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文檔簡介
2022年遼寧省葫蘆島市某學(xué)校語文單招閱讀專項練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.翻譯文中畫線的句子。是仁義用于古而不用于今也。
2.閱讀下文,回答問題。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣慎重,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,那么攸之、祎、允之任也。(節(jié)選自諸亮的《出師表》)對以下句子中劃線字的讀音,不正確的一項為哪一項A.猥自枉屈猥(wěi)B.夙夜憂嘆夙(shù)C.庶竭駑鈍駑(nú)D.攘除奸兇攘(rǎng)
3.閱讀下面詩句,回答問題。
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
對“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”三句的作用理解正確的一項是()A.渲染功業(yè)無成的傷感。B.運用比喻,使形象更加鮮明。C.交代離別的時間、地點和環(huán)境。D.運用排比增強氣勢。
4.閱讀下文,回答問題。
范滂字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié),為州里所服,舉孝廉、光祿四行。太守宗資先聞其名,請署功曹委任政事。滂在職,嚴整疾惡。其有行違孝悌,不軌仁義者,皆掃跡斥逐,不與共朝。顯薦異節(jié),抽拔幽陋。滂外甥謠李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)曲所棄,中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零,零仰日:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違?!辟Y乃止。郡中中人下,莫不歸怨,乃指滂所用以為“范黨”。后牢修誣言鉤黨,滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰:“凡坐系皆祭皋陶?!变柙唬骸案尢召t者,古之直臣。知滂無罪,將理之于帝;如其有罪,祭之何益!”眾人由此亦止。獄吏將加掠考,滂以同囚多嬰病,乃請先就格,遂與同郡袁忠爭受楚毒?;傅凼怪谐J掏醺σ源伪嬖?,滂等皆三木囊頭①,暴于階下,余人在前,或?qū)蚍?,滂、忠于后越次而進。王甫詰日:“君為人臣,不惟忠國,而共造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?皆以情對,不得隱飾?!变鑼υ唬骸俺悸勚倌嶂裕骸娚迫绮患?,見惡如探湯’。欲使善善同其清,惡惡同其污,謂王政之愿聞,不悟更以為黨?!备υ唬骸扒涓喟闻e,迭為唇齒,有不合者,見則排斥,其意如何?”滂乃慷慨仰天日:“古之循善,自求多福;今之循善,身陷大戮。身死之日,愿埋滂于首陽山②側(cè),上不負皇天,下不愧夷、齊。”甫愍然為之改容。乃得并解桎梏。滂后事釋,南歸。初,滂等系獄,尚書霍譖湑理之。及得免,到京師,往候湑而不為謝?;蛴凶屼枵摺υ唬骸拔羰逑驄胱?,祁奚救之,未聞叔向有謝恩之辭,祁老有自伐之色?!备偀o所言。(節(jié)選自《后漢書·范滂傳》)【注釋】①三木囊頭:頸、手、足都鎖上木制刑具,用囊蒙頭。②首陽山:商代的伯夷、叔齊辭職讓王位,諫阻周武王伐紂,在周滅商后,恥于吃周家天下的糧食,采薇首陽山,最后餓死。后世稱兩人為有高尚節(jié)操的人物。
下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是
A.少厲清節(jié),為州里所服厲:嚴厲
B.后牢修誣言鉤黨鉤:牽連
C.滂以同囚多嬰病,乃請先就格嬰:患
D.或有讓滂者讓:責(zé)備
5.對下面的句子翻譯正確的一項是()
例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也
A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。
B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。
C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。
D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。
二、閱讀理解(5題)6.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當?shù)囊豁検?)
A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
7.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏啵瑘A圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
8.閱讀語段,回答問題。
然而,有一天傍晚,她丈夫()地回家來,手里拿著一個大信封?!翱囱?,”他說,“這里有點東西給你。”
她高髙興興地拆開信封,抽出一張請柬……
她不像她丈夫預(yù)料的那樣高興,她懊惱地把請柬丟在桌上,()著:“你叫我拿著這東西怎么辦呢?”
“但是,親愛的,我原以為你一定很喜歡的。你從來不出門,這是一個機會,這個,一個好機會!……”
她用惱怒的眼睛瞧著他,不耐煩地大聲說:“你打算讓我穿什么去呢?”
他沒有料到這個,結(jié)結(jié)巴說:“你上戲園子穿的那件,我覺得很好,依我……”
他住了口,驚惶失措,因為看見妻子哭起來了,兩顆大大的淚珠慢慢地順著眼角流到嘴角來了。他吃吃地說:“你怎么了?你怎么了?”
她費了好大的力,才()住悲痛,擦干她那濕潤的兩眼,用平靜的聲音回答:①“沒有什么。只是,沒有件像樣的衣服,我不能去參加這個舞會。你的同事,誰的妻子打扮得比我好,請把這請柬送給誰吧?!彼y受了,接著說:
“好吧,瑪?shù)贍柕伦鲆簧砗线m的衣服,你在別的場合也能穿,很樸素的,得多少錢呢?”她想了幾秒鐘,合計出了一個數(shù)目,考慮到這個數(shù)目可以提出來,不會招致這個儉省的書記的立刻的拒絕和()的叫聲。末了,她遲疑地答道:②“準數(shù)呢,我不知道,不過我想,有四百法郎就可以辦到。”
他臉色有點發(fā)白了。……
然而他說:“就這樣吧,我給你四百法郎。不過你得把這件長衣裙做得好看些?!?/p>
在上文括號中依次填入詞語,完全正確的一項是()A.得意洋洋咕噥抑制驚駭B.高高興興埋怨抑制不滿C.得意洋洋埋怨控制不滿D.高高興興咕峨控制驚駭
9.文中對老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫,有什么作用?請簡要分析。
10.文中老甩這一形象有哪些特征?請簡要分析。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問題。老柿樹陳敏⑴外爺家的院落前,長著一棵三人合抱粗的老柿樹,高十丈余,樹身碩大,傲立挺拔,遮住了一片天。沒人知道它的年齡,據(jù)我外爺說,他記事起,它就那么高,那么大。⑵我的童年在外婆家度過,老柿樹是我兒時的伙伴,柿樹葉子圓潤油亮,層層疊疊,像一把巨大的油紙傘,遮住了半個院子。我們坐在樹蔭下編織草帽、剝土豆,躲在樹后嚇唬暮歸的大人小孩。古樹給我們帶來無限快樂的同時,也帶來過不少的麻煩,于是,我外爺總說它像一個淘氣的孩子,讓人既愛憐又煩惱。⑶單說這愛吧,從夏到秋,柿樹便舔歡著每一個行走在樹下的人。僅那些從樹上落下來的紅艷艷的灰包蛋柿子就解了不少人的饑渴。⑷老柿樹從不歇枝,年年枝繁葉茂。秋季柿子成熟時,外爺就慷慨地喚來左鄰右舍,讓他們隨便摘,隨便拿。生活在大樹周圍的鄰家都得了樹的恩惠,門前房后掛著一串串紅紅的柿餅、柿皮、柿轱轆,而我外爺則在最后才收拾殘局,將那些碰爛了的沒人要的柿子統(tǒng)統(tǒng)壓進一口大甕,開始預(yù)備釀制春節(jié)的“年酒”。柿子釀出的酒濃郁、醇香,是逢年過節(jié)招待貴客的“家宴陳釀”。⑸但它同時又是一棵煩惱樹。老樹除了招來各種鳥兒在上面筑巢外,也招來了貓頭鷹。貓頭鷹向來被視為“兇鳥”,只要它一叫,村里定有人駕鶴西歸。這幾乎很靈驗,為此,我外爺經(jīng)常在冬夜里,披衣下床,扛著竹竿出門,驅(qū)趕停留在樹枝間叫聲沉悶恐怖的貓頭鷹。老柿樹因此也披上了一層神秘的外衣。說誰在夜間從樹下過,朝樹根澆了一泡尿,結(jié)果鬧了一夜肚子;誰將墜落在樹下的鳥窩撿回家煨了炕,沒過幾天房子便著了火。更為不幸的是有一回,一個男孩上樹摘柿子,惹怒了隱藏在枝葉間的一個馬蜂窩,被蜂蜇得墜下了樹,摔得不輕。他刁蠻的爹帶著人馬、鋸子、刀斧惡狠狠趕來伐樹。一村人都來看熱鬧,我外爺摟著樹身說:要砍就把我也砍了吧!記憶中,那些大人因樹吵吵嚷嚷了一個下午,我外爺外婆給那個小孩送了半年的飯。⑹不過,也有不少美好的傳說:情竇初開的男女碰巧在樹下相遇,他們的愛情便能生根發(fā)芽,修成正果;花開時節(jié),從樹下經(jīng)過的準媽媽被柿花擊中了頭,定會生出個漂亮的女娃娃,被落下的柿子擊中,一定能生個男娃娃……⑺這些傳說讓人們對老樹更多了幾分敬畏。⑻樹木不老,人易老,人亦變。家鄉(xiāng)在外爺外婆去世后一夜巨變。村里有勞動能力的人全都外出或打工或安家,只有為數(shù)不多的老人留了下來和古樹一起見證著世間的滄桑。老樹上的柿子也不再為人稀罕,一到秋天,成熟的柿子隨著落葉鋪滿泥濘的小路,樹下一片狼藉。⑼外爺?shù)募乙矒Q了主人。新主人是我的一個遠房舅舅,他對老樹還一無所知,一搬進去就揚言要砍掉遮住了院子陽光的老樹。他給樹列出了五大罪狀,消息傳到我耳朵,我的心猶如針錐。我在哀傷的同時又默默地在心里為樹祈禱了一番。⑽半年后,出差路過家門,忐忑地將頭伸出車外,將目光落在老樹的地方,心突突地跳,想偷偷看一眼那棵長在我心中的古樹是否還尚在人間。⑾大樹依然昂首挺立在那里。我頓時樂壞了。哪路神仙保佑啊,我兒時的伙伴沒有被砍。它還在。我像擁抱久別的親人一樣,沖出車門,奔向樹,緊緊摟抱,隱約瞥見舅舅一步步向我走來。⑿我用諾諾的聲音詢問老樹沒有被伐的原因,聽到的卻是舅舅做的一個夢。⒀老樹被砍伐的前一天晚上,舅舅做了一個夢。在夢中,他看見黑色的天空閃出一道光,頓時狂風(fēng)大作,樹干和樹枝搖搖欲墜,仿佛在與風(fēng)暴對話,他聽不懂它們的對話。⒁突然,一聲巨響,古樹倒向一邊,強風(fēng)吹來,異常劇烈,整幢房子搖搖欲墜。⒂他在里面嚇壞了。天哪,如果大樹倒向他的房子,家毀人亡就在眼前。⒃他赤身裸體奔出門,向大樹喊:別倒下去,挺住,你會挺住的,你不會倒的。他伸出雙臂將其抱住,設(shè)法將它立穩(wěn)……樹枝在風(fēng)中搖擺,嗚嗚咽咽的,像在哭泣。突然,樹干劇烈搖晃,腳下的大地在抖動。此時,夢醒了。⒄以為是地震,舅舅從床上爬起,直奔窗戶,推窗望去,外面風(fēng)平浪靜,老樹依然安靜地站立在晨光中,他的心才緩緩放了下來。⒅舅舅說,他砍樹的念頭在夢醒之后就斷了。⒆說話間,一個小小的東西落下來,輕輕地掉在我肩頭,涼涼的,帶著一絲甜意。側(cè)眼細看,是一朵柿子花。閱讀全文,根據(jù)文意填空。段落內(nèi)容⑴~⑸____________________⑹~⑺老柿樹留下美好傳說,讓人心生敬畏。⑻~⑽____________________⑾~⒆老柿樹依然挺立,“我”喜出望外。
12.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.優(yōu)秀的詩人和畫家都很明確寫景就是為了寫情這一關(guān)鍵,因此,創(chuàng)作時著力夸張渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真實度。
B.無論寫詩還是作畫,要創(chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品,不能僅靠長期觀察來反映現(xiàn)實,還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實的層面。
C.意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵,沒有意境,畫畫時力量無處使;沒有意匠,意境就會落空。因此,二者不可偏廢。
D.齊白石畫畫很講究手段,杜甫作詩“語不驚人死不休”,可見,表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。
13.以下對文中詞語的解釋,不正確的一項為哪一項?
A.惺惺相惜:指性格、才能或境遇一樣的人互相理解、同情。
B.熱淚盈眶:眼睛因為快樂、感謝或悲傷而淚水充盈。
C.隨心所欲:做事由著自己的心意,想怎么做就怎么做。
D.似是而非:既是對的,也是不對的。
14.本文行文多次運用引用手法,頗具妙處,請以畫浪線的句子為例,立足文章整體從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面加以賞析。
15.第⑤段說“并不一定有呵責(zé)的意思”,那么,作者究竟要表達什么意思呢?(5分)
四、文言文閱讀(5題)16.(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。夕次盱眙縣①
韋應(yīng)物落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨夜憶秦關(guān),聽鐘未眠客。
[注]①盱眙縣:地名,在淮水南岸。
8.詩歌中間兩聯(lián)寫景很有特點,請簡要分析。(6分)
17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)呦呦鹿鳴,__________。(曹操《短歌行》)(2)少焉,__________,徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
18.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)及長,讀書萬余卷,一事不知,以為深恥。
(2)沈約為東陽郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。
19.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)君子生非異也,__________。(荀子《勸學(xué)》)(2)___________,藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
20.下列各組語句中,劃線的詞意義、用法都相同的一組是A.然公即以明年成進士武以始元六年春至京師
B.公不為苛清矯激之行踐華為城,因河為池
C.逼視之,則公也夫夷以近,則游者眾
D.諸人皆大笑極歡,至深夜乃歸今其智乃反不能及,其可怪也歟
五、文言文理解(5題)21.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁鳎瑢⒗藵缟阶優(yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。
27.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉刷牙,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。
⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機,暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
28.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?
29.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
30.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J識。(200字左右)(10分)
參考答案
1.這是(因為)仁義只適用于古代,不適用于現(xiàn)在。
2.B
3.C
4.A
5.B
6.A
7.B
8.A9.①暗示了山民憨厚樸實性格形成的原因;②為下文展開關(guān)于蘭花的故事作了鋪墊,推動了情節(jié)的發(fā)展;③環(huán)境之靜、喜好之雅與后文唯錢之俗列比強烈。10.①為人耿直,作風(fēng)優(yōu)良。不和別的女人擠眉弄眼。②做事公道,不以權(quán)謀私,不享受任何特權(quán)。③聰明,有頭腦,用有蟲眼的豆子戰(zhàn)勝了想要投機取巧的老白。11.⑴~⑸:老柿樹帶來歡樂,也帶來煩惱,讓人愛憐又煩惱。⑻~⑽:老柿樹欲被砍伐,“我”哀傷、忐忑。
12.A“不太追求描摹景物的真實度”分析有誤
13.D14.用這些引用的句子把文章串聯(lián)成一個整體,首段引用福樓拜的話統(tǒng)攝全文,下文引用木心自己的
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