2021年玉溪紅塔區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

2021年玉溪紅塔區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C、重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D、強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系答案：D解析：先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。2．某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査，問“您熱愛學(xué)生嗎?”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%!這說明()。A、教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛心答案：A解析：題干中具有對比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。3．下列選項(xiàng)中不屬于教師勞動復(fù)雜性的表現(xiàn)的是()。A、教育目的的全面性B、教育任務(wù)的多樣性C、教學(xué)手段的多樣性D、勞動對象的差異性答案：C解析：復(fù)雜性體現(xiàn)在：首先，教育目的的全面性。其次，教育任務(wù)的多樣性。最后，勞動對象的差異性。故選C。4．“教書”和“育人”是()關(guān)系。A、并列的B、遞進(jìn)的C、互補(bǔ)D、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一答案：D解析：“教書”和“育人”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)和辯證統(tǒng)一的。故選D。5．某縣教育行政部門為推進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展，決定設(shè)置一批重點(diǎn)學(xué)校并給予財政、師資等方面的大力支持。下列說法正確的一項(xiàng)是()。A、設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校有利于提高教育發(fā)展水平B、設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校有利于打造本地教育品牌C、縣級教育行政部門無權(quán)設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校D、省級教育行政部門有權(quán)設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校答案：C解析：《中華人民共和國教育法》中規(guī)定：縣級以上地方各級人民政府教育行政部門主管本行政區(qū)域內(nèi)的教育工作。故選C。6．根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)利制定和發(fā)布()。A、教育行政法規(guī)B、教育實(shí)行條例C、教育法律D、教育政府規(guī)章答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。所以國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。故選A。7．高一學(xué)生李力經(jīng)常曠課，辱罵他人，學(xué)校應(yīng)該()。A、對李力進(jìn)行監(jiān)管B、與家庭相互配合進(jìn)行管教C、開除李力D、將他與其他同學(xué)隔離開來，進(jìn)行單獨(dú)管教答案：B解析：“經(jīng)常曠課，辱罵他人”屬于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育的不良行為。對于已有不良行為的未成年人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)就不良行為的性質(zhì)、范圍、危害等對未成年人進(jìn)行專門教育，制止和糾正其不良行為，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定，切實(shí)履行各自的教育職責(zé)。故學(xué)校應(yīng)與家庭配合管教李力。故選B。8．下列關(guān)于國家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成的說法，正確的是()。A、財政撥款為主，其他渠道為輔B、財政撥款為主，社會捐贈為輔C、自籌經(jīng)費(fèi)為主，財政撥款為輔D、自籌經(jīng)費(fèi)為主，收繳學(xué)費(fèi)為輔答案：A解析：《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。故選A。9．根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家鼓勵學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受()創(chuàng)造條件。A、初級教育B、高等教育C、終身教育D、義務(wù)教育答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家鼓勵學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。故選C。10．一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師專業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的是()。A、精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和技能B、具有一定的校本研究能力C、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論D、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識答案：B解析：教師需要具備的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確。ACD項(xiàng)均屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。與題干不符，排除。故選B。11．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案：D解析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。12．操作技能的形成可以分成四個階段，這四個階段的先后順序依次為()。A、模仿—定向—整合—熟練B、定向—模仿—整合—熟練C、模仿—整合—定向—熟練D、定向—整合—模仿—熟練答案：B解析：操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。13．小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好，這種歸因?qū)儆?)。A、內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B、外部、可控和穩(wěn)定的歸因C、外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D、外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因答案：D解析：運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。14．俗話說“滿招損，謙受益……虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，教師在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到()。A、嚴(yán)以律己，以誠待人B、謙虛為懷，戒驕戒躁C、相互幫助，通力合作D、凡事不要先出頭答案：B解析：這兩句話說明教師要謙虛做人做事，教師在團(tuán)隊(duì)合作中應(yīng)做到謙虛為懷、戒驕戒躁。故選B。15．?dāng)?shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：A解析：原型定向是了解心智活動的“原樣”。故選A。16．“你不可以這樣做!”這是教師與學(xué)生溝通時的()信息。A、命令B、訓(xùn)誡C、中傷D、諷刺答案：A解析：教師與學(xué)生溝通時，出現(xiàn)“不可以”、“必須”等詞匯時，都是表達(dá)命令的信息，這種命令式的交流不利于學(xué)生和教師之間良好關(guān)系的形成，反而還有可能會造成兩者關(guān)系冷淡甚至破裂。故選A。17．一個測驗(yàn)的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測效度D、直接效度答案：D解析：效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高;反之，則效度越低。一個測驗(yàn)的效度總是對一定的測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的，故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗(yàn)是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。18．確保講授質(zhì)量的首要條件是()。A、語言表達(dá)水平B、層次分明C、系統(tǒng)完整D、內(nèi)容的科學(xué)性和思想性答案：D解析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。19．巴甫洛夫研究的條件反射稱為()A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、工具性條件反射D、無條件反射答案：A解析：巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。20．中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。A、三科B、七藝C、四學(xué)D、六藝答案：D解析：我國的夏、商和西周是奴隸社會，根據(jù)《禮記》等書記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下，分尊卑，維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈。“射”、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。21．現(xiàn)代教育評價理念提倡的是()。A、發(fā)展性評價B、形成性評價C、終結(jié)性評價D、自我評價答案：A解析：現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選A。22．盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、個別差異性答案：C解析：人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。23．20世紀(jì)60年代中期，美國出現(xiàn)的“貶抑學(xué)校教育”思潮的代表人物是()。A、伊里奇B、杜威C、席勒D、維多里諾答案：A解析：1971年，以激進(jìn)改革派人物伊凡·伊里奇為代表發(fā)起了“貶抑學(xué)校教育”運(yùn)動，提出了廢除現(xiàn)行學(xué)校制度的口號。故選A。24．采取背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價步驟的課程評價模式是()。A、目標(biāo)評價模式B、目標(biāo)游離評價模式C、CIPP評價模式D、CSE評價模式答案：C解析：課程評價的CIPP模式包括四個步驟，即背景評價、輸入評價、過程評價及成果評價。故選C。25．()的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說答案：B解析：生物起源說的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。故選B。26．孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C、有教無類D、教學(xué)相長答案：D解析：教學(xué)相長出自《學(xué)記》，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也”，意為“通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足，才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學(xué)是互相促進(jìn)的。”因此，D項(xiàng)不屬于孔子的思想，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于孔子的思想，意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他?！迸c題干不符，排除。A項(xiàng)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想，意為“一味讀書而不思考，就會因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦！６绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。”與題干不符，排除。C項(xiàng)：“有教無類”屬于孔子的思想，指不管什么人都可以受到教育。與題干不符，排除。故選D。27．課程標(biāo)準(zhǔn)是()。A、教與學(xué)的內(nèi)容綱要B、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學(xué)管理綱要答案：B解析：最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”，但對中小學(xué)教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞，來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核心價值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實(shí)施過程。故選B。28．在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)具有認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、形成課堂教學(xué)問題的能力，確立、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)課題的能力，解決課堂教學(xué)題的能力。這種能力是教師的()。A、研究能力B、溝通能力C、表達(dá)能力D、組織能力答案：A解析：研究能力是指教師在教學(xué)活動中要進(jìn)行研究，研究教材，研究教學(xué)方法。教師的研究包括教育研究，要硏究教育教學(xué)工作的基本規(guī)律，硏究學(xué)生，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)：溝通表達(dá)能力是教師與其他教育工作者或?qū)W生交流能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：組織管理能力是指，教師所面臨的對象是構(gòu)成一個集體的班級，需要有一定的組織和管理能力，來保證教育影響的正面作用得到充分發(fā)揮。與題干不符，排除。故選A。29．教學(xué)計(jì)劃的中心問題是()。A、開哪些科目B、各門學(xué)科開設(shè)的順利C、各學(xué)科的教學(xué)時間D、各科的教學(xué)方法答案：A解析：選項(xiàng)中都是教學(xué)計(jì)劃(也稱課程計(jì)劃)的內(nèi)容，但中心問題是開設(shè)哪些科目。故選A。30．通過角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中去。這一方法叫做()。A、強(qiáng)化法B、行為塑造法C、全身松馳訓(xùn)練D、肯定性訓(xùn)練答案：D解析：肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。肯定性訓(xùn)練是通過角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。二、多選題1．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。2．對于獲得知識的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案：AC解析：先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時認(rèn)為獲得知識的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。3．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。4．我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。5．從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案：ABD解析：根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致，分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。6．當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案：CD解析：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。7．下列關(guān)于教師的工資和福利待遇，理解正確的有()。A、不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平B、應(yīng)當(dāng)逐步提高C、依法保障教師工資福利D、依法保障教師社會保險待遇答案：ABCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，各級人民政府保障教師工資福利和社會保險待遇，改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制?！吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。故選ABCD。8．依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中，學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說愛答案：ACD解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。9．加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”，包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號答案：ABCD解析：隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn)，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”：(1)知道隊(duì)的名稱，理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會系紅領(lǐng)巾，愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號;(6)學(xué)會寫入隊(duì)申請書;(7)知道入隊(duì)的時候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。10．下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動意識到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對概念的掌握水平逐漸提高答案：BCD解析：小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。11．講解技能的基本要求包括()。A、明確教學(xué)目標(biāo)B、明確社會需求C、明確概念的內(nèi)涵D、明確教學(xué)方法答案：ACD解析：講解技能的要求主要有：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破;運(yùn)用豐富的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生分析并掌握學(xué)習(xí)方法;講解的過程要組織合理、條理清晰、邏輯嚴(yán)密、層次分明;方法多樣，理論聯(lián)系實(shí)際;磨煉講解語言技能，追求教學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性。而這些要求都以明確教學(xué)目標(biāo)、概念的內(nèi)涵、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容為前提。故選ACD。12．影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個性的互補(bǔ)及外形答案：ABCD解析：研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。13．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，也是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程D、教學(xué)時促進(jìn)學(xué)生知識“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識答案：ABD解析：C選項(xiàng)錯誤，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程。故選ABD。14．保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)答案：BD解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合?！盉、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BD。15．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動的一條最基本的準(zhǔn)則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動中，教育行政機(jī)關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范，同時，也要承擔(dān)由實(shí)施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則，這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機(jī)關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實(shí)施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機(jī)關(guān)不可能通過嚴(yán)密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實(shí)上和法律上承認(rèn)行政機(jī)關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實(shí)或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認(rèn)自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強(qiáng)對自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。三、判斷題1．自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案：正確解析：自我體驗(yàn)是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。2．課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱之間不存在實(shí)質(zhì)性區(qū)別。()答案：錯誤解析：課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述得更為詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。尤其課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，這是與教學(xué)大綱的最主要區(qū)別。故錯誤。3．教師的本體性知識是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識，即特定學(xué)科及相關(guān)知識，是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。故正確。4．“六藝”是我國奴隸社會的教學(xué)內(nèi)容，“四書五經(jīng)”是我國封建社會的教育內(nèi)容。()答案：正確解析：我國奴隸社會教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。“四書五經(jīng)”是我國封建社會的教育內(nèi)容。故正確。5．文化性、價值性和倫理性是教育研究的基本性質(zhì)。()答案：錯誤解析：文化性、價值型和主體性是教育研究的基本性質(zhì)。故錯誤。6．教育的目的具有主觀性、理想性，不受社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化制約。()答案：錯誤解析：教育目的是受多方面制約和影響的，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的，文化影響教育目的的確立，所以教育目的會受政治、經(jīng)濟(jì)、