2021年湖北省襄樊市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）

2021年湖北省襄樊市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.對(duì)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的寫(xiě)作技法理解正確的一項(xiàng)是()A.運(yùn)用夸張手法，表現(xiàn)人物感情。

B.運(yùn)用白描手法，寫(xiě)人物動(dòng)作、情態(tài)。

C.運(yùn)用人物行為，烘托離愁別緒。

D.運(yùn)用虛擬想象手法，表達(dá)深厚的感情。

2.下列語(yǔ)句編成四組，全部屬于實(shí)寫(xiě)美好秋景的一項(xiàng)是()①潦水盡而寒潭清②云銷(xiāo)雨髯，彩徹區(qū)明③雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦④爽籟發(fā)而清風(fēng)生⑤天柱高而北辰遠(yuǎn)⑥秋水共長(zhǎng)天一色A.①②⑥B.③④⑥C.②③⑤D.①④⑤

3.李斯對(duì)廁鼠、倉(cāng)鼠慨嘆是為了說(shuō)明()

A.以鼠喻人，說(shuō)明人的待遇好壞決定人的得失。

B.以鼠喻人，說(shuō)明處境決定人的才華。

C.以鼠喻人，說(shuō)明處境決定人的地位

D.以鼠喻人，說(shuō)明人的待遇決定人的才華。

4.楚令聞之，大說(shuō)，因具以聞楚王。

5.閱讀下面詩(shī)句，回答問(wèn)題。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。對(duì)《琵琶行》中語(yǔ)句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“嘈嘈”形容彈奏動(dòng)作的粗重，“切切”形容彈奏動(dòng)輕細(xì)。

B.“間關(guān)”形容鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)，這里指音樂(lè)的流暢悅耳。

C.“別有幽愁暗恨生”，是說(shuō)音樂(lè)勾起聽(tīng)眾內(nèi)心深處的愁思和怨恨。

D.“銀瓶乍破”“刀槍鳴”形容音樂(lè)的激越雄壯，驚心動(dòng)魄。

二、閱讀理解(5題)6.為什么說(shuō)“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句，限15字以?xún)?nèi))

7.對(duì)第③句的景物描寫(xiě)在文中的作用，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解，有如這倒春寒C.渲染墳場(chǎng)的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

8.小說(shuō)中的阿別具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.從選文第⑥段看，周有光先生的哪些精神品質(zhì)令人敬佩?

10.閱讀下面的文段，回答下列問(wèn)題。

①換個(gè)角度，近看改為遠(yuǎn)觀(guān)，小屋卻又變換位置，出現(xiàn)在另一些樹(shù)的上面。這個(gè)角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹(shù)，那些樹(shù)把小屋遮掩了，只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線(xiàn)條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán)，那是墻;一片白，那是窗。我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翻然。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形勢(shì)上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。

②小屋之小，是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)。在有限的土地上，房屋比土地小，花園比房屋小，花園中的路又比花園小，這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對(duì)的是，論“領(lǐng)空”卻又是無(wú)限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所說(shuō)的游目聘懷。這個(gè)無(wú)限大的“領(lǐng)空”，是我開(kāi)放性的院子。

③有形的圍墻圍住了一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類(lèi)。天地相連的那一道弧線(xiàn)，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂(lè)薇《我的空中樓閣》)

解釋文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)的含義。(1)形勢(shì)——(2)領(lǐng)空——

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.第⑤段畫(huà)線(xiàn)文字?jǐn)?xiě)了黃土地上人們歡騰的景象，請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。

12.作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較，這樣寫(xiě)到什么作用?下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才是真正的偉大。

B.從墳?zāi)瑰娜徊煌娘L(fēng)格，可以反襯出托爾斯泰墓逼人的樸素。

C.三個(gè)人都聞名世界，只有與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。

D.前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，讀者才能得到具體而深刻的印象。

13.第一段文字預(yù)測(cè)到2000年，人類(lèi)使用石油和煤炭將有哪些變化？

14.以下對(duì)文中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)?

A.惺惺相惜：指性格、才能或境遇一樣的人互相理解、同情。

B.熱淚盈眶：眼睛因?yàn)榭鞓?lè)、感謝或悲傷而淚水充盈。

C.隨心所欲：做事由著自己的心意，想怎么做就怎么做。

D.似是而非：既是對(duì)的，也是不對(duì)的。

15.閱讀下文，回答問(wèn)題。“鐵拐李”傳奇

陳圣芳

他，拄著拐杖，個(gè)子瘦瘦高高的，是一個(gè)流浪乞丐，身背很多口袋的褡祾，每天走村串戶(hù)地乞討，像一個(gè)行腳僧，人們背地里都叫他“鐵拐李”?！拌F拐李”討米很特別，用手抓的米他是斷然不會(huì)要的。原來(lái)一個(gè)刁頑尖滑的大嫂，把一只緊捏的空手放進(jìn)米袋子，然后從他袋子里面帶出一大把米來(lái)。鐵拐李乞討沒(méi)有定性，走哪是哪。天黑了，隨便睡在學(xué)校或者隊(duì)屋廊檐下，將身子蜷縮成大蝦米，囫圇睡去。當(dāng)天放明時(shí)，又不知所蹤了。而一方方的墻壁上，卻用土坷垃劃寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)文。灣子里的齋儒老先生曾經(jīng)教過(guò)私塾，他一手捻著他那稀稀落落的幾縷白胡子，一邊搖頭晃腦地吟哦著，一臉的陶醉?！拌F拐李”他有時(shí)也會(huì)給幾分錢(qián)灣里的剃頭匠，讓剃頭匠將他那亂茅草一樣的頭發(fā)理得順順當(dāng)當(dāng)?shù)模撬秋h然若仙的胡子他是一定不會(huì)剪的，而且，他每次去河邊洗碗時(shí)，都會(huì)把胡子潤(rùn)濕，對(duì)著水面捊了又捊。然后把碗刷的賊亮，像貓子舔了似的?！拌F拐李”雖然瘋癲時(shí)六親不認(rèn)，舉起拐杖見(jiàn)人就打，見(jiàn)狗就追。一旦安靜下來(lái)，他又特別喜歡孩子。那天他在苕貨家門(mén)口發(fā)現(xiàn)苕貨在寫(xiě)字，便躡手躡腳笑瞇瞇地走了過(guò)去，在后面認(rèn)真地端詳著，并且細(xì)聲細(xì)氣地告訴苕貨：你發(fā)倒筆了，這個(gè)勾是“利刀勾”，這個(gè)不是這樣的，是“寶蓋頭”，上面沒(méi)有一點(diǎn)……他告訴苕貨很多以后，當(dāng)再遇見(jiàn)苕貨時(shí)，他還不忘在他的草稿紙上教幾個(gè)字，過(guò)幾天他回來(lái)時(shí)，他一定會(huì)考考苕貨，如果苕貨回答正確了，他會(huì)像變戲法一樣，變出一把把花花綠綠的豌豆糖來(lái)，賞給苕貨。有段時(shí)間，“鐵拐李”突然不瘋癲了，他居然背了一個(gè)上面印有“好好學(xué)習(xí)天天向上毛澤東”的書(shū)包，一步一拐地走學(xué)校趕鄉(xiāng)集，賣(mài)他用澴河潭坡上的泥巴做出來(lái)的口哨。那泥巴做的口哨的確精妙絕倫，有高音的，有中音的，也有低音的，五顏六色，煞是好看。如果那個(gè)小朋友吹的好，他會(huì)摸摸他的小腦袋，笑瞇瞇地說(shuō)，拿去吧，不要錢(qián)。得到哨子的孩子像過(guò)年般的高興，于是剎那間，滿(mǎn)灣子從南到北都是“蛐蛐”般忽高忽低的泥巴口哨聲。不過(guò)，他尤其喜歡苕貨，他看見(jiàn)苕貨往往會(huì)送他幾個(gè)五顏六色的泥巴哨，并且還要當(dāng)面給苕貨做示范，同是“蛐蛐”幾聲，卻別有一番韻味。等到學(xué)生上課后，他就默默地站在教室的廊檐下，看著瑯瑯讀書(shū)的孩子，一臉笑意。有一次，他在走廊小黑板前佇立良久，然后撿起地上的粉筆頭，在黑板上涂改起來(lái)。一個(gè)老師發(fā)現(xiàn)了，便吼了幾聲，嚇得鐵拐李一溜煙跑了。那老師過(guò)來(lái)一看卻愣住了，原來(lái)他修改了一處語(yǔ)法錯(cuò)誤。從此以后，這位老師便特別關(guān)注起鐵拐李來(lái)。有一天，他路過(guò)鐵拐李寄住的廢磚窯時(shí)，看到一個(gè)漂亮的城里女子，對(duì)著鐵拐李聲淚俱下地說(shuō)著什么，而他卻有滋有味吃著討來(lái)的米飯，理也不理。后來(lái)那女子伸手去拉鐵拐李，不料一下子惹惱了他，他揮舞著拐杖，吼道：“你滾，你滾，我不要你管……”那位老師忙躲到一邊，看見(jiàn)那女人一步一回頭地離開(kāi)了廢磚窯。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)鐵拐李原來(lái)是一所大學(xué)的教授，因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了一句什么話(huà)劃成右派，加上妻子鬧離婚，所以就成了流浪的瘋子;還有的人說(shuō)，那個(gè)女人是他的學(xué)生，很是崇拜他，知道了恩師落腳地后，踏破鐵鞋不遠(yuǎn)千里趕到這里……打這天起，鐵拐李就突然從人們的視線(xiàn)里悄然消失了。開(kāi)始還有人念叨一下：鐵拐李好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)討飯哩?再后來(lái)，鐵拐李這個(gè)名字就像從澴河上游沖下來(lái)的一截樹(shù)枝，在河灣汊里打個(gè)轉(zhuǎn)順流而下，一去無(wú)蹤。而當(dāng)“鐵拐李”這個(gè)名字，再次被人提起時(shí)，已是十幾年后的一天了。那天，已考取博士生的苕貨，給家里寄來(lái)一張他和導(dǎo)師以及師母的合影。鄰居們呼啦一下子圍過(guò)來(lái)看，馬上有人說(shuō)：“咦!師母好年輕啊，怕要比導(dǎo)師年輕不少哩?！蓖蝗挥腥私辛艘宦暎骸斑@苕貨的導(dǎo)師，有點(diǎn)像鐵拐李呢?！贝蠡飮^(guò)來(lái)一看，“呵呵，別說(shuō)，還真有點(diǎn)像哩!”馬上就有人說(shuō)了：“瞎說(shuō)，一個(gè)要飯的，一個(gè)是導(dǎo)師，八竿子也打不著呀!”苕貨娘說(shuō)：那好辦，我打電話(huà)問(wèn)問(wèn)就知道了。于是苕貨娘在一圈人的注視下，撥通了電話(huà)：“喂，苕貨，我問(wèn)你一件事情哈……”(選自《2015年中國(guó)小小說(shuō)精選》)

下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是

A.小說(shuō)第一段，運(yùn)用白描手法，簡(jiǎn)要勾勒了主人公的形象特點(diǎn)和生活狀況，并交代了“鐵拐李”這一外號(hào)的由來(lái)。

B.“鐵拐李”雖以乞討為生，但卻不要手抓的米，還在墻壁上寫(xiě)滿(mǎn)詩(shī)文，表現(xiàn)了他的孤高自傲以及與時(shí)代的格格不入。

C.小說(shuō)中的多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“鐵拐李”背的書(shū)包、漂亮的城里女子的出現(xiàn)等，暗示了故事發(fā)生的時(shí)代背景，揭示了“鐵拐李”人性扭曲的社會(huì)原因。

D.小說(shuō)中的“苕貨”其實(shí)并不“苕”，是理解作品的重要線(xiàn)索人物?！拌F拐李”教他寫(xiě)字，送他泥巴哨子等情節(jié)，很好地凸顯了主人公的性格特點(diǎn)。

E.該小說(shuō)講述了“鐵拐李”顛沛流離的生活。全文結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)不蔓不枝，語(yǔ)言樸素精煉，體現(xiàn)了作者較高的敘事技巧。

四、文言文閱讀(5題)16.陶弘景所畫(huà)的兩頭牛分別有什么寓意，借此他想表達(dá)何意?(3分)

17.龔氏世耕谷升之里,至春所公,始讀書(shū)為儒。公名大器,為諸生時(shí),即拓落有大度,人稀見(jiàn)其喜慍之色。家酷貧,舌耕猶不給,環(huán)堵蕭然。公于于然,略無(wú)幾微侘傺。性舒緩,善詼諧,雖至絕糧斷炊,猶晏然笑語(yǔ)。其發(fā)奇中,令人絕倒?；驒M逆之來(lái),人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不復(fù)省憶也。為諸生,屢試皆高第,而連躓場(chǎng)屋①。凡應(yīng)試者,多先榜歸。公獨(dú)徐徐候榜出,閱罷徐徐看新孝廉赴宴,買(mǎi)賢書(shū)數(shù)冊(cè),然后束裝。失意者或藏匿避人,公獨(dú)與得意人無(wú)異。歲以為常。至四十余,始舉于鄉(xiāng)。赴公車(chē),同事者以年老慢易之,曰：“公即當(dāng)謁《廣文選》，遷一老別駕②足矣,何得同我輩上春官③乎!”公笑而謝之。如此者數(shù)四,競(jìng)笑而謝之,無(wú)忤也。然公即以明年成進(jìn)士,授刑部主事。嗣后佐廣西、江西、浙江、南直隸藩臬,為河南布政使。皆平易近民,所之號(hào)為“龔佛”。公不為苛清矯激之行,又素儉,所得祿入,自營(yíng)產(chǎn)業(yè)之外,分給族人。居家時(shí)聞?wù)胁皇姑裾?公即入告邑長(zhǎng)令,語(yǔ)甚激切。長(zhǎng)令素重其人,悉聽(tīng)之。公以藩長(zhǎng)致政歸,年七十余矣。每至四節(jié)之會(huì),簪袍爛然,人以此榮之。公能詩(shī),與諸子諸孫唱和,推為南平社長(zhǎng)。一日，公之子偕予兄及諸甥游石洲，以公老，難于往來(lái)，弗約。已至洲，方共飲酒，拾石子，俄見(jiàn)雪浪中有舠迅疾而下，中有一老翁踞胡床，指麾江山，旁若無(wú)人?；ハ嗖乱?。逼視之，則公也。舟已近，公于舟中大呼曰：“何為遂棄老子耶!”登洲，即于洲上舞拳數(shù)道以示勇。諸人皆大笑極歡，至深夜乃歸。各分韻記游，公歸，詩(shī)已成，即于燈下作蠅頭細(xì)字書(shū)之。明日黎明，遣使持詩(shī)遍示諸人。俱以游倦晏起，不得一字，皆大笑。

(節(jié)選自袁中道《龔春所公傳》,有刪改)

注釋?zhuān)孩龠B躓場(chǎng)屋：科考接連受挫。②別駕：官職名。③春官：禮部，上春官指上禮部考試。

1.下列語(yǔ)句中，劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.其發(fā)奇中，令人絕倒絕倒：極為佩服

B.同事者以年老慢易之易：輕視

C.每至四節(jié)之會(huì)，簪袍爛然爛：光鮮亮麗

D.俱以游倦晏起晏：安逸

18.閱讀下面的文言選段，完成問(wèn)題。細(xì)柳營(yíng)上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔”。“居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入芝軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰介冑之士不拜請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。天子為動(dòng)，改容式車(chē)，使人稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪!”對(duì)下列句中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.上自勞軍勞：慰問(wèn)B.已而之細(xì)柳軍之：結(jié)構(gòu)助詞的C.天子且至且：將要D.天子乃按轡徐行乃：于是，就

19.請(qǐng)把選中的畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。將軍約，軍中不得驅(qū)馳。

20.閱讀下面的文言選段，完成問(wèn)題。修①幼失父，母嘗謂曰：“汝父為吏常夜?fàn)T治②官書(shū)屢廢③而嘆！吾問(wèn)之，則曰：‘死獄也，我求其生不得爾?！嵩唬骸汕蠛?？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也?！淦骄咏趟拥?，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉。”修聞而服之終身。（節(jié)選自《宋史歐陽(yáng)修傳》）【注釋】①修：歐陽(yáng)修，宋代文學(xué)家。②治：處理。③廢：放下。對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.屢廢而嘆屢：多次，經(jīng)常B.服之終身服：佩服C.母嘗謂曰嘗：曾經(jīng)D.吾問(wèn)之，則曰則：就

五、文言文理解(5題)21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

22.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

23.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線(xiàn)。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷(xiāo)金鍋在，涌金門(mén)外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂(yōu)時(shí)傷世之感，多有警策。

24.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱(chēng)“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

25.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門(mén)前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門(mén)上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門(mén)口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。

④上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話(huà)給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話(huà)，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿(mǎn)一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢(qián)的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢(qián)。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話(huà)倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢(qián)。走了一會(huì)兒，我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車(chē)似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹(shù)即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢(qián)后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話(huà)給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》，有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫(xiě)香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫(xiě)主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話(huà)深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

27.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀(guān)止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話(huà)流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿(mǎn)場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話(huà)，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話(huà)的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線(xiàn)或弧線(xiàn)。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話(huà)、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱(chēng)“水之經(jīng)典”。

B.文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水。

D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。

E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話(huà)，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀(guān)止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話(huà)流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿(mǎn)場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話(huà)，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話(huà)的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線(xiàn)或弧線(xiàn)。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話(huà)、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線(xiàn)詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

29.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

30.在小說(shuō)結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“他是我見(jiàn)到的唯一正常的人”，請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段，簡(jiǎn)要分析。(6分)

參考答案

1.B

2.A③是虛寫(xiě)，⑤是想象。

3.C

4.楚國(guó)縣令聽(tīng)了這件事很高興，于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王。

5.C6.都全憑主觀(guān)意象而不顧實(shí)際情況。

7.A8.①善良有愛(ài)心。悉心喂養(yǎng)阿寵;像哄孩子一樣安慰阿寵;誓死守護(hù)阿寵的的生命。②敏感細(xì)心。觀(guān)察阿寵的表情和動(dòng)作就知道它上火了;最先明白是阿寵把大家救出困境;被困之后，又是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)巷道里有空氣：③沉著冷靜、臨危不亂。被困后沒(méi)有驚慌，吩咐礦工們找風(fēng)源，存體力，關(guān)手機(jī)。9.活到老，學(xué)到老;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，求知欲強(qiáng)。10.(1)這里指形狀和姿勢(shì)。(2)天空。11.運(yùn)用比喻的修辭手法；選取典型畫(huà)面；虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合；描寫(xiě)與抒情相結(jié)合；語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有氣勢(shì)。

12.A13.海上石油的比例上升，開(kāi)采難度增大，油價(jià)上漲；煤炭得到長(zhǎng)足發(fā)展，但為了保護(hù)環(huán)境，將以液化或汽化的形式被使用。

14.D

15.BC16.散養(yǎng)在水草的牛無(wú)拘無(wú)束，就像隱居在山水之間的人自由自在;套上金籠頭的牛，就像為官之人，雖身處富貴，卻備受驅(qū)使。(2分)借此陶弘景欲告訴梁武帝自己寧愿隱居山間，而不愿出仕為官。(1分)

17.D

18.B之：到，前往19.將軍約定（規(guī)定），軍中不得騎馬奔馳?；实塾H自慰問(wèn)軍隊(duì)。來(lái)到霸上和棘門(mén)軍營(yíng)，皇帝車(chē)馬徑直馳進(jìn)軍營(yíng)，將領(lǐng)們都下馬迎接和送