2021年云南省林業(yè)學校教師招聘試題及答案解析

2021年云南省林業(yè)學校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．()是研究如何促使學生從內(nèi)部理解所學內(nèi)容的意義，并對學習進行自我調(diào)節(jié)。A、主動性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會文化研究答案：B解析：主動性研究是研究如何使學生主動參與教與學過程;反思性研究是研究學生從內(nèi)部老解所學內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學生共享學與教的過程中所涉及的人類資源;社會文化研究是研究社會文化背景如何影響學習過程與結(jié)果。故選B。2．某老師向?qū)W生推銷課外輔導資料，要求學生必須購買。該老師的做法()。A、反映教學需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案：D解析：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定，教師應為人師表，堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利，是違背職業(yè)道德規(guī)范的，應當予以制止。故選D。3．德育目標是德育工作的()。A、途徑B、方式C、出發(fā)點D、關(guān)鍵環(huán)節(jié)答案：C解析：德育目標是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。故選C。4．孔子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好C、對學生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響答案：D解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”其意為自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，別人也會去實行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，別人也不會服從。反映了教師自身言行對學生的示范教育作用，不是對學校文明的示范作用，而是對于教育對象的示范教育功能。從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。D項正確。A項：“走路身體一定要端正”強調(diào)外在表現(xiàn)，過于片面。與題干不符，排除。B項：“自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好”過于絕對，教師不僅要在一言一行上做好榜樣，同時還要有針對性地進行教育。與題干不符，排除。C項：“對學生下命令一定要正確”更多是強調(diào)教師對待教學態(tài)度上的嚴謹?shù)淖黠L。與題干不符，排除。故選D。5．教師為履行教育教學職責必須具備的基本權(quán)利是()。A、學術(shù)研究權(quán)B、管理學生權(quán)C、教育教學權(quán)D、獲取報酬權(quán)答案：C解析：教師為履行教育教學職責必須具備的基本權(quán)利是教育教學權(quán)。故選C。6．教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以五十元以下，正確法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的，可以適用()程序。A、簡易程序B、復雜程序C、一般程序D、聽政程序答案：A解析：《教育行政處罰暫行實施辦法》規(guī)定，教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以50元以下，正確法人或其它組織處以1000元以下罰款給予警告處罰的，可以適用簡單程序，當場做出處罰決定，但應報所屬教育行政部門備案。故選A。7．某縣教育局為將一所初級中學打造成示范學校，將全縣最優(yōu)秀的教師都調(diào)配給該學校，該縣教育局的做法()。A、正確，有利于提高教學質(zhì)量B、正確，有利于擴大當?shù)亟逃挠绊懥、不正確，違反《中華人民共和國教育法》的規(guī)定D、不正確，違反《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定答案：D解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十三條第二款規(guī)定，縣級人民政府教育行政部門應當均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學校師資力量，組織校長、教師的培訓和流動，加強對薄弱學校的建設(shè)。故選D。8．班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力;二是()。A、年齡影響力B、性別影響力C、個性影響力D、學術(shù)影響力答案：C解析：班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進學生的心靈，從而能夠科學地指導學生的全面發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)。故選C。9．儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是()。A、智育B、美育C、道德教育D、體育答案：C解析：儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標準，對后世影響深遠。故選C。10．根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，()的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達到這一標準。A、懲罰與服從定向階段B、相對功利定向階段C、尋求認可定向階段D、遵守法規(guī)定向階段答案：C解析：尋求認可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階段，個體往往尋求別人認可，凡是成人贊賞的，自己就認為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達到這一標準。故選C。11．由于一個學生進步明顯，老師取消了對他的處分，這屬于()。A、正強化B、負強化C、獎勵D、懲罰答案：B解析：減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率，是負強化的實例。故選B。12．下列不屬于學校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。A、互訪B、校外指導C、家長會D、家長委員會答案：B解析：學校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學校等。B項校外指導不屬于學校與家庭教育相互配合的方法。故選B。13．利用圖片、模型、幻燈片及教學電影電視等進行的直觀教學形式稱為()。A、言語直觀B、形象直觀C、模象直觀D、實物直觀答案：C解析：直觀教學包括言語直觀、實物直觀和模象直觀三種，排除無關(guān)選項B，A選項言語直觀，指在生動形象的言語作用下喚起學生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項實物直觀，指在感知實際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學方式，AD選項不符，排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學電影電視等進行的直觀教學形式稱為模象直觀，與題干意思一致。故選C。14．運用()時，教師不再講授，只為學生制定自學參考書、布置作業(yè)，由學生自學和獨立完成作業(yè)后，向老師匯報學習情況和接受考査。A、貝爾一蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計教學法D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學組織形式。運用這種方法時，教師不再講授，只為學生制定自學參考書、布置作業(yè)，由學生自學和獨立完成作業(yè)后，向老師匯報學習情況和接受考查。故選D。15．學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學習是()。A、意義學習B、機械學習C、信號學習D、發(fā)現(xiàn)學習答案：A解析：意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系;機械學習指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系;信號學習指學習對某種信號做出某種反應;發(fā)現(xiàn)學習指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。16．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()。A、堅持知與行的統(tǒng)一B、堅持動機和效果的統(tǒng)一C、堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D、確立可行目標，堅持不懈努力答案：D解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：堅持知與行的統(tǒng)一;堅持動機和效果的統(tǒng)一;堅持自律與他律的統(tǒng)一;堅持個人與社會相結(jié)合;堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。故選D。17．從事新學習時，學習者身心的發(fā)展水平對學習的適合性，被稱為()。A、關(guān)鍵期B、學習準備C、最近發(fā)展區(qū)D、印刻現(xiàn)象答案：B解析：學習準備是指學生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學習的適應性，即學生在學習知識時，那些促進或妨礙學習的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點，能對新學習的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學習準備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度：縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學習準備;橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。18．當一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是()。A、已有的知識經(jīng)驗B、問題特征C、功能固著D、原型啟發(fā)答案：C解析：功能固著是指在知覺一個物體時，傾向于只從它的一般常用的功能上認識它。如當看到一個錘子的時候，通常會認為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺，對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。19．前運算階段的兒童，其思維的典型特點是()A、自我中心性B、客體永久性C、守恒性D、可驗證性答案：A解析：前運算階段的兒童，思維的典型特點是自我中心性。故選A。20．若問小明“為什么偷東西是不對的?”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認知發(fā)展處于()。A、前習俗水平B、習俗水平C、后習俗水平D、準習俗水平答案：A解析：科爾伯格認為處于前習俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準則的。故選A。21．關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項是()。A、問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B、問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C、問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D、“心理?；蟆庇兄趩栴}解決答案：A解析：問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?；蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。22．學生在英語學習中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。A、分化B、泛化C、消退D、遺忘答案：B解析：當某一反應與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。23．上初一的濤濤即使數(shù)學課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利用數(shù)學課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學天賦;然然看到濤濤如此，也在數(shù)學課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會??”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題是什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學生③對學生的認識和評價不準確④未體現(xiàn)因材施教的教學原則⑤使用侮辱性的語言傷害學生A、①②④B、①②⑤C、②③⑤D、③④⑤答案：C解析：面對兩個學生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒有樹立教育公正的理念，故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮辱性語言，會對學生造成人格傷害。故選C。24．關(guān)于校園文化，下列選項表述錯誤的是()。A、校園文化是一種亞文化B、校園文化是一種綜合性文化C、具有明確教育目的的文化D、不包括學校教師共同擁有的教育價值觀答案：D解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學校教師共同擁有的教育價值觀。故選D。25．人類最早的學校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國D、古印度答案：A解析：人類最早的學校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學校產(chǎn)生于夏朝，施教機構(gòu)有“庠”、“序”、“?！?、“學”等。故選A。26．將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動，主張為兒童建設(shè)公共游戲場所的教育家是()。A、第斯多惠B、烏申斯基C、蒙臺梭利D、福祿培爾答案：D解析：福祿培爾強調(diào)游戲，蒙臺梭利強調(diào)工作。故選D。27．“十個手指有長短”這句話表明，在學生發(fā)展過程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補性D、個體差異性答案：D解析：人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。28．在概念教學中，變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的是()。A、變式B、比較C、概括D、抽象答案：A解析：變式指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學生對概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后，教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學習者辨明概念的無關(guān)特征，更精確地理解概念的含義。通過變式，學習者可以看到概念應用情境的各種變化，促進對概念的靈活應用。故選A。29．依據(jù)科爾伯格的道德認知模式進行道德教育，主要用的是()。A、實際鍛煉法B、陶冶教育法C、對偶故事法D、兩難故事法答案：D解析：科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，讓兒童對道德兩難問題作出判斷。故選D。30．在學習過程中，學習者針對所學內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學習策略屬于()。A、元認識策略B、精細加工策略C、資源管理策略D、認知策略答案：D解析：認知策略包括復述策略、精細加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認知策略中的組織策略。故選D。二、多選題1．近年來，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學和初中不得分設(shè)重點班和非重點班，不得舉辦以應試為目的的提高班、實驗班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補課或辦補習班。然而，該市某初中“重點班”與“非重點班”現(xiàn)象依然存在，假期補課也一直在進行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點學校和非重點學校。學校不得分設(shè)重點班和非重點班。A項：材料中教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項正確。B項：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項錯誤。C項：某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項錯誤。D項：某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項正確。故選AD。2．教師職業(yè)道德的價值因素包括()。A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟價值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面：道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC。3．《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻B、不得以分數(shù)作為評價學生的唯一標準C、對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生D、不得敷衍賽責答案：ABCD解析：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責?！安坏靡苑謹?shù)作為評價學生的唯一標準”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。4．學生認識是一種特殊的認識，其特殊在于它是一種()認識。A、間接的B、經(jīng)驗的C、有領(lǐng)導的D、簡捷的答案：AC解析：學生認識的特殊性表現(xiàn)在：認識的間接性、認識的交往性、認識的教育性、有領(lǐng)導的認識。故選AC。5．關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個體身心發(fā)展的動因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(2)外鑠論認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅持多因素相互作用論。他們的基本觀點是：人的發(fā)展是多個因素在個體活動中相互作用的結(jié)果。A、C兩項正確。B項：格塞爾強調(diào)，成熟機制對人的發(fā)展起決定作用，他不僅認為，人的機體機能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項：教育對個體的身心發(fā)展會有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。6．體諒模式的特征有()。A、堅持性惡論B、大力倡導民主的德育觀C、德育目標是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案：BC解析：體諒模式的特征有：(1)堅持性善論;(2)堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標;(4)大力倡導民主的德育觀。故選BC。7．從內(nèi)容上看，參觀教學法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準備性參觀D、總結(jié)性參觀答案：ACD解析：參觀法是教師根據(jù)教學實驗需要，組織和指導學生到實地直接觀察客觀事物，從而獲得知識的教學方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。8．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達性的。故選ABC。9．根據(jù)不同的劃分形式，學習遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學習遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同，分為同化性遷移、順應性遷移和重組性遷移。故選ABCD。10．以下表述正確的有()。A、學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學生是發(fā)展中的人C、學生是獨特的人D、學生是具有獨立意義的人答案：ABCD解析：新型學生觀指出，學生是發(fā)展中的人，學生是獨特的人，學生是具有獨立意義的人。學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。11．教案的研制過程包括()。A、教學準備B、布置作業(yè)C、設(shè)計撰寫D、實施檢驗答案：CD解析：教案的研制過程實質(zhì)上是教師對每一節(jié)課的教學活動時間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過程。這是一個循環(huán)往復、逐步發(fā)展提高的過程，具體包括：(1)教案的設(shè)計撰寫，是在認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，按照教案的基本結(jié)構(gòu)進行精心設(shè)計、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡練的語言表達出來，形成一份書面教案;(2)教案的實施檢驗，是要在教學活動中進行的，一方面是按教案實施教學，另一方面則是對預先編寫的教案進行實際檢驗;(3)教案的評價修改，是在教案實施以后，要及時對教案進行評價修改。評價要以實施檢驗為基礎(chǔ)，從而確定對教學的修改目標;修改應以及時、完善和簡練為基本原則，在評價的基礎(chǔ)上，對教案進行修改，撰寫出教案修改稿。故選CD。12．國家對教師的管理制度主要包括()。A、教師資格制度B、教師交流制度C、教師職務(wù)制度D、教師聘任制度答案：ACD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓，提高教師素質(zhì)，加強教師隊伍建設(shè)?！惫蔬xACD。13．關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有()。A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系答案：AD解析：構(gòu)成教育活動的三個基本要素為：教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復雜的聯(lián)系。故選AD。14．創(chuàng)造性思維影響個體的問題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。15．學生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。A、道德認知B、道德行為C、道德情感D、道德意志答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認知、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。故選ABCD。三、判斷題1．教是為了不教，說明教會學生學習是教學的一項基本任務(wù)。()答案：正確解析：在教學中應該重視教會學生如何學習，而不是單純灌輸知識的學習?！敖淌菫榱瞬唤獭本驼f明教會學生如何學習是教學中的一項基本任務(wù)。故正確。2．素質(zhì)教育就足學生什么都學，什么都學好。()答案：錯誤解析：這是對素質(zhì)教育使學生全面發(fā)展的誤解。素質(zhì)教育強調(diào)為學生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時又要發(fā)展學生的個性，因此素質(zhì)教育對學生的要求是合格加特長。故錯誤。3．遵守規(guī)章制度是每個學生的基本義務(wù)和職責。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對每個學生的基本要求，是每個學生必須履行的基本義務(wù)和職責。故正確。4．分組教學是為了克服班級授課制。()答案：錯誤解析：分組教學比班級授課制更切合學生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);分組教學的缺點：(1)很難科學地鑒別學生的能力和水平;(2)在對待分組教學上，學生、家長、教師的意愿常常與學校要求相矛盾;(3)分組后造成的副作用很大。故錯誤。5．形成性測驗是指在教學過程中實施的測驗，注重的是學生學習成績的等次，而不是評定學生是否達到規(guī)定的教學目標，其測驗結(jié)果可為教師和學生提供反饋信息。()答案：錯誤解析：形成性測驗是指在教學過程中實施的測驗，主要用來了解學生目前達到學習目標的程度和情況，形成性測驗注重的是學生是否達到規(guī)定的教學目標，而不是評定學生學習成績的等次，其測驗結(jié)果可為教師和學生提供反饋信息。故錯誤。6．我國封建社會學校的教學內(nèi)容主要是“四書”(《大學》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯誤解析：“四書”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯誤。7．把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是目標管理。()答案：錯誤解析：把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是平行管理。故錯誤。8．教育心理學是一門理論性的基礎(chǔ)學科。()答案：錯誤解析：教育心理學是一門應用性的學科。故錯誤。9．教學的任務(wù)就是傳授科學文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能技巧。()答案：錯誤解析：傳授系統(tǒng)的科學