《心理學(xué)》心得體會

第《心理學(xué)》心得體會 《心理學(xué)》心得體會1

即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期，帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師，他衣著樸實大方，給我的第一印象就是他完全一個智者，那種親和力完全讓我感到溫暖，聽其授課如沐春風(fēng)，受益匪淺。他雖操一口陜西方言，但我也不覺我是外地的，再高深的知識在他講出來之后是那么的易于理解，傳授的思想方法是如此的啟迪心靈，這才是我夢中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見到他，都猶如陽光灑在我的身上，是那么的溫暖，感覺自己一下子吸收了好多好多的能量，可惜呀！后來無福再得其授課。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

因為首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。

既然教育心理學(xué)對教育如此之重要，那么我們應(yīng)該如何用有限的時間去達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效果呢？我想這也是一個值得我們關(guān)注的問題。在信息量如此巨大，知識日新月異的當(dāng)今世界，對一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動，如材料閱讀、討論、練習(xí)、實驗、案例分析以及課案設(shè)計等，理論聯(lián)系實際，理論思想指導(dǎo)實踐，立竿見影，少走些彎路。在實踐中領(lǐng)略，感悟理論思想，力爭在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹，力爭起到帶頭引領(lǐng)作用，做一個專家型的教育工作者，而不是一個機械式的教書匠，那樣的話，自己也痛苦，國人也失望，國家下這么大的氣力搞免費師范生教育，培養(yǎng)未來的教育人才，為什么??？不就是國情所需，情勢所需嘛！中國這樣一個大國人才濟濟不假，但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠??！因為中國地大物博?。∽匀?，人口也不少！國家要進步，要發(fā)展，要騰飛啊，所以人口素質(zhì)得先上去。所以，作為一個準(zhǔn)教育工作者，教育好是應(yīng)該的，教育不好就萬萬不該了。

小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出：“思維與語言密切聯(lián)系著，語言是思維的工具和物質(zhì)外殼，正常的人是憑借語言來思維，用語言來記錄和交流思維活動的成果。所以，良好的語言表達(dá)能力是教師必備的素質(zhì)?！?/p>

在教學(xué)實驗中我深刻認(rèn)識到，科學(xué)教師自身語言的規(guī)范程度直接影響著學(xué)生科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和使用。因此，當(dāng)一名科學(xué)教師應(yīng)重視自己的示范作用。教師準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、精煉的語言，時刻影響著學(xué)生，有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。

科學(xué)課上，如果教師的語言精煉，而且有感染力，就能引起學(xué)生的注意，這是發(fā)展學(xué)生思維能力，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求：可以預(yù)設(shè)的語言要在教學(xué)設(shè)計上推敲斟酌，而生成性，隨機性的語言要在平時多練，對自己嚴(yán)格要求。每上一節(jié)課，課后，我都反復(fù)分析本節(jié)課的科學(xué)語言，是否有明顯的問題，如果有，及時記下，加以改進。此外，我在課堂上注意傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時糾正、示范、引導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸學(xué)會用準(zhǔn)確、規(guī)范的科學(xué)語言來表達(dá)自己的觀點和思考，使學(xué)生的語言表達(dá)能力在科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷提高。

學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語言密不可分，因為思維與語言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師，要從促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，將培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，特別是科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用貫穿于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。《心理學(xué)》心得體會2

人的差異在于業(yè)余時間

科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時間”呢？業(yè)余時間對我們每個人意味著休息和充電。

20__年8月20日《新華周末》報道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時間進行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國城市居民一周平均每日工作時間為5小時1分，個活必需時間10小時42分，家務(wù)勞動時間2小時21分，閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過。10年來，人的閑暇時間增加了69分鐘，閑暇時間占命的1/3。而我國居民在電視機前每天是3小時38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。

調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時間為61分鐘。

每個人的業(yè)余時間有多少？業(yè)余時間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時間比較多時，而且把如此多的業(yè)余時間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時，你的收入就像翹翹板，這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報酬，也是一個人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異?！叭说牟町愒谟跇I(yè)余時間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。

列寧說過，不會休息，就不會工作?，F(xiàn)在該是賦予它時代的新義了。步入信息化社會，擁抱知識經(jīng)濟時代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時間。市場無孔不入。在業(yè)余時間，我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說：“我就是平凡人，我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同，那就是我每天平均除了7個小時睡覺外，其他時間都在工作（思考）”。

據(jù)說，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時間讀書，他為自己定下一個制度，睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進臥室，就是清晨兩三點鐘，他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅持了半個世紀(jì)之久，共讀了8235萬字、1098本書，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時間以的神奇。

你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時間吧！《心理學(xué)》心得體會3

經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對《犯罪心理學(xué)》這門課程有了更深刻的了解，也懂得了更多有關(guān)犯罪的知識。我很高興自己選擇了這門課程，它讓我收獲很多。

犯罪心理學(xué)是一門研究犯人的意志、思想、意圖及反應(yīng)的學(xué)科，和犯罪人類學(xué)相關(guān)連。這一門學(xué)科主要深入研究的部分在于有關(guān)“是什么導(dǎo)致人犯罪”的問題，但也包含人犯罪后的反應(yīng)，在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理學(xué)家也可以做為證人，以幫助法庭了解犯人的心理學(xué)是一門研究犯人的意志、思想、意圖及反應(yīng)的學(xué)科，和犯罪人類學(xué)相關(guān)連。這一門學(xué)科主要深入研究的部分在于有關(guān)“是什么導(dǎo)致人犯罪”的問題，但也包含人犯罪后的反應(yīng)，在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理學(xué)家也可以做為證人，以幫助法庭了解犯人的心理。

犯罪心理學(xué)研究的基本步驟1.建立假設(shè)。通過觀察如果對未知現(xiàn)象及其相互間的關(guān)系發(fā)生了疑問，根據(jù)已知的科學(xué)事實和原理進行嘗試性或假設(shè)性的推測，也就是提出問題。

2.搜集資料。建立假設(shè)后，進一步的工作就是根據(jù)事實資料驗證假設(shè)。搜集資料的方法主要有觀察法、調(diào)查法、問卷法、個案追蹤法等。

3.分析資料。采用適當(dāng)?shù)姆椒▽⑺鸭降脑假Y料加以整理、分類，是指系統(tǒng)化和簡約化。

4.做出結(jié)論。即驗證假設(shè)的過程，確定假設(shè)的正確與否。

犯罪心理學(xué)的學(xué)科特點1.犯罪心理學(xué)既是一門交叉性學(xué)科,也是一門邊緣性學(xué)科

2.犯罪心理學(xué)也是一門社會科學(xué)與自然科學(xué)的綜合性學(xué)科

3.犯罪心理學(xué)是一門或然性學(xué)科

研究犯罪心理學(xué)的目的

1.為研究犯罪科學(xué)和心理科學(xué)做出貢獻(xiàn)

2.為預(yù)防和懲治犯罪以及矯治罪犯的實踐服務(wù)。

3為讓社會認(rèn)識犯罪發(fā)生的機制，并使之配合有關(guān)人員幫助犯人走上正途。犯罪心理學(xué)常用的方法

1.觀察法

2.調(diào)查法

3.實驗法

4.心理測驗法

5.案例分析法

3.6.經(jīng)驗總結(jié)法

4.7.數(shù)量統(tǒng)計分析法

犯罪心理，是指影響和支配行為人實施犯罪行為的各種心理活動或心理因素的總稱。犯罪心理是犯罪行為的內(nèi)在動因和支配力量，犯罪行為是犯罪心理的外部表現(xiàn)。

犯罪心理的形成是一個復(fù)雜的過程，它包括多方的因素。我們通過對它的研究可以為社會、學(xué)校和家庭提供一定的建議，以便更好的預(yù)防、控制和減少犯罪，可以為公安、司法、監(jiān)獄等部門的工作人對于懲治犯罪以及矯正犯罪提供心理方面的建議。

隨著社會的發(fā)展，科技的進步，現(xiàn)在犯罪問題也變得越來越嚴(yán)重了，我們應(yīng)該對它有足夠的重視。因此，加強對犯罪方面知識的學(xué)習(xí)也變得十分必要了，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該如此。大學(xué)生法律意識普遍淡漠，就我國目前的教育體系來看，重心仍然在于學(xué)歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學(xué)歷、輕素質(zhì)”的情況有所改觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想狀況。大學(xué)生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人，但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學(xué)、很少接觸社會，其心理狀態(tài)還沒有達(dá)到成年人的成熟度，周圍的環(huán)境對他們影響不容忽視。

綜上所述，我認(rèn)為學(xué)習(xí)《犯罪心理學(xué)》這門課程是很有必要的，它讓我知道了更多有關(guān)犯罪的知識，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中更好地保護自己和自己身邊的人?！缎睦韺W(xué)》心得體會4

一分鐘掃除“壞情緒”

研究長壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。

學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。

那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？

該發(fā)泄時就發(fā)泄

最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會變得好起來。

向傾訴

當(dāng)你把和一起分享時，很多人都會覺得；當(dāng)你把痛苦向傾訴時，痛苦就會減輕。因此，當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個電話隨便聊聊，你的壞心情也會在不知不覺中被化解。

“裝出”一份好心情

研究發(fā)現(xiàn)：如果一個人老是想像自己進入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑郁的時候，可以多回憶愉快的時光，還可以用微笑來自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的，只是讀書時要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。

迅速進入工作角色

不愉快時，不妨迅速進入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會被你的忙亂沖掉。

采取直接行動

為一件事煩惱可能會花幾天，而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會有個著落。

轉(zhuǎn)移注意力，暫時置身事外

當(dāng)你因某事煩惱時，最好使自己暫時忘記它，轉(zhuǎn)移注意力，或者干脆暫時放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹林里走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐?；蛘?，你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴，讓清水流過臉頰，滑過身體，驅(qū)散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……

聽聽的音樂

音樂是心靈的陽臺。很多資料表明，音樂能人的情緒。輕松、歡快的音樂總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然，當(dāng)你放聲高唱出來，你的心情會變得更好?！缎睦韺W(xué)》心得體會5

3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，通過閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式，全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù)，對兩門課程有了更為深入的了解。

一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它是社會良好穩(wěn)定運行和個人實現(xiàn)自身價值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動過程中，依靠社會輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長，去處理教育勞動問題，做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。

職業(yè)理想是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望，是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實現(xiàn)自我價值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價值的尺度。這是教師實現(xiàn)自己人生價值，追求人生幸福的最現(xiàn)實最可靠的途徑。

教師要實現(xiàn)職業(yè)理想，首先應(yīng)樹立堅定的教育事業(yè)心，認(rèn)清教師勞動特點，自覺嚴(yán)格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實實的工作，在工作中發(fā)揮主動精神，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次，要以正確的教育思想教書育人，在教學(xué)過程中要以正確的教育思想為指導(dǎo)，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進學(xué)生全面發(fā)展，堅持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

二、通過學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分：學(xué)習(xí)心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機、知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。“學(xué)生心理發(fā)展與個體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過程、任務(wù)、特點和個體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點，教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點的教育教學(xué)方法，設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個學(xué)生的心理需求，因材施教?！耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動機”兩章，“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類，行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計，整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)。“分類學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章，從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對本領(lǐng)域進行概述，然后分別從學(xué)科知識、技能、問題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過程與原理。

第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律，提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實際的課堂問題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應(yīng)的學(xué)與教。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系，認(rèn)識了健康、運動參與、運動技能、心理健康與社會適應(yīng)，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動方法，教授運動技能的心理學(xué)方法，提高運動參與程度的方法，增進中小學(xué)生心理健康和社會適應(yīng)的方法等。

學(xué)習(xí)這門課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認(rèn)識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識和問題，使我對心理的見識增長了不少。隨著這課程的深入，我對這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個人，升華到另一個自我的境界。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會更進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說過，在這個世界上，每個人都是自己的心理醫(yī)生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說法，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，使我們可以成為一個科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到更好。

總之，這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機會，通過這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識。相信有豐實的理論來指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實踐，我的體育教育教學(xué)之路也會走得更加順利。《心理學(xué)》心得體會6

《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識的所要走的階梯，對我們了解人的心理尤為重要。

雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識、情緒、行為、動機、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對事物和自身的生活態(tài)度體驗、構(gòu)成了人類心理生活的一個非常重要的方面。

在課堂上，老師每講到新的知識，都會耐心地指導(dǎo)，并以理論與實踐相結(jié)合的方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識的要點時容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識的“免疫力”，因為這樣我們在記憶知識時更加牢固。有時在講到一些重要理論時，還會出一些心理實驗來測試我們的能力和心理素質(zhì)的承受能力，這些課堂實驗使我們感到十分有趣而且這樣別具心裁的課也十分生動和形色，是我們學(xué)生所喜歡的，上課時不會感到枯燥乏味，能夠引起我們的興致，因為它可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，這也而況儀讓我們了解自己的心理能力達(dá)到一個什么樣的程度，是好還是壞，是強還是弱，是積極還是消極的，是高還是低，這都是我們需要去了解的，因為可以從實踐中獲取知識和應(yīng)用知識。

《心理學(xué)》是一門科學(xué)的課程，它是以科學(xué)的方法研究人的心理和行為以及它們活動規(guī)律科學(xué)，更加是人類為了認(rèn)識、摸透、掌握和了解自己而研究自己的一門科學(xué)，這主要是研究人的心理現(xiàn)象，同時也考察人的行為、感情、動機，并且探討心理現(xiàn)象與行為之間的規(guī)律性關(guān)系。有人說，心理是一種精神現(xiàn)象，它不具形體，難以直接考察和研究的。然而，人的心理與人的行為，可以了解人的心理?？梢苑譃樯鐣睦砗蛡€體心理。社會心理與個體心理是密不可分的。社會心理現(xiàn)象體現(xiàn)在個體心理活動當(dāng)中，它離不開個體心理。但對個體而言，社會心理又是一種重要的社會現(xiàn)實，直接影響個體心理的形成與發(fā)展。個體心理是社會現(xiàn)實在個體頭腦中的反映，雖然屬個體的主觀精神活動，但其中包含著豐富的社會心理因素。

受遺傳、教育、生活經(jīng)歷、職業(yè)活動和其他因素影響，不同的人的心理會形成各不相同的特點；在不同的時間或條件下，人的心理活動具有不同的狀態(tài)。對于人類來說，人是個體的也是社會的，具有雙重屬性，即人作為個體而存在，又與周圍的環(huán)境、與他人發(fā)生著不可脫離的關(guān)系，這說明了人的心理受著主觀因素和客觀因素的影響。人的心理是無法脫離這兩個關(guān)系而成為個體獨立存在的，沒有這兩個因素的影響，人類是無法能透徹地了解和認(rèn)識自己。特別是在這個日益發(fā)展迅速以科技和信息為中心的社會，人的心理和行為的方式和現(xiàn)象也會越來越復(fù)雜，因為這個社會就是一個復(fù)雜的個體而存在于這個世上，如果人類不能跟上和掌握它們之間的規(guī)律關(guān)系，就無法進一步了解人類的心理關(guān)系，也就不無法使人類在社會中得到提高，社會也不能以良好的姿態(tài)前進到一個美好的世界。正因為如此，這個社會中又多了一份職業(yè)，就是心理醫(yī)生，為人類解決有關(guān)的心理問題和心中疑問，使人們有一個良好的心理以生活在這個社會中。

《心理學(xué)》對我來說是尤為重要的，這對我的心理能力和素質(zhì)的成長缺它不可，我需要它剖析自己。但更重要的是我的職業(yè)，我的職業(yè)需要它，因為我選擇的是師范職業(yè)方向。它是我們師范專業(yè)所開設(shè)的一門公共必修課，也是培養(yǎng)未來教師師范技能與職業(yè)素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課。我通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我可以了解到中小學(xué)生的心理發(fā)展變化的特點和規(guī)律，理解和掌握學(xué)校教育教學(xué)中各種心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律，為以后的教育實踐工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和應(yīng)用，注意心理學(xué)基本理論與學(xué)校教育實踐的結(jié)合、基礎(chǔ)知識與應(yīng)用方式的結(jié)合、現(xiàn)實需要與未來發(fā)展的結(jié)合，這在培養(yǎng)人才質(zhì)量上有著重要的作用和意義。

學(xué)習(xí)了這門課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認(rèn)識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識和問題，使我對心理的見識增長不少。隨著這課程的深入，我對這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個人，升華到另一個自我的境界。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會更進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說過，在這個世界上，每個人都是自己的心理醫(yī)生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說法，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

作為一名大學(xué)生，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，了解自己，掌握自己，同學(xué)也了解到別人，對提高自己的心理知識、能力和素質(zhì)至關(guān)重要，使我們可以成為一個科學(xué)心理、健康心理的大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境，對自己以后的人生道路有著重要的影響和作用。在日常生活中，我們需要培養(yǎng)足夠的人與人之間的親和能力，有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到我好，你好，世界好?！缎睦韺W(xué)》心得體會7

轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當(dāng)時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作為一個大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。

老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識。

老師是一個十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學(xué)互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學(xué)會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人，強調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!《心理學(xué)》心得體會8

記得老師說過管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對象是“以人為中心”。以前一直沒有過對這門學(xué)科的了解，從選修這門課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識，并且有興趣和想法在將來繼續(xù)在這門學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。

管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動規(guī)律，用科學(xué)的方法改進管理工作，充分調(diào)動人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動機與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會心理現(xiàn)象以及個體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動。

管理的實質(zhì)是“對人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動對象的積極性，提高工作能力。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問題。在管理心理學(xué)中，激勵就是調(diào)動人的積極性的過程。激勵大師金克拉曾說：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣?！?/p>

激勵便是“激發(fā)鼓勵”。激勵是管理心理學(xué)上一個非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點問題之一。

激勵是一個心理學(xué)術(shù)語，是指持續(xù)地激發(fā)人的動機的心理過程?；蛘哒f，激勵是引起個體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動力。在管理工作中，激勵就是管理者對員工的激發(fā)和鼓勵，激發(fā)員工的工作動機，鼓勵員工的工作干勁，通過運用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動機，使其朝向所期望的目標(biāo)前進，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績，也就是調(diào)動員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項真正的資源：人?，F(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運用行為心理學(xué)的知識，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。

研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個體與群體的心理，激發(fā)每個人的積極性，做到人盡其才。從而將每個人才的潛能及時激發(fā)出來運用在最恰當(dāng)?shù)?地方，同時能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來員工的積極性提高了才能帶動整個系統(tǒng)的運行，達(dá)到自己的想要的目的。

老師說在激勵中應(yīng)該讓下屬感覺到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報，他們才會有積極性去做每件事情。

可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵員工的管理者和失敗的管理者。而激勵要因人而異，要按需激勵，物質(zhì)精神激勵并重等等。

激勵在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問題，我查了一些資料。從經(jīng)濟學(xué)的邏輯看，激勵能否有效至少取決于以下前提：

第一，激勵所提供的東西是激勵接受者所需要的東西，并且能引起激勵接受者的獲得欲望；第二，激勵所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說要使接受者獲得某種獨享；第三，激勵效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運用，既不能“過”，也不能“不及”。

在這些前提下，管理學(xué)家們提出過很多激勵理論和模型，其中斯金納提出的“強化理論”至今仍然具有重大的理論和實踐意義。

激勵的方式主要有目標(biāo)激勵，期望激勵，責(zé)任激勵，危機激勵，獎勵激勵。但當(dāng)今社會是一個經(jīng)濟社會。在社會中最有效的激勵方式應(yīng)該就是以利益激勵吧！

我們來看看以下幾種激勵方式：

1、目標(biāo)激勵。

目標(biāo)激勵可以包括成就激勵，自我實現(xiàn)激勵，或者前景激勵。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動機，進而促使達(dá)成目標(biāo)。

人的動機來源于需要，而需要的滿足便是人活動的最大動力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個愿景，并能鼓動員工看到這個愿景對自己的價值，并熱情主動地去實現(xiàn)它，這就是一個成功的目標(biāo)。

對一個渴望自我實現(xiàn)成就感強的人來說，給他提供一個能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會產(chǎn)生強大的驅(qū)動力。

2.期望激勵

信任是一種動力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。

當(dāng)你總是從員工那里期望最好時，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會傳達(dá)出你對他們的這種期許，這是信任的激勵。對有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會起到很好的激勵效果。

在要求員工時，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵方法。

3、獎勵激勵

以上各種激勵方式最終都要通過獎勵優(yōu)秀來強化與肯定，否則激勵就成了空頭口號，難以達(dá)到激勵的效果。有實驗證明，人在無激勵狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎勵作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80%，在適當(dāng)?shù)木窦钕?，可發(fā)揮潛能的80%-100%。

實施獎勵時有以下幾點要注意：

a.獎勵要公平b.獎勵要及時c、物質(zhì)獎勵精神獎勵并重，按需激勵。d、獎勵要不拘一格

（1）期望理論的基本內(nèi)容：激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價值（效價）與期望概率。人的期望模式：個人努力----個人成績----組織獎勵----個人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。

（2）公平理論的基本內(nèi)容：工人不僅關(guān)心自己收入的絕對值，更關(guān)心自己收入的相對值。---自己收入與付出之比同他人收入與付出之比的比值---

（3）歸因理論的基本內(nèi)容：個人闡釋他人或自己行為的原因

1，歸因類別。外部原因------情景歸因

內(nèi)部原因-------個性傾向性歸因

2，歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性

3，歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機遇

（4）雙因素理論：有保健因素和激勵因素

（5）強化理論

管理心理學(xué)對于每個人來說，是一生都學(xué)不完的，理不透的學(xué)科。我覺得對于這一學(xué)科的實質(zhì)性，不管是對于他人還是對于自己都會有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)人，但在與人交往中，管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維，學(xué)習(xí)他的處事方式也是對處理自己的人生有很好的幫助。

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們在以后的職場中，更好的掌握和應(yīng)變職場的管理模式，調(diào)動人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過了漫長的時期，因此要在實踐中去將它的作用發(fā)揮出來，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的?！缎睦韺W(xué)》心得體會9

首先一點，我從感性上認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。

不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。

第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實每個學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。教師要富有愛心，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。

最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。《心理學(xué)》心得體會10

如何才能改變不良的習(xí)慣？

改變有一定的步驟和方法。

第一個步驟，明確你到底要改變哪個習(xí)慣。

比如說你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。

改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。

第二個步驟，改變要靠意愿。

你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。

所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。

第三個步驟，打斷自己的慣性。

比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨?dāng)自己有負(fù)面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。

很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【疲淮魏?5瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。

所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。

第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。

舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！

你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習(xí)慣《心理學(xué)》心得體會11

樂觀或悲觀——令人瞠目的影響力

樂觀態(tài)度或悲觀態(tài)度，影響著我們的生活方式。

態(tài)度對人的影響到底有多大？美國醫(yī)生做過這樣一個實驗：他們讓患者服用安慰劑。安慰劑呈粉狀，是用水和糖加上某種顏色配制的。當(dāng)患者藥力，就是說，當(dāng)他們對安慰劑的效力，持樂觀態(tài)度時，治療效果就顯著。如果醫(yī)生自己也確信這個處方，療效就更為顯著了。這一點已用實驗得到證實。醫(yī)生們堅信自己的治療質(zhì)量，雖然為患者開了一付無效的藥方，但結(jié)果卻是：服用安慰劑以后，幾乎90%的患者感到病情大大減輕，有人甚至痊愈。樂觀作用，實際上是暗示作用。

悲觀態(tài)度，由精神引起而又會影響到組織器官。有一個意外的事故可以證明這一點。一位鐵路工人，意外地被鎖在一個冷凍車廂里。這位工人清楚地意識到：他是在冷凍車廂里，如果出不去，就會凍死。不到20小時，冷凍車廂打開了，那位工人死了。醫(yī)生證實是凍死的?？墒亲屑?xì)檢查了車廂，冷氣開關(guān)并沒有打開。那位工人確實死了，因為他確信，在冷凍的情況下是不能活命的。所以，在極端的情況下，一個極度悲觀的人會導(dǎo)致死亡。

樂觀和悲觀，是人類典型的、也是最本的兩種傾向。人類意識到，他面臨的是一個前途未卜的未來。因為對未來缺乏了解，所以對它的希望，不是樂觀的，就是悲觀的。

上文已經(jīng)舉出幾個極端的例子，說明了悲觀態(tài)度對一個人的影響。其實，樂觀態(tài)度，在日常生活中的效力，也是令人瞠目的。

美國有一位叫安娜的女病人，頸背部長了一個惡性腫瘤，醫(yī)生判定她最多再活3個月。后來她在學(xué)家帕。諾里斯的幫助下，保持樂觀情緒，把腫瘤看作兇惡敵人，想象與它斗爭。1年之后，奇跡出現(xiàn)了：她的腫瘤消失，恢復(fù)。

一位樂觀主義者總是假設(shè)自己是成功的，就是說，他在行動之前，已經(jīng)有了85%的成功把握。而悲觀主義者在行動之前，卻已經(jīng)確認(rèn)自己是無挽救了。

10點建議：

1、越擔(dān)驚受怕，就越遭災(zāi)禍。因此，一定要懂得積極態(tài)度所帶來的力量。要堅信希望和樂觀能引導(dǎo)你走向勝利。

2、即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會取得微小勝利的。你越樂觀，你克服困難的勇氣就越會倍增。

3、以幽默的態(tài)度來接受現(xiàn)實中的。有幽默感的人，才有能力輕松地克服惡運，排除隨之而來的倒霉念頭。

4、既不要被逆境困擾，又不要出現(xiàn)奇跡，要腳踏實地，堅持不懈，全力以赴去爭取勝利。

5、不管多么嚴(yán)峻的形勢向你逼來，你也要去發(fā)現(xiàn)有利的條件。不久，你就會發(fā)現(xiàn)：你到處都有一些小的成功，這樣，心自然也就增長了。

6、不要把悲觀作為保護你失望情緒的緩沖器。樂觀是希望之花，能賜人以力量。

7、你了，但你要想到，你曾經(jīng)多次獲得過成功。這才是值得慶幸的。如果10個問題，你做對了5個，做錯了5個，那未你還是完全有理由慶祝一番，因為你已經(jīng)成功地解決了5個問題。

8、在你的閑暇，接近樂觀的人，觀察他們的行。通過觀察，你能培養(yǎng)起樂觀的態(tài)度，樂觀的火種會慢慢地在你內(nèi)心點燃。

9、要知道，悲觀不是天生的。象人類的其它態(tài)度一樣，悲觀不但可以減輕，而且通過還能轉(zhuǎn)變成一種新的態(tài)度：樂觀。

10、如果樂觀態(tài)度使你成功了，那末你就應(yīng)該這樣的結(jié)論：樂觀是成功之源。《心理學(xué)》心得體會12

本學(xué)期我抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。

奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實驗室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾?。（Ausubel，1967）

奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對意義學(xué)習(xí)（meaningfullearning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：

教學(xué)總是通過一定的方法進行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

接受學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進行任何獨立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

接受學(xué)習(xí)不同于機械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進行的學(xué)習(xí)）相對應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學(xué)習(xí)。

接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動，或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

奧蘇貝爾認(rèn)為，“運用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習(xí)”?！皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運用或練習(xí)所能解決的?！皠?chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來說是新的，或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平

意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)

奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：（1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningfullearning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。

（2）學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學(xué)習(xí)。

當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”?！案拍?、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號學(xué)習(xí)便具有某種機械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況?！缎睦韺W(xué)》心得體會13

做人做事要雙贏

1996—1998年熡詒壤時魯汶學(xué)習(xí)熁竦肕BA學(xué)位。20__年熢詒本┳⒉岢閃⒐庵翼互動咨詢公司熤鋁τ詘鎦中國企業(yè)規(guī)劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內(nèi)部管理系統(tǒng)等。

MBA畢業(yè)后熒蜴萌チ吮壤時當(dāng)?shù)匾患揖W(wǎng)站做市場營銷總監(jiān)。工作了一年之后，沈婷發(fā)覺在那間公司發(fā)展空間上十分受限制。為了獲得更大的發(fā)展，沈婷兩年前回國。

回國后，她在奧美互動工作8個月。在那里，她同一群資深的專業(yè)人員磨練了在互聯(lián)網(wǎng)市場里作業(yè)的方式煻國外的求學(xué)經(jīng)歷使她學(xué)會了看問題的方式。這是她中兩個重要的收獲。

沈婷當(dāng)初本沒有決定在國內(nèi)，只是想看看環(huán)境。然而國內(nèi)的環(huán)境的卻吸引了她，尤其是中關(guān)村，為回國人員提供了一個很好的發(fā)展平臺。在這里，辦事效率和方式與國際接軌是沈婷意料之外的。20__年，她創(chuàng)辦了光之翼互動咨詢公司。專門幫企業(yè)規(guī)劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內(nèi)部管理系統(tǒng)等。

公司成立之初，只有兩個人。他們租了一間超市樓上沒有窗戶的小屋。作為，時遇到的難處可能會比男性更明顯一些。在“對外”過程中，有的客戶一開始會不太認(rèn)同一個女談大型項目?？蛻魰栆恍┲T如公司規(guī)模、總為什么是女一類的問題。當(dāng)時會有哭笑不得的，但合作過程中客戶就會以一種對專業(yè)服務(wù)公司的咨詢?nèi)藛T的來合作?！安槐卦谝饪蛻糇畛醯摹?，沈婷說：“重要的是你是否能夠給客戶帶來，客戶對你的是你的的折射?！?/p>

在沈婷看來，天生更感性、更偏執(zhí)、不計后果。之初的一件事讓沈婷終身難忘：經(jīng)介紹，她接手了公司成立的第一個項目。“可能就是更感性，第一個項目來了之后，我們特別的興奮。加上又是介紹的，我們很信任這個客戶?！鄙蜴脹]有和對方簽定任何書面的協(xié)議。全年最熱的兩個月，他們在沒有窗戶的小屋里“”出了整個項目。然而最后卻被告之，客戶沒有拿到投資！35萬的項目，沈婷最終才得到了3。5萬。事后，她大病一場，但也讓她明白了一個游戲規(guī)則：商業(yè)就是商業(yè)，原則就是原則。

沈婷的公司是沒有投資的，完全靠收入來支持良性。在沈婷看來，許多行業(yè)，尤其是知識產(chǎn)業(yè)，重點絕對不在投資，而在于人。一群專業(yè)的、對自己對客戶負(fù)責(zé)的人，才是知識行業(yè)力的來源。她設(shè)立了買書煻ㄆ諑蚴楦員工充電，幫助他們知識更新；其次，公司應(yīng)該是一個家的氛圍，大家可以“沒上沒下”的打成一片。

他們的工作采用靈活制，不受上班限制。沈婷認(rèn)為，知識員工需要的是寬松、愉悅的環(huán)境。投資、高薪并不一定能留住好的人才，而關(guān)鍵是員工是不是被充分。沈婷認(rèn)為不完全依靠投資有兩個好處：公司有自主權(quán)，因為沒有人比他們自已更清楚該給客戶提供什么樣的服務(wù)；同時公司里優(yōu)秀的人有決策權(quán)煴Ｖす司定位的準(zhǔn)確性。這種不依賴投資方的工作方式更有利于知識型公司的發(fā)展。他們期望的是，多年之后再回頭看光之翼，在做人做事方面是雙贏。

沈婷說，她的背后有許多雙手的支持。她前進的每一步同自己的家人、、合作伙伴的支持密不可分。至于未來的路上會有多少難處，她說無法估計，但是本著做事做人雙贏的，沈婷自己和公司都會有的未來?！缎睦韺W(xué)》心得體會14

管理心理學(xué)是一門以研究人類心理活動的規(guī)律性為對象，以調(diào)動人的積極性，以提高工作效率與管理效率為目的的科學(xué)。傳統(tǒng)的大學(xué)學(xué)生管理工作習(xí)慣于以過去的經(jīng)驗進行管理，因此難以擺脫方法上“固定化”和簡單化的毛病，在解決實際問題時效果不好、針對性不強。

管理心理學(xué)著重強調(diào)人性化教育，注重個性和情感因素的充分發(fā)揮。對這一理論的借鑒和運用恰好彌補了傳統(tǒng)學(xué)生管理工作方法上的缺點，成為大學(xué)學(xué)生管理工作順利開展的有效手段。運用管理心理學(xué)的相關(guān)理論，研究學(xué)生的心理狀態(tài)，掌握學(xué)生的心理活動規(guī)律和思想狀況，堅持“以人為本”，對于進一步做好新時期大學(xué)學(xué)生管理工作有著重大的指導(dǎo)性作用。

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)已有一段時間了，這門課程涉及到各個方面。我個人認(rèn)為，無論在學(xué)習(xí)生活，生活工作之中都需要具備幾點管理心理學(xué)的知識。因為，它可以幫助我們在這些方面變得更加得心應(yīng)手，而且，在管理工作的同時，也是種捷徑，更能讓自己的工作達(dá)到“時間少，效率高”的效果。同時，在漫漫人生路途中欣賞到一幅幅悅?cè)说娘L(fēng)景！

對于我們大學(xué)生來說，能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系，學(xué)會與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅實的基礎(chǔ)。所以，我要說一下管理心理學(xué)的一方面———交際心理。

一、人際交往在商務(wù)活動中有哪些作用

人們在共同勞動過程中，彼此間結(jié)成了復(fù)雜的社會關(guān)系。其中有一種重要的人與人之間的關(guān)系———人際關(guān)系。為什么說它重要呢？這是因為在現(xiàn)實中，人的經(jīng)歷知識經(jīng)驗?zāi)芰Α⑿愿窀饔兴L，也各有所短，產(chǎn)生雙向交流，使彼此的長處得以遞增，彼此的短處，得以克服，近而為實現(xiàn)群體的工作目標(biāo)共同努力。

在心理學(xué)中，人際關(guān)系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關(guān)系是社會交往的基礎(chǔ)，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)卡立起來的，并且以一定的情感為紐帶，人們在共同活動的前提下建立起來的各種關(guān)系，在性質(zhì)、方式和過程完全相同的活動中，人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系往往是固定的或相同的，而人際關(guān)系卻是不相同的，其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗的性質(zhì)。

二、如何搞好人際關(guān)系

人際關(guān)系是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系，人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離，相互排斥的一面。當(dāng)相互依存在支配地位時，就表現(xiàn)為人際吸引，當(dāng)相互分離在支配地位時，就表現(xiàn)為人際排斥，人際排斥對人類的關(guān)系是有害的，有時，甚至?xí)θ穗H關(guān)系產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。如何搞好人際交往呢？首先，應(yīng)排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。

一種方法，則是冤家宜解不宜結(jié)————“相逢一笑泯恩仇”毫無疑問，在處理人際關(guān)系時，后一種態(tài)度是值得稱道的。

第二，做人要厚道。在處理人際關(guān)系時，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問題，不能幸災(zāi)樂禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。

第三，為人處世要有人情味。要關(guān)心人，愛護人，尊重人，理解人。人與人相處，應(yīng)當(dāng)減少“火藥味”，增加人情味。本杰明。富蘭克林說：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系”。一個人在社會上行走，要想達(dá)到無往不勝，首先得懂得處理好人際關(guān)系。

第四，要想人緣好，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友，建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關(guān)系越密切越好。為什么呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，其次，他會給你帶來很多的好處：其一，人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關(guān)系密切的朋友，那么他的朋友自然也會成為你的朋友。這對于你迅速建立或擴大人際關(guān)系網(wǎng)具有巨大作用。其二，“人緣好”的人朋友眾多，群眾基礎(chǔ)好，他的能量也就越大，有時你會感覺到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。

第五，學(xué)會與不同性格的人打交道。人的一生，要和多少人打交道，現(xiàn)代社會，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會活動也頻繁了，由于工作上，學(xué)習(xí)上，生活上的需要，我們每個人都不可避免的要與各種不同職業(yè)的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那么，我們怎么與不同性格的人相處呢？我們應(yīng)該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面，自然許多地方跟自己不一樣，當(dāng)我們看到了別人與自己不同之處之后，不要覺得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認(rèn)差別，當(dāng)我們認(rèn)識到了這一點，看到不同性格的人，就不會強求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別。所以我們應(yīng)該學(xué)會一些為人處世，交際的技巧：1、學(xué)會求大同，存小異。2、要注意全方位了解別人。3、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，取長補短。4、胸懷應(yīng)該寬一些，氣量應(yīng)該大一些。5、要注意講究不同的方式方法。

三、對不同性格的人采取不同的策略

1、對死板的人，喚起他的興趣

遇到這種類型的人人，你就要花些工夫，仔細(xì)觀察，注意他的一舉一動，從他的言行中尋找出他真正關(guān)心的事來。接下去，你要好好利用這個話題，讓他充分表達(dá)自己的意見。

每個人都會有他感興趣，關(guān)心的事，只要你稍一觸及，他就會滔滔不絕地說出來，此乃人之常情，因此你必須好好掌握并利用這種人的性格和心理。

2、對傲慢無禮的人，盡量少說

有些人自視甚高，目中無人，時常表現(xiàn)出一副“唯我獨尊”的樣子。你對這種舉止無禮，態(tài)度傲慢的人，說話應(yīng)該簡潔有力才行，最好少跟他羅嗦，所謂“多說無益”。

3、對沉默寡言的人，直奔主題

與不愛開口的人交涉事情是十分吃力的事，因為對方過于沉默，你沒辦法了解他的想法，更無從得知他對你是否有好感。對于這種人，你最好采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，盡量避免迂回式的談話。

4、對深藏不露的人，多用心思

當(dāng)你遇到這么一個深藏不露的人時，你只有把事先準(zhǔn)備好的資料拿給他看，讓他根據(jù)你所提供的資料作出最后決斷。

人們多半不愿將自己的弱點暴露出來，即使在你要求他說出答案或提出判斷時，他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞，使你有一種“高深莫測”的感覺，其實這只是對方偽裝自己的手段罷了。

5、對行動遲緩的人，拿出耐心

對于行動比較緩慢的人，交涉時最需要耐心。

與人交涉時，也經(jīng)常會碰到這種人，此時你絕對不能著急，因為他的步調(diào)總是無法跟上你的進度，所以，你最好耐著性子，拿出耐心，盡可能配合他去做。

管理心理學(xué)，讓我們在學(xué)習(xí)的過程中了解，學(xué)習(xí)為人處世，待人待事的方法與技巧，是大學(xué)生不可或缺的，必須掌握的一門知識?！缎睦韺W(xué)》心得體會15

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會。

一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實際應(yīng)用越來越多

以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實踐總有段距離，況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個方面深入淺出的做個介紹，并且因為內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費勁，確實是一種豁然開朗的感覺。

二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課

作為一線教師，很多時候其實就是在根據(jù)經(jīng)驗教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補，所以，強調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強烈，因為學(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚那些不動的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。

對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存，如何促進能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應(yīng)用，至多算是一個教員，一個低水平的教員。

三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)

讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯誤觀念，堅定了用科學(xué)指導(dǎo)實踐的信心。

比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之?！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個考慮的就少了。

書中詳細(xì)講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?，F(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識，而不能利用教學(xué)促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

四、踐行理論知識，做教育實踐者。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計德育目標(biāo)和過程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實踐中遇到的問題該如何解決，并進一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會具有一定的推廣價值。

所以，如果堅定了用理論指導(dǎo)實踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。

五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開方。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識，還要具有條件性知識和實踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學(xué)實踐的基礎(chǔ)，而實踐性知識是教師把知識很好地傳授給學(xué)生的重要條件，實踐性知識是教師專業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的