智慧教育微課培訓(xùn)心得體會(huì)

智慧教育微課培訓(xùn)心得體會(huì)先說(shuō)一個(gè)真實(shí)的實(shí)例，我曾經(jīng)上過(guò)一堂公開課，課上自認(rèn)為發(fā)揮的很好，課后教研員與其他骨干教師一起評(píng)課，也都認(rèn)為環(huán)節(jié)齊全，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)合理，由淺入深，教師思路清晰，專業(yè)水平高云云。我也沾沾自喜，認(rèn)為上了一堂好課，我隨便找了班里一個(gè)孩子，問(wèn)他：這節(jié)課你學(xué)的怎么樣啊?孩子的回答出人意料：老師，我沒(méi)聽(tīng)懂。當(dāng)時(shí)我內(nèi)心一顫，萬(wàn)沒(méi)想到是這種答案。我的課設(shè)計(jì)的這么好，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，重難點(diǎn)講解清晰，你怎么能不會(huì)?我開始反思，開始深度的剖析自己的課，我得出結(jié)論沒(méi)有分層教學(xué)。孩子的理解能力有差別，有的孩子聽(tīng)一遍就會(huì)，有的孩子看一遍書就會(huì)，有的孩子自己探索就能會(huì)。那么完整的課堂流程下來(lái)，還學(xué)不會(huì)的同學(xué)怎么辦?這就需要老師在課堂上的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)的方法便是分層教學(xué)應(yīng)對(duì)不同理解能力的孩子，采取不同的教學(xué)方法。而課堂時(shí)間有限，學(xué)生這么多，如何實(shí)現(xiàn)面面俱到，到達(dá)分層教學(xué)呢?通過(guò)這次培訓(xùn)，我得到了答案，那就是微課!微課如何做?如何運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，發(fā)揮最大的作用?剛一接觸，的確頭大。但是鐘紹春教授的報(bào)告，逐漸的讓我理出了頭緒。從國(guó)際大環(huán)境看，信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次的工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時(shí)代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂?智慧教育應(yīng)運(yùn)而生了，他為我們?cè)谝痪€上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個(gè)可以參考的標(biāo)準(zhǔn)，在智慧課堂的教育模型下，學(xué)生將認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動(dòng)、個(gè)性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)智慧的人。為期四天的培訓(xùn)，無(wú)論是從理念上還是技術(shù)上，都有了很大的提高，有專家現(xiàn)場(chǎng)講解，邊學(xué)邊做邊指導(dǎo)，少走了彎路，直奔主題。在這點(diǎn)上，真心感謝東北師范大學(xué)智慧教育團(tuán)隊(duì)給我們提供的幫助!通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為微課制作的思路大抵如下：一、課堂知識(shí)還原生活課本上的知識(shí)本就來(lái)源于生活，我們學(xué)習(xí)的目的也是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不愿意學(xué)，不想學(xué)的狀況呢?歸根結(jié)底，孩子們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。把知識(shí)還原到生活中，激發(fā)孩子們的興趣，使孩子們產(chǎn)生共鳴，讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué)，真心的想要學(xué)會(huì)。以這種飽滿的熱情去接受新知，必定達(dá)到事半功倍的效果。二、任務(wù)驅(qū)使，引領(lǐng)學(xué)生，發(fā)揮孩子的主動(dòng)性讓課堂上的每個(gè)孩子都要有相應(yīng)程度的提升，但是學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、知識(shí)水平分類都不盡相同，這就要求教師在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)，都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)，目標(biāo)明確，讓孩子們自主的學(xué)習(xí)。三、知識(shí)的獲取的多樣性知識(shí)的獲取，無(wú)非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會(huì)，三是小組合作探究。有的孩子聽(tīng)一遍就會(huì)，有的孩子看一遍書就會(huì)，有的孩子自己探索就能會(huì)。針對(duì)不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無(wú)論哪種情況的孩子，都盡可能通過(guò)探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實(shí)在不行就聽(tīng)講。并讓其在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給孩子們提供三種可供選擇的微視頻，一個(gè)是引導(dǎo)孩子看書自學(xué)的，一個(gè)是講授式的，一個(gè)是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻，而且可以隨意的暫?；蚴侵貜?fù)看。教師真正實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問(wèn)題，教師再進(jìn)行個(gè)性化、針對(duì)性的輔導(dǎo)，孩子們帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，效果會(huì)特別的棒!先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂;以學(xué)定教，事半功倍，效率格外的高。四、知識(shí)的評(píng)測(cè)、提升與拓展學(xué)生獲取知識(shí)的渠道各不相同，但是目的是一樣的：不單單是知識(shí)的獲取，而是解決問(wèn)題或完成任務(wù)的學(xué)科能力，以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試，根據(jù)測(cè)試結(jié)果，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的學(xué)習(xí)方式和相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化提升。一堂真正的好課，不是教師發(fā)揮的多好，課堂氛圍有多精彩，而是，所有的孩子都有收獲，實(shí)現(xiàn)不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個(gè)性化學(xué)習(xí)程度逐步深入，創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。微課的使用，真正實(shí)現(xiàn)了不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高，它不拘泥與某種形式，不受任何束縛，旨在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力;而它必須依存與理念的正確引導(dǎo)，在智慧教育的引領(lǐng)下，微課正發(fā)揮著它無(wú)盡的能力，在信息化與學(xué)科深度融合的道路上，策馬揚(yáng)鞭!

第一篇：國(guó)學(xué)教育專題培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育專題培訓(xùn)心得體會(huì)一、從大處著眼，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以弘揚(yáng)和培育民族精神，并發(fā)揚(yáng)光大。要弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。做為中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待?？鬃拥木窈臀幕侵腥A民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族1的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。在歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。二、從小處著眼，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)，豐富了做人的道理。經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我們做人的道理古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)2待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。此外，由于當(dāng)今社會(huì)人們的民主意識(shí)增強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人性化的呼聲普遍提高，對(duì)于長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)作風(fēng)已不認(rèn)同，現(xiàn)代的青年思想很自由，很活躍，他們不愿接受任何束縛，要求自由發(fā)展。正如孔子所說(shuō)“已所不欲，勿施于人”。對(duì)于別人的東西，不是你施于不施于的問(wèn)題，而是他愿不愿意接受，如何選擇的問(wèn)題。這種情況反映在社會(huì)上，是新潮思想與傳統(tǒng)觀念的激烈對(duì)撞；反映到家庭里，則是父母與子女之間的代溝形成；反映在學(xué)校就是教師與學(xué)生誰(shuí)是中心的角色變化。作為老師要跟上社會(huì)的發(fā)展，要適應(yīng)思想觀念的轉(zhuǎn)變，有很多老師嘴上也承認(rèn)，應(yīng)該理解學(xué)生，但到處理具體問(wèn)題時(shí)，潛意識(shí)里那傳統(tǒng)觀念家長(zhǎng)作風(fēng)或者以老師為中心就又冒出來(lái)了，往往不管自己是欲還是不欲，都把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，使得師生之間的和諧平等氛圍破壞。這時(shí)候有的教師還很委屈，自己是為了學(xué)生好，而他們不理解、不感恩。在下認(rèn)為，這不是一種好的心態(tài)，首先要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生不是自己私有財(cái)產(chǎn)，他是有獨(dú)立人格的人；其次當(dāng)學(xué)生有獨(dú)立意識(shí)時(shí)，應(yīng)該尊重他的獨(dú)立意識(shí)，信任他，相信他們能處理好自己的事情，樹立學(xué)生的自信心，避免產(chǎn)生逆反心理。要知道老師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的指路人，生活中的幫扶者，思想上的傾訴者；路還是要學(xué)生自己走，日子還是要學(xué)生自己過(guò)，學(xué)生還是他自己成長(zhǎng)。推而廣之，與他人交往，一樣道理，可以宣傳闡明自己的觀點(diǎn)想法，切忌把自己的喜惡愛(ài)好強(qiáng)加于人，讓別人自愿接受自己。那這社會(huì)就會(huì)和諧起來(lái)?？傊瑖?guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。2013年11月1日

第二篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，這對(duì)于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的，可見(jiàn)是雪中送炭吶。她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩(shī)詞要求:讀誦吟唱舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問(wèn)候，還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造:國(guó)學(xué)經(jīng)典大聲的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感情的誦國(guó)學(xué)經(jīng)典放聲的唱國(guó)學(xué)經(jīng)典翩翩的舞，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容切記不要指著圖畫說(shuō)小朋友你們看到了什么呀？那是最沒(méi)有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說(shuō)太陽(yáng)月亮海……這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話例如:我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo):在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話。對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說(shuō)有七:1語(yǔ)言清晰2減少無(wú)效性的手勢(shì)3引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話4注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)5圖畫內(nèi)容總結(jié)6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問(wèn)題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺(jué)，這個(gè)問(wèn)題的主要原因是老師沒(méi)有銜接語(yǔ)，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。先后又給我們介紹了識(shí)字游戲，誦的基礎(chǔ)形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽(tīng)?zhēng)状危芎衔业奈缚?，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來(lái)做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過(guò)自己的努力，有自己的話可說(shuō)，有自己的話可談，有自己的見(jiàn)解。

第三篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)郝春燕2017年9月18日有幸參加了薛九小舉辦的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽(tīng)了專家李兵的講座，使我受益匪淺。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng)，培育著中華民族的主體意識(shí)，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容，也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時(shí)空的界限而亙古常青。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

第四篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)聆聽(tīng)專家指導(dǎo)，激發(fā)研究信心4月12日至4月15日，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)教育研修課程在珠海舉行，莊嚴(yán)老師國(guó)學(xué)課題“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推進(jìn)教育和諧”組全體成員，有幸聆聽(tīng)了來(lái)自于全國(guó)各地優(yōu)秀名師的教導(dǎo)，大家紛紛表示獲益匪淺。在為期四天的培訓(xùn)中，中國(guó)著名教育史學(xué)家、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭齊家專家和人民教育出版社“中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導(dǎo)專家，著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)徐健順，以及人民教育出版社“中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的研究與實(shí)踐”課題指導(dǎo)專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國(guó)學(xué)教育研究會(huì)理事朱玉昆帶我們理論指導(dǎo)，更有來(lái)自一線的老師珠海容閎學(xué)校國(guó)學(xué)研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實(shí)驗(yàn)學(xué)校優(yōu)秀國(guó)學(xué)老師謝敏的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳授，所有與會(huì)者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。其中，郭齊家專家在做報(bào)告《中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時(shí)，指出我們要用好中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精華。他說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無(wú)數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強(qiáng)調(diào)人的道德責(zé)任感與歷史使命感；倡導(dǎo)不計(jì)成敗利鈍、不問(wèn)安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國(guó)傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對(duì)世界教育發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)教育思想，探尋其時(shí)代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的觀照下實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強(qiáng)調(diào)對(duì)于青少兒讀經(jīng)這件事應(yīng)該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時(shí)期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩(shī)文，扎好中國(guó)根。扎好中國(guó)根，學(xué)做現(xiàn)代人。而來(lái)自江蘇的教授朱玉昆老師重點(diǎn)講了作為中小學(xué)老師，如何更快地了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，怎樣運(yùn)用經(jīng)典來(lái)迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典:《大學(xué)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學(xué)習(xí)最終都要落實(shí)到自己的行動(dòng)中去。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來(lái)自于中華吟誦學(xué)會(huì)的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的意義、今天吟誦讀書法的由來(lái)以及意義。他經(jīng)過(guò)各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個(gè)地方，每個(gè)人的旋律都不一樣的，特別他通過(guò)詳細(xì)地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長(zhǎng)”。最后，徐建順教授響應(yīng)大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩(shī)文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！徐教授講座完畢，是來(lái)自于廣州番禺明德廣地實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一線國(guó)學(xué)老師謝敏給我們帶來(lái)一場(chǎng)《師者——點(diǎn)亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的最恰當(dāng)?shù)木駬?，因?yàn)檫@份抉擇成就了自己、學(xué)生、學(xué)生的家庭。她生動(dòng)闡釋了自己“用中國(guó)文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實(shí)踐與收獲過(guò)程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！最后，珠海華發(fā)教育集團(tuán)副董事長(zhǎng)、容閎學(xué)校校長(zhǎng)王韋華先生給我們講了:《導(dǎo)讀——君子之道、儒學(xué)之本》。王校長(zhǎng)給我們講了“四書”的學(xué)習(xí)次第和“四書”讀法概要，王校長(zhǎng)給我們介紹了四種學(xué)習(xí)方法:精解字詞、初識(shí)文意、融通文蘊(yùn)、神交古人。同時(shí)，珠海容閎學(xué)校國(guó)學(xué)研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學(xué)校的創(chuàng)辦過(guò)程和辦學(xué)理念，同時(shí)還重點(diǎn)介紹了容閎學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索過(guò)程。為期四天的培訓(xùn)，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂(lè)，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典課題會(huì)開展得更加扎實(shí)、有效！

第五篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)聯(lián)誼完小張麗娜國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng)，培育著中華民族的主體意識(shí)，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容，也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。作為一名教師，我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)，通過(guò)3天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)品味一下，確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實(shí)，做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中，我要努力做到：一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng)，給學(xué)生樹立良好形象變化氣質(zhì)，涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。二、堅(jiān)持培養(yǎng)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國(guó)樂(lè)，讀一段圣賢書，做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶，慢慢培養(yǎng)，興趣是最好的老師，時(shí)間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書。三、熟讀成誦，在誦讀中感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高國(guó)學(xué)認(rèn)知水平我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽(tīng)了羅藝峰教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界---中國(guó)人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國(guó)學(xué)，再聽(tīng)到羅守誠(chéng)老師的笛演奏，真是《此曲只應(yīng)天上有》，并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí)，讓我震驚。國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽(tīng)的國(guó)樂(lè)，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù)，我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量，通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流，培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。這幾天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力。《國(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者，為他們打開這扇門，讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。英特爾末來(lái)教育是一個(gè)國(guó)際性的大型教師培訓(xùn)項(xiàng)目，在教學(xué)理念上，它最核心的內(nèi)容是將現(xiàn)代信息技術(shù)最大限度地應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)，使計(jì)算機(jī)的教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)充分有效地整合。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)心得體會(huì)，希望大家喜歡。篇一：英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)心得體會(huì)七月十八至二十三日，我有幸參加了我市由電大舉辦的“英特爾未來(lái)教育”的大型國(guó)際合作性教師培訓(xùn)項(xiàng)目，成為了一名英特爾未來(lái)教育的受益教師。在學(xué)習(xí)中有一點(diǎn)是深有體會(huì)的，那就是教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的思想觀念。在參加培訓(xùn)之前，我對(duì)“英特爾未來(lái)教育”沒(méi)什么了解，以為就是一般的電腦技術(shù)方面的學(xué)習(xí)，但是隨著課程的開始，大家都有了很深的認(rèn)識(shí)：英特爾未來(lái)教育的教學(xué)力求以實(shí)用性為目標(biāo)，以活動(dòng)為中心，以學(xué)員為本位，采用革新的教法。一.什么是“因特爾末來(lái)教育”?英特爾末來(lái)教育是一個(gè)國(guó)際性的大型教師培訓(xùn)項(xiàng)目，在教學(xué)理念上，它最核心的內(nèi)容是將現(xiàn)代信息技術(shù)最大限度地應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)，使計(jì)算機(jī)的教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)充分有效地整合。但是在教學(xué)思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法上，它也有其鮮明的特點(diǎn)，能給我們實(shí)施的素質(zhì)教育帶來(lái)許多有益的啟示?！坝⑻貭栁磥?lái)教育”，屬英特公司特有的一種面向未來(lái)的教育，它包含了獨(dú)具特色的教學(xué)思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法。實(shí)際上，這是一個(gè)已經(jīng)在二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開展的教師培訓(xùn)項(xiàng)目。目前，中國(guó)教育部與美國(guó)英特公司也已經(jīng)開始合作，在中國(guó)推廣、實(shí)施這一項(xiàng)目?！坝⑻鼐W(wǎng)未來(lái)教育”最核心的內(nèi)容，是將現(xiàn)代信息技術(shù)最大限度地應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)，使計(jì)算機(jī)的教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)充分有效地整合。其中教師培訓(xùn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中小學(xué)各學(xué)科教師，并通過(guò)他們影響數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的學(xué)生，并將它們應(yīng)用到各自學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中去，最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。二、通過(guò)學(xué)習(xí)我的最大收獲是：1、培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)是艱苦的，但培訓(xùn)班里的收獲是實(shí)在的，它是殷第芳老師悉心指導(dǎo)，和與全體學(xué)員互相探討團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。通過(guò)培訓(xùn)使我充分體會(huì)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性和必要性。同時(shí)我的作品《奧林匹克》被評(píng)為優(yōu)秀作品。2、通過(guò)培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到：教師如何應(yīng)用計(jì)算機(jī)并將其融入現(xiàn)有課程，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);促進(jìn)教師教學(xué)。自己要與同行合作，嘗試新的教學(xué)方法，在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)。把計(jì)算機(jī)作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的工具，及教師與學(xué)生的遠(yuǎn)距離溝通工具，再利用現(xiàn)有的各種教學(xué)軟件，去為創(chuàng)新性的教學(xué)作準(zhǔn)備。3、此次培訓(xùn)班的殷老師力求"原汁原味"地向我們展示了該教材作者的良苦用心，也向我們展示了任課教師對(duì)教材的深刻理解。學(xué)習(xí)中我們仔細(xì)閱讀了教材、認(rèn)真聽(tīng)講，并悉心完成每一項(xiàng)作業(yè)。三、通過(guò)學(xué)習(xí)我的最大收獲是：通過(guò)培訓(xùn)使我收獲最大的是教育觀念的更新。在學(xué)習(xí)期間，我時(shí)刻深深地感到了新的教育觀念的沖擊。這個(gè)沖擊來(lái)自于教材、來(lái)自于教師、也來(lái)自于方法。本以為只是學(xué)習(xí)制作教學(xué)課件，等真正學(xué)習(xí)起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)并非如此簡(jiǎn)單。應(yīng)該說(shuō)，這次活動(dòng)是在更新教育觀念，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，培訓(xùn)適應(yīng)未來(lái)教育的合格教育者。時(shí)代在變，教學(xué)手段在變，教育方法在變，學(xué)生在變，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)跟不上社會(huì)的發(fā)展，如何使教育、教育者具有時(shí)代性，具有創(chuàng)新性，具有變化性，已是一個(gè)迫在眉睫的大事。所以今天的教師必需要為成為明天合格的教師而努力。更為重要的是，今天觀念更新了，并不意味著明天就不需要變，所以學(xué)無(wú)止境，傳統(tǒng)地"一支粉筆一輩子"的觀念一定要變。此次學(xué)習(xí)首先就給我們上了一堂觀念更新課。為了達(dá)到素質(zhì)教育的目的，必須要有新的思想。四、培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，探討新的教育理論、新的教學(xué)模式，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。為英特爾未來(lái)教育在我校的順利開展，和為培養(yǎng)二十一世紀(jì)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，而貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)培訓(xùn)我最想說(shuō)的一句話是：英特爾未來(lái)教育，將會(huì)給我們的教育和觀念帶來(lái)重大變革，將會(huì)使我們的孩子，以更強(qiáng)的能力參與未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)!我們?nèi)w教育工作者，要盡快團(tuán)結(jié)行動(dòng)起來(lái)，利用現(xiàn)在教育技術(shù)和國(guó)際互連網(wǎng)，把英特爾未來(lái)教育變?yōu)楝F(xiàn)代教育!最后，我想說(shuō)，參加這次培訓(xùn)將對(duì)我自己以及我的工作、學(xué)生的未來(lái)都會(huì)產(chǎn)生了意義深遠(yuǎn)的影響。雖然培訓(xùn)已結(jié)束，但我仍會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)各種關(guān)于信息技術(shù)的知識(shí)、持之以恒，不懈地努力優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)新時(shí)代所需要的具有高信息技能的新興人才!篇二：英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)心得體會(huì)為期六天的“英特爾未來(lái)教育”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，終于落下了帷幕。這六天的學(xué)習(xí)中，既緊張忙碌又十分充實(shí)，這次的培訓(xùn)與往常的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)不同，以往的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)更注重計(jì)算機(jī)操作的技能，而此次培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是信息技術(shù)與課程的整合。7月的天氣雖然炎熱，但我的心里卻是春意盎然。因?yàn)樵谶@里，我的教育思想和教育理念得到了全新的洗禮，感到收獲很大。剛開始來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)候，還認(rèn)為這只不過(guò)是計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)，現(xiàn)在卻徹底推翻了自己原來(lái)的想法。我深切體會(huì)到了英特爾未來(lái)教育是新的理念與信息技術(shù)的完美結(jié)合。我們這次培訓(xùn)主講教師并沒(méi)有直接去講應(yīng)該如何在教學(xué)中合理使用多媒體，而是以一種實(shí)踐的方式，帶領(lǐng)著我們參加培訓(xùn)的教師在自身的學(xué)習(xí)過(guò)程中去體味如何使用多媒體達(dá)到自己預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。這次培訓(xùn)活動(dòng)本身也很重視深化教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。每個(gè)模塊都包含“結(jié)對(duì)共享”和“教法研討”兩個(gè)部分，這有助于提高教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，并且可以使受訓(xùn)教師體會(huì)到自己能在相互的交流中學(xué)到自己需要的東西。能者為師、共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，這是信息化時(shí)代的重要特征。因此，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，共同討論學(xué)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題，并共享自己的收獲，這種學(xué)習(xí)方式，有利于發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足之處，使自己能夠更好的吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解更多的觀點(diǎn)，避免自己考慮問(wèn)題的片面性。這種探究式、互動(dòng)式的教學(xué)正是我們現(xiàn)在教育所缺少的。學(xué)習(xí)結(jié)束以后，我一定會(huì)讓我的學(xué)生領(lǐng)略“英特爾未來(lái)教育”思想的魅力，在自己的教學(xué)中貫徹這一理念。在此次的學(xué)習(xí)中，我還學(xué)會(huì)了如何使用計(jì)算機(jī)更好的輔助教學(xué)，尤其是如何更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難度最大的是創(chuàng)建學(xué)生網(wǎng)站，因?yàn)橐粍t在以前也沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)如何創(chuàng)建網(wǎng)站，二則要求教師以學(xué)生身份來(lái)創(chuàng)建網(wǎng)站。時(shí)間倉(cāng)促，我創(chuàng)建的學(xué)生網(wǎng)站還有很多不足，需要改進(jìn)?；厝ズ螅乙欢ɡ脴I(yè)余時(shí)間，仔細(xì)琢磨，推敲，來(lái)完善我的網(wǎng)站。我在培訓(xùn)過(guò)程中明白了在未來(lái)教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生行成這樣一種全新的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)獲取更多，更廣泛的知識(shí)和信息，快捷地解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題?？傊?，今后我將以英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，不斷完善和提高自己的教育教學(xué)水平。篇三：英特爾未來(lái)教育培訓(xùn)心得體會(huì)今年暑假，學(xué)校安排我參加了英特爾未來(lái)教育核心課程培訓(xùn)。培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是對(duì)我自己來(lái)說(shuō)真是受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)：一、教育理念的轉(zhuǎn)變?cè)谶@次培訓(xùn)中，我被一種先進(jìn)的思想和先進(jìn)的教育模式所吸引。親身感受著未來(lái)教育巨大沖擊波的震撼力。什么是頭腦風(fēng)暴?什么是框架問(wèn)題?怎樣制定內(nèi)容問(wèn)題?怎樣制定單元問(wèn)題?怎樣制定基本問(wèn)題……每天我們總是在一連串的問(wèn)題中思考，討論。在這種沖擊波的影響下，我的思想在發(fā)生著巨大的變化。由傳統(tǒng)的教育模式向先進(jìn)的未來(lái)教育模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)中，由于教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主性，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究;在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，沒(méi)有促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，使得學(xué)生雖然知識(shí)越來(lái)越多，但卻多得毫無(wú)個(gè)性，極大程度地傷害了社會(huì)的多元化發(fā)展。原本為了聰慧人、啟迪人的課程現(xiàn)在卻變成奴役學(xué)生潛質(zhì)的工具。讓原本具有多元智慧的萬(wàn)千學(xué)生只能朝向一個(gè)被課程設(shè)計(jì)者固定的方向發(fā)展，是多么悲哀的一件事。培訓(xùn)中每一個(gè)問(wèn)題的確立，每一個(gè)步驟的操作都需要自己反復(fù)去思考、去修改、去論證。因?yàn)槊恳粋€(gè)問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)明顯而“正確”的答案。每一個(gè)步驟都需要自己去探索、去創(chuàng)新。整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程是從低級(jí)技能訓(xùn)練向高級(jí)智慧訓(xùn)練的過(guò)渡;是從簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)技術(shù)操作到解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的具體操作;是從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)探究的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程;是從單純利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)到多學(xué)科整合的多元化智力發(fā)展過(guò)程。一路走來(lái)，從開始的暈、暈、暈、到最后的豁然開朗，自己確實(shí)經(jīng)歷了一次頭腦風(fēng)暴。通過(guò)幾天的培訓(xùn)，我覺(jué)得重要的不是學(xué)技能，學(xué)模式，而是學(xué)一種思想，