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文檔簡介

第四課對客觀世界的主觀表達

—走進意象藝術(shù)什么是意象藝術(shù)?

所謂“意象”是與“實象”相對而言的,即不是藝術(shù)家客觀描摹現(xiàn)實的再現(xiàn)性形象,而是“意”中之象,是由藝術(shù)家的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。法國塞尚《圣維克多山》畢加索《公牛頭》馬蒂斯《戴帽子的女人》畢加索《女子半身像》法國馬蒂斯《馬蒂斯夫人像》挪威蒙克《吶喊》2022/10/21在這幅作品里充分發(fā)揮了色彩的作用,以極度夸張的筆法,描繪了一個變了形的尖叫的人物形象,表現(xiàn)了現(xiàn)代人內(nèi)心極端的孤獨和苦悶。畫中的人物形象顯然是病態(tài)的,神經(jīng)質(zhì)的,人物看不見的內(nèi)心世界在作品中居然被表達的如此強烈,超過了任何以往看起來“真實”“逼真”的作品。我并不照自然描繪,我要從自然中拿取、吸收。我不是要畫現(xiàn)在看到的東西,我要畫的是曾經(jīng)看到過的東西。

----蒙克

西班牙達利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》在這幅畫中,達利將人體各部位重新進行正常人難以想象的組合,從上臂長出小腿和腳,從大腿長出前臂和手。這樣怪誕、高大、恐怖的夢境形象,表現(xiàn)出人的貪欲——已把肉體變成自傲的怪胎,這是人類自我耗費的象征。作品滲透著畫家對人類生存行為的體驗,是人類不負責任地發(fā)動戰(zhàn)爭和自我毀滅的病態(tài)行為的夢態(tài)形象轉(zhuǎn)譯。

薩爾瓦多·達利《記憶的永恒》在一片死寂的海灘上,遠方的大海、山峰都沐浴在太陽的余暉中。一個長著長長睫毛,緊閉眼睛,好像正在夢境中的像魚又像馬的“四不像”怪物躺在前面的海灘上。怪物的一旁有一個平臺,平臺上長著一棵枯死的樹,還有一個爬滿了螞蟻的金屬盤子,好像正在被蒼蠅啃噬掉。畫中最令人匪夷所思的是三只鐘表,它們都變成了柔軟的、可以隨意彎曲的東西,顯得軟塌塌的,如同面餅一樣,或掛在枯樹枝上,或搭在平臺的邊緣,或披在怪物的背上,好像這些鐘表都不堪負荷,疲憊不堪地松垮了下來似的。在這里時間被強烈扭曲了,停止了,仿佛一切都被融化成了無意識的東西。主題《記憶的永恒》中的物體都是柔軟得失去功能的生物的象征,其中表達了某種痛苦和無奈的生命現(xiàn)實。達利的繪畫作品中所蘊含的主題思想主要受到弗洛伊德的啟發(fā),它主要是在于表達一種夢幻勻般的世界。這種對時間瘋狂流逝的獨特表現(xiàn)手法,暗示了個人情感在物質(zhì)世界擠壓之下迸發(fā)出的無法回避的力量。畫面在畫面上,人們可以清晰地看到畫家筆下的各種物體雜亂無章地散落著,沒有固定的位置。尤其再配以那種無助風格的背景,整個繪畫給人虛幻冷寂,悵然若失的感受。表現(xiàn)手法達利的表現(xiàn)手法是一種不完整的美,充分表現(xiàn)了超現(xiàn)實主義繪畫的魅力,令人神往,這與畫家在繪畫研究上的努力不無關(guān)系。背景背景中的海灘和臺階,都不在一個透視面上,每一件物體都有真實的原型,同時又被得互不相干、毫無邏輯地組織在一起,表現(xiàn)出極度的無理性和荒誕性。色彩畫面整體色彩豐富,明暗分明,棕黃色背景下,藍色天空與橙色柜子色彩對比強烈。薩爾瓦多·達利《時鐘的融化》蒙克梵高自畫像荷蘭梵·高《星月夜》《有星星的夜空》《有烏鴉的麥田》探究意象

為什么這些美術(shù)作品的形象怪異?按照一般人的理解,所謂美術(shù)就是要畫得“像”,否則可能就會覺得“不真實”,“像不像”就成為這些人判斷美術(shù)作品的唯一標準。這些形式怪異的作品中運用了什么樣的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法?小結(jié):1、美術(shù)家在意象藝術(shù)作品中,往往采用了夸張、變形、重組等手法,將藝術(shù)家的主觀能動性充分表現(xiàn)出來。2、美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且還可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感、觀念和意識。二、如何理解意象藝術(shù)?1、概念:所謂“意象”是與“實象”相對而言的,即不是藝術(shù)家客觀描摹現(xiàn)實的再現(xiàn)性形象,而是“意”中之象,是由藝術(shù)家的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。在天主教歷史中出了名的精于權(quán)術(shù)、心狠手辣的教皇(他的軍隊曾將意大利的整座城市夷為平地),即使在請人畫像的時候,也不露出半點謙和仁慈,而是用他慣有的陰險毒辣的目光盯著你看,讓你不寒而栗。教皇英諾森十世培根《被牛肉片包圍的肖像》按照我“感覺”到的樣子表現(xiàn)世界自從培根第一次看見委拉斯凱茲的這幅畫后,英的形象就像一塊磁鐵一樣吸引了他極度的緊張和惶恐清朱耷《鵪鶉圖》《荷石水禽圖》黃賓虹《湖濱山居》明徐渭《山居圖》小結(jié):1、從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界。2、從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖表現(xiàn)世界。嘗試意象表現(xiàn)岳敏君《公主》1962年出生于黑龍江省的岳敏君,畢業(yè)于河北師范大學美術(shù)系,現(xiàn)為四川美院、魯迅美院、天津美院等多所院校客座教授。岳敏君的繪畫作品有著極強的個人符號標志,即便是和眾多畫家一起參展,我們也能一眼找出岳敏君的作品,為什么?因為畫畫奇丑無比,大臉大嘴,露著大牙,并且大膽用色的畫家,非他岳敏君莫屬。根據(jù)岳敏君自己介紹,他29歲開始創(chuàng)作“露牙笑臉”作品,至今,這種風格已延續(xù)了25年。他認為,這種風格吸引了很多人,他可以把自己的很多細想注入到這些作品中。2022/10/21在岳敏君的作品中,人物隨時都在大笑,在凳子底下,在桌子上,在船上,在沙灘,在嬉戲中。在這些大笑的背后,是否有無奈?有丑陋?有包容?有美善?我相信

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