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中國(guó)建筑的裝飾藝術(shù)1中國(guó)建筑的裝飾藝術(shù)1中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法1.建筑功能構(gòu)件向裝飾性的轉(zhuǎn)化2中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法1.建筑功能構(gòu)件向裝飾332.祈吉心理“四靈”之說,“麟、鳳、龜、龍”放映了中華民族追求和平、幸福、吉祥、長(zhǎng)壽的文化心理。鹿,古人認(rèn)為是“純善之獸”,“道備則白鹿見”,是善良和道義的象征。又因同音,常借指“祿”、“六”,象征財(cái)富或組成“六合”圖案。42.祈吉心理45566蔓草,江南私家園林中多見?!奥钡淖x音在吳語(yǔ)中與“萬”相接近,可以暗示福祿綿綿或萬世流芳。喜鵲站在梅花樹上,意為“喜上眉梢”。蝙蝠、鹿、壽星、喜鵲,意為“福祿壽喜”。7蔓草,江南私家園林中多見?!奥钡淖x音在吳語(yǔ)中與“萬”相接近3.建筑裝修還兼有傳統(tǒng)思想教育熏陶的作用。將古代人物的生平雕刻于裝飾圖案中,間接傳達(dá)出人們的理想和愿望。83.建筑裝修還兼有傳統(tǒng)思想教育熏陶的作用。84.創(chuàng)造書卷氣和濃濃的文化氛圍。書法裝飾中國(guó)畫裝飾94.創(chuàng)造書卷氣和濃濃的文化氛圍。9裝飾中的龍的形象龍的形象在中國(guó)建筑中可謂是占據(jù)了重要的地位。走進(jìn)紫禁城,仿佛走進(jìn)了龍的世界,僅在紫禁城的太和殿一座大殿上就有12654條龍。中國(guó)有種說法叫“龍生九子”,而九子并非只有九個(gè)兒子,而是泛指其多,在古籍中提到的龍子就不下十余種,現(xiàn)在把與建筑有關(guān)系的列舉如下:10裝飾中的龍的形象龍的形象在中國(guó)建筑中可謂是占據(jù)了重要的地位鴟(chī)吻:既店堂正脊兩頭的鴟吻,性好望好吞。嘲鳳:既店堂屋脊上的走獸,性好險(xiǎn)。屋脊上的小走獸最多有9個(gè)各有其名,自前到后,依次為龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊(音酸泥)、獬豸、斗牛、押魚,最前面還有一位騎鳳凰的仙人,所以統(tǒng)稱為仙人走獸。其中只有打頭的獸是真正的龍,但是在這里變成了四足動(dòng)物蹲立在屋脊之上。11鴟(chī)吻:既店堂正脊兩頭的鴟吻,性好望好吞。111212131314141515椒圖:既大門上口銜門環(huán)的鋪獸,性好閉,這是一種稱為蠡(lí)的神獸。16椒圖:既大門上口銜門環(huán)的鋪獸,性好閉,這是一種稱為蠡(lí)1717
贔屃(bìxì):既石碑下的龜,性好負(fù)重。18贔屃(bìxì):既石碑下的龜,性好負(fù)重。181919金猊:既香爐腳上的獸頭,性好煙。20金猊:既香爐腳上的獸頭,性好煙。202121螭首:臺(tái)基上的石雕獸頭,性好水,也是用來吐雨水的構(gòu)件。22螭首:臺(tái)基上的石雕獸頭,性好水,也是用來吐雨水的構(gòu)件。2223232424趴蝮(音八夏)位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端。25趴蝮(音八夏)位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端。2526262727狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監(jiān)獄的門楣上。28狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監(jiān)獄的門楣上。282929蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上。30蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上。3031313232飸餮(音滔帖),最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。33飸餮(音滔帖),最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝3434睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環(huán),劍柄。35睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環(huán)
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