2021年鹽城南洋職業(yè)高級(jí)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析

2021年鹽城南洋職業(yè)高級(jí)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征，以便突出事物的本質(zhì)特征的是()。A、比較B、抽象C、概括D、變式答案：D解析：變式定義之一的內(nèi)容是指通過(guò)變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故選D。2．在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心，不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，也不是變化無(wú)常的。這表明教師良心具有()。A、公正性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、內(nèi)隱性答案：C解析：在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心具有堅(jiān)持性、堅(jiān)定性和穩(wěn)定性，它不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，也不是變化無(wú)常的。這體現(xiàn)了教師良心的穩(wěn)定性。故選C。3．教師職業(yè)道德的核心是()。A、熱愛(ài)教育事業(yè)B、熱愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛(ài)學(xué)生。故選B。4．教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的()，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A、強(qiáng)制性B、普適性C、社會(huì)性D、階級(jí)性答案：D解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的階級(jí)性，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。故選D。5．教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)決定的B、隱私權(quán)決定的C、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D、榮譽(yù)權(quán)決定的答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可知，題干中的行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。故選C。6．王阿姨收留夜不歸宿的15歲的小李，王阿姨的下列做法中，不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、征得小李父母的同意B、24小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知小李的父母C、小李愿意就留下來(lái)了D、及時(shí)通知了小李所在學(xué)校答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，“收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告?！惫蔬xC。7．()不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A、撤銷(xiāo)教師資格者B、喪失教師資格者C、使用假教師資格證書(shū)者D、受行政處罰者答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》實(shí)施辦法第二十五條規(guī)定，喪失教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。故選B。8．()標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。A、效益B、效率C、教育政策回應(yīng)度D、發(fā)展性答案：D解析：制定和頒布教育政策，目的就是促進(jìn)教育的發(fā)展。所以，發(fā)展性標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。故選D。9．我國(guó)教育政策的制定機(jī)關(guān)不包括下列哪項(xiàng)?()A、中央委員會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、地方各級(jí)人民政府D、政協(xié)答案：D解析：我國(guó)政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督，沒(méi)有制定教育政策的權(quán)力。故選D。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”的是()。A、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的B、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的C、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”是《教師法》對(duì)于教師收到行政處分或解聘情形的規(guī)定之一。與題干描述不符，排除。C項(xiàng)：“品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的”是《教師法》第三十七條對(duì)于教師收到行政處分或解聘情形的規(guī)定之一。與題干描述不符，排除。D項(xiàng)：“故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的”是《教師法》對(duì)于教師收到行政處分或解聘情形的規(guī)定之一。與題干描述不符，排除。故選B。11．試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，是學(xué)習(xí)策略中的()。A、檢查B、提問(wèn)C、監(jiān)控D、矯正答案：C解析：尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。12．為了防止名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、啟發(fā)性原則答案：B解析：直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí)，由于書(shū)本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙，直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙，通過(guò)提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有：①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語(yǔ)言直觀。故選B。13．在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不包括()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、多媒體課件答案：D解析：課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。因此課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱(chēng)課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次、課程的文本表現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。14．方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該()。A、不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B、反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C、無(wú)需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性D、避免沖突，減少與同事的來(lái)往答案：B解析：教師對(duì)待同事應(yīng)尊重、理解、協(xié)作，所以方老師應(yīng)反思自我，加強(qiáng)與同事溝通。故選B。15．將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來(lái)，展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)方法叫()。A、檔案袋評(píng)價(jià)法B、調(diào)查法C、測(cè)驗(yàn)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：A解析：檔案袋評(píng)價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來(lái)，并進(jìn)行合理的分析與解釋?zhuān)苑从硨W(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評(píng)價(jià)方法。故選A。16．教師師德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、機(jī)會(huì)平等C、平等對(duì)待學(xué)生D、公道正派答案：C解析：教師公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義，包括平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)后進(jìn)生、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、因材施教。其中，平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均與題干不符，排除。故選C。17．教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是()。A、學(xué)生主動(dòng)性的喪失B、教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C、學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮D、造成學(xué)生的被動(dòng)答案：C解析：學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴(lài)性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。18．技能學(xué)習(xí)的前提是()的掌握。A、基礎(chǔ)性知識(shí)B、概念性知識(shí)C、科學(xué)知識(shí)D、程序性知識(shí)答案：D解析：技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。19．“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知接受理論C、認(rèn)知目的理論D、認(rèn)知建構(gòu)理論答案：B解析：先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。20．“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?，F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說(shuō)法不正確的是()。A、以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B、虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議C、正確分析學(xué)生的特點(diǎn)，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D、教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理答案：D解析：家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。21．學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱(chēng)圖形概念，后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱(chēng)圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱(chēng)圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)C、派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改，屬于派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)。故選C。22．()是我國(guó)古代最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著，被稱(chēng)為“教育學(xué)的雛形”。A、《論語(yǔ)》B、《大學(xué)》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案：C解析：《禮記》中的《學(xué)記》是我國(guó)古代最早的(戰(zhàn)國(guó)后期)一篇專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著，被稱(chēng)為“教育學(xué)的雛形”。故選C。23．董仲舒曾向漢武帝建議：“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！睆淖饔脤?duì)象看，這體現(xiàn)了教育的()。A、個(gè)體功能B、社會(huì)功能C、正向功能D、負(fù)向功能答案：B解析：根據(jù)教育功能作用的對(duì)象不同，可將教育功能劃分為個(gè)體功能與社會(huì)功能。其中，教育的社會(huì)功能是指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用。題干中這句話(huà)的意思是古代的仁義之君深知這個(gè)道理，故此能登上寶座統(tǒng)治天下，他們無(wú)不認(rèn)為教育工作是首要的政務(wù)。因此，這句話(huà)體現(xiàn)的是教育對(duì)建設(shè)國(guó)家和社會(huì)的作用，即教育的社會(huì)功能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育的個(gè)體功能指的是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：根據(jù)教育功能的性質(zhì)，教育功能可分為正向功能(積極功能)與負(fù)向功能(消極功能)。教育的正向功能是指教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生了積極促進(jìn)的作用。教育的負(fù)向功能是指教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生了消極阻礙的作用。二者均與題干不符，排除。故選B。24．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的爭(zhēng)論。A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)與能力C、分科與綜合D、知識(shí)與思想答案：B解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳授知識(shí)，智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。25．“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”這句話(huà)表明，在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個(gè)體差異性答案：D解析：人的各個(gè)方面發(fā)展水平存在差異，“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”表明了這種差異性。故選D。26．《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，指的是教學(xué)必須遵循()的原則。A、因材施教的原則B、鞏固性的原則C、啟發(fā)性的原則D、循序漸進(jìn)的原則答案：C解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話(huà)體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項(xiàng)。A項(xiàng)因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。B項(xiàng)鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。D項(xiàng)循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。27．有學(xué)者說(shuō)：“無(wú)論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是()。A、百科全書(shū)式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：這是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。學(xué)生首先要掌握的就是知識(shí)的結(jié)構(gòu)，如果掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu)，就易于領(lǐng)會(huì)各種事實(shí)并對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)和評(píng)價(jià)，促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。故選D。28．首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。A、斯騰豪斯B、斯騰伯格C、杜威D、赫爾巴特答案：A解析：“行動(dòng)研究”運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專(zhuān)家斯騰豪斯特別強(qiáng)調(diào)：“教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者?！薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)。”故選A。29．根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國(guó)末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所，稱(chēng)為()。A、職官學(xué)校B、文士學(xué)校C、宮廷學(xué)校D、寺院學(xué)校答案：C解析：根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國(guó)末期已有宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。中王國(guó)以后，宮廷學(xué)校已不能滿(mǎn)足培養(yǎng)官吏的需要，于是開(kāi)設(shè)了職官學(xué)校。故選C。30．在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是()。A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子答案：A解析：“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》，是孔子的思想主張?！坝薪虩o(wú)類(lèi)”意為所有人都可以接受教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。故選A。二、多選題1．教師良心與其他職業(yè)良心相比，主要特點(diǎn)有()。A、內(nèi)隱性B、層次性高C、教育性強(qiáng)D、協(xié)作性強(qiáng)答案：BC解析：教師良心同其他行業(yè)良心相比較，因其工作的性質(zhì)和內(nèi)容決定了其良心具有更高的層次性和教育性。內(nèi)隱性和協(xié)作性強(qiáng)是各行業(yè)良心所共同擁有的。故選BC。2．教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn)：使用的專(zhuān)門(mén)性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。3．教師熱愛(ài)學(xué)生的正確方法有()。A、愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛(ài)學(xué)生的方法主要有：①愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛(ài)學(xué)生既不能溺愛(ài)，也不能寵愛(ài)，而要把愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛(ài)，這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，并沒(méi)有體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。4．常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、生成性學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有：記憶術(shù);做筆記;提問(wèn);生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。5．從內(nèi)容上看，參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案：ACD解析：參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要，組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物，從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。6．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。7．我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專(zhuān)業(yè)教育、成人教育等類(lèi)型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。8．教育心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科，其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個(gè)性D、一致與差異答案：ABCD解析：教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科，主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個(gè)性、一致與差異等方面。故選ABCD。9．教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案：ABCD解析：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。10．《中華人民共和國(guó)的教師法》當(dāng)中的“中小學(xué)教師”包括()。A、幼兒園教師B、特殊教育機(jī)構(gòu)教師C、普通中小學(xué)教師D、成人、初等、中等教育機(jī)構(gòu)教師答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“中小學(xué)教師”是指“幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。”故選ABCD。11．下列說(shuō)法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛(ài)非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案：CD解析：荀子主張“性惡論”，孟子主張“性善論”，故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛(ài)非攻”，C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想，D項(xiàng)正確。故選CD。12．教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)與教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)的比較中凸顯出來(lái)的，主要體現(xiàn)在()上。A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)解釋教育問(wèn)題C、提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)D、溝通教育理論與實(shí)踐答案：ABD解析：教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)與教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)的比較中凸顯出來(lái)的，主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問(wèn)題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。故選ABD。13．不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()。A、開(kāi)始進(jìn)步快B、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期C、后期進(jìn)步較慢D、總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步答案：ABCD解析：不同學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)：①開(kāi)始進(jìn)步快;②中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期;③后期進(jìn)步較慢;④總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。故選ABCD。14．班集體形成的標(biāo)志包括()。A、共同的奮斗目標(biāo)B、團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律D、健康的輿論導(dǎo)向答案：ABCD解析：班集體形成的標(biāo)志包括有共同的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，形式多樣的教育活動(dòng)、非正式群體教育，健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。15．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案：CD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xCD。三、判斷題1．教育的社會(huì)屬性是：普遍性、永恒性和時(shí)代性。()答案：錯(cuò)誤解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、時(shí)代性、相對(duì)獨(dú)立性三個(gè)方面。故錯(cuò)誤。2．傳統(tǒng)的課堂教學(xué)很容易實(shí)現(xiàn)個(gè)別輔導(dǎo)。()答案：錯(cuò)誤解析：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)一般是班級(jí)授課，不容易實(shí)現(xiàn)個(gè)別輔導(dǎo)。故錯(cuò)誤。3．“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。()答案：正確解析：我國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！八臅?shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。故正確。4．遵守規(guī)章制度是每個(gè)學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對(duì)每個(gè)學(xué)生的基本要求，是每個(gè)學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。故正確。5．課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。題干表述過(guò)于片面。故錯(cuò)誤。6．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)相豆對(duì)立的教學(xué)方法思想即啟發(fā)式和注人式。()答案：正確解析：注人式和啟發(fā)式是兩種根本對(duì)立的教學(xué)方法思想。故正確。7．生產(chǎn)力是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，而教育的進(jìn)步也能反作用于生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的革新與發(fā)展。()答案：正確解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，為教育的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。但教育受生產(chǎn)力水平的制約的同時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有促進(jìn)作用，如在生產(chǎn)勞動(dòng)力以及科學(xué)知識(shí)等。故正確。8．在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中，第一信號(hào)系統(tǒng)是人類(lèi)所特有的。()答案：錯(cuò)誤解析：在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中，第二信號(hào)系統(tǒng)是人類(lèi)所特有的。9．一名學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)反應(yīng)比較快，但由于急于求成，因此精確性差。該生的認(rèn)知方式屬于沖動(dòng)型。()答案：正確解析：認(rèn)知方式是人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式，也叫認(rèn)知風(fēng)格。沖動(dòng)型認(rèn)知方式的特點(diǎn)是反應(yīng)快，但精確性差。故正確。10．教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平。()答案：正確解析：教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府，全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平。故正確。11．制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵害學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象，這是教師