2023版高三一輪總復(fù)習語文教案:板塊1 專題1 考題研析 第2講 明類型抓要素知流程把握論證分析題_第1頁
2023版高三一輪總復(fù)習語文教案:板塊1 專題1 考題研析 第2講 明類型抓要素知流程把握論證分析題_第2頁
2023版高三一輪總復(fù)習語文教案:板塊1 專題1 考題研析 第2講 明類型抓要素知流程把握論證分析題_第3頁
2023版高三一輪總復(fù)習語文教案:板塊1 專題1 考題研析 第2講 明類型抓要素知流程把握論證分析題_第4頁
2023版高三一輪總復(fù)習語文教案:板塊1 專題1 考題研析 第2講 明類型抓要素知流程把握論證分析題_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

論證分析選擇題作為全國卷熱考題型,直接體現(xiàn)了論述類文本中的論點、論據(jù)、論證三要素,考查考生對文本三要素及說理邏輯的把握能力。通過對該題型選項的深入解讀,弄清命題角度,厘清論證關(guān)系,再按照“審選項—定題源—辨正誤”的解題流程全面突破。一、熟知“6大命題角度”命題角度1分析論證前提或旨歸“前提”就是指如果這個條件存在,那么論點就成立;如果這個條件不存在,那么論點將不成立。“旨歸”就是主旨,論證的目的。論證前提或旨歸就是作者提出論點的前提條件是什么,寫這篇論述類文本的目的是什么。1.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2021·全國乙卷,T2-A)文章區(qū)分“計數(shù)”與“理解”,是為了論證計算機不能處理某些特定類型的文本。[定題源]計算機eq\x(是為科學(xué)計算而創(chuàng)造出來)的,eq\x(擅長)的是“計數(shù)”,eq\x(而非“理解”)。[辨正誤][答案]選項論證旨歸表述錯誤。文本第二段區(qū)分“計數(shù)”與“理解”,是為了論證“計算機能處理海量的語料……但它并不能理解文本的內(nèi)容”,而非論證“不能處理某些特定類型的文本”。【溫馨提示】解答該類題,首先要明確“前提”“旨歸”的內(nèi)涵,再結(jié)合相關(guān)區(qū)間,仔細揣摩,找出答題規(guī)律。命題角度2概括論證內(nèi)容論證內(nèi)容就是文本的文意,概括論證內(nèi)容就是選項涉及某個段落或整篇文本內(nèi)容時,考生要會概括,這一角度考查的是考生的概括能力。2.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2020·全國Ⅱ卷,T2-A)文章eq\x(明確反對)美術(shù)史領(lǐng)域中將實物當原物的傾向,并eq\x(提供)了新的理解和欣賞美術(shù)館藏品的思路,富有啟發(fā)意義。[定題源]把實物當作原物的傾向,在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實上,實物并不等于原物,我們需要對美術(shù)史中“原物”的概念進行反思,對美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品,恰恰相反,它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實物”和“原物”之間的等號,他們就必須認真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問題,其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。[辨正誤][答案]該選項考查對文本內(nèi)容的概括。對于“把實物當作原物的傾向”,文中明確指出“實物并不等于原物”,同時,作者認為“我們需要對美術(shù)史中‘原物’的概念進行反思,對美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑”,提供了新的理解和欣賞美術(shù)館藏品的思路。因此,該選項正確?!緶剀疤崾尽扛鶕?jù)選項中關(guān)鍵詞確定選項對應(yīng)的文本區(qū)間后,采用抽取語句主干法,進而合并相同語句的意思,概括出相關(guān)區(qū)間的文意。命題角度3分析論證方法命題者在命置選項時從舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、歸納論證、演繹論證、類比論證、因果論證等論證方法角度命題,以上有關(guān)論證方法的關(guān)鍵詞會在選項中出現(xiàn)。3.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2021·全國甲卷,T2-A)文章舉呂紹虞著作作為對比,意在指出姚名達的方法存在爭議,需要反思。[定題源]中國目錄學(xué)史也未嘗不可用“斷代法”來編寫(呂紹虞《中國目錄學(xué)史稿》即用分期斷代法論述),但我們對他敢于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的肯定是無須見仁見智的。[辨正誤][答案]選項論證方法分析有誤。不是對比而是舉例。作者先說“中國目錄學(xué)史也未嘗不可用‘斷代法’來編寫”,接著就用“呂紹虞《中國目錄學(xué)史稿》”舉例說明?!緶剀疤崾尽恳皇窃谶x項中把關(guān)于論證方法的關(guān)鍵詞標注出來;二是熟悉掌握舉例論證、對比論證等論證方法的內(nèi)涵及判斷技巧;三是看選項中的關(guān)于論證方法的關(guān)鍵詞能否在文中找到依據(jù)。命題角度4分析論證結(jié)構(gòu)分析論證結(jié)構(gòu),涉及論述類文本的論證思路。作者在論述問題的過程中講究句與句之間的關(guān)系,如并列、因果、假設(shè)、條件、遞進、轉(zhuǎn)折、目的等;也講究段落層次之間的相承(承接、遞進)、相并(并列、對照)、相屬(總分、分總、總分總)等關(guān)系,句與句之間的關(guān)系、層與層之間的關(guān)系就構(gòu)成了文本的論證邏輯層次(論證結(jié)構(gòu))。4.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2020·全國Ⅰ卷,T2-C)文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點,然后縱向深入,最后補充論述。[定題源](原文見“本專題真題體驗T二”)[辨正誤][答案]文章第①段提出“家庭和諧關(guān)乎社會和諧,家庭需要倫理,倫理規(guī)范體現(xiàn)在‘禮’之中”,為引出論題“孝”做準備。文章第②~④段提出關(guān)于“孝”的三種觀點,逐步深入論述,最后聯(lián)系實際指出“孝”的內(nèi)涵變換。全文先引出論題,再縱向深入提出觀點,最后補充論述。該選項正確?!緶剀疤崾尽靠忌枰莆瘴谋局芯渑c句之間的關(guān)系;同時,還要掌握段落層次之間的各種關(guān)系;然后再與選項關(guān)鍵內(nèi)容進行比對判斷。命題角度5揣摩論證立場論證立場是指作者認識和處理文本中所論述的問題時所處的地位和所抱的態(tài)度,也就是站在誰的位置上論述的問題并持有的觀點,是站在個人、社會角度,還是站在國家、民族角度;是站在過去的角度、現(xiàn)在的角度,還是未來的角度。5.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2017·全國Ⅰ卷,T2-C)文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了eq\x(立足未來)的氣候正義立場。[定題源]從時間維度來看,氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當代人如何約束自己的行為來保護地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因為,地球這個行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對子孫后代負有道德義務(wù)。實際上,氣候變化公約或協(xié)定把長期目標設(shè)定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少從我們當代人已有的科學(xué)認識來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)。[辨正誤][答案]“立足未來”說法錯誤,文中在闡述代際公平時說“我們這一代……我們作為……至少從我們當代人……”,可見作者的立足點是當代。因此,該選項錯誤。【溫馨提示】在選項中抓住關(guān)鍵,找到原文比對點,依據(jù)文本內(nèi)容,細心揣摩選項所在區(qū)間的每一處的角度及所蘊含的觀點態(tài)度。命題角度6分析論據(jù)作用論據(jù)分為事實論據(jù)和理論論據(jù)。在具體運用論據(jù)的過程中,因為論證角度的不同,具體論據(jù)的作用也不同,這也就是命題者重點關(guān)注的。一些考生只知道論據(jù)是為論點服務(wù)的,但不會根據(jù)具體的論證角度來具體區(qū)分不同論據(jù)的作用,如引用事例的用意是什么,引用名言的目的是什么等。6.請分析并判定選項的正誤。[審選項](2020·全國Ⅱ卷,T2-C)文章第二、三兩段對《畫繼》所記掌故的討論,是eq\x(為了)證明現(xiàn)藏于臺北“故宮博物院”的《早春圖》并非“原物”。[定題源](第二段)有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源,提出這幅卷軸畫原是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿《畫繼》記載,他祖上被賜予一個宅子,他父親被任命為提舉官時,朝廷派遣一個中官監(jiān)修這所宅第。一天,鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子,他拿過來一看,發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說:“昔神宗好熙筆,一殿專背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)繼位后,易以古畫,退入庫中者不止此爾?!编嚫刚埱蠡兆谫p賜這些“退畫”?;兆诖饝?yīng)了,并派人把廢棄的郭熙壁障整車拉到鄧宅。這個記載透露了宋神宗時期皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài),這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時的狀態(tài)。因此,任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說,目前人們在臺北“故宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫的“實物”而非“原物”。也許有人會說:如果研究者的關(guān)注點是郭熙的筆墨技法的話,這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀看,而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。(第三段)鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個問題,即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化:從形式上說,這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫;從空間上說,它們從皇宮內(nèi)的殿堂進入了私人宅第;從觀賞方式上說,它們從要求“遠觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭睢敖暋钡莫毞髌?。[辨正誤][答案]根據(jù)第二段可知,“原物”要探究其原始繪畫形式、空間,而“故宮博物院”的《早春圖》已經(jīng)不再具備這些特點,因此,作者舉出實例是用來證明“實物”并非“原物”,而不是“為了證明現(xiàn)藏于臺北‘故宮博物院’的《早春圖》并非‘原物’”的觀點。因此,該選項錯誤?!緶剀疤崾尽磕軈^(qū)分事實論據(jù)和理論論據(jù),并在文中找出論據(jù)是哪一分論點或結(jié)論的理由依據(jù),進而判斷其作用。二、抓要素,知流程,快答題抓住論述類文本的論點、論據(jù)和論證,這是解決論證分析題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體答題時,要想從四個選項中快速判定正確答案,必定要找出題源,剖析選項,分析誤因。eq\a\vs4\al(?)落實關(guān)鍵能力快解論證分析題“2步驟”第一步:通讀全文,找出命題區(qū)間概括文章段意、層意,梳理文本結(jié)構(gòu),厘清作者的思路,找出論證分析題四個選項的命題區(qū)間。第二步:剖析選項,確定答案抓住論證“3要素”,從立論前提、論證角度、論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論點與論據(jù)的關(guān)系等角度剖析各選項。確定重點排查的選項,深入細致分析,找出失誤的主要原因,最后確定錯誤選項。eq\a\vs4\al(?)規(guī)范答題思路[典例](2020·全國Ⅲ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。①《古文觀止》是一個文章選本,“觀止”本于《左傳》記載季札在魯國看樂舞時贊美的話:“觀止矣!”這個選本是清朝吳楚材、吳調(diào)侯在康熙三十三年(1694)選定的,它備受讀者喜歡是有原因的。②第一,一般說來,它體現(xiàn)了比較進步的文學(xué)主張。古代的選本,梁朝蕭統(tǒng)的《文選》也很著名。那時的文學(xué)主張,認為哲理散文和歷史散文都不能入選?!段倪x》除詩歌外,選的主要是駢文,是一種講究辭藻、對偶、聲律的文章。唐朝韓愈起來提倡古代的散文,稱為古文,用來反對駢文。這種主張是進步的?!豆盼挠^止》正是貫徹了韓愈以來的古文家的主張。③第二,一般說來,入選這個選本的文章豐富多彩,思想性和藝術(shù)性是比較高的。自從韓愈提倡古文以后,古文的選本在《古文觀止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》選錄《左傳》《國語》到唐朝末年的作品,《古文觀止》的選文從《左傳》開始,就是本于《文章正宗》。不過真德秀是道學(xué)家,他用封建倫理的眼光來選文章,忽略了文章的藝術(shù)性,所以他的選本不受歡迎。《古文觀止》所選,像先秦的歷史散文《曹劌論戰(zhàn)》《魯仲連義不帝秦》,表現(xiàn)當時人的智慧和品德;兩漢文《治安策》和《出師表》,反映出當時政治上的重大矛盾,表現(xiàn)出作家的遠見和忠誠;唐文《捕蛇者說》,深刻暴露封建統(tǒng)治者“苛政猛于虎”的罪惡;宋文《岳陽樓記》,通過不同景物的描寫來表現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高精神……這些名篇,都是古今傳誦。④這個選本所選文章的豐富多彩,也表現(xiàn)在文章的體制上。選本也選了幾篇韻文、駢文。嚴格講起來,古文跟駢文是對立的。但就中國文學(xué)史的發(fā)展講,古文由散體趨向駢體,再由駢體回復(fù)到散體,完全不選駢體,就看不出這種變化來。⑤第三,這個選本的編選體例也有它的好處。蕭統(tǒng)的《文選》分很多門類,煩瑣不堪;真德秀的《文章正宗》古文部分分辭令、議論、敘事三類?!豆盼挠^止》不分類,按時代先后排列,從中可看出古代文章演變的跡象。這個選本得以廣泛流傳,跟它的篇幅也有關(guān)。康熙二十四年(1685),康熙命令編選《古文淵鑒》,稱為御選。用皇帝的名義來刊行,卻不能廣為流布,這跟它用真德秀的體例有關(guān),也跟篇幅有關(guān),它有六十四卷,篇幅太多了自然不易推行。⑥以上三點,當是此書能廣泛流布的原因。不過此書也有缺點,約略說來如下:一、編者識力不高。像李陵《答蘇武書》,歷來都疑為后人偽托,此書也加選錄。還有宋朝人論歷史人物的文章,往往抓住一點發(fā)議論,并不能夠真正考慮當時歷史的全面情況。這類文章也選多了。二、不免受到八股文的影響。選文所選《史記》,像《伯夷》《管晏》,這些傳記議論多而不致力于刻畫人物。編者選這些是看中它們的唱嘆和轉(zhuǎn)折,反而把最好的文章漏掉了。(摘編自振甫《談?wù)劇垂盼挠^止〉》)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()A.文章陳說觀點時使用“一般說來”“嚴格講起來”等說法,體現(xiàn)了作者的分寸感。[任務(wù)活動]第一步:通讀全文,找出命題區(qū)間本選項從分析論證語言角度命題。根據(jù)文意,可以確定“一般說來”在第②、③兩段,“嚴格講起來”在第④段。第二步:剖析選項,確定答案選項中的關(guān)鍵詞句“體現(xiàn)了作者的分寸感”強調(diào)了作者嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,這一點應(yīng)是正確的,因此,該項符合原文要求。B.文章第三段列舉多篇《古文觀止》的選文,證明選本的經(jīng)典性經(jīng)得起歷史檢驗。[任務(wù)活動]第一步:通讀全文,找出命題區(qū)間本選項從分析論證旨歸角度命題。根據(jù)文意,可以確定答題區(qū)間在第③段。第二步:剖析選項,確定答案在第③段可以圈畫出“多篇《古文觀止》的選文”,“證明選本的經(jīng)典性經(jīng)得起歷史檢驗”這一看法符合作者的表達意圖,該項正確。C.文章討論《古文觀止》的優(yōu)缺點時,均與其他選本進行比較,學(xué)術(shù)視野較為開闊。[任務(wù)活動]第一步:通讀全文,找出命題區(qū)間本選項從分析論證方法角度命題。本選項中對于“《古文觀止》優(yōu)缺點的討論”涉及全文。第二步:剖析選項,確定答案“文章討論《古文觀止》的優(yōu)缺點時,均與其他選本進行比較”說法錯誤,以偏概全。從最后一段可知,作者在說明《古文觀止》的缺點時,并未與其他選本作比較。該項錯誤。D.文章的論述脈絡(luò)清晰,主要觀點分不同角度展開,各角度之間是一種并列關(guān)系。[任務(wù)活動]第一步:通讀全文,找出命題區(qū)間本選項從分析論證結(jié)構(gòu)角度命題??勺プ∥闹小暗谝弧薄暗诙薄暗谌薄耙陨先c”這些關(guān)鍵詞句來鎖定答題區(qū)間。第二步:剖析選項,確定答案從文中的“第一”“第二”“第三”“以上三點”可以看出,文章的論述“脈絡(luò)清晰”,各角度間存在著“并列關(guān)系”,該項分析正確。[答案]C閱讀下面的文字,完成后面的題目。①“初唐四杰”堪稱盛唐精神的探路者。他們雖然見識了太多艱辛困頓,前途未卜,但卻以超乎尋常的堅定與執(zhí)著,自由馳騁在對理想的追逐和對未來的詩意想象之中。詩歌是強化記憶的有效方式,他們通過詩歌創(chuàng)作,把逐夢路上的艱難困苦以及壯志豪情化作永遠的記憶。②歷史為生活在那個時代的人們提供了建功立業(yè)的廣闊舞臺。幾百年來的政治風云和民族融合,造就了唐代文化的博大與包容。文人士子渴望成才、追求功名,不論出身,無問西東。在政治風云中家道中落的舊族,因時事變幻而乘勢突起的新貴,以及依靠創(chuàng)新制度和靈活政策而發(fā)家致富的百姓,都鼓蕩起沖破現(xiàn)實改變命運的萬丈雄心。③依靠門第與家世的選官原則正在被拋棄,新生的科舉制度提供了依靠才學(xué)進身的仕宦途徑,并帶來了新的價值觀念。是否科舉及第已經(jīng)成為人生成功與否的核心標尺。即如祖孫三代都擔任最高層命令文字撰寫之職的河?xùn)|薛氏,到唐高宗時期擔任宰相中書令的薛元超這一代,也要感喟自己未能科舉出身的憾恨人生。薛元超曾說:“吾不才,富貴過分,然平生有三恨:始不進士擢第,不得娶五姓女,不得修國史?!雹芸婆e制帶來的通過個人努力改變命運的價值追求,已經(jīng)深植于各階層人士的心中。對于沒有應(yīng)舉條件的士子來說,應(yīng)募從軍、立功沙場也就成為一種自然的選擇。即使科舉(包括各種科目)及第的文人,也都在同一個時期通過楊炯的詩句集體喊出了“寧為百夫長,勝作一書生”(楊炯《從軍行》)的豪言壯語??胺Q唐代第一代邊塞詩人的駱賓王也寫有《從軍行》詩,表達了“不求生入塞,唯當死報君”的豪情壯志。⑤“四杰”

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論