《意識的作用》公開課課件(人教版)1

意識的作用政治組：谷翠松意識的作用政治組：谷翠松蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？我們能得出什么結(jié)論呢？蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：藍(lán)圖大樓藍(lán)圖大樓1、意識活動具有目的性即人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要預(yù)定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟等一、人能夠能動地認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性即人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？我們能得出什么結(jié)論呢？蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：鳥巢水立方鳥巢水立方萬有引力定律萬有引力定律對未來手機的假想對遠(yuǎn)古人的假想對未來手機的假想對遠(yuǎn)古人的假想一、人能夠能動的認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性和計劃性2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件主動創(chuàng)造性是意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想或幻想的世界。自覺選擇性并不是客觀世界有什么就反映什么，而是主動的、有選擇的一、人能夠能動的認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性和計劃性2、意世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（世界是可以認(rèn)識的）世界上只有尚未認(rèn)識之物，（世界是可以認(rèn)識的）探究活動二：意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的？探究活動二：1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界?！袑幾⒁猓阂庾R的能動作用具有兩種不同的性質(zhì)，其一，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；其二，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。二、人能夠能動的改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。即通過實踐把意識中的東西材料：

貝多芬的音樂震撼了無數(shù)人的心靈?？墒?，這位天才作曲家，不到30歲就忍受著日益嚴(yán)重的耳疾的折磨，不到50歲就完全喪失了聽覺。憑著對音樂的摯愛，憑著一種堅定的信念與命運抗?fàn)帲谕耆數(shù)臓顟B(tài)下創(chuàng)作出一生中最重要的幾部作品。貝多芬的作品肯定了人類意志，表達(dá)了只要通過暴風(fēng)驟雨和艱難困苦才能走向輝煌、走向勝利的高昂的進(jìn)取精神。討論：精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。第一組：精神狀態(tài)對學(xué)習(xí)和生活的影響第二組：精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系第三組：主觀努力與客觀條件的關(guān)系（結(jié)合實際談?wù)勛约旱捏w會）材料：討論：精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。但不能片面夸大精神的作用，把精神看作是萬能的，否則會陷入唯心主義。但不能片面夸大精神的作用，把精神從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”

窮人回答說：“唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

小故事說明了什么道理呢？從前，有個牧師勸窮人信教。小故事說明了什么道理呢一切從實際出發(fā)實事求是是什么？為什么？怎樣做？我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)原理依據(jù)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，規(guī)律的客觀性1）尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律2）發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)，求真務(wù)實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。3）“兩個結(jié)合，兩個反對”（方法論）一切從實際出發(fā)實事求是是什么？為什么？怎樣做？我們做事情選擇題1、意識活動是人類所特有的，人能夠通過意識（）①改變自然規(guī)律和社會規(guī)律②能動地認(rèn)識世界③形成無條件反射④能動地改造世界

A.①②③B.②④C.②③④D.①②④2、人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動前還要預(yù)先預(yù)定藍(lán)圖、行動方式和行動步驟等，這說明意識活動（）

A、具有目的性和計劃性B、具有主動創(chuàng)造性

C、具有自覺選擇性D、是先于客觀世界的思維活動3、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，指的是（）

A、人們的行動都是受思想支配的B、通過大腦的思維把握事物的本質(zhì)C、意識能夠反映客觀事物D、通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西BAD選擇題BAD4、下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說，這種人

A.堅持了一切從實際出發(fā)B.做到了具體問題具體分析C.思想解放，創(chuàng)造性工作D.思想僵化，缺乏靈活性D4、下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀存在在人腦中的主觀映象第五課把握思維的奧妙人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有反作用意識的本質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實際出發(fā)，實事求是

怎樣做含義為什么物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀再見不要忘記溫習(xí)哦！再見不要忘記溫習(xí)哦！藍(lán)圖建筑工人施工大樓（實踐）藍(lán)圖建筑工人施工大樓（實踐）1.手機的沉默，在某種意義上，也意味著這個人可能處在一種特殊的狀態(tài)。事實上，如果一個人從來不用手機，他發(fā)現(xiàn)不了手機的意義和功能，但是，一旦他使用了手機，他會發(fā)現(xiàn)，沒有手機是一件難以想象的事情。2.也就是說，人已經(jīng)進(jìn)化到手機人的狀態(tài)。社會越是被手機所充斥，手機越是能夠發(fā)揮自己的潛能。這從另一個方面要求了手機的普及化。事實是，手機確實越來越普及了。

3.手機融合了文字和聲音的雙重交流功能，它將書信和電話融為一體，而且更為便捷。不過，同書信姍姍來遲相比，手機將等待的美好期望一掃而空。等待和期盼趨于消失。手機在掃蕩了書信的同時，也掃蕩了書信的特有抒情，掃蕩了埋伏在書信中的品味和生活風(fēng)格。4.田家炳先生從他的親身經(jīng)歷中，深感祖國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，首先要有文化知識，因為知識是開拓事業(yè)的指路明燈，正如前人所言：“太陽給世界帶來光明，知識給人類增長財富?！比藗円莆罩R離不開學(xué)校的培養(yǎng)，所以他的捐資很大部分放在興學(xué)育才上，做了四件善事。5.俗詩是相對圣詩而言的，泛指一切與宗教信仰并無直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語唱詞等。俗詩的起從理論上講，當(dāng)與圣詩不相上下，同樣以人類語言能力的發(fā)生為前提。6.圣詩與俗詩雖同樣古老，但其內(nèi)容和形式卻各具特色，相互之間既有影響作用，又明顯地屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物。7.圣詩的溯研究實際上必然屬于宗教文化的范疇。俗詩的根則在于世俗文化，尤其是民間的文化。隨著從原始到文明的演進(jìn)，許多本作為宗教信仰對象的圣詩逐漸向世俗化方向轉(zhuǎn)變，也就是從固定于儀式場合演唱的歌詩向非信仰的、文學(xué)性的說唱詩轉(zhuǎn)變。8.有時，面對蕓蕓眾生的世界，我常為那些美好的生命和思想，淺吟低唱、瑟瑟和弦地奉上一曲；而身臨那丑陋的人生和污濁的靈魂，我只能進(jìn)行一種自我的人生掙扎和靈魂的清洗。1.手機的沉默，在某種意義上，也意味著這個人可能處在一種特殊意識的作用政治組：谷翠松意識的作用政治組：谷翠松蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？我們能得出什么結(jié)論呢？蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：藍(lán)圖大樓藍(lán)圖大樓1、意識活動具有目的性即人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要預(yù)定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟等一、人能夠能動地認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性即人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？我們能得出什么結(jié)論呢？蜜蜂與蜂房蜘蛛與網(wǎng)探究活動一：鳥巢水立方鳥巢水立方萬有引力定律萬有引力定律對未來手機的假想對遠(yuǎn)古人的假想對未來手機的假想對遠(yuǎn)古人的假想一、人能夠能動的認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性和計劃性2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件主動創(chuàng)造性是意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想或幻想的世界。自覺選擇性并不是客觀世界有什么就反映什么，而是主動的、有選擇的一、人能夠能動的認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性和計劃性2、意世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（世界是可以認(rèn)識的）世界上只有尚未認(rèn)識之物，（世界是可以認(rèn)識的）探究活動二：意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的？探究活動二：1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界?！袑幾⒁猓阂庾R的能動作用具有兩種不同的性質(zhì)，其一，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；其二，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。二、人能夠能動的改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。即通過實踐把意識中的東西材料：

貝多芬的音樂震撼了無數(shù)人的心靈?？墒?，這位天才作曲家，不到30歲就忍受著日益嚴(yán)重的耳疾的折磨，不到50歲就完全喪失了聽覺。憑著對音樂的摯愛，憑著一種堅定的信念與命運抗?fàn)?，他在完全失聰?shù)臓顟B(tài)下創(chuàng)作出一生中最重要的幾部作品。貝多芬的作品肯定了人類意志，表達(dá)了只要通過暴風(fēng)驟雨和艱難困苦才能走向輝煌、走向勝利的高昂的進(jìn)取精神。討論：精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。第一組：精神狀態(tài)對學(xué)習(xí)和生活的影響第二組：精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系第三組：主觀努力與客觀條件的關(guān)系（結(jié)合實際談?wù)勛约旱捏w會）材料：討論：精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。二、人能夠能動地改造世界1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。但不能片面夸大精神的作用，把精神看作是萬能的，否則會陷入唯心主義。但不能片面夸大精神的作用，把精神從前，有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人：“你死后愿升天堂，還是愿下地獄？”

窮人回答說：“唉，看吧！哪邊的玉米面便宜，就到哪邊去吧！”

小故事說明了什么道理呢？從前，有個牧師勸窮人信教。小故事說明了什么道理呢一切從實際出發(fā)實事求是是什么？為什么？怎樣做？我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)原理依據(jù)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，規(guī)律的客觀性1）尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律2）發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)，求真務(wù)實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。3）“兩個結(jié)合，兩個反對”（方法論）一切從實際出發(fā)實事求是是什么？為什么？怎樣做？我們做事情選擇題1、意識活動是人類所特有的，人能夠通過意識（）①改變自然規(guī)律和社會規(guī)律②能動地認(rèn)識世界③形成無條件反射④能動地改造世界

A.①②③B.②④C.②③④D.①②④2、人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動前還要預(yù)先預(yù)定藍(lán)圖、行動方式和行動步驟等，這說明意識活動（）

A、具有目的性和計劃性B、具有主動創(chuàng)造性

C、具有自覺選擇性D、是先于客觀世界的思維活動3、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，指的是（）

A、人們的行動都是受思想支配的B、通過大腦的思維把握事物的本質(zhì)C、意識能夠反映客觀事物D、通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西BAD選擇題BAD4、下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說，這種人

A.堅持了一切從實際出發(fā)B.做到了具體問題具體分析C.思想解放，創(chuàng)造性工作D.思想僵化，缺乏靈活性D4、下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀存在在人腦中的主觀映象第五課把握思維的奧妙人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有反作用意識的本質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實際出發(fā)，實事求是

怎樣做含義為什么物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀再見不要忘記溫習(xí)哦！再見不要忘記溫習(xí)哦！藍(lán)圖建筑工人施工大樓（實踐）藍(lán)圖建筑工人施工大樓（實踐）1.手機的沉默，在某種意義上，也意味著這個人可能處在一種特殊的狀態(tài)。事實上，如果一個人從來不用手機，他發(fā)現(xiàn)不了手機的意義和功能