵養(yǎng)靜氣,而非苦惱抱怨。(意思接近即可)2遇到事

41、情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道。同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格自律,經(jīng)歷艱難困苦的歷練,通過讀書蕩滌浮躁之氣。3通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn),同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣,將抽象的道理具體化,便于讀者理解。4運(yùn)用舉例論證的方法,舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子,具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格自律的論點(diǎn)。5示例:每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候,我會(huì)選擇出門跑步聽歌,讓自己出一身汗,回來之后我就會(huì)身心舒暢,忘記煩惱,重新積極樂觀地面對問題。(要求有一定的闡述)【解析】1論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論

42、點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn):我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洹;蛘哒业街攸c(diǎn)詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。結(jié)合“一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道”得出:遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;結(jié)合“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。”得

43、出:涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律;結(jié)合“有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。”得出:涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;結(jié)合“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”得出:涵養(yǎng)靜氣需要讀書。3要求學(xué)生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)的作用,具體答題規(guī)范格式可參考:開頭通過寫的事例,提出中心論點(diǎn)(或引出的論題);吸引讀者閱讀的興趣,增強(qiáng)了論述的趣味性。結(jié)合第一段的內(nèi)容可知,通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出本文的論題:靜氣,同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。4要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。答題格式:運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語

44、句內(nèi)容可知,列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個(gè)例子,屬于舉例論證;具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律”觀點(diǎn),進(jìn)一步證明中心論點(diǎn),使論證更有說服力。5開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法,言之成理即可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候可以看看書、聽聽音樂、散散步等。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對

45、比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。12、1D2C3B【解析】(1)試題分析:D(主要采用的是邏輯順序。)【考點(diǎn)定位】分析說明順序和思路。能力層級為分析綜合C。(2)試題分析:C(是“特藝集團(tuán)第一次成功的把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上?!保究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。(3)試題分析:B(本段主要說明方法沒有舉例子、打比方主要說明是“高效”)【考點(diǎn)定位】分析常見的說明方法及其作用。能力層級為分析綜合C。13、1D2C3A【解析】1試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文具體說明的主要內(nèi)容是將“廚余垃圾”就是利用廚余垃圾制作環(huán)保酵素,以實(shí)現(xiàn)對廚余垃圾進(jìn)行合理處理。所以,D項(xiàng)對題目的理

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