2009-2022歷年湖南省永州市寧遠縣事業(yè)單位考試《行測》真題含答案2022-2023上岸必備帶詳解版3

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年湖南省永州市寧遠縣事業(yè)單位考試《行測》真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列歷史事件中不是在西漢時期發(fā)生的是：

A.張騫出使西域

B.倭奴國奉貢朝賀

C.昭君遠嫁呼韓邪單于

D.衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國史知識并選錯誤項。

第二步，根據(jù)《后漢書·東夷列傳》記錄“建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬?！彼?，倭奴國奉貢朝賀發(fā)生在東漢初年，與題意相符。

因此，選擇B選項。

A項：張騫出使西域是發(fā)生在漢武帝時期，屬于西漢時期。A項正確，但不符合題意，不當選。

C項：昭君出塞發(fā)生在漢元帝時期，屬于西漢時期。C項正確，但不符合題意，不當選。

D項：衛(wèi)青、霍去病是漢武帝時期的大將，大敗匈奴，結束了與匈奴上百年的戰(zhàn)爭，屬于西漢時期。D項正確，但不符合題意，不當選。

2.下列語句描述的人物對應錯誤的是：

A.詩成不管鬼神泣，筆下自有煙云飛——李白

B.負云外雅志，寧舍五斗不舍五柳——陶淵明

C.世上蒼痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾——陸游

D.味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩——王維

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學知識并選錯誤項。

第二步，C項“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。郭沫若先生的對聯(lián)高度概括了杜甫憂國憂民的兩個方面，內容深刻，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情，歷來為世人所推崇?！隘忦辍奔仁侵付鸥v盡世事滄桑，一生不得志，最終貧病而死的人生經(jīng)歷，又是指杜甫經(jīng)歷的戰(zhàn)亂——安史之亂。“詩中圣哲”則化用人們普遍認同的“詩圣”稱號。下句“民間疾苦”是說杜甫的詩內容廣泛涉及并反映民間疾苦?！肮P底波瀾”不但是說杜甫筆底波瀾壯闊，詩歌藝術價值極高；還反映了杜甫的情感傾向，即關注民生，與民同悲，哀民所哀，因此情感波瀾。所以題干中對應陸游，是錯誤的，與題意相符。

因此，選擇C選項。

A項：“詩成不管鬼神泣，筆下自有煙云飛”出自方孝孺對李白的描述，形容李白的詩震撼人心、氣勢雄偉飄逸。A項正確，但不符合題意，不當選。

B項：關鍵詞“五斗”、“五柳”都與陶淵明有關，陶淵明，又名潛，字元亮，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，因居所前種植五棵柳樹，故別號五柳先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家?！拔宥贰笔切稳萏諟Y明不為五斗米折腰的故事。B項正確，但不符合題意，不當選。

D項：“詩中有畫，畫中有詩”是蘇軾對王維的評價。D項正確，但不符合題意，不當選。

3.辯論∶正方∶反方

A.比賽∶導師∶學員

B.演唱∶歌手∶歌迷

C.訴訟∶原告∶被告

D.陶土∶燒制∶陶制

參考答案：C

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“正方”與“反方”屬于并列關系，二者都是“辯論”的主體。

第二步，辨析選項。

A項：“導師”指導“學員”，二者屬于主賓關系，排除；

B項：“歌迷”聽“歌手”“演唱”，三者屬于對應關系，排除；

C項：“原告”與“被告”屬于并列關系，二者都是“訴訟”的主體，與題干邏輯關系一致，符合；

D項：“燒制”“陶土”屬于動賓關系，排除。

因此，選擇C選項。

4.傳統(tǒng)的減肥方法有一個優(yōu)點就是簡單：每天消耗500卡路里熱量，一周就能減掉0.5kg體重，但是多數(shù)專家認為這個方法太過簡單，因為它沒有考慮到體重減少會導致機體新陳代謝發(fā)生變化這一因素。

由上述文段可知，大多數(shù)專家：

A.認為傳統(tǒng)的減肥方法能讓人在很多方面受益

B.承認傳統(tǒng)減肥方法的不合理之處

C.沒有注意到身體內新陳代謝的變化

D.認為傳統(tǒng)的減肥方法很奏效

參考答案：B

解題思路：第一步，分析文段，找到作者論述“大多數(shù)專家觀點”的信息。多數(shù)專家的觀點出現(xiàn)在“但是多數(shù)專家認為這個方法太過簡單，因為它沒有考慮到體重減少會導致機體新陳代謝發(fā)生變化這一因素”這一句中。根據(jù)轉折關聯(lián)詞“但是”可知，專家觀點和傳統(tǒng)的減肥方法是相反的，即專家不認同傳統(tǒng)減肥的方法。

第二步，對比選項。B項“承認傳統(tǒng)減肥方法的不合理之處”，符合作者的態(tài)度。

因此，選擇B選項。

A項和D項：文中未提及，無中生有。C項：是傳統(tǒng)減肥方法未注意新陳代謝，并非專家。

5.一直以來，不少地方都有熱衷學習“外地經(jīng)驗”的習慣，導致地區(qū)間互相效仿，甚至出現(xiàn)了思維模式高度________的問題。其他地區(qū)的先進經(jīng)驗，當然值得學習，但如果不加分析地搞“拿來主義”，可能會出現(xiàn)“________”的問題。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.雷同

強人所難

B.趨同

水土不服

C.相仿

屢試不爽

D.相似

上行下效

參考答案：B

解題思路：第一步，分析第一空。由后文“問題”可知，此處應體現(xiàn)消極語境。A項“雷同”指一些事物不該相同而相同；B項“趨同”是趨于一致。兩者均符合語境，并且與“高度”對照。C項“相仿”是大致形同；D項“相似”是相像、類似。兩者是中性詞，并且語氣程度較輕，與文中“高度”的程度不一致，排除C項和D項。

第二步，分析第二空。此處出現(xiàn)的問題是由“拿來主義”導致，因此沒有適應當?shù)靥攸c，就會導致“水土”和本地“不服”，B項“水土不服”符合語境。A項“強人所難”指勉強別人做不愿做或做不了的事，不加分析借用其他地區(qū)經(jīng)驗不能導致強人所難的問題，不符合語境，排除A項。

因此，選擇B選項。

水土不服：對于一個地方的條件或飲食習慣不能適應。屢試不爽：屢次實驗都沒有差錯。上行下效：上輩的人怎么做，下面的人就學著怎么做。

6.眾所周知，氣候學極其復雜，但“氣候敏感度”卻是一個應該了解的有用指數(shù)。它所測量的是當大氣中二氧化碳濃度增加一倍時，氣候變暖的量值。政府間氣候變化專門委員會推測說，在當前情況下，二氧化碳濃度增加一倍就會導致氣溫升高約3℃，其上下浮動的誤差為1.5℃左右。但該委員會也聲明，還有一種較小的可能性，那就是氣溫升高的真正量值要比這一數(shù)據(jù)高得多。最近的一些研究表明氣候敏感度可能高達10℃。

由上述文段可推知，氣候感度：

A.是指空氣中二氧化碳的濃度

B.是氣候科學中最重要的一個指數(shù)

C.證明了氣候的復雜性

D.反映了二氧化碳對全球氣溫的影響

參考答案：D

解題思路：第一步，定位原文，將選項與原文一一對應。

第二步，辨析選項。D項符合原文，對應文段“二氧化碳濃度增加一倍就會導致氣溫升高約3℃，其上下浮動的誤差為1.5℃左右”。A項不符合原文，對應文段“它所測量的是當大氣中二氧化碳濃度增加一倍時，氣候變暖的量值”，排除A項。B項不符合原文，對應文段“‘氣候敏感度’卻是一個應該了解的有用指數(shù)”，排除B項。C項不符合原文，對應文段“二氧化碳濃度增加一倍就會導致氣溫升高約3℃，其上下浮動的誤差為1.5℃左右”，無中生有，排除C項。

因此，選擇D選項。

7.今天，沒有人會________動漫在全球化背景下實現(xiàn)跨文化交流的強大作用。而作為整個動漫產(chǎn)業(yè)鏈上的重要一環(huán)，動畫電影則是最具傳播力和影響力、最具品牌________力的關鍵所在。

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A.相信

宣傳

B.否定

凝聚

C.承認

競爭

D.質疑

塑造

參考答案：D

解題思路：第一步，分析第一空。從后文“作為重要一環(huán)”可知，動漫具有強大作用，空格應體現(xiàn)大家都承認其積極意義，或者沒人懷疑。B項“否定”和D項“質疑”符合語境。A項“相信”和C項“承認”與文意相悖，排除A項和C項。

第二步，分析第二空。電影對于品牌起到了打造、樹立的作用。D項“塑造”搭配合理。B項“凝聚”指聚集，積聚，“凝聚力”是成員團結協(xié)作的力量，與“品牌”搭配不當，排除B項。

因此，選擇D選項。

相信：認為正確而不懷疑。否定：不承認事物的真實性。承認：對某種事實或意見表示同意或肯定。質疑：提出疑問。宣傳：對群眾說明講解。競爭：互相爭勝，展開較量。塑造：用語言文字或其他藝術手段表現(xiàn)人物形象。

8.下列有關食品化學知識的敘述不正確的是：

A.食鹽可作調味劑，也可作食品防腐劑

B.新鮮蔬菜做熟后，所含維生素C會有損失

C.纖維素在人體內可水解為葡萄糖，故可作人類的營養(yǎng)物質

D.葡萄中的花青素在堿性環(huán)境下顯藍色，故可用蘇打粉檢驗假紅酒

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查生活常識知識并選錯誤項。

第二步，人體內不含水解纖維素的酶，所以不能消化纖維素，因此纖維素不能被分解并提供能量，C選項錯誤，但符合題意，當選。

因此，選擇C選項。

A項：食鹽腌制食品，食鹽進入食品內液產(chǎn)生濃度差，形成細菌不易生長的環(huán)境，可作防腐劑，食鹽具有咸味，所以食鹽可作調味劑，也可作食品防腐劑。A項正確，但不符合題意，不當選。

B項：維生素C又叫抗壞血酸，主要存在于新鮮蔬菜、水果中，維生素C受熱時易被破壞，應采取涼拌生食、或不要煮過長時間。B項正確，但不符合題意，不當選。

D項：蘇打是碳酸鈉，碳酸鈉水解溶液呈堿性，葡萄中的花青素在堿性環(huán)境下顯藍色，如果是假紅酒，就沒有葡萄糖，就不顯藍色，所以可用蘇打粉檢驗假紅酒。D項正確，但不符合題意，不當選。

9.根據(jù)《說文解字》對六書的歸納，下列說法完全正確的一項：

A.“人、目、采、衣”是獨體字

B.“休、晶、江、火”是合體字

C.“材、攻、芳、旗”是形聲字

D.“炙、射、步、月”是會意字

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查語言文字知識。

第二步，形聲字是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的，是由兩個文或字復合成體，由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成，C選項中的字都是形聲字。C項符合題意，當選。

因此，選擇C選項。

A項：獨體字是以筆畫為直接單位構成的漢字，它是一個囫圇的整體，切分不開，從圖畫演變而成。獨體的象形字和指事字是構成合體字的基礎。A項中“人”、“目”、“衣”是獨體字，而“采”是合體字。A項不符合題意，不當選。

B項：合體字，就是由兩個或兩個以上的單個字組成的漢字。B項中“休”、“晶”、“江”是合體字，而“火”是獨體字。B項不符合題意，不當選。

D項：會意字，是指用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個新漢字。D項中“炙”、“射”、“月”是會意字，而“步”是合體字。D項不符合題意，不當選。

10.石膏

對于

（

）

正如

（

）

對于

啤酒

A.豆腐；酵母

B.拌料；乳酸

C.硫酸鈣；葡萄酒

D.建筑；小麥

參考答案：A

解題思路：分別將選項代入題干，確定邏輯關系。

A項：“石膏”可以作為“豆腐”的凝固劑，二者為原材料對應關系；“酵母”是制作“啤酒”的原材料之一，二者屬于原材料與成品的對應關系。前后邏輯關系一致，符合。

B項：“石膏”與“拌料”無明顯邏輯關系；“乳酸”可能用于制造“啤酒”，二者屬于或然原材料對應關系。前后邏輯關系不一致，排除。

C項：“石膏”的主要化學成分是“硫酸鈣”，二者屬于對應關系；“葡萄酒”與“啤酒”都是酒，二者屬于并列關系中的反對關系。前后邏輯關系不一致，排除。

D項：“石膏”是“建筑”材料，二者屬于對應關系，但并不是主要材料；“小麥”是制作“啤酒”的材料，二者屬于原材料對應關系，且為主要原材料，前后邏輯關系不一致，排除。

因此，選擇A選項。

11.①可以說，在人際交行往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃

②“一言百系”就須“一諾千金”，一言既出，駟馬難追

③一個人要時刻對自己的言行負責，說了就要做，做不到就不要說

④正所謂“言而不信，何以為言”

⑤當今社會，“信”尤顯重要

⑥古人云，人無信不立，國無信必衰

⑦失信必寡，寸步難行

將以上7個句子重新排列，語序正確的是：

A.⑥⑤③④②①⑦

B.①②⑤④⑦⑥③

C.⑦⑥④③①②⑤

D.⑤④⑦⑥③①②

參考答案：A

解題思路：第一步，觀察選項特征，確定首句。⑥句話是援引觀點，適合做首句。①句話“可以說”是補充解釋，不適合做首句，排除B項。⑦句話提出觀點，可以做首句。⑤句話“尤顯重要”，是遞進后半句，不適合做首句，排除D項。

第二步，對比A項和C項。觀察可知①、②兩句話，①句“可以說”表總結類的表述，而且后半句包含表遞進的“更”，①應放在②后面，排除C項。答案鎖定A選項。

第三步，驗證A選項。①句“可以說”是對②句的補充說明，⑦句是對①句作反面論證。邏輯清晰，語句通順。

因此，選擇A選項。

12.電學∶力學

A.聲音∶器樂

B.政治∶信仰

C.樣本∶模范

D.全集∶運動

參考答案：C

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“電學”與“力學”都是物理學的一個分支，二者屬于并列關系中的反對關系。

第二步，辨析選項。

A項：“器樂”指全使用樂器演奏而不用人聲或者人聲處于附屬地位的音樂，與“聲音”屬于對應關系，排除；

B項：“政治”“信仰”屬于偏正關系，排除；

C項：“樣本”與“模范”都可以作為總體中的個體，二者屬于并列關系中的反對關系，與題干邏輯關系一致，符合；

D項：“全集”是一個數(shù)學概念，與“運動”無明顯邏輯關系，排除。

因此，選擇C選項。

13.作為上世紀80年代才進入中國的藝術________，街舞最初是以“霹靂舞”為名進入公眾視野的。熱烈的音樂、明朗的節(jié)奏、帥氣的動作……這個自帶青春氣息的舞蹈很快吸引了很多年輕人。但同時，街舞舞者也被不少人貼上了“________”“壞孩子”的標簽。

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A.門類

不成氣候

B.形式

不務正業(yè)

C.體質

調蟲小計

D.風格

有傷風化

參考答案：B

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“作為上世紀80年代才進入中國的藝術________”可知，該空形容“街舞”，且與“藝術”搭配。B項“形式”指事物的外表，街舞是舞蹈的一種形式，也是一種藝術的外在表現(xiàn)形式，符合文意。A項“門類”指依照事物的特性把相同的集中在一起而分成的類。藝術門類有文學、音樂、繪畫舞蹈等，街舞屬于舞蹈一類，自身不是一種藝術門類，排除A項。C項“體質”是中醫(yī)學的概念，多指人，排除C項。D項“風格”主要指作家、作品的主要的思想特點和藝術特點，該空是形容“街舞”是什么，而不是形容作家或作品的藝術特點，不符合文意，排除D項。答案鎖定B選項。

第二步，驗證第二空。該空形容“街舞舞者”，表意與“壞孩子”相近。“不務正業(yè)”可指人整天游手好閑，能體現(xiàn)人們對街舞舞者的不看好，符合文意。

因此，選擇B選項。

不成氣候：比喻沒有成就或沒有發(fā)展前途。調蟲小計：比喻微小的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。有傷風化：指對社會風俗、教育有不好影響的言行。

14.《四世同堂》是一部很好的電視劇。它忠實地體現(xiàn)了老舍先生作品的________，濃郁而親切的________人情氣息彌溫始終，它記述了歷史，同時又記述了北平的________，北平人及他們的思緒、感情和生活。這種深沉、樸實的________，是與導演對作品的深刻理解分不開的。

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A.風格

風俗

風光

情調

B.風采

風物

風俗

格調

C.風格

風土

風情

格調

D.風貌

風俗

風景

情調

參考答案：C

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“老舍先生作品的________”可知，該空表達作家作品的特點。A項和C項“風格”主要指作家、作品的主要的思想特點和藝術特點，符合文意。B項“風采”意為風度、神采，多指美好的儀表舉止；D項“風貌”指一個地方的人文特征和地質風貌。二者均不符合文意，排除B項和D項。

第二步，分析第二空。根據(jù)“它記述了歷史，同時又記述了北平的________，北平人……”可知，這部作品涵蓋很廣。A項“風俗”指長期沿襲的禮節(jié)、習慣的總稱；C項“風土”指一個地方特有的氣候、物產(chǎn)、風俗、習慣的總稱，且“風土人情”是常用搭配。二者相較，“風土”范圍更廣，更符合文意，排除A項。答案鎖定C選項。

第三步，驗證第三、四空?！帮L情”指豐采，神情或指風土人情；“格調”可指作品的藝術風格。二者均符合文意。

因此，選擇C選項。

風光：指風景、景色，亦指繁華景象，方言可指鋪張、熱鬧、體面。風景：是供觀賞風光的自然風光、景物，包括自然景觀和人文景觀。情調：是人們情感體驗的一種方式，指人情感活動表現(xiàn)出來的基本傾向。

15.________古代的一些現(xiàn)實主義作家，并不完全是唯物主義者，但是他們________是現(xiàn)實主義者，思想中就不能不具有唯物主義成分，________他們能夠從藝術描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實。

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A.由于

不若

因此

B.雖然

畢竟

然而

C.倘若

即便

所以

D.盡管

既然

因而

參考答案：D

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“________……但是”可知，該空與轉折詞“但是”搭配，表轉折關系。A項“由于”引導因果關系；C“倘若”引導假設關系。二者均不符合語境，排除A項和C項。B項“雖然”和D項“盡管”均可與“但是”搭配，符合語境。

第二步，分析第二空。該空引導既定事實。B項“畢竟”指終歸，終究；D項“既然”是連詞，表示先提出前提，而后加以推論。二者均符合語境。

第三步，分析第三空。根據(jù)“具有唯物主義成分”“反映出一定的客觀現(xiàn)實”可知，該空前后表意相關。B項“然而”是轉折關聯(lián)詞，前后表意相反，不符合語境，排除B項。D項“因而”表結論，前后表意相關，符合語境。

因此，選擇D選項。

不若：指不如。即便：用來加強語氣，指即使，縱使。因此：指因為這個。所以：表示因果關系的連詞。

16.問∶答

A.歸∶去

B.成∶敗

C.買∶賣

D.生∶死

參考答案：C

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“問”與“答”屬于反義關系，且二者是一組相對的行為。

第二步，辨析選項。

A項：“歸”指返回，與“去”屬于近義關系，排除；

B項：“成”與“敗”屬于反義關系，但二者都是形容詞，不是一組相對的行為，排除；

C項：“買”與“賣”屬于反義關系，且二者是一組相對的行為，與題干邏輯關系一致，符合；

D項：“生”與“死”屬于反義關系，但二者不是一組相對的行為，排除。

因此，選擇C選項。

17.機械∶收割機

A.谷物∶高梁

B.飛機∶火車

C.校長∶教師

D.電影∶話劇

參考答案：A

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“收割機”是一種“機械”，二者屬于包容關系中的種屬關系。

第二步，辨析選項。

A項：“高粱”是一種“谷物”，二者屬于包容關系中的種屬關系，與題干邏輯關系一致，符合；

B項：“飛機”與“火車”都是交通工具，二者屬于并列關系中的反對關系，排除；

C項：“校長”管理“教師”，二者屬于主賓關系，排除；

D項：“電影”與“話劇”都是藝術表現(xiàn)形式，二者屬于并列關系中的反對關系，排除。

因此，選擇A選項。

18.（

）

對于

韓信

相當于

口蜜腹劍

對于

（

）

A.十面埋伏；李林甫

B.雞鳴狗盜；趙高

C.指鹿為馬；秦檜

D.紙上談兵；和珅

參考答案：A

解題思路：分別將選項代入題干，確定邏輯關系。

A項：“十面埋伏”是“韓信”采取的戰(zhàn)術，二者屬于成語與主人公的對應關系；“口蜜腹劍”形容人陰險，與“李林甫”屬于成語與主人公的對應關系。前后邏輯關系一致，符合。

B項：“雞鳴狗盜”的主人公是孟嘗君，與“韓信”無明顯邏輯關系；“口蜜腹劍”與“趙高”無明顯邏輯關系。前后邏輯關系不一致，排除。

C項：“指鹿為馬”的主人公是趙高，與“韓信”無明顯邏輯關系；“口蜜腹劍”與“秦檜”無明顯邏輯關系。前后邏輯關系不一致，排除。

D項：“紙上談兵”的主人公是趙括，與“韓信”無明顯邏輯關系；“口蜜腹劍”與“和珅”無明顯邏輯關系。前后邏輯關系不一致，排除。

因此，選擇A選項。

19.下列四種情形中，主要利用光的反射的是：

A.照相機照相

B.燈泡罩上燈罩

C.戶外活動戴太陽帽

D.手影

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查物理知識。

第二步，給燈泡罩上燈罩的目的是讓光線射向同一地方，因此燈罩的作用是利用光的反射原理，起到增強亮度的作用。

因此，選擇B選項。

A項：照相機照相時，在膠片上得到一個倒立、縮小的實像，凸透鏡成像屬于光的折射現(xiàn)象。A項錯誤，不當選。

C項：戶外活動戴太陽帽是為了防止太陽輻射。C項錯誤，不當選。

D項：手影是光的直線傳播形成的，光在傳播過程中無法繞過手而射向后面，所以形成了影子。D項錯誤，不當選。

20.有些西方神話學理論對于神話的分類，主要不是根據(jù)神話的內容，而是據(jù)神話所體現(xiàn)的人類意識和精神的成長歷程，也就是根據(jù)神話所蘊含的哲學觀念，這種根植于以希臘神話為代表的西方神話和歷史文化土壤中的西方神話理論，未必適用于中國神話。產(chǎn)生于自然崇拜觀念基礎上的希臘神話，其新神、舊神之間不但界限清清楚，而且由于祖先崇拜所崇拜的對象不同，具有一個內在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于神系統(tǒng)治地位的主神。與希臘神話不同，主要是產(chǎn)生于祖先所崇拜觀念基礎上的中國神話，不但新神、舊神之同的界限不清楚，而且由于祖先所素拜的對象不同，所以始終沒有形成一個內在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于核心地位上的主神。

下列說法與文段相符的是：

A.希臘神話是自然崇拜，所以人類意識和精神的發(fā)展能夠在其中有比較清晰的反映

B.希臘神話不是按照神話內容，而是隨著人類意識和精神的發(fā)展而不斷發(fā)展前進的

C.中國神話新神、舊神之間界限不清楚，而且始終沒有形成神系以及主神的結構

D.中國神話神系及主神的不確定，使得中華民族的意識和精神難以得到清晰的反映

參考答案：C

解題思路：第一步，定位原文，將選項與原文一一對應。

第二步，辨析選項。C項符合原文，對應文段“主要是產(chǎn)生于祖先所崇拜觀念基礎上的中國神話，不但新神、舊神之同的界限不清楚，而且由于祖先所素拜的對象不同，所以始終沒有形成一個內在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于核心地位上的主神”。A項不符合原文，對應文段“產(chǎn)生于自然崇拜觀念基礎上的希臘神話，其新神、舊神之間不但界限清清楚，而且由于祖先崇拜所崇拜的對象不同，具有一個內在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于神系統(tǒng)治地位的主神”，排除A項。B項不符合原文，對應文段“有些西方神話學理論對于神話的分類，主要不是根據(jù)神話的內容，而是據(jù)神話所體現(xiàn)的人類意識和精神的成長歷程”，排除B項。D項不符合原文，對應文段“主要是產(chǎn)生于祖先所崇拜觀念基礎上的中國神話，不但新神、舊神之同的界限不清楚，而且由于祖先所素拜的對象不同，所以始終沒有形成一個內在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于核心地位上的主神”，強加因果，排除D項。

因此，選擇C選項。

21.美國人是全世界對宗教最熱衷的國家，有80%以上的人相信上帝，有40%以上的人認為宗教領袖必須帶領參與政治事務，因而形成了美國“基督教右派”獨大的傳統(tǒng)。美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡。這種二分法邏輯，遂強化了美國的上帝政治學，美國的“帝國神學”乃是個支配力極大的信仰系統(tǒng)。瓦利斯牧師在《上帝政治學》里強烈反對這種現(xiàn)況，他認為一個真誠的基督徒，應該反省的是“我是否在上帝那一邊”，而不能去相信“上帝在我們這一邊”，打著上帝的招牌去做惡事，那才是最大的邪惡。

與這段文字的意思不相符的一項是：

A.許多美國政治人物自認為上帝永遠在他們那一邊

B.美國政治人物經(jīng)常用宗教信仰來掩蓋自己的惡性

C.在美國，宗教信仰有著強大的支配力

D.大多數(shù)美國人認為宗教領袖必須帶領參與政治任務

參考答案：D

解題思路：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應。

第二步，辨析選項。A項對應“美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡。這種二分法邏輯，遂強化了美國的上帝政治學……應該反省的是‘我是否在上帝那一邊’，而不能去相信‘上帝在我們這一邊’”，正確。B項對應“美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡”，正確。C項對應“美國的‘帝國神學’乃是個支配力極大的信仰系統(tǒng)”，正確。D項對應“有40%以上的人認為宗教領袖必須帶領參與政治事務”，屬于偷換數(shù)量，錯誤。

因此，選擇D選項。

22.小李和老趙選定了A.

B.

路段作為往返跑的鍛煉地點。

小李速度較快，兩人同時從A點起跑，若兩人出發(fā)后的前兩次相遇恰好發(fā)生在同一地點，則小李的速度是老趙的（

）倍。

A.1.5

B.1.75

C.2

D.2.23

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行程問題，屬于相遇追及類。

第二步，設二人第一次相遇所用時間為t1、第二次相遇所用時間為t2、AB路段長度為S。如圖所示：

二人第一次相遇時李走的路程長度為|AB|＋|BC|、趙走的路程為|AC|，于是兩人一共走的路程為（|AB|＋|BC|）＋|AC|＝2S；二人第二次相遇時李走的路程長度為|AB|＋|BA|＋|AC|、趙走的路程為|AB|＋|BC|，于是兩人一共走的路程為（|AB|＋|BA|＋|AC|）＋（|AB|＋|BC|）＝4S。所以兩人兩次相遇走過的總路程長度比為2S∶4S＝1∶2，而兩人速度大小未變，于是t1∶t2＝1∶2。

第三步，走過長度為|AB|＋|BC|的路，李用時t1、趙用時t2，所以李、趙二人速度比

v李∶v趙＝t2∶t1＝2∶1。

因此，選擇C選項。

速度一定，時間與路程成正比例關系；路程一定，速度與時間成反比例關系

23.當藝術主動________大眾，它便不再是________的概念。人們一睜眼，就能在身邊發(fā)現(xiàn)活生生的藝術之美，城市也由此________起豐富多彩的文化脈搏。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.遷就

蒼白

激發(fā)

B.迎合

虛無

脈動

C.觸碰

空泛

躍動

D.貼近

枯燥

搏動

參考答案：C

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“人們一睜眼，就能在身邊發(fā)現(xiàn)活生生的藝術之美”可知，該空體現(xiàn)“挨近”之意。A項“遷就”指降低要求，曲意將就，多為貶義；B項“迎合”意為故意使自己的言語或舉動適合別人的心意，多為貶義。二者均不符合文意，排除A項和B項。C“觸碰”指接觸，觸摸到某物；D項“貼近”意為靠攏、緊緊靠近。二者均符合文意。

第二步，分析第二空。根據(jù)“在身邊發(fā)現(xiàn)活生生的藝術之美”可知，該空表達“遙遠，不真實”之意。C項“空泛”指沒有具體內容的泛泛之論，符合文意。D項“枯燥”可形容單調,無趣味，不符合文意，排除D項。答案鎖定C選項。

第三步，驗證第三空。該空與“脈搏”搭配?！败S動”指有節(jié)奏地跳動，搭配恰當，符合語境。

因此，選擇C選項。

蒼白：①指白而微青的顏色；②缺乏活力和生機。虛無：指空無所有。激發(fā)：指激之使奮起。脈動：像脈搏那樣地周期運動或變化。躍動：跳動。

24.下列關于生活中的常識，說法不正確的是：

A.人們吃了已發(fā)芽的大蒜會引起食物中毒

B.一般性的拜訪多以半小時為最佳交往時間

C.在野外遇到雷雨時，應雙腿并攏、蹲下身子

D.影院、商場等公共場所設有顏色消防安全標志，其中綠色表示安全和疏散途徑

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查生活常識并選錯誤項。

第二步，大蒜整棵植株具有強烈辛辣的蒜臭味，蒜頭、蒜葉和花薹均可作蔬菜食用，不僅可作調味料，而且可入藥，是著名的食藥兩用植物。已發(fā)芽的大蒜比新鮮的大蒜含有更多的抗氧化成分，具有更好的防癌、抗衰老效果。人們吃了已發(fā)芽的大蒜不會引起食物中毒。

因此，選擇A選項。

B項：一般性的拜訪時間不宜過長，多數(shù)是以半小時為最佳交往時間。B項正確，但不符合題意，因此不當選。

C項：雷雨是一種伴有雷電的陣雨現(xiàn)象。產(chǎn)生于雷暴積雨云下。表現(xiàn)為大規(guī)模的云層運動，伴有放電現(xiàn)象。在室外時，要及時躲避，不要在空曠的野外停留，遠離孤立的大樹、高塔、電線桿、廣告牌。在空曠的野外無處躲避時，應盡量尋找低洼之處藏身，或者立即雙腿并攏下蹲，降低身體高度。C項正確，但不符合題意，因此不當選。

D項：根據(jù)中華人民共和國標準GB2893—82規(guī)定紅、藍、黃、綠四種顏色為安全色。紅色表示禁止、停止，用于禁止標志、停止信號、車輛上的緊急制動手柄等；藍色表示指令、必須遵守的規(guī)定，一般用于指令標志；黃色表示警告、注意，用于警告警戒標志、行車道中線等；綠色，表示提示安全狀態(tài)、通行，用于提示標志、行人和車輛通行標志等。影院、商場等公共場所設有顏色消防安全標志，其中綠色表示安全和疏散途徑說法正確。D項正確，但不符合題意，因此不當選。

25.某個七位數(shù)能同時被2、3、4、5、6、7、8、9整除，那么a、b、c分別是多少?

A.9、2、0

B.6、6、0

C.5、2、0

D.4、4、0

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查約數(shù)倍數(shù)問題，用數(shù)字特性法解題。

第二步，該數(shù)能被9整除是較為嚴格的約束條件，快速判斷一個數(shù)能否被9整除亦是常見考點，優(yōu)先考慮用該信息篩選答案：若2008abc能被9整除，則2＋0＋0＋8＋a＋b＋c＝10＋a＋b＋c必能被9整除。

第三步，代入選項，選項中只有D項——當a、b、c分別為4、4、0時，10＋a＋b＋c＝18能被9整除，滿足條件。

因此，選擇D選項。

一個數(shù)除以9的余數(shù)即為其各位數(shù)字和除以9的余數(shù)

26.小報文化源于民眾并不總是相信那些公眾人物直如他們表面上展現(xiàn)的那樣，但當這種小報文化過度發(fā)展，超越倫理和法律限制，就會遭到公眾的唾棄，當今世界已經(jīng)進入媒介化社會，媒介變得舉足輕重，媒體的倫理道德問題也隨之被看重。隨著關于道德、法律、新聞自由與社會病的激烈爭論，無論是丑聞爆發(fā)地英國，還是歐洲其他國家和美國，都有政要要求調查默多克新聞集團以及其他媒體的類似行為，而“刨垃圾桶、買消息以滿足陰暗窺私癖”的小報文化也成為多國聲討的對象。

小報文化成為社會問題的主要原因是：

A.小報文化對倫理和法律產(chǎn)生的沖擊

B.小報文化經(jīng)常揭露公眾人物的丑聞

C.小報文化使主流媒體的公信度下降

D.小報文化對政要的形象產(chǎn)生負面影響

參考答案：A

解題思路：第一步，定位原文，“小報文化成為社會問題的主要原因”出現(xiàn)在文段開頭“但”之后以及文段最后。主要原因是“當這種小報文化過度發(fā)展，超越倫理和法律限制，就會遭到公眾的唾棄”“‘刨垃圾桶、買消息以滿足陰暗窺私癖’的小報文化也成為多國聲討的對象”。

第二步，對比選項。A項“對倫理和法律產(chǎn)生的沖擊”符合上述信息。

因此，選擇A選項。

B項、C項和D項：“經(jīng)常揭露公眾人物的丑聞”“主流媒體的公信度下降”“對政要的形象產(chǎn)生負面影響”，均無中生有。

27.十九大報告提出，要加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度，必須完成三條控制線劃定工作，這三條控制線不包括：

A.生態(tài)保護紅線

B.永久基本農田

C.城鎮(zhèn)開發(fā)邊界

D.留足發(fā)展空間

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識并選錯誤項。

第二步，2017年10月18日黨的十九大在北京召開，十九大報告提出，要加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度。實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全