5.1甲骨文的發(fā)現(xiàn)與研究

甲骨文的發(fā)現(xiàn)與研究一、甲骨文的發(fā)現(xiàn)

王懿榮2、早期研究劉鶚：《鐵雲(yún)藏龜》（1903），第一部甲骨文著作。孫詒讓《契文舉例》，1904年。羅王之學(xué)

羅振玉《殷商貞卜文字考》、《殷虛書契考釋》，釋讀出大量甲骨文字，並且發(fā)現(xiàn)了甲骨文的真正出土地安陽(yáng)殷墟；

王國(guó)維《殷卜辭中所見先公先王考》、《續(xù)考》，利用甲骨文進(jìn)行研究，提出“二重證據(jù)法”。董作賓《甲骨文斷代例》，建立了甲骨文資料的科學(xué)框架體系。

董作賓《甲骨文斷代研究例》(1933年),通過(guò)十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，提出“五期說(shuō)”：第一期：武丁及其以前盤庚、小辛、小乙（二世三王）第二期：祖庚、祖甲（一世二王）第三期：廩辛、康丁（一世二王）第四期：武丁、文?。ǘ蓝酰┑谖迤冢旱垡摇⒌坌粒ǘ蓝酰?/p>

十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：世系、稱謂、貞人、坑位、方國(guó)、人物、事類、文法、字形、書體。一、“世系”，就是商人祖先的世次，包括直系及旁系。由此可知商先王之間的遠(yuǎn)近親屬關(guān)係。二．“稱謂”是占卜時(shí)的王對(duì)自己親屬的稱呼。時(shí)王稱自己所祭的父輩為“父某”，母輩為“母某”，兄輩為“兄某”，子輩為“子某”，祖父、祖母以上親屬均稱之為“祖某”，“妣某”。輩次更遠(yuǎn)者，則徑稱其名諡。據(jù)此就可以在商世系表上將這個(gè)占卜的王所處的時(shí)期清楚地推斷出來(lái)。三、“貞人”的時(shí)代，有的根據(jù)其稱謂既已判明，也就可以把與他同時(shí)出現(xiàn)於一版上的貞人，也定為同一時(shí)代，這就是“貞人同版”。我們?cè)侔迅鶕?jù)“共版”關(guān)係的貞人與其它的貞人聯(lián)繫起來(lái)，就可以找出每一期的貞人組，這樣，就可以根據(jù)甲骨上出現(xiàn)不同時(shí)期的貞人，判定甲骨文的時(shí)代。四、坑位。甲骨文字的時(shí)期延展至帝辛，有二百七十餘年之久，經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)的時(shí)間，甲骨坑就可能有時(shí)代的差異，每一個(gè)坑就會(huì)打上時(shí)代的烙印。這裏的“坑位”實(shí)際上指甲骨出土的地區(qū)，即在小屯村及其北地曾被劃分為一、二、三、四、五區(qū)，而不是現(xiàn)在考古學(xué)嚴(yán)格意義上的“層位”和“灰坑”。這一標(biāo)準(zhǔn)，只有在科學(xué)發(fā)掘之後才能樹立。這四項(xiàng)是“第一標(biāo)準(zhǔn)”。此後的各項(xiàng)都是由前面的第一標(biāo)準(zhǔn)推斷所得。

郭沫若《卜辭通纂》，將甲骨文研究應(yīng)用於解決商代社會(huì)政治歷史問(wèn)題。

3、建國(guó)後主要成就

（1）陳夢(mèng)家《殷墟卜辭綜述》

（2）胡厚宣總編《甲骨文合集》

（3）于省吾主編《甲骨文字詁

林》

甲骨文主要著錄書目：

1、《甲骨文合集》，郭沫若主編，胡厚宣總編輯，中華書

局，1978—1983年。

2、《甲骨文合集補(bǔ)編》，彭邦炯、謝濟(jì)、馬季凡編，語(yǔ)文

出版社，1999年。

3、《英國(guó)所藏甲骨集》，李學(xué)勤編，中華書局，1992年。

4、《殷墟花園莊東地甲骨》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所

編，雲(yún)南人民出版社，2003年。

5、《懷特氏等收藏甲骨文集》，許進(jìn)雄編，加拿大皇家安

大列博物館出版，1979年。

參考書目：

1、《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類讀本》，趙誠(chéng)編著，中華書局，1988年。

2、《甲骨學(xué)通論》（增訂本），王宇信，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年。

3、《20世紀(jì)甲骨語(yǔ)言學(xué)》，張玉金，學(xué)林出版社，2003年。

周原甲骨

1977年,在陝西省岐山縣鳳雛村一座西周建築遺址的窖穴內(nèi)出土，其中龜腹甲13600餘片，牛肩胛骨300餘片。內(nèi)有289片龜腹甲刻有文字。每片字?jǐn)?shù)多寡不等,少的1字，多的30字。1979年，在鄰近的扶風(fēng)縣齊家村也發(fā)現(xiàn)和採(cǎi)集到22片甲骨,內(nèi)有6片刻有文字。岐山南麓的岐山縣與扶風(fēng)縣一帶古稱周原，是周人滅商前的都城遺址。此地出土刻辭龜甲稱周原甲骨。

參考書目：

1、