2009-2022歷年廣東省肇慶市鼎湖區(qū)人力資源和社會(huì)保障局公開招聘政府雇員考試試題含答案2022-2023上岸必備匯編1_第1頁(yè)
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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年廣東省肇慶市鼎湖區(qū)人力資源和社會(huì)保障局公開招聘政府雇員考試試題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著,防微杜漸。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)椋?/p>

)。

A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B.量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

C.多種原因引起一個(gè)結(jié)果

D.外因通過(guò)內(nèi)因起作用參考答案:B

解題思路:A項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是矛盾雙方聯(lián)結(jié)達(dá)到極端或頂點(diǎn)的狀態(tài),是矛盾雙方在相互滲透中準(zhǔn)備起來(lái)的整體性的變化。矛盾雙方轉(zhuǎn)化后形成新的統(tǒng)一體,矛盾雙方又在新統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上繼續(xù)相互依存,因此它又是相互依存的動(dòng)態(tài)形式。

B項(xiàng)正確,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變和量變是相互滲透、相互依存、相互貫通的,在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變,在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。面對(duì)消極腐敗的東西,見微知著,防微杜漸,就是體現(xiàn)了這個(gè)原理。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,因果聯(lián)系具有復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn),一因多果,一果多因,多因多果。在多因中還有內(nèi)因和外因,主要原因和次要原因,客觀原因和主觀原因等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾(即內(nèi)因)是事物自身運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力,是事物發(fā)展的根本原因。外部矛盾(即外因)是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

故正確答案為B。2.我國(guó)北方地區(qū)煤、鐵、石油等資源豐富,南方地區(qū)多有色金屬礦。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:本題考查國(guó)情社情。

我國(guó)礦產(chǎn)資源的分布是不均勻的:南方地區(qū)多有色金屬礦;北方地區(qū)煤、鐵、石油資源都很豐富;西北地區(qū)石油和天然氣資源豐富;青藏地區(qū)豐富的能源主要是太陽(yáng)能和地?zé)豳Y源。

故表述正確。3.法律實(shí)施的最主要保證是(

)。

A.人的信仰

B.社會(huì)評(píng)價(jià)

C.風(fēng)俗習(xí)慣

D.國(guó)家強(qiáng)制力參考答案:D

解題思路:本題考查法理學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,信仰,在原始意義上指天地信仰與祖先信仰,現(xiàn)亦指對(duì)某種思想或宗教及對(duì)某人某物的信奉敬仰。法律實(shí)施的最主要保證是國(guó)家強(qiáng)制力,不是人的信仰。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)評(píng)價(jià),指社會(huì)上的人士對(duì)于法律的評(píng)價(jià)。法律實(shí)施的最主要保證是國(guó)家強(qiáng)制力,不是社會(huì)評(píng)價(jià)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,風(fēng)俗習(xí)慣,指?jìng)€(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性,是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。法律實(shí)施的最主要保證是國(guó)家強(qiáng)制力,不是風(fēng)俗習(xí)慣。

D項(xiàng)正確,法的國(guó)家強(qiáng)制性,是法的重要屬性之一。是否具有國(guó)家強(qiáng)制性,這是法律與其他社會(huì)規(guī)范的重要區(qū)別。如果沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力作后盾,那么法律在許多方面將變得毫無(wú)意義,違反法律的行為得不到懲罰,法律所體現(xiàn)的意志也就得不到貫徹和保障。故法律實(shí)施的最主要保證是國(guó)家強(qiáng)制力。

故正確答案為D。4.中國(guó)神話不是一個(gè)獨(dú)立的文化形態(tài),而是一種依附于歷史文化思潮而存在的敘事形態(tài)和思維形態(tài),是以神秘性思維方式為內(nèi)核、敘事性表述為手段的表現(xiàn)藝術(shù)。神話創(chuàng)作在歷史中,可能會(huì)有盛衰變化,但不可能消失。就中國(guó)神話史而言,它曾有過(guò)三次創(chuàng)作高潮,第一次在五帝三王時(shí)期,第二次在秦漢魏晉時(shí)期,第三次在元明時(shí)期,而三次高潮又分別體現(xiàn)著神話內(nèi)涵的三次變遷。

這段文字支持的觀點(diǎn)是(

)。

A.今天的中國(guó),舊的神話在不斷消失,新的神話還在繼續(xù)產(chǎn)生

B.神話創(chuàng)作沒(méi)有消失,其功能、性質(zhì)隨著時(shí)代思潮的變遷而發(fā)生著變化

C.中國(guó)神話只是原始時(shí)代的產(chǎn)物,隨著這些自然力的實(shí)際被支配而消失

D.神話是一種獨(dú)立的文化形態(tài),并與人類原始時(shí)代緊密聯(lián)系參考答案:B

解題思路:文段首句“中國(guó)神話是一種以敘事性表述的表現(xiàn)藝術(shù)”屬于背景鋪墊,并非文段的重點(diǎn),接著通過(guò)轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出作者的觀點(diǎn)“神話創(chuàng)作會(huì)有變化但不可能消失”,文段尾句通過(guò)列舉“神話創(chuàng)作在中國(guó)神話史上的三次變化”的三個(gè)例子,再次論證前文作者提出的觀點(diǎn)“神話創(chuàng)作會(huì)有變化但不可能消失”,因此,文段是“分—總—分”結(jié)構(gòu),對(duì)應(yīng)B選項(xiàng)。

A項(xiàng):文段的主題詞是“神話創(chuàng)作”而非“神話”,而且,文段要說(shuō)的是“神話創(chuàng)作在變化”而不是“新的神話產(chǎn)生”,排除;

C項(xiàng):“中國(guó)神話會(huì)消失”與主旨句意思相悖,排除;

D項(xiàng):“神話是一種獨(dú)立的文化形態(tài),并與人類原始時(shí)代緊密聯(lián)系”與原文“中國(guó)神話不是一個(gè)獨(dú)立的文化形態(tài)”意思相悖,而且來(lái)自文段首句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)神話的三次大變遷》5.某商場(chǎng)舉行促銷活動(dòng),單件商品滿300元減100元,滿200元減50元,滿100元減20元,若不參加活動(dòng)則打8.5折,買價(jià)值320元、240元、160元的商品各一件,最少需要(

)元。

A.540

B.546

C.550

D.554參考答案:B

解題思路:價(jià)值320元的商品一件若參加滿減則為元,若不參加活動(dòng)打8.5折則為元,此件商品采取滿300元減100元的活動(dòng)需要付的錢少一些;價(jià)值240元的商品一件若參加滿減則為元,若不參加活動(dòng)打8.5折則為元,此件商品采取滿200元減50元的活動(dòng)需要付的錢少一些;價(jià)值160元的商品一件若參加滿減則為元,若不參加活動(dòng)打8.5折則為元,此件商品采取打8.5折需要付的錢少一些。所以最少需要付元。

故正確答案為B。6.唐詩(shī):宋詞(

A.秦腔:清唱

B.漢賦:元曲

C.唐宗:宋祖

D.秦磚:漢瓦參考答案:B

解題思路:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。

唐詩(shī)和宋詞屬于并列關(guān)系,且是文學(xué)作品。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng):秦腔是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲?。磺宄且环N戲曲的演唱形式。與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

B項(xiàng):漢賦和元曲屬于并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,保留;

C項(xiàng):唐宗指唐太宗李世民;宋祖指宋太祖趙匡胤,屬于并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,保留;

D項(xiàng):秦磚和漢瓦屬于并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,保留。

對(duì)比BCD選項(xiàng),二級(jí)辨析考慮是否同一范疇,B選項(xiàng)和題干同屬于文化藝術(shù)類作品,對(duì)比擇優(yōu)選擇B選項(xiàng)。

故正確答案為B。7.下列哪一建筑與古代圖書收藏有關(guān)(

)。

A.天一閣

B.銅雀臺(tái)

C.文華殿

D.滄浪亭參考答案:A

解題思路:本題考查文化常識(shí)。

A項(xiàng)正確,天一閣是明代兵部右侍郎范欽建造的藏書樓,時(shí)藏書七萬(wàn)余卷。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,三國(guó)時(shí)期,曹操擊敗袁紹后營(yíng)建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺(tái),即史書中之“鄴三臺(tái)”。銅雀臺(tái)是操練水軍的地方。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,文華殿,是始建于明永樂(lè)十八年的宮殿建筑。文華殿在明代是皇太子的觀政之處,清代為舉行經(jīng)筵的地方。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,滄浪亭是蘇州最古老的一所園林,南宋初年曾為名將韓世忠的住宅。

故正確答案為A。8.公文的標(biāo)題一般是由份號(hào)、密級(jí)標(biāo)識(shí)和文種組成的。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:本題考查公文的基本知識(shí)。

《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第七款規(guī)定:“標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。”

故表述錯(cuò)誤。9.下列商品互為替代品的是(

)。

A.火車和飛機(jī)

B.乒乓球和球拍

C.書架和書籍

D.食品和藥品參考答案:A

解題思路:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

A項(xiàng)正確,火車和飛機(jī)都是出行工具,都可以滿足消費(fèi)者的出行需求,可以互相替代。故火車和飛機(jī)互為替代品。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,乒乓球和球拍是互補(bǔ)品,兩者不互為替代品。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,書架和書籍是互補(bǔ)品,兩者不互為替代品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,食品和藥品是無(wú)關(guān)系的兩個(gè)商品,兩者既不是互補(bǔ)品,也不替代品。

故正確答案為A。10.下列不屬于高新技術(shù)的是(

)。

A.無(wú)土栽培技術(shù)

B.海洋開發(fā)技術(shù)

C.空間技術(shù)

D.造紙技術(shù)參考答案:D

解題思路:本題考查前沿科技。

A項(xiàng)正確,無(wú)土栽培是指不用天然土壤而用基質(zhì)或僅育苗時(shí)用基質(zhì),在定植以后用營(yíng)養(yǎng)液進(jìn)行灌溉的栽培方法。由于無(wú)土栽培可人工創(chuàng)造良好的根際環(huán)境以取代土壤環(huán)境,有效防止土壤連作病害及土壤鹽分積累造成的生理障礙,充分滿足作物對(duì)礦質(zhì)營(yíng)養(yǎng)、水分、氣體等環(huán)境條件的需要,栽培用的基本材料又可以循環(huán)利用,因此具有省水、省肥、省工、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn),屬于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的高新技術(shù)。

B項(xiàng)正確,海洋開發(fā)技術(shù)是海洋技術(shù)的一個(gè)分支,是人類進(jìn)行海洋開發(fā),實(shí)現(xiàn)海洋實(shí)際價(jià)值所采取的手段的總稱,它是海洋開發(fā)吸收和消化各種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、通用技術(shù),使之適應(yīng)海洋這個(gè)特殊的環(huán)境而形成的,屬于海洋領(lǐng)域的高新技術(shù)。

C項(xiàng)正確,空間技術(shù),是探索、開發(fā)和利用太空以及地球以外天體的綜合性工程技術(shù),亦稱航天技術(shù)。1957年10月4日,蘇聯(lián)成功發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星,標(biāo)志著人類跨入了航天時(shí)代,屬于空間高新技術(shù)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一,不屬于高新技術(shù)。

本題為選非題,故正確答案為D。11.依據(jù)民法規(guī)定,人民法院審理離婚案件時(shí),應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:本題考查民法典。

《民法典》第一千零七十九條第二款規(guī)定:“人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。”

故表述正確。12.熊貓:動(dòng)物(

A.中國(guó):國(guó)家

B.植物:藥材

C.楚國(guó):趙國(guó)

D.數(shù)學(xué):幾何參考答案:A

解題思路:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。

熊貓是一種動(dòng)物,題干為種屬關(guān)系。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng):中國(guó)是國(guó)家,種屬關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,保留;

B項(xiàng):有的植物是藥材,有的植物不是藥材,有的藥材是植物,有的藥材不是植物。植物和藥材屬于交叉關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

C項(xiàng):趙國(guó)和楚國(guó)屬于并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

D項(xiàng):幾何是數(shù)學(xué)研究的一部分,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

故正確答案為A。13.在法律運(yùn)行中,對(duì)“守法”的理解不正確的是(

)。

A.是法的實(shí)施最基本的形式

B.守法是指依法履行法律義務(wù),不包括依法享有并行使權(quán)利

C.國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)

D.守法是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)參考答案:B

解題思路:本題考查法理學(xué)。

A項(xiàng)正確,守法,指一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位和全體公民,自覺(jué)遵守法律的規(guī)定,將法律的要求轉(zhuǎn)化為自己的行為,從而使法律得以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。故守法是法的實(shí)現(xiàn)的最基本的形式。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,法的遵守包括權(quán)利的正確行使、積極義務(wù)的履行和禁令的遵守。故選項(xiàng)中“不包括依法享有并行使權(quán)利”,表述錯(cuò)誤。

C項(xiàng)正確,守法的狀態(tài)是指人們對(duì)法律的遵守程度,守法是國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)。

D項(xiàng)正確,守法,指一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位和全體公民,自覺(jué)遵守法律的規(guī)定,將法律的要求轉(zhuǎn)化為自己的行為,從而使法律得以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。故守法是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)。

本題為選非題,故正確答案為B。14.甲出差時(shí)意外死亡,留有價(jià)值80萬(wàn)的遺產(chǎn),并未留有遺囑。根據(jù)民法規(guī)定,無(wú)權(quán)繼承甲遺產(chǎn)的人是(

)。

A.甲的妻子

B.甲的父母

C.甲的女兒

D.甲的姑姑參考答案:D

解題思路:本題考查民法。

根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條第一、二款規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序人繼承?!?/p>

A項(xiàng)正確,甲的妻子作為第一順序繼承人有權(quán)繼承甲的遺產(chǎn)。

B項(xiàng)正確,甲的父母作為第一順序繼承人有權(quán)繼承甲的遺產(chǎn)。

C項(xiàng)正確,甲的女兒作為第一順序繼承人有權(quán)繼承甲的遺產(chǎn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》的規(guī)定,甲的姑姑無(wú)權(quán)繼承甲的遺產(chǎn)。

本題為選非題,故正確答案為D。15.中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是(

)。

A.集體負(fù)責(zé)制

B.雙重從屬制

C.主席負(fù)責(zé)制

D.合議制參考答案:C

解題思路:本題考查行政管理。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,集體負(fù)責(zé)制,指機(jī)關(guān)的全體人員和領(lǐng)導(dǎo)成員在重大問(wèn)題的決策或決定上權(quán)利平等,全體成員集體討論,并按照少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決定,集體承擔(dān)責(zé)任的一種制度。中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是主席負(fù)責(zé)制,而不是集體負(fù)責(zé)制。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,雙重從屬制,是人民檢察院實(shí)行的一種制度,即最高人民檢察院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé),并領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)人民檢察院和專門人民檢察院的工作;地方各級(jí)人民檢察院對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)人民檢察院負(fù)責(zé),并接受上級(jí)人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)。中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是主席負(fù)責(zé)制,而不是雙重從屬制。

C項(xiàng)正確,主席負(fù)責(zé)制,指主席負(fù)責(zé)日常管理事務(wù),重大事項(xiàng)提交會(huì)議集體討論決定的一種制度。中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制,是我國(guó)憲法規(guī)定的制度,是堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的核心制度,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和軍事制度的重要組成部分。故中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是主席負(fù)責(zé)制。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,合議制,一般指委員會(huì)制,是指共和政體的一種特殊形式。主要特征是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)為委員會(huì),其成員由議會(huì)選舉產(chǎn)生,行政首腦由委員會(huì)在其成員中選任。聯(lián)邦委員會(huì)主席,既是國(guó)家元首又是政府首腦,但主席、副主席都不得單獨(dú)行使委員會(huì)職權(quán),決定問(wèn)題時(shí)集體討論多數(shù)通過(guò),以集體名義行使職權(quán)。中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是主席負(fù)責(zé)制,而不是合議制。

故正確答案為C。16.《紅樓夢(mèng)》中四大家族分別指賈、史、(

)、薛。

A.林

B.王

C.趙

D.李參考答案:B

解題思路:本題考查文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“林”不屬于紅樓夢(mèng)中的四大家族。

B項(xiàng)正確,四大家族(賈史王薛)是指紅樓夢(mèng)中的一個(gè)封建官僚集團(tuán)。他們勢(shì)力龐大,是本省最有權(quán)有勢(shì)、極富極貴的四大名宦世家,都名列當(dāng)時(shí)的“護(hù)官符”之中。四大家族的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)有三:其一是原籍本省,其二是有權(quán)有勢(shì),其三是極富極貴。護(hù)官符依此標(biāo)準(zhǔn),開列出了本省的賈、史、王、薛四大家族。因此“王”屬于紅樓夢(mèng)中的四大家族之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,“趙”不屬于紅樓夢(mèng)中的四大家族。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“李”不屬于紅樓夢(mèng)中的四大家族。

故正確答案為B。17.長(zhǎng)白山里的礦泉水本不是商品,但恒大集團(tuán)在長(zhǎng)白山建立工廠后,把新鮮的礦泉水裝在瓶子里進(jìn)行出售,這時(shí)礦泉水就成為了商品,其根本原因是(

)。

①人們不能隨便獲得長(zhǎng)白山里的礦泉水

②恒大工廠把礦泉水裝進(jìn)瓶子里消耗了人們的勞動(dòng)

③礦泉水對(duì)人們有用

④把礦泉水裝進(jìn)瓶子里是為了交換

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C

解題思路:本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。一件物品要成為商品,需要同時(shí)滿足兩個(gè)條件:用于交換,勞動(dòng)產(chǎn)品。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,①這一表述本身存在錯(cuò)誤,長(zhǎng)白山里的礦泉水屬于自然資源,人們一般可以獲得。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,③礦泉水對(duì)人們有用體現(xiàn)的是商品具有的使用價(jià)值,這是商品的基本屬性。但不是礦泉水成為商品的根本原因。

C項(xiàng)正確,②恒大工廠把礦泉水裝進(jìn)瓶子里消耗了人們的勞動(dòng)體現(xiàn)了商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品這一條件;④把礦泉水裝進(jìn)瓶子里是為了交換體現(xiàn)了商品必須是用于交換這個(gè)條件。正是具備了這兩個(gè)條件,礦泉水才成為商品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,③體現(xiàn)的是商品的基本屬性,而非礦泉水成為商品的根本原因。

故正確答案為C。18.(

)是公共管理主體中最核心的部分。

A.政府組織

B.非政府組織

C.非營(yíng)利組織

D.營(yíng)利組織參考答案:A

解題思路:本題考查行政組織。

A項(xiàng)正確,政府組織是公共管理主體中最核心并發(fā)揮獨(dú)特作用的部分。政府組織有提供公共物品、調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)、收入與財(cái)產(chǎn)再分配、維護(hù)市場(chǎng)秩序等作用,因此是公共管理主體中最核心。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,非政府組織是指那些在地方、國(guó)家或國(guó)際級(jí)別上建立起來(lái)的、以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步為目的的社會(huì)組織。非政府組織不是公共管理主體中最核心的部分。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,非營(yíng)利組織是指在政府部門和以營(yíng)利為目的的企業(yè)之外的一切志愿團(tuán)體、社會(huì)組織或民間協(xié)會(huì)。非營(yíng)利組織不是公共管理主體中最核心的部分。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,營(yíng)利組織是以組織的利益為目標(biāo)的社會(huì)組織,通常以企業(yè)為代表。營(yíng)利組織不是公共管理主體中最核心的部分。

故正確答案為A。19.昆曲是國(guó)粹、是文化遺產(chǎn),對(duì)大多數(shù)人而言,不過(guò)是“陽(yáng)春白雪”,很多人都沒(méi)有品嘗過(guò)

的昆曲,但是由昆曲演化而來(lái)的京劇,倒是

。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。

A.原汁原味家喻戶曉

B.古色古香眾所周知

C.唱做俱佳耳熟能詳

D.別具一格屢見不鮮參考答案:A

解題思路:第一空,橫線處填入的詞要搭配的是“昆曲”,A項(xiàng)“原汁原味”比喻事物本來(lái)的,沒(méi)有受到外來(lái)影響的風(fēng)格,可以與“昆曲”搭配,保留。D項(xiàng)“別具一格”指另有一種獨(dú)特的風(fēng)格??梢耘c“昆曲”搭配,保留。B項(xiàng)“古色古香”是形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調(diào),與“昆曲”搭配不當(dāng),排除。C項(xiàng)“唱做俱佳”通常是用來(lái)形容(演員)技藝精湛,常搭配人,排除。

第二空,“但是”表轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反,文段前面說(shuō)“昆曲是文化遺產(chǎn),是陽(yáng)春白雪”意思是說(shuō)很多人把“昆曲”看得太過(guò)高深,不通俗而了解的不多,橫線處要填入與“由昆曲演化而來(lái)的京劇”人們了解的是非常多的。A項(xiàng)“家喻戶曉”指每家每戶都知道,符合語(yǔ)境。D項(xiàng)“屢見不鮮”是常常見到,并不新奇,側(cè)重“不奇怪”,不符合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《于丹在北大一聲嗆余音咋繞梁?》20.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”中的“鴻儒”是指(

)。

A.年長(zhǎng)的人

B.有身份的人

C.博學(xué)的人

D.富裕的人參考答案:C

解題思路:本題考查文學(xué)常識(shí)。

“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”出自唐代詩(shī)人劉禹錫的《陋室銘》,“鴻儒”和“白丁”相對(duì)應(yīng),白丁指平民百姓,這里指沒(méi)學(xué)問(wèn)的人?!傍櫲濉笔侵笇W(xué)問(wèn)淵博的人。整句話的意思是:與學(xué)問(wèn)淵博的人在一起無(wú)拘無(wú)束地談笑,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。ABD項(xiàng)錯(cuò)誤,不符合詩(shī)句含義。

故正確答案為C。21.從某種角度來(lái)說(shuō),畫廊所提供的每幅作品雖然只是某個(gè)時(shí)期生活的“切片”,但它的確能引領(lǐng)人們邁進(jìn)藝術(shù)的門檻,直接掃描藝術(shù)的生活。有品位的畫廊應(yīng)當(dāng)是一種立體的美術(shù)詞典、迷你的美術(shù)館,能搜羅遣散在民間的珍品,同時(shí)還能成為藝術(shù)家出道的階梯,更重要的是能提高人們的生活品位。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)(

)。

A.畫廊承載著獨(dú)特的藝術(shù)使命

B.畫廊必須有獨(dú)特的藝術(shù)品位

C.畫廊的定位必須面向民間

D.畫廊應(yīng)幫助藝術(shù)家展現(xiàn)自我參考答案:A

解題思路:文段首句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“雖然······但”找到作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在“但”之后的“畫廊的作品可以引領(lǐng)人們邁進(jìn)藝術(shù)的門檻,掃描藝術(shù)的生活”。后面作者繼續(xù)說(shuō)“有品味的畫廊,顯然,“有品味的畫廊”是文段首句“畫廊”的一個(gè)方面,因此,后面文段雖然出現(xiàn)了程度詞“更重要的是”,但后文依然是對(duì)首句的解釋說(shuō)明,進(jìn)一步說(shuō)明了“有品味的畫廊更能提高人民的生活品味”,故文段為“總—分”結(jié)構(gòu),文段旨在強(qiáng)調(diào)畫廊帶有“引領(lǐng)人們進(jìn)入藝術(shù)生活,提高人們的生活品味”的藝術(shù)使命,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng):“有獨(dú)特的藝術(shù)品位”來(lái)自文段的尾句,并非文段重點(diǎn),排除;

C項(xiàng):“畫廊的定位”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng):“幫助藝術(shù)家展現(xiàn)自我”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《畫廊要與百姓結(jié)緣》22.下列不屬于我國(guó)氣候特征的是(

)。

A.季風(fēng)氣候顯著

B.氣候的大陸性強(qiáng)

C.氣候類型復(fù)雜多樣

D.全年盛行東南或西南風(fēng)參考答案:D

解題思路:本題考查地理常識(shí)。

A項(xiàng)正確,我國(guó)地處世界上最大的大陸亞歐大陸和世界上最大的海洋太平洋之間,海陸熱力性質(zhì)差異巨大,所以我國(guó)形成了全球最典型的季風(fēng)氣候分布區(qū),特別是亞熱帶季風(fēng)和溫帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨、冬季寒冷少于、雨熱同期、四季分明是其主要特征。

B項(xiàng)正確,我國(guó)的大陸性氣候表現(xiàn)在與同緯度其他地區(qū)相比,冬季我國(guó)是世界上同緯度最冷的國(guó)家,而夏季則是世界上同緯度最熱的國(guó)家。

C項(xiàng)正確,我國(guó)的氣候類型主要有六種,包括熱帶雨林氣候、熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、溫帶季風(fēng)氣候、溫帶大陸性氣候和高山高寒氣候??傮w而言,我國(guó)的氣候呈現(xiàn)出“氣候類型復(fù)雜多樣,大陸性季風(fēng)氣候顯著”的特征。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,夏季我國(guó)盛行海洋吹向內(nèi)陸的東南風(fēng);冬季我國(guó)盛行西北內(nèi)陸吹向海洋的西北風(fēng)。

本題為選非題,故正確答案為D。23.馬克思說(shuō)過(guò):“最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@段論述主要說(shuō)明的是(

)。

A.意識(shí)決定了人的實(shí)踐

B.意識(shí)依賴于物質(zhì)而存在

C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,人的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性

D.意識(shí)是人最主觀生成的東西參考答案:C

解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。故意識(shí)指導(dǎo)了人的實(shí)踐,選項(xiàng)“意識(shí)決定了人的實(shí)踐”,表述錯(cuò)誤。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映,意識(shí)依賴于物質(zhì)而存在。題干所述說(shuō)明了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性,未說(shuō)明意識(shí)依賴于物質(zhì)而存在。

C項(xiàng)正確,意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性,指我們認(rèn)識(shí)世界都有一定的目的,并通過(guò)計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)我們的認(rèn)識(shí)。題干所述說(shuō)明了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí),是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映,也是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和。故選項(xiàng)中“人最主觀生成的東西”,表述錯(cuò)誤。

故正確答案為C。24.在通往目標(biāo)的歷程中遭遇挫折并不可怕,可怕的是因挫折而產(chǎn)生的對(duì)自己能力的

。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。

A.絕望

B.狐疑

C.疑心

D.懷疑參考答案:D

解題思路:?jiǎn)卧~成語(yǔ)填空題,應(yīng)從橫線前后找對(duì)應(yīng)關(guān)系,文段前面強(qiáng)調(diào)“可怕的是因挫折而產(chǎn)生的對(duì)自己能力的”,故橫線上要填入“因挫折不再相信自己能力的意思”。D項(xiàng)“懷疑”指疑惑、不很相信,強(qiáng)調(diào)的是“不相信”,與文段語(yǔ)境相符,為正確答案。

A項(xiàng):“絕望”指毫無(wú)希望,一般指對(duì)某種事物完全失去了信心,程度過(guò)重,排除;

B項(xiàng):“狐疑”原指狐性多疑,后多指遇事猶豫不決,文段強(qiáng)調(diào)的是不再相信而不是產(chǎn)生懷疑,不合語(yǔ)境,排除;

C項(xiàng):“疑心”指猜疑之心,也可用作動(dòng)詞,指猜測(cè)、推測(cè),與文段語(yǔ)境不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《目標(biāo)與挫折》25.有學(xué)者認(rèn)為,加強(qiáng)傳統(tǒng)書寫教育的聯(lián)極作用

,它能夠

書法文化,消除使用輸入法給人們的漢字記憶帶來(lái)的負(fù)面影響。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。

A.顯而易見傳承

B.不言而喻宣揚(yáng)

C.一目了然發(fā)揚(yáng)

D.眾所周知傳遞參考答案:A

解題思路:第一空,要搭配“作用”,A項(xiàng)“顯而易見”形容事情或道理很明顯,極容易看清,符合語(yǔ)境;B項(xiàng)“不言而喻”指的是不用說(shuō)就可以明白,形容道理很明顯,符合語(yǔ)境;D項(xiàng)“眾所周知”指大家都知道的事理,符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得很清楚,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事,與“作用”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線上填入一個(gè)動(dòng)詞搭配”書寫文化“,并且根據(jù)后文可知,這種做法可以”消除負(fù)面影響“,A項(xiàng),“傳承”可以與“書寫文化”搭配,符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“宣揚(yáng)”指廣泛傳播、傳揚(yáng),不能與“書寫文化”搭配,排除。D項(xiàng)“傳遞”指的是遞送,輾轉(zhuǎn)遞送之意,不能與“書寫文化”搭配,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《認(rèn)識(shí)與應(yīng)對(duì)“漢字危機(jī)”》26.我國(guó)公民道德建設(shè)的原則是(

)。

A.為人民服務(wù)

B.講文明、樹新風(fēng)

C.發(fā)展先進(jìn)文化

D.集體主義參考答案:D

解題思路:本題考查社會(huì)公德相關(guān)內(nèi)容。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提到:從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確,ABC項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為D。27.專注于一件事,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)是對(duì)毅力與恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的“兩萬(wàn)小時(shí)理論”,即“經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越”??梢韵胂螅瑑扇f(wàn)小時(shí)的鍛煉是怎樣的漫長(zhǎng)、枯燥、無(wú)趣,甚至

。但是,如果以責(zé)任、興趣為動(dòng)力,把這兩萬(wàn)小時(shí)

到活著的每一天,也只要每天半小時(shí)、一小時(shí)而已。凡人皆能做到,成功并非

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。

A.乏味分?jǐn)偼麎m莫及

B.灰心分散癡心妄想

C.絕望分解遙不可及

D.安然分配高不可攀參考答案:C

解題思路:第一空,前面有遞進(jìn)“甚至”可知,橫線上要填入的詞語(yǔ)要跟前文的“漫長(zhǎng)、枯燥、無(wú)趣”意思相同,且程度要重,C項(xiàng)“絕望”指毫無(wú)希望,語(yǔ)氣最重,符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“乏味”指缺乏情趣趣味,與文段中“無(wú)趣”意思相近,程度相同,不符合語(yǔ)境,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)“灰心”指因失敗而喪失勇氣或信心,語(yǔ)氣輕,不符合語(yǔ)境,排除。D項(xiàng)“安然”指聽到了就像沒(méi)聽到一樣,形容漠不關(guān)心,不符合文意,排除。

第二空代入驗(yàn)證,“把兩萬(wàn)個(gè)小時(shí)的時(shí)間”拆開“分解”到“每一天當(dāng)中去”,符合語(yǔ)境。

第三空代入驗(yàn)證,“凡人皆能做到”說(shuō)明成功并非不可能。“遙不可及”指非常遙遠(yuǎn)而不可到達(dá),結(jié)合橫線前的“并非”表示可以達(dá)到,符合語(yǔ)境。

故正確答案為C。

【文段出處】《專注的力量》28.徽州古村落不同于一般的鄉(xiāng)村,它在選址布局、人居理念、耕讀文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都發(fā)展到了較高的形態(tài),有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚積淀。親歷徽州的古村落,就像穿越了久遠(yuǎn)的時(shí)空,不僅感受到似水墨淡彩的自然風(fēng)光,還能從鄉(xiāng)村歷史文化中領(lǐng)略到古人的生存智慧。

根據(jù)文意,徽州古村落不同于一般的鄉(xiāng)村主要在于它的(

)。

A.建筑美學(xué)

B.歷史積淀

C.文化形態(tài)

D.生存智慧參考答案:C

解題思路:文段開篇指出“徽州古村落不同于一般的鄉(xiāng)村”

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