寫(xiě)作《學(xué)寫(xiě)讀后感》教學(xué)設(shè)計(jì)

7/7寫(xiě)作《學(xué)寫(xiě)讀后感》教學(xué)設(shè)計(jì)一、新課導(dǎo)入一篇詩(shī)文或一本著作(也包括一部影視作品)，我們讀過(guò)(或看過(guò))之后，總會(huì)有些觸動(dòng)，或得到一些啟發(fā)，把這些寫(xiě)下來(lái)，就是讀(觀)后感。如果我們能堅(jiān)持寫(xiě)讀后感，既可以加深對(duì)原作的理解，也可以提高寫(xiě)作能力。二、認(rèn)知讀后感讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫(xiě)的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫(xiě)的感想，叫觀后感，與讀后感的性質(zhì)相同)。讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是讀和感的緊密結(jié)合。感是重點(diǎn)。讀，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn);感，是指讀后有何感受。讀是感的基礎(chǔ)，感是讀的升華。三、學(xué)寫(xiě)讀后感如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來(lái)：1.寫(xiě)好讀后感的三點(diǎn)要求(1)理解原文抓要領(lǐng)。要想讀后生感，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。(2)突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問(wèn)題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來(lái)寫(xiě)，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見(jiàn)解的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。(3)聯(lián)系實(shí)際深開(kāi)掘。寫(xiě)讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。2.讀后感的一般寫(xiě)法根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫(xiě)法可概括為四個(gè)字：(1)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題。(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。當(dāng)然，任何文章的寫(xiě)法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫(xiě)法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫(xiě)起來(lái)應(yīng)靈活掌握。3.克服常犯的毛病根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見(jiàn)的毛病有四點(diǎn)：(1)大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫(xiě)感，引述是為寫(xiě)感服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以引代感、代聯(lián)的毛病。(2)脫離原文空寫(xiě)感。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來(lái)。讀是感的基礎(chǔ)，感由讀而生發(fā)。只寫(xiě)感想而不交代其來(lái)由，不知感從何來(lái)，使感成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫(xiě)感應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來(lái)。(3)內(nèi)容雜亂無(wú)中心。寫(xiě)出的讀后感無(wú)中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫(xiě)讀后感應(yīng)抓要領(lǐng)突出重點(diǎn)的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無(wú)邊際地想到什么寫(xiě)什么。(4)感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫(xiě)個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫(xiě)與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容浮淺雜亂。讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，就一定會(huì)把讀后感寫(xiě)好的。四、寫(xiě)作文題就你讀過(guò)的某部名著，寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。提示：1.可以針對(duì)這部名著的整體或其中某一個(gè)章節(jié)、片段來(lái)寫(xiě)。選定之后，重讀一遍，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。2.引用名著原文時(shí)，要仔細(xì)核對(duì)，以保證引文與原文一致。3.要寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受，力求新穎，并聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談，但不能脫離原著任意發(fā)揮。五、佳作欣賞嘆為觀止《紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大古典名著之一，公認(rèn)的文學(xué)巨著。曹公之功力，無(wú)法用語(yǔ)言形容。全書(shū)包羅萬(wàn)象，煞是好看。魯迅先生評(píng)價(jià)說(shuō)：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞。除此之外，實(shí)還可看社會(huì)萬(wàn)象，看養(yǎng)身之道，看官場(chǎng)百態(tài)，看工藝建筑;并可看戲看詩(shī)文看排場(chǎng)看笑話。我自十一歲始讀《紅樓夢(mèng)》后欲罷不能，得空便讀。初，純乎是看個(gè)熱鬧，只覺(jué)人多事也多。后來(lái)漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過(guò)的詩(shī)文。愈讀愈覺(jué)得好，如口中含了個(gè)千斤重的橄欖(香菱語(yǔ))，味美得說(shuō)不出。不必說(shuō)全文，單取任一段看，都有獨(dú)到之處。僅以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。先說(shuō)其熱鬧。門(mén)外已然一片盛景，進(jìn)門(mén)后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場(chǎng)，丫環(huán)婆子已不尋常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光寶氣，富貴堂皇。那些個(gè)霓裳錦衣，通體的裝飾，名堂甚多，皆未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。各人容貌，談吐舉止，儀禮之道，亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段，便有點(diǎn)發(fā)呆，無(wú)話可說(shuō)。再略探門(mén)道。各人出場(chǎng)不同：有扶，有請(qǐng)，有自個(gè)兒跑來(lái)，有的千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，更有的借故不見(jiàn)，出場(chǎng)的只是個(gè)名字。各人之言語(yǔ)又不同：有的小心翼翼，中規(guī)中矩，有的放誕不拘，先聲奪人。各人動(dòng)作亦不同：有攜、拉、扶、送借黛玉之耳目，皆躍然于紙上，是曹公用筆之精妙。這些個(gè)不同，都很有道理。再說(shuō)那鳳辣子，偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩，安安靜靜，而是自己不請(qǐng)而至，人不到聲先來(lái)。令黛玉私下納罕，也讓讀者心存疑慮，興趣頓生：究竟是誰(shuí)，如此特別?人來(lái)了，卻仍看不清。只因渾身上下實(shí)在鮮亮奪目，幾乎叫人睜不開(kāi)眼。足見(jiàn)其貪圖虛榮愛(ài)好富貴且非風(fēng)雅之士。待看清面目，只覺(jué)美則美矣，卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。好可憐見(jiàn)的黛玉!被鳳姐拉來(lái)送去，很是被動(dòng);又時(shí)悲時(shí)喜，甚是唬人。鳳姐那段著名臺(tái)詞，虧曹公想得出!一箭數(shù)雕，討好這個(gè)，籠絡(luò)那個(gè)，親在其表威匿其中，八面玲瓏，又很是干練，但藏不住那虛偽之心。再說(shuō)兩個(gè)文字輩。曹公用虛筆免他們出場(chǎng)，也免讀者因雷同而生厭。把個(gè)活寶寶玉，也藏得甚好，最后一個(gè)露面。寫(xiě)其外貌裝束，窮極美詞，一首《西江月》寓褒于貶。兩個(gè)悲劇主人公初次見(jiàn)面，一驚一笑，暗藏悲情。曹公處處用心，為下文作好鋪墊。少不得要提高君那后四十回。十一歲時(shí)便很不喜歡，捏著鼻子讀完，現(xiàn)在更多些惡感。枉費(fèi)曹公心計(jì)，前八十回在高君眼里，僅剩一人物關(guān)系表而已。后四十回人物形象干癟，一個(gè)個(gè)均突然轉(zhuǎn)變，如第八十三回中，黛玉竟然沒(méi)來(lái)由地勸寶玉讀書(shū)。事兒也少，熱鬧也少。待到沐皇恩，只叫人無(wú)語(yǔ)。高君寫(xiě)得當(dāng)然不壞，但多少破壞了全書(shū)整體美感。這與他出身環(huán)境有關(guān)，可以理解?！都t樓夢(mèng)》是本嘆為觀止的好書(shū)。對(duì)待它，或許應(yīng)像愛(ài)因斯坦對(duì)待巴赫一樣：我們只能品味，只能欣賞，不要妄加評(píng)論。點(diǎn)評(píng)：洋洋大觀一部《紅樓夢(mèng)》，作者用短短千字便評(píng)出一些情味來(lái)，個(gè)中原因何在?在于抓住典型，撮其要領(lǐng)。先總評(píng)其博大精深，然后由總體到局部，由概括到具體，由一般到典型，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，敘與議、引與評(píng)巧妙結(jié)合。結(jié)尾用閑筆提一下后四十回與前八十