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PAGEPAGE272021年安順市民族職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為()。A、外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B、情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C、能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D、情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久答案:D解析:選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選項C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。2.對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報復(fù)的,由其所在單位或者上級機(jī)關(guān)()。A、行政處分B、行政處罰C、責(zé)令改正D、追究刑事責(zé)任答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第三十六條規(guī)定:“對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報復(fù)的,由其所在單位或者上級機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,可以根據(jù)具體情況給予行政處分。國家工作人員對教師打擊報復(fù)構(gòu)成犯罪的,依照刑法第一百四十六條的規(guī)定追究刑事責(zé)任?!惫蔬xC。3.教師在履行教育義務(wù)的活動中,肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。4.“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!钡穆殬I(yè)行為要求是規(guī)范()。A、教師與學(xué)生的關(guān)系B、教師與教育事業(yè)的關(guān)系C、教師與職業(yè)勞動的關(guān)系D、教師與家長的關(guān)系答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中處理教師與職業(yè)勞動的關(guān)系的具體職業(yè)行為要求是“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!惫蔬xC。5.第斯多惠曾說:“教師本人是學(xué)校重要的師表,是最直觀的,最有效益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!边@說明教師勞動具有()。A、創(chuàng)造性B、示范性C、長期性D、復(fù)雜性答案:B解析:示范性是指教師的言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,這是教師勞動特點(diǎn)之一。故選B。6.下列教師的行為符合中小學(xué)教師職業(yè)道德相關(guān)要求的是()。A、小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲個時B、化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時老師不顧學(xué)生自己先跑C、某老師提前將考試題目泄露給自己班級的學(xué)生D、某老師平等對待學(xué)生家長認(rèn)真聽取意見和建議答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)。其中為人師表包括堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。D項某老師平等對待學(xué)生家長認(rèn)真聽取意見和建議,體現(xiàn)了該教師的行為符合為人師表。D項正確。A項:小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲1個小時,該教師侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)和受教育權(quán),因此違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛學(xué)生。與題干不符,排除。A項:化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時老師不顧學(xué)生自己先跑,該教師沒有保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,違背了關(guān)愛學(xué)生。與題干不符,排除。C項:某老師提前將考試題目泄露給自己班級的學(xué)生,該教師沒有遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,沒有嚴(yán)于律己、以身作則,因此違背了教書育人和為人師表。與題干不符,排除。故選D。7.()把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大答案:A解析:1982年,黨的十二大把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。8.《義務(wù)教育法》明確了各級政府及教育行政部門、有關(guān)社會組織、學(xué)校、教師、適齡兒童、少年的父母或其他法定監(jiān)護(hù)人的義務(wù)教育責(zé)任,以保證義務(wù)教育的推行,這體現(xiàn)了義務(wù)教育的()。A、公益性B、統(tǒng)一性C、強(qiáng)制性D、年限性答案:C解析:義務(wù)教育是強(qiáng)迫教育,具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性。故選C。9.教育法律實(shí)施的方式是()。A、教育法律的解釋和適用B、教育法律的遵守和適用C、教育法律的遵守和監(jiān)督D、教育法律的解釋和監(jiān)督答案:B解析:教育法律的實(shí)施包括兩種形式:教育法律的適用和教育法律的遵守。故選B。10.人身權(quán)是一種專有權(quán),不能買賣、贈予、繼承,但()例外。A、姓名權(quán)B、名稱權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案:B解析:權(quán)利人可以依法轉(zhuǎn)讓名稱權(quán),許可他人使用自己的名稱。故選B。11.小陳是某中學(xué)初三學(xué)生。臨近中考,學(xué)校進(jìn)行一次摸底考試,并劃定了分?jǐn)?shù)線,規(guī)定凡低于這個分?jǐn)?shù)的學(xué)生都將被班主任“勸退”,不能報名參加當(dāng)年的中考??荚嚱Y(jié)果出來后,小陳的名字赫然在被“勸退”之列。小陳的父親曾找過班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要求學(xué)校準(zhǔn)許孩子報名,但被學(xué)校拒絕。材料中學(xué)校的行為侵害了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、生存權(quán)D、知情權(quán)答案:A解析:小陳正在上初中,處于義務(wù)教育階段,學(xué)校不允許其參加當(dāng)年的中考,剝奪了其受教育的權(quán)利。故選A。12.下列行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí)的是()。A、科學(xué)家合作探索火星B、小學(xué)生聽完課以后理解了老師所講的內(nèi)容C、小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念D、兒童嘗試錯誤走迷宮答案:B解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中,接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。B項小學(xué)生聽老師講課,屬于接受學(xué)習(xí),聽完課之后理解了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,屬于有意義學(xué)習(xí),因此,這一行為屬于有意義的接受學(xué)習(xí),當(dāng)選。A項:屬于有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。C項:屬于機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。D項:屬于機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選B。13.依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。A、算法式B、推理式C、啟發(fā)式D、演繹式答案:C解析:根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。14.尊重信任學(xué)生是教師的()之一。A、基本任務(wù)B、職業(yè)道德素養(yǎng)C、知識素養(yǎng)D、能力素養(yǎng)答案:B解析:尊重信任學(xué)生屬于教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。故選B。15.認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲,個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。16.狹義的師德范疇不包括()。A、教師的幸福B、教師的義務(wù)C、教師的人格D、教師的修養(yǎng)答案:D解析:狹義的師德范疇包括:教師的幸福,教師的公正,教師的仁慈,教師的義務(wù),教師的良心及教師的人格等。故選D。17.班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來報告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來,班上同學(xué)拉都拉不住。面對如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。A、及時平息這場爭吵B、防止事態(tài)擴(kuò)大C、協(xié)調(diào)善后事宜D、對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評答案:D解析:班主任在處理班級內(nèi)發(fā)生的緊急情況時,應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì),掌握好處理問題的尺度,以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間的沖突。對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評的做法,違背了上述的處理原則,是不應(yīng)該采取的措施。故選D。18.個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。A、實(shí)踐B、反應(yīng)C、反射D、學(xué)習(xí)答案:D解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。19.“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。A、《孟子》B、《中庸》C、《大學(xué)》D、《論語》答案:A解析:《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。20.根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查法C、問卷法D、觀察法答案:A解析:實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。21.對初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。A、認(rèn)知B、記憶C、思維D、感覺答案:A解析:認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。22.下列情形中,不適宜使用“函”這一文種的是()。A、甲省人民政府關(guān)于商請設(shè)置本省A市航空學(xué)院一事向教育部發(fā)函B、乙省人民政府就申請延長農(nóng)村信用社減免稅等優(yōu)惠政策向國務(wù)院發(fā)函C、丙省人民政府就同意作為“中國專利周”支持單位一事向國家知識產(chǎn)權(quán)局復(fù)函D、丁省人民政府就邀請文化部領(lǐng)導(dǎo)出席本省“易俗社百年慶典大會”一事向文化部發(fā)函答案:B解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定:"函"適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。B項中,國務(wù)院和乙省人民政府之間存在隸屬關(guān)系,故不宜使用“函”,應(yīng)使用“請示”。故選B。23.我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計劃C、教學(xué)計劃D、教學(xué)原則答案:A解析:課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此,我國基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。24.教師和學(xué)生在社會道德上是()的關(guān)系。A、上下級B、平等C、授受D、相互促進(jìn)答案:D解析:從社會學(xué)角度看,教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個體,教師教會學(xué)生知識的過程,同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程,從道德層面來說,教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,二者在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。25.()注重拓展學(xué)生知識與能力、開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案:A解析:拓展性課程注重拓展學(xué)生知識與能力,開拓學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。26.一般來說,喜歡人云亦云,社會敏感性高,愛好社交的人屬于()認(rèn)知風(fēng)格。A、場依存型B、場獨(dú)立型C、沉思型D、沖動型答案:A解析:場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù),其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響,往往不易獨(dú)立地對事物做出判斷,而是人云亦云,從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)。故選A。27.()認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為:力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)兩類。A、馬斯洛B、阿特金森C、維納D、海德答案:B解析:阿特金森的成就動機(jī)理論。故選B。28.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案:D解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段,教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識分為五個階段:引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。故選D。29.下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體,也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位答案:D解析:D項說法過于片面。故選D。30.班主任馬老師常對學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事,社會需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會死讀書的呆子?!边@表明馬老師具有()。A、開拓創(chuàng)新的理念B、素質(zhì)教育的理念C、自主發(fā)展的意識D、因材施教的意識答案:B解析:馬老師對學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。二、多選題1.主要的教育法律責(zé)任包括()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲責(zé)任答案:ABC解析:教育法規(guī)定的法律責(zé)任根據(jù)違法行為性質(zhì)分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。2.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。3.對于班級內(nèi)部的非正式群體,正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ),增強(qiáng)凝聚力答案:CD解析:非正式群體對個人和班級的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì),另一方面取決于非正式群體對正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極,消極和對抗三種,作為老師,應(yīng)該正確引導(dǎo),是的非正式群里對個體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。4.屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問題B、準(zhǔn)備好談話計劃C、提問明確,引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案:ABCD解析:談話法,也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法運(yùn)用的基本要求:第一,要準(zhǔn)備好問題和談話計劃;第二,提出的問題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異;第三,要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四,要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。5.與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育相適應(yīng),現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育,學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案:BCD解析:德育現(xiàn)代化的最主要的特征有:(1)學(xué)校德育的民主化,即培養(yǎng)民主社會的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化,即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化,即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項正確。A項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選BCD。6.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長過程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長過程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是得不到充分發(fā)展D、人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案:ACD解析:遺傳因素在人的成長過程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,個人的主觀能動性在人的成長過程中起決定性作用,所以不選B。故選ACD。7.顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。8.班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動機(jī)過程答案:ABCD解析:班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個過程。故選ABCD。9.依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,下列選項中,學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說愛答案:ACD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。10.下列屬于教育法律救濟(jì)原則的是()。A、事后救濟(jì)原則B、過錯推定原則C、正當(dāng)程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案:ACD解析:教育法律救濟(jì)的原則有事后救濟(jì)原則、正當(dāng)程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯推定原則屬于教育法律責(zé)任中歸責(zé)原則的內(nèi)容。故選ACD。11.“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案:BC解析:教育分狹義和廣義教育兩種,“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項:正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育,與題意不符,排除。D項:狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符,排除。故選BC。12.編寫教案的基本要求有()。A、切合實(shí)際,堅持“五性”B、優(yōu)選教法,精設(shè)課型C、重視“正本”,關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n,糾正“背課”答案:ABCD解析:編寫教案的基本要求有五個方面:(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際,堅持“五性”。學(xué)生是教師教的對象,又是教學(xué)中認(rèn)識活動的主體。因此,教案的編寫必須切合他們的實(shí)際,從而加強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性。教案的編寫還要堅持“五性”,即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n,不要“背課”。備課不僅要求對教材和教案熟記,而且要對課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”,又抓“附件”?!罢尽奔唇贪傅闹黧w,它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時間分配及思考題等?!案郊敝赴鍟?、板畫計劃和直觀演示計劃、物資保障計劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。13.下列影響課堂管理的因素有()。A、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B、班級規(guī)模C、班級的性質(zhì)D、對教師的期望答案:ABCD解析:課堂管理是指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。影響課堂管理的因素包括:(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;(2)班級規(guī)模(班級的大小);(3)班級的性質(zhì);(4)對教師的期望。故選ABCD。14.我國的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過法律議案D、公布法律答案:ABCD解析:我國教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過法律議案以及公布法律四個步驟。故選ABCD。15.下列屬于教育法作為一般社會規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)的是()。A、國家意志性B、強(qiáng)制性C、規(guī)范性D、普遍性答案:ABCD解析:教育法作為一般社會規(guī)范和法律,所具有的特點(diǎn)是:國家意志性;強(qiáng)制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。三、判斷題1.在古代,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識,而是社會地位的象征,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案:正確解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識,而是受教育本身。故正確。2.教育的多元化是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。()答案:正確解析:教育多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定,具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化,是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。故正確。3.社會本位論認(rèn)為,教育的目的應(yīng)由人的本性來決定。()答案:錯誤解析:題干表述把社會本位論和個人本位論混為一談。社會本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā),應(yīng)該從社會需要出發(fā),社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。故錯誤。4.課外、校外教育活動要防止出現(xiàn)“為活動而活動”的形式主義傾向。()答案:正確解析:課外、校外教育活動的每項活動都要有明確而具體的目的,防止出現(xiàn)“為活動而活動”的形式主義傾向。故正確。5.教育的目的具有主觀性、理想性,不受社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化制約。()答案:錯誤解析:教育目的是受多方面制約和影響的,政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的,文化影響教育目的的確立,所以教育目的會受政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響和制約的,題干的說法是錯誤的。故錯誤。6.在巴甫洛夫所講的兩種信號系統(tǒng)中,第一信號系統(tǒng)是人類所特有的。()答案:錯誤解析:在巴甫洛夫所講的兩種信號系統(tǒng)中,第二信號系統(tǒng)是人類所特有的。7.知識獲得的首要環(huán)節(jié)是知識直觀。()答案:正確解析:知識直觀就是學(xué)習(xí)者通過對直接感知到的教材直觀信息進(jìn)行加工,從而獲得感性知識的過程。知識直觀是領(lǐng)會和理解學(xué)科知識的起點(diǎn),是學(xué)生由不知到知的開端,是知識獲得的
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