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云南元陽梯田的導游詞
云南元陽梯田的導游詞
作為一位無私奉獻的導游,總不可避免地需要編寫導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。我們應該怎么寫導游詞呢?下面是幫大家整理的云南元陽梯田的導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
云南元陽梯田的導游詞1
各位游客朋友:
現(xiàn)在的元陽哈尼梯田主要有新街景區(qū)、壩達景區(qū)、勐品景區(qū)、多依樹等景區(qū)。這些景區(qū)目前準備申報世界遺產(chǎn)的核心保護區(qū)。那么接下里就請大家隨我走進景區(qū)進行參觀游覽吧!
現(xiàn)在我們來到的就是新街景區(qū)了。新街景區(qū)就位于元陽縣南部,距離省城昆明大約為300多千米,原本是元陽縣政治、經(jīng)濟、文化中心,縣城搬遷后現(xiàn)在屬于新街鎮(zhèn)管轄。在這里眾多的自然景觀里最負盛名的就是日出了。住新街瞭望四方,一片白茫茫云海展現(xiàn)。唯見波濤滾滾,不聞浪有聲,海中點綴著大小幾個青翠山頭,欲沉似浮,紅日東升,五彩繽紛,壯觀難書,美景難言。我們知道,登泰山觀日出^一一無海,海上觀日出又少了山的壯美無限。這里山、海、梯田、山寨、鳳尾竹俱全,與陽光共輝。新街的確售賞、拍攝日出日落云海、梯田、山城的好地方。
現(xiàn)在我們來到的就是壩達景區(qū)了。壩達梯田位于元陽縣的新街鎮(zhèn)南部,也售賞日落、云海風光著名的景點之一。埂達梯田是元陽最大的一處梯田區(qū),包括全福裝、麻栗寨、主魯?shù)冗B片上萬畝的梯田,這里的梯田面積大、壯觀、線條美、立體感強,從海拔1100米麻栗寨河起連綿不斷,直伸延至20x多米的高山之巍。隨著時間和光線的不同,上萬畝的梯田還會泛著不同顏色的光輝,震撼至極。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是元陽梯田最險峻的的老虎嘴景區(qū)了,大家可以站在老虎嘴向下觀賞,整個地形是不是就呈現(xiàn)出兩山夾一川的面貌呢?除此之外,梯田的顏色的層次感也是非常的強烈,五彩斑斕,就像是人畫上去的,所以這里也是攝影者的摯愛。那么接下來請大家在這里稍作休息,拍出美麗的照片作為一生留戀吧!
云南元陽梯田的導游詞2
各位朋友,
現(xiàn)在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,也成為了看梯田最美的季節(jié)。
元陽縣以梯田稻作為主,被明代農(nóng)學家徐光啟列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區(qū)定居,憑著堅忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點,經(jīng)過53代人的辛勤勞作,在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達10多畝,小者僅有簸箕大。二是地勢陡,我們知道,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田,可謂巧奪天工。三是級數(shù)多,一面坡上竟能開墾3000多級階梯,極大地提高了耕地質量和數(shù)量。四是海拔高,山區(qū)地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,為有機農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎。云南連續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是從何而來呢?哈尼人民說“山有多高,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),到了高空受到冷氣團的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態(tài)學家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。
云南元陽梯田的導游詞3
各位游客:
你們好,歡迎你們來到紅河旅游,我是你們的導游xx.
元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開田,因而梯田大者有數(shù)畝,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣,僅元陽縣境內就有17萬畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會上哈尼梯田被成功列入世界遺產(chǎn)名錄,成為我國第45處世界遺產(chǎn),使中國超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國,僅次于意大利。各位朋友,現(xiàn)在我們來到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,被譽為“哈尼人的天梯”的元陽梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽縣以梯田稻作為主,被明代農(nóng)學家徐光啟列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地無三分平”的山區(qū)定居,憑著堅忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點,經(jīng)過53代人的辛勤勞作,在山間開墾出了梯田并沿用至今。元陽梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達10多畝,小者僅有簸箕大。二是地勢陡,我們知道,大于25度的耕地一般都要求退耕還林,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見梯田,可謂巧奪天工。三是級數(shù)多,一面坡上竟能開墾3000多級階梯,極大地提高了耕地質量和數(shù)量。四是海拔高,山區(qū)地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,達到水稻種植的最高點。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,為有機農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎。云南連續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是從何而來呢?哈尼人民說“山有多高,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸發(fā),到了高空受到冷氣團的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯田和人畜用水。這一結構被生態(tài)學家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。
云南元陽梯田的導游詞4
大家好,歡迎來到紅河哈尼梯田?,F(xiàn)在由我來介紹一下紅河哈尼梯田,它是以為主的各族人民利用當?shù)亍耙簧椒炙募?,十里不同天”的地理氣候條件創(chuàng)造的農(nóng)耕文明奇觀,據(jù)載已有1300多年的歷史。這里的梯田規(guī)模宏大,綿延整個紅河南岸的元陽、綠春、金平等縣,僅元陽縣境內就有19萬畝。這里水源豐富,空氣濕潤,霧氣變化多端,將山谷和梯田裝扮得含蓄生動。上世紀80年代經(jīng)一些攝影家的介紹,紅河哈尼梯田開始名揚世界,世界各地的人們都被它壯美的自然景觀所吸引。
下面我們進入元陽梯田,元陽梯田的知名度自二十世紀八十年代以來就在不斷提高,從封閉的哀牢山走向了全國和世界。國內外專家學者和游客紛至沓來。在1993年的第一次國際文化研討會期間,中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國家的100多名代表參觀過勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田,深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年,法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田,面對腳下萬畝梯田,歐也納博士激動不已,久久不肯離去。他“的梯田是真正的大地藝術,是真正的大地雕塑,而就是真正的大地藝術家!”只要登上元陽隨便哪一座山頂,就會看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。
這里共居一山的七個民族大致說來是按海拔高低分層而居的,海拔144米到600米的河壩區(qū),多為傣族居住;600米到1000米的峽谷區(qū),多為壯族居住;1000米到1400米的下半山區(qū),多為彝族居住;1400米到20xx米的上半山,多為居住;20xx米以上的高山區(qū),多為苗、瑤族居住;漢族多居住在城鎮(zhèn)和公路沿線。居住的上半山,氣候溫和,雨量充沛,年均氣溫在15度左右,全年日照1670小時,非常適宜水稻生長。
故先民自隋唐之際進入此地區(qū)就已開墾梯田種植水稻,在此1200多年間,傾注了數(shù)十代人的心力,發(fā)揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田。同時,等民族還發(fā)揮了巨大的天才各創(chuàng)造力,在大山上挖筑了成百上千條水溝干渠,已建成骨干溝渠4653條,其中,灌溉面積達50畝以上的有662條。條條溝渠如銀色的腰帶,將座座大山緊緊纏繞,大大小小溝箐中流下的山水被悉數(shù)截入溝內,這樣就解決了梯田稻作的命脈——水利問題。墾殖梯田的想象力令人驚絕,其隨山勢地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,甚至溝邊坎下石隙之中,無不奮力開田。因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大。
元陽梯田從古至今始終是一個充滿生命活力的大系統(tǒng),今天它仍然是人民物質和精神生活的根本。166689畝梯田在養(yǎng)育著336971個農(nóng)業(yè)人口,高山上的63958.4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農(nóng)田用水,全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬嶺之上的梯田,這就是元陽梯田奇觀的突出特點。它是人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補的天人合一的人類大創(chuàng)造,是文化與自然巧妙結合的產(chǎn)物
云南元陽梯田的導游詞5
在這直上云天的梯田里,哈尼族廣種稻谷及各類雜糧瓜果。哈尼長街宴吃的東西全部都是來自梯田中的產(chǎn)品。每年10月10日左右的昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護寨神、拜龍求雨的節(jié)日,婦女們準備近40種風味的菜肴,各家男主人將魚雀、竹筍、木耳、蘑菇等梯田中的特產(chǎn)和高粱燜鍋酒端到指定的街心,一家擺一至二桌,家家戶戶桌連桌沿街擺,百來張桌子排在一起,恰似一條長龍,每年慕名而來看梯田美,吃哈尼菜的人絡繹不絕。不論誰,只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中,體驗哈尼風情。哈尼族祖先把偉大力量和崇高人格鐫刻于大山,哈尼子孫讓幸福的長街宴、和睦親善的民族品格飄香四方。元陽梯田和哈尼長街宴是哈尼農(nóng)耕文化和民俗文化的縮影,是當?shù)孛褡遒囈陨娴奈镔|基礎,也是人與自然和諧相處的精神家園。聽小伙們沿街吹起了牛角號,姑娘們跳起了歡快的舞蹈,長街宴開始了,咱們看看去!
云南元陽梯田的導游詞6
元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部,漱尼族人世世代代留下的杰作。因而梯田大者有數(shù)畝,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬畝。
元陽梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣,僅元陽縣境內就有17萬畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。這一景觀構成了千奇百態(tài)變幻莫測的天地藝術大交響樂,成為舉世矚目的梯田奇觀。
元陽梯田多數(shù)都在元陽至綠春公路兩旁。元陽老縣城往綠春方向5公里就是土鍋寨梯田,在公路的左邊,早晨拍最好;由土鍋寨前行11公里到猛品梯田,在公路右側,下午、黃昏拍效果最好。
元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個充滿生命活力的大系統(tǒng),今天它仍然漱尼族人民物質和精神生活的根本。166689畝梯田在養(yǎng)育著336971個農(nóng)業(yè)人口,高山上的63958.4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農(nóng)田用水,全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬嶺之上的梯田,這就是元陽哈尼族梯田奇觀的突出特點。它不像長城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡,也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀,也不像曲阜孔廟、拉薩布達拉宮、北京頤和園等單純的人文創(chuàng)造,它漱尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補的天人合一的人類大創(chuàng)造,是文化與自然巧妙結合的產(chǎn)物。
云南元陽梯田的導游詞7
“七彩云南,山水田園!”各位游客朋友,歡迎大家到元陽梯田來游覽觀光。在20世紀80年代后期,有一些西方人在衛(wèi)星云圖上發(fā)現(xiàn),中國云南的東部有一大片神秘的白色亮點,隨后就吸引了法國專家特意到云南進行勘察,最后發(fā)現(xiàn)那個地球上的大白亮點就是元陽梯田。元陽梯田位于云南省元陽縣,它規(guī)模宏大,氣勢磅礴,僅元陽縣境內就有17萬畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20xx年,在第37屆世界遺產(chǎn)大會上,哈尼梯田被成功列人世界文化景觀遺產(chǎn)名錄。
各位游客朋友,元陽梯田是哈尼族人1000多年來生生不息地“雕刻”的山水田園風光畫。法國的歐也納博士曾經(jīng)來到元陽參觀游覽,他面對著腳下的萬畝梯田,久久不肯離去,發(fā)出了:“哈尼族的梯田是真正的大地藝術,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地藝術家!”的絕美贊嘆。那么這樣一件藝術精品是怎么來的呢?早在唐朝,哈尼族就來到了元陽,利用這里的垂直氣候明顯、雨量充沛、適合種稻的特點,再結合山勢地形變化,因地制宜地在坡緩大的地方開墾大田,坡陡小的地方開墾小田。不僅如此,勤勞的哈尼族人還在溝邊坎下的石隙也開田。就這樣經(jīng)過哈尼族人世世代代辛勤勞作,最后就形成了現(xiàn)在的壯觀元陽梯田。
云南元陽梯田的導游詞8
各位游客:
你們好,歡迎你們來到紅河旅游,我是你們的導游**.
山有多高、水有多高、田有多高,這如詩如畫、巧奪天工的大地藝術,就是紅河哈尼梯田。
水繞著田,田依著寨,人居與農(nóng)耕和諧交融,這千層疊翠的美好家園,正是北回歸線上的綠色生態(tài)明珠。
紅河哈尼梯田已有1300多年的歷史,據(jù)史料記載,在唐代,梯田開墾已達相當規(guī)模,明代大農(nóng)學家徐光啟,在其著作《農(nóng)政全書》中將紅河哈尼梯田列為中國農(nóng)耕史上的七大田制之一。
紅河哈尼梯田,是以哈尼族為主的各族人民,利用當?shù)亍耙簧椒炙募荆锊煌臁豹毺氐牡乩須夂驐l件,創(chuàng)造的農(nóng)耕文明。
紅河哈尼梯田主要分布于紅河哀牢山南段的元陽、綠春、紅河、金平等縣,規(guī)模近7萬公傾,僅世界遺產(chǎn)申報地元陽縣境內就有19萬畝,集中連片的達700公頃,其中以多依樹梯田、牛角寨梯田、麻栗寨梯田,勐品梯田最具代表性,氣勢宏偉,蔚為壯觀。
在依山而建的哈尼村寨的上方,茂密的森林是哈尼人民的水源地,村寨的下方是梯田,為人的生存奉獻糧食,中間是人們生活的村寨居所。在這三者之間,經(jīng)過精心保護的森林中滲出水流,通過自成一體的灌溉網(wǎng)絡通向村莊,再流入梯田,田灌滿以后再以田為渠流向河谷。梯田中的水和河谷中的水蒸發(fā)而上,在山腰受來自南面海洋性季風和海拔高低懸殊的氣候影響而形成云海水分被森林充分吸納,化為云霧陰雨貯于高山叢林,在林中匯成無數(shù)的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系。如此循環(huán)反復,生生不息。在申報地元陽縣境內的哈尼梯田,沒有一座水庫,卻擁有充分的水源,這科學的水系和良性生態(tài)令人驚嘆。
人的命根子是田,田的命根子是水,水的命根子是森林和樹木,為此,哈尼人民崇拜自然、崇拜樹木,以樹為神,將森林分為水源林和寨神林,這兩種樹林任何時候禁止砍伐,否則,鄉(xiāng)規(guī)民約將給予制裁。這種特殊的鄉(xiāng)規(guī)民約對保護梯田、保護森林、保護生態(tài)環(huán)境起到了重要作用。
智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、溫暖向陽的山坡上選擇建寨的最佳位置,形成村落,以梯田田埂和水渠水溝為交通要道連接村寨與村寨。森林、村寨、梯田、江河形成自然和諧的景色。以高山森林為源泉把水引入村中的供人畜飲用,同時,利用水流經(jīng)過村寨,在房前屋后建起了水碾、水磨和水碓,充分利用水能的作用,節(jié)省勞力,為家庭生活服務。哈尼先民還發(fā)明了“自然沖肥”法,通過水溝將自家門口的肥料化在水中,沖到田里,既減少勞動強度,又合理利用水資料。
這塊有著1300多年的分水石刻就是哈尼祖先創(chuàng)造的水的法律,看似簡單的分水刻度,將水按澆灌的需要,合理的進行分配,這種哈尼梯田獨特而又科學的用水方法,保證了每塊梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量。有了“木刻分水法”的存在,哈尼人民從不為水而鬧糾紛。
梯田是哈尼人賴以生存的物質基礎。哈尼族的農(nóng)耕技術、宗教習俗、鄉(xiāng)規(guī)民約、民居建筑、節(jié)日慶典、服飾歌舞、文學,無不以梯田為核心,處處滲透出梯田文化的精神,更包含在哈尼族每年以農(nóng)耕為中心的三大節(jié)日之中。
春天來臨的.時候,哈尼人民慶祝隆重的祭寨神“昂瑪突”節(jié)日,舉行農(nóng)耕儀式,以村寨為單位祭拜天地、自然神,在街心擺起長街宴,吃團結飯,喝同心酒,祈求天地賜福百姓,一年一度的農(nóng)耕活動由此拉開序幕。
夏季6月的“石乞扎扎節(jié)”,插完秧苗的哈尼人民,敲鑼擊鼓,攆磨秋,蕩秋千,祭祀天地,請神與人同樂,預祝哈尼梯田無災無禍,糧食豐收。
金秋時節(jié)的“車朗嘎通十月節(jié)”,哈尼人民慶祝梯田豐收,感激天地,祈禱來年子嗣安康,人畜興旺。
千百年來哈尼人民崇拜自然,認識自然,順應自然,改造自然,變自然生態(tài)為農(nóng)業(yè)生態(tài),將森林、村莊、梯田、水系四個要素和諧統(tǒng)一,科學而又實際,既解決了吃飯生存問題,又使環(huán)境得到了保護。1300多年來,這個生態(tài)系統(tǒng)養(yǎng)育了這方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑤族、傣族、壯族、漢族等世居民族,各民族互幫互助,成為紅河哈尼梯田一道美麗的人文風景線。
江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田農(nóng)耕活動為核心的人居環(huán)境的選擇、獨特的農(nóng)耕技術、以及相關的保護生態(tài)的民俗活動,它所蘊涵的人與自然高度和諧發(fā)展、人與人和睦相親的古老文化特征正是21世紀人類回歸自然所追求的一種精神,具有無可替代的保護和科學研究價值。紅河哈尼梯田所創(chuàng)造的大地景觀藝術,是自然景觀和民族文化的完美結合,具有令世人震憾的美學意義。
紅河哈尼梯田,是申報地民族發(fā)展的歷史見證,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),是人類智慧的結晶。它不僅是屬于中國的,而且是屬于世界的,應該得到世界的珍惜和保護。哈尼梯田期待著全人類的關注和熱愛。
紅河哈尼梯田,通向人與自然和諧發(fā)展的天梯。
云南元陽梯田的導游詞9
各位游客朋友,元陽梯田一共有“五絕”。這第一絕就是形式多:在這里的每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,其中小的有簸箕那樣大,大的高達六七千平方米。這第二絕就是地勢陡:一般坡度大于25度的耕地都要求退耕還林,但在這里,無論是15度的緩坡,還是75度的峭壁,我們都能看見梯田,在這里我們就不得不佩服哈尼族人的智慧了!這第三絕就是級數(shù)多:在這里一面坡上大約就有3000多級階梯,這個極大地提高了耕地質量和數(shù)量。這第四絕就是海拔高:山區(qū)地形呈V形分布,海拔已經(jīng)達到了20xx多米,這可是水稻種植的極限了。這第五絕就是品種佳:哈尼梯田生產(chǎn)出來的水稻,是沒有施過化肥的,他們使用的都是牲畜的糞便。哈尼族人利用村寨在上,梯田在下的地理優(yōu)勢,發(fā)明了“沖肥法”。在這里的每個村寨都挖有一個公用積肥塘,主要是用來儲蓄牛馬牲畜的糞便和污水用的。經(jīng)年累月,漚得烏黑發(fā)臭,這就成為天然高效的農(nóng)家肥。每到春耕的時候,他們就會挖開塘口,再從大溝中放水把這些“營養(yǎng)品”沖到田里。
各位游客朋友,大家都知道對于農(nóng)作物來說,相較于肥,這水是更加重要的,那么這水又是從哪里來的呢?在哈尼族里面有這樣的一句話“山有多高,水有多高”。低緯度河谷的常年髙溫會使得江河的水大量蒸發(fā),水蒸氣到了高空就會冷卻形成云霧。這云霧鉆入全縣6萬多公頃的森林中,又會形成水滴匯成小溪,最后就形成這里許多的骨干溝渠,保證了全縣所有梯田和人畜的用水。
云南元陽梯田的導游詞10
元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū):壩達景區(qū)包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片1.4萬多畝的梯田,老虎嘴景區(qū)包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田,多依樹景區(qū)包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆蓋下,構成了神奇壯麗的景觀。
元陽梯田分布較廣,除了上述三大景區(qū)以外,還有大坪鄉(xiāng)小坪子梯田,逢春嶺鄉(xiāng)尼枯浦梯田、老曹寨梯田、大魚塘梯田,小新街鄉(xiāng)石碑寨梯田、大拉卡梯田,嘎娘鄉(xiāng)大伍寨梯田、苦魯寨梯田,上新城鄉(xiāng)下新城梯田、瓦灰城梯田,沙拉托鄉(xiāng)坡頭梯田,馬街鄉(xiāng)瑤寨梯田,等等,都是幾千近萬畝的梯田,形狀各異,各具特色,但因路遠、交通不便而很少有旅游者涉足。
自20世紀80年代以來,元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高,從封閉的哀牢山走向全國,走向世界。國內外專家學者和游客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討
會期間,中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國家的100多名代表參觀過勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田,深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年,法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田,面對腳下萬畝梯田,歐也納博士激動不已,久久不肯離去,他稱贊:“哈尼族的梯田是真正的大地藝術,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地藝術家!”無論登上元陽隨便哪一座山頂,都能看到充滿在大地之間的,那如山如海洶涌而來的都是梯田。
一座座的“田山”,仿佛就是一部非文字的巨型史書,直觀地展示了哈尼先民在自然與社會雙重壓力下、頑強抗爭、繁衍生息的漫長歷史。哈尼族古老的《天.地.人的傳說》中說:大魚創(chuàng)造了宇宙天地和第一對人,男人叫直塔,女人叫塔婆;塔婆生下22個娃,其中老三是龍,龍長大以后到海里當了龍王,為感激塔婆的養(yǎng)育之恩,向塔婆敬獻了三竹筒東西,其中一筒里盛有稻谷種。也就是說,哈尼人認為,自開天辟地以來便有了稻子。說明哈尼人是最早馴化野生稻的民族之一,水稻種植是哈尼人古老的生產(chǎn)內容。千百年來,哈尼族將哀牢山區(qū)三江流域的野生稻馴化為陸稻,又將陸稻改良為水稻,在得天獨厚的生態(tài)環(huán)境中,使三江流域成為人類早期馴化栽培稻谷的地區(qū)之一。
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推薦一:《云南石林導游詞》
云南石林導游詞
作為一位杰出的導游,總歸要編寫導游詞,導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢?以下是為大家整理的云南石林導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
云南石林導游詞1
各位朋友:
大家好!
今天我們將要游覽的景點是被譽為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國家重點風景名勝區(qū)石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。石林風景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個小時。
各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:
到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明,大家猜猜看該看什么頭呢?對了,有朋友說了:
石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:
不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關,那是什么標志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內了。
說到呈貢朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。
我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。
而水果中又以寶珠梨最負盛名,傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質梨種嫁接,河南導游詞,不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。
由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。
皇上吃后贊不絕口,要求年年進貢,并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎:
要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。
呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實呈貢一詞源于彝語柴谷,意為:
盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急,各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應該是湖灣,怎么會是海灣呢P這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。
各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。
對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質,使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?
我告訴大家:
我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應,因此就有五色土之說。好了,關于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。
各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設施齊全,球場內湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。
云南石林導游詞2
路南石林位于云南石林彝族自治縣,石灰?guī)r長期風化形成一片片石柱、石芽,怪石林立,千姿百態(tài),猶如莽莽林海,以“雄奇險秀幽奧曠”著稱,這里具有世界上最奇特的喀斯特地貌(即巖溶地貌)景觀,被譽為“造型地貌天然博物館”,是傳說中阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。
石林以形成歷史久遠、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整,在世界地學界享有盛譽。它形成于2。7億年前,發(fā)育經(jīng)漫長地質演化和復雜的古地理環(huán)境變遷才形成了現(xiàn)今極為珍貴的地質遺跡;它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌類型,成為“世界喀斯特的精華”,仿佛分布世界各地的石林都匯集于此,有馬來西亞的石林、美洲的石林,在相差不到500米的高差上有著最豐富的類型:石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河,錯落有致洋洋灑灑,是典型的高原喀斯特生態(tài)系統(tǒng)最豐富的立體全景圖。
景區(qū)范圍廣袤,氣勢大度恢弘。有奇石組成的石頭森林,夢幻般的溶洞,秀麗的高原淡水湖泊,飛流奔騰雄偉壯觀的瀑布。進入石林如入迷宮,峰回路轉,別有洞天。奇峰異石或如母子偕游,或如爺孫閑坐,或如靈芝,或如利劍,還有稱為阿詩瑪?shù)钠媸?,背著竹簍亭亭玉立惟妙惟肖。于石林勝境仿佛步入時間的隧道,像千軍萬馬,又似古堡幽城,如飛禽走獸,又像人間萬物,構成一幅神韻流動、蔚為壯觀的天然畫卷。
石林風光,觀賞角度不同,景物展現(xiàn)的形態(tài)就不同。石林就像一片剛出土的幼苗,綠樹紅亭把灰黑色的石林點綴得俏麗秀美。大自然最美麗動人的景色,與這里的彝族風情交融輝映。
1982年,路南石林以云南路南石林風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。
云南石林導游詞3
各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點是被譽為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉(xiāng)的國家重點風景名勝區(qū)石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。石林風景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個小時。
各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明,大家猜猜看該看什么頭呢?對了,有朋友說了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關,那是什么標志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。有朋友會問,云南有高速公路嗎?有。云南省己實現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內主要干線公路的高等級化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,我們的公路建設將會有更大的發(fā)展。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內了。說到呈貢朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的`花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名,傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質梨種嫁接,不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?;噬铣院筚澆唤^口,要求年年進貢,并下令把原千戶所改名為呈貢。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎:要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。
呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實呈貢一詞源于彝語柴谷,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急,各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應該是湖灣,怎么會是海灣呢P這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。
各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。
對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質,使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家:我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應,因此就有五色土之說。好了,關于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。
各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設施齊全,球場內湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。
各位朋友,凡到云南都會聽人說起云南十八怪,它講述一些云南獨特的山川風物和民俗風情。其中有兩怪是這樣說的:火車不通國內通國外,火車沒有汽車跑得快。其實這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的實物卻還在。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它窄,是因為它的軌距僅1米,而國際標準軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內長465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱滇越鐵路滇段。這條鐵路是法國占領越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1904年動工,1910年通車。沿途山大塹深,峰巒疊嶂,橋隧相銜,坡陡彎急。據(jù)說當年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬人,累計達30萬人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是一根枕木一條人命。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。
云南石林導游詞4
在中國旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了,有朋友說了:石頭,前面所提的墻頭、墳頭,所指的就不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。石林是世界上最大的劍狀喀斯特地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀之一”,與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然奇觀。石林正在向世界級景觀邁進,實現(xiàn)世界地質公園、世界自然遺產(chǎn)、《阿詩瑪》敘事長詩世界非物質文化遺產(chǎn)三大國際品牌;實現(xiàn)國家五A級景區(qū),全國文明風景區(qū),《阿詩瑪》敘事長詩國家非物質文化遺產(chǎn)三大國內品牌。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關,那是什么標志呢,這個謎底我們到了石林后就自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡到昆明者必到石林一飽眼福。
路南石林距昆明86公里,有昆石高速公路通達,乘車需要近2個小時。是1984年國務院批準的首批國家級重點風景名勝區(qū)。石林在地質學上稱為巖溶地貌,又稱喀斯特地貌。據(jù)科學鑒定,這里是距今2.7億年前大海海底石灰石沉淀區(qū),由于地殼的運動,海底上升露出海面,經(jīng)海水、雨水的溶融、沖刷和風化,約在二百萬年前即已形成千百萬座拔地而立的石峰,與眾多的石柱、石筍、石芽連為石林。石林分布面積達三萬公頃(四十余萬畝),向游人開放面積八十公傾(約一千二百畝)。路南石林以其"幽、奇"在世界自然景觀中堪稱一絕,被譽為"天下第一奇觀",是世界上最壯觀的石林景區(qū)之一。國內外旅游者有“不到石林,等于未到過云南”的說法。
各位朋友,云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌,論面積之廣大,保存之完好,發(fā)育之典型,年代之古老,造型之獨特,類型之齊全,云南石林首屈一指。更有勝者,它與民族文化緊密相連,它以獨一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力,當之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱
石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內單體最大,也是最集中、最美的一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們在白天舉行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動,夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。
各位耳聞了石林成因,了解了石林的價值,我想大家早就按捺不住探奇的沖動了。好,要識廬山真面目,各位就請隨我進入林中一探究竟吧。參觀石林,隨時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會看到不同的景觀。還要提醒大家,游覽石林可一定要發(fā)揮大家的想象力哦。謝謝大家!
云南石林導游詞5
大家好,我是你們的小導游謝玉婷,今天我很高興能跟你們在一起,祝大家旅游愉快。
我們現(xiàn)在到了石林的大門,走進大門就是一條陡直的石階,石階兩旁是茂密的樹林,有些樹木上掛了一些老筋急轉彎。樹木把陽光遮住了,使人感到?jīng)隹臁?/p>
走完臺階,就是一座寺廟,寺廟前有五根大香。
接著往前走,就是臺階和奇怪的石頭,有的像大象,有的像小花貓,有的像猴子。
走完階梯,眼前就出現(xiàn)了一個巨大的石頭,像兩個人在一起似的,人們叫它“夫妻石”。
接著往前走,就是雙槍老太婆打鞭場,前頭的石頭上還有3個大洞呢!
再往前走,就是“魔幻谷”,里面恐怖極了。
接著往前走,我們就來到了“嫦蛾湖”,這個湖很小,但卻很美麗。
再往左走,就是鳥獸表演場了,里面有狗熊溜冰、猴子騎車……樣子可愛極了。
接著就是下山道了,走完下山道,又回到了大門。
各位游客,這次游到次結束。
云南石林導游詞6
云南石林(路南石林)位于中國云南省石林彝族自治縣,1982年11月8日經(jīng)中華人民共和國國務院批準為首批國家重點風景名勝區(qū),其時法定名稱為“路南石林風景名勝區(qū)”。唯路南彝族自治縣已于1998年10月8日經(jīng)國務院批準同意更名為石林彝族自治縣,因此現(xiàn)在“路南石林”名稱多已不用,是否獲國務院批準則不得而知。
20__(請自填)年3月6日,中華人民共和國國土資源部批準石林建立“云南石林巖溶峰林國家地質公園”;20__(請自填)年2月13日聯(lián)合國教科文組織批準石林列入首批世界地質公園;20__(請自填)年6月27日,石林作為“中國南方喀斯特”的重要組成部分成功申報世界自然遺產(chǎn)。
“世界喀斯特的精華”。石林以喀斯特景觀為主,以“雄、奇、險、秀、幽、奧、曠”著稱,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(巖溶地貌)景觀,以形成歷史久遠、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整,被譽為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”,在世界地學界享有盛譽。石林形成于2。7億年前,發(fā)育經(jīng)漫長地質演化和復雜的古地理環(huán)境變遷才形成了現(xiàn)今極為珍貴的地質遺跡;它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌類型,分布世界各地的石林仿佛匯集于此,有馬來西亞的石林、美洲的石林、非洲的石林;在相差不到500米的高差上有著最豐富的類型:石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河,錯落有致,洋洋灑灑,是典型的高原喀斯特生態(tài)系統(tǒng)和最豐富的立體全景圖。
景區(qū)范圍廣袤,氣勢大度恢弘,面積達1100平方公里,保護區(qū)為350平方公里,山光水色應有盡有、各具特色。按景觀空間分布及景觀特點,全區(qū)可分為八個旅游片區(qū):石林景區(qū)、黑松巖(乃古石林)景區(qū)、芝云洞、長湖、飛龍瀑(大疊水)景區(qū)、圭山國家森林公園、月湖、奇風洞,其中開發(fā)為游覽區(qū)的是:石林風景區(qū)(中心景區(qū))、黑松巖風景區(qū)、飛龍瀑風景區(qū)、長湖風景區(qū)。以石林景區(qū)最有代表性,為核心區(qū),景點百余,“石林勝境”、“千鈞一發(fā)”、“鳳凰梳翅”、“阿詩瑪”等等游人熟知的景點多集中于此。進入景區(qū),仿佛步入時間的隧道,充分感受大自然的鬼斧神工,不禁令人嘆為觀止。悠游海底迷宮,峭壁萬仞、石峰嶙峋,像千軍萬馬,又似古堡幽城,如飛禽走獸,又像人間萬物,惟妙惟肖,栩栩如生,構成一幅神韻流動、蔚為壯觀的天然畫卷。
除此之外,景區(qū)內尚有眾多神奇的外圍景觀和儲備景區(qū)有待逐步開發(fā),展現(xiàn)于世人。
“中國阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)”。石林的魅力不僅僅在自然景觀,還在于獨具特色的石林撒尼土著風情。在叢叢石峰和漫無邊際的紅土地上,石林擁有極其豐富寶貴的民族、歷史文化資源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人,是彝族的一個支系,以勤勞、勇敢、熱情著稱,兩千多年來,世代生活在這里與石林共生共息,創(chuàng)造出以“阿詩瑪”為代表的彝族文化,內涵豐富、影響深遠?!鞍⒃姮敗辈粌H代表石林的形象,也代表了云南省旅游的形象。最有影響的是“一詩”、“一影”、“一歌”、“一節(jié)”。彝文記錄的古老的撒尼敘事長詩《阿詩瑪》被譯成20多種文字在國內外發(fā)行,改編成中國第一部彩色立體聲電影《阿詩瑪》,享譽海外;撒尼歌曲《遠方的客人請您留下來》名揚天下;每年農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)是撒尼人傳統(tǒng)的節(jié)日,摔跤、斗牛、火把狂歡節(jié)蔚為壯觀,被譽為“東方狂歡節(jié)”。
云南石林導游詞7
石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內單體最大,也是最集中、最美的一處。乃古石林位于“石林”以北13公里處,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多畝,新辟游路6公里多。與“石林”相比,這里又是另外一種特色和風格。進入乃古石林,只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起,氣勢磅礴,又像壁壘森嚴的古代戰(zhàn)場,令人思緒萬千。
景區(qū)內還有神奇瑰麗的地下溶洞,人們稱之為地下天宮或水晶宮,屬地下巖溶地貌。長湖位于路南縣城東15公里的維則村旁,系巖溶湖泊。湖長3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。
芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,總面積約2。55平方公里,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。
奇風洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月,會時有大風從大小數(shù)十厘米的噴風洞吹出,安靜的大地頓時呼呼風響,塵土飛揚,并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后,一切復原,數(shù)分鐘后又再次噴風。雨季間隔15至30分鐘噴一次風,旱季約隔一小時。
路南石林是一處有著堅硬石灰?guī)r床的區(qū)域。它經(jīng)地殼運動抬升,斷裂后,部分巖石被水溶解、沖刷而形成。這一大片石林位于中國云南省昆明市東南約120千米處,面積約5平方千米。
有些巖石確實酷似樹木,但其他的則像刀、鳥、獸、蘑菇、廟宇和山、許多巖石都有名稱,便如蓮花峰、大疊水瀑布、獅子亭和鳳凰靈儀等。有些則形成為開然橋和拱門。最矮的石柱約有一個人那么高,最高的達30米—————相當于8層樓的高度。
巖石之間有水池和過道,有些還有樹和灌木。附近遍布著紅色、粉紅色和紫色的杜鵑花和山茶花。
每年6月,住在該區(qū)的彝族人都要舉行一次火把節(jié)。在一個跳舞節(jié)目中,由兩個男子扮成的一只老虎威脅著采水果的女人,男人們手拿干草叉把它趕走。
1982年,路南石林以云南路南石林風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。
云南石林導游詞8
各位朋友大家好:
石林位于昆明市東,是世界罕風的風景名勝,是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達400平方公里的區(qū)域內,遍布著上百個黑色大森林一般的巨石群。有的獨立成景,有的縱橫交錯,連成一片,占地數(shù)十畝,上百畝不等。只見奇石拔地而起,參差崢嶸,千姿百態(tài),巧奪天工,被人們譽為“天下第一奇觀”。
石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內單體最大,也是最集中、最美的一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們在白天舉行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動,夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。
外石林
外石林主要指位于大小石林之外的周圍風景區(qū)。這片風景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山,鮮花綠樹叢中,又有許多奇峰怪石點綴其間。這些異石個體龐大,形象生動,加上周圍環(huán)境生機勃勃,視野也較為開闊,游覽又別有一種情趣和感受。
乃古石林
乃古石林位于“石林”以北13公里處,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多畝,新辟游路6公里多。與“石林”相比,這里又是另外一種特色和風格。
進入乃古石林,只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起,氣勢磅礴,又像壁壘森嚴的古代戰(zhàn)場,令人思緒萬千。景區(qū)內還有神奇瑰麗的地下溶洞,人們稱之為地下天宮或水晶宮,屬地下巖溶地貌。
大疊水瀑布
大疊水瀑布位于路南縣城西南20公里,有公路相通至疊水電站,舍車步行二三公里便可到達。瀑布的水源系南盤江的支流巴江,落差88米,最大流量達150立方米/秒。洪水季節(jié),只見飛流直下,氣勢磅礴,聲震山野,數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié),飛瀑則分兩股下瀉,有如銀鏈垂空,纖秀柔美。
長湖
長湖位于路南縣城東15公里的維則村旁,系巖溶湖泊。湖長3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。
芝云洞
芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,總面積約2.55平方公里,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。
奇風洞
奇風洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月,會時有大風從大小數(shù)十厘米的噴風洞出,安靜的大地頓時呼呼兒響,塵土飛揚,并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后,一切復原,數(shù)分鐘后又再次噴風。雨季間隔15至30分鐘噴一次風,旱季約隔一小時。
我的講解到此結束,謝謝大家!
云南石林導游詞9
路南石林是云南著名的景觀,位于云南石林彝族自治縣,距昆明72公里,面積約40多萬畝,是傳說中阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng),石林是由喀斯特地貌形成的。
云南昆明路南石林風景名勝區(qū),有奇石組成的石頭森林,夢幻般的溶洞,秀麗的高原淡水湖泊,飛流奔騰雄偉壯觀的瀑布。大自然最美麗動人的景色,都集中在350平方公里的保護區(qū)里,與居住在這里的彝族風情相輝映,被譽為"天下第一奇觀",成為世界著名的旅游勝地。
石林風光,觀賞角度不同,景物展現(xiàn)的就不同。遠近高低各不同,這是石林景觀的真實寫照。登高遠望,擴大視野,石林就像一片剛出土的幼苗。綠樹紅亭把灰黑色的石林,點綴得十分秀美。遠觀石林沒有遮擋,石林又像層層疊起的積木,疏密有致。
游人感嘆到:這是電影里見過的龍宮!這像大海的海底世界!這就是真實的海底。站在高處看瀑布、氣勢磅礴的大疊水瀑布隱藏在萬綠叢中,在腳下翻騰跳躍,響聲如雷灌頂,水花紛飛如揚花吐絮。從高處往下行,有要去海底觀龍宮的喜悅油然而生。
路南石林位于距昆明市東100公里的路南縣境內。20___年6月27日路南石林與貴州荔波、重慶武隆“捆綁”申報的“中國南方喀斯特”被列入世界自然遺產(chǎn)。
云南石林導游詞10
各位朋友:
大家好!我是你們今天游覽石林的導游。
我先給你們介紹一下:云南省風景優(yōu)美,同時還是多民族地區(qū)。我是水又族,你們聽說過水又族嗎?(……和游客互動)。我告訴你們吧!水又族就是漢族,三點水加一個又不就是漢嗎?
今天我將盡我所能為大家介紹:世界自然遺產(chǎn)、云南石林風景區(qū)。
20__(請自填)年,石林被聯(lián)合國教科文組織評為世界自然遺產(chǎn)。石林是我國著名的風景勝地,有“天下第一奇觀”的美譽。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前,這里還是一片汪洋大海。經(jīng)過漫長的地質演變,海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經(jīng)了億萬年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風化、地震,就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現(xiàn)在起的樣子。
現(xiàn)在進入眼前的是著名的“石林”題字景區(qū)?!笆帧倍质敲駠鴷r云南省省長龍云親筆題字。這也叫大石林景區(qū)。后面是小石林景區(qū)。也是最有靈性的地方。像這個阿詩瑪石,惟妙惟肖,栩栩如生。這里面有個傳說。很久很久以前,石林地區(qū)生活著一個美麗的彝族姑娘叫阿詩瑪,她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財主家向阿詩瑪提親,那當然沒有結果,財主便硬把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了,他匆匆趕回去救阿詩瑪。經(jīng)過幾番周折,終于逃出財主家來到這個地方。雖然阿詩瑪和阿黑哥一次又一次逃出財主家的陰謀詭計,最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩瑪變成了石峰,永遠屹立在現(xiàn)在這個地方。各位游客,再往前就是唐僧石了,你們當中有屬猴、豬、馬的人,看見唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會給你們帶來好運。
好了,今天在石林的景區(qū)我就介紹完了,感謝你們對我工作的信任。謝謝!最后祝大家在接下來的路程上玩得開心。歡迎你們大家再次來石林游玩。
云南石林導游詞11
各位朋友,譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)——石林,位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內,面積1100平方公里,保護區(qū)350平方公里,是世界上唯一地處亞熱帶高原地區(qū)的喀斯特地質地貌奇觀,石林景區(qū)包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個片區(qū),分別是大、小石林,乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園。
石林風景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過多年的建設發(fā)展,云南石林已與重慶武隆、貴州荔波組合申報成為了“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn),同時它也成為首批世界地質公園、國家級風景名勝區(qū)、5A級景區(qū)、國家地質公園。
今天我們要游覽的石林景區(qū)位于整個風景名勝區(qū)的中心位置,我們主要游覽的是大、小石林兩個片區(qū),面積11.92平方公里,行程約6公里,需要游覽兩個半小時。
各位請看鐫刻在石柱上的世界地質公園和世界自然遺產(chǎn)徽標。20__(請自填)年2月13日,石林被評選為首批世界地質公園,20__(請自填)年6月27日,被列為世界自然遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月,周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景觀,說“有山要有水,有水就不枯燥了!”各位請看,在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,所以也有人把此湖稱為“觀音湖”。
推薦二:《云南麗江導游詞》
云南麗江導游詞
作為一名具備豐富知識的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。導游詞要怎么寫呢?下面是幫大家整理的云南麗江導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
云南麗江導游詞1
首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長約35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”
玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時而山頂云封,似乎深奧莫測;時而上下俱開,白云橫腰一圍,另具一番風姿;時而碧空萬云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝??;傍晚,夕陽西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進白紗帳中,漸入甜蜜的夢鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。
下面,我們將要去的地方是云杉坪。來,跟我走?,F(xiàn)在我們要坐登山纜車上云杉坪。大家坐在纜車上向下看一看,是不是有好多大樹。噢!大家準備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點,小朋友!這里是沿著林間鋪設的木板棧道,大家走過棧道,就會到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會看到樹大參天,枯枝倒掛,樹上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。大家可以在這里拍拍照。
現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走???,云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會想,云杉只是一塊草地?其實啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會兒,給半個小時時間,自由活動。
時間到!大家應該都轉了轉。我們現(xiàn)在要原路返回,大家可以邊走邊拍照。
我們已經(jīng)到出口了,我在此祝各位游客身體健康,再見!
云南麗江導游詞2
大家好!歡迎你們來到了世界文化遺產(chǎn)的著名的麗江古城。我是陳小韓,大家可以叫我小陳,今天的由我來陪同你們來到麗江古城。
麗江古城又名大研鎮(zhèn),它位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準的中國歷史文化名城之一,也是中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
現(xiàn)在我來到了麗江古城。在麗江古城的街道依山勢而建,順著水流而設,以紅色角礫巖鋪就,雨季不泥濘,旱季不飛灰,石上的花紋圖案栩栩如生,自然雅致,特別細膩,與整個城市環(huán)境相得益彰,這就是四方街。四方街是麗江古街的一代表,位于古城的核心位置。四方街是一個梯形的小廣場,五花石鋪地,街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。從四方街四角延伸出四大主街:光義街、七一街、五一街、新華街,又從四大主街岔出眾多街巷,如蛛網(wǎng)交錯、四通八達,從而形成四方街為中心,沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。在麗江古城區(qū)內的玉河水系上飛架有354座橋梁,平均每平方公里九十三座。有石拱橋、石板橋、廊橋等其它橋。大家可以在這里看看風景,拍一拍照片。
請大家在這里細細游賞,感謝你們的到來,大家在玩的過程,注意安全,注意環(huán)境衛(wèi)生,祝愿大家玩得開心!
云南麗江導游詞3
各位嘉賓:
大家好!
現(xiàn)在我要帶著大家去游覽下一個景點,也是麗江最的景點——麗江古城。
麗江古城1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)。
麗江古城因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。這樣就不怕迷路了,為什么不怕迷路呢?因為你要是迷路了,你可以順著麗江古城里的河流走就能走出麗江古城。古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以水龍柱是古城人民的出火災的愿望。這里的人們會很守“規(guī)矩”會愛護古城,很少扔煙頭之類的易燃物品。再看世界文化遺產(chǎn)標志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
大家看麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因為古城根本沒有城墻和城門,因為納西族的頭領姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門了。
云南麗江導游詞4
各位朋友,歡迎來到中國的威尼斯麗江古城。
麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部,全城面積達3.8平方公里,常住人口約3萬人,其中納西族超過16900人。因為周圍青山環(huán)繞,城中碧水瀅瀅,宛如一方碧玉大硯而取名為大研鎮(zhèn)。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,以四周個的高山為天然屏障。據(jù)說這是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城墻勢必如木字加框,而成困字,木氏土司因忌諱而不設城墻。古城是一座風景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存最為完整、最具納西族風格的古代城鎮(zhèn)。麗江古城的納西名稱叫依西芝,意思為金沙江江灣中的集鎮(zhèn),又叫鞏本芝,意思為倉庫集鎮(zhèn),由此可以知道它是以從事經(jīng)濟貿易發(fā)展起來的。導游帶團軟件
古城始建于南宋后期,距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟文化交往的樞紐。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江進入麗江,曾在古城一帶駐軍整訓,至今仍留下許多相關的納西語地名。明初,古城街道建設和集市貿易已初具規(guī)模,明末時已呈現(xiàn)出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道宮室之麗,擬于王者,民居群落,瓦屋櫛(zhi)比,這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。由于古城處于滇川藏交通要沖,是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來,商旅云集,各路馬幫往來不斷,成為重要的貿易中轉站。麗江古城,因為集中了納西文化的精華,并完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌,1986年被國務院列為國家歷史文化名城,1997年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。說到這里,各位也許會問,游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水,可以走街入院、還可以入市過橋,一覽古城布局。
各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古城的入口處。古城的布局可以說是以水為脈,隨勢自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河,在古城里再分成更多的支流走街過巷,穿墻進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,請記?。喉標?,逆水而出。
下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!
古城布局中的三山為屏、一川相連,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中經(jīng)絡設置和曲、幽、窄、達的風格,建筑物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的,是納西族先民根據(jù)民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結果。
各位朋友,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據(jù)說是木氏土司讓人仿照他的印章,用五花石鋪就的,取權鎮(zhèn)四方之意當年在廣場周圍,聚集了數(shù)十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里,又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌,使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷,全是用紅色角礫石塊鋪成,晴不揚塵,雨不積水。經(jīng)歷無數(shù)人年年月月的步履磨蝕,光滑潔凈,大雨過后,呈現(xiàn)出五彩斑紋,當?shù)厝藗兎Q之為五花石。
四方街上,仍保留著古代利用河水清洗街道的裝置,可以定期清洗街道,保持古城潔凈,十分省力。在四方街西側的西河上設有活動閘門,利用西河與東河的高差放水沖洗集市和街面,居民也喜歡用水桶汲水沖洗門前的五花石街道。導游帶團軟件
四方街西側的制高點是科貢坊,是風格獨特的三層門樓,原來是為這個小巷里楊家一門三舉而建的。從清朝的雍正元年實行改土歸流到清末廢除科舉的180年的歷史里,麗江先后出了六十幾位舉人和7位進士。一門三舉在文化發(fā)達的中原地區(qū)不足為奇,可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),卻是一樁具有轟動效應的大喜事,于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。
麗江古城建筑最奇的是城市建設個規(guī)劃師們巧妙的調用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉,分別穿街過巷,就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬戶,造就了家家門前流泉水,戶戶垂柳拂屋檐的特有風采。水,不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣,也成為了大研古鎮(zhèn)的佳妙美景。
城中有水必有橋。一石跨渠,即成一家,水繞民家,自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城,又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋梁三百多座。古道,小橋,流水,人家構成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境。這些都為中國的威尼斯增添了一份古樸的壯麗。
各位朋友,我們下面要去游覽的地方是木府,木府是麗江古城文化的大觀園。
納西族木氏土司歷經(jīng)元明清3代22世470年,歷史上稱其為知詩書,好禮守儀。木府原系麗江世襲土司木氏衙署,徐霞客曾嘆木府宮室之麗,擬于王者。木府歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀,于1998年春重建,并在府內設立了古城博物院。
修復重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線依地勢建有天雨流芳木牌坊,忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢,大大小小共計162間,衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書忠義、誠心報國等。木府分前后兩院,從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這里是前院,也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是后院。
木牌坊上大書的天雨流芳四字,是納西語讀書去的諧音,體現(xiàn)了納西民族推崇知識的熱情。
忠義牌坊又叫石牌坊,這座雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名,民間有大理三塔寺,麗江石牌坊的說法。
議事廳端莊宏偉,是土司議政的地方。
光碧樓是后花園門樓,歷史上稱它為稱甲滇西
玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。
木府是一座輝煌的建筑藝術園林,它充分反映了明代中原建筑的風采,同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城,不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為在中國各地已經(jīng)失傳的音樂,它由《白沙細樂》和《麗江洞經(jīng)音樂》兩部分組成,它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展變化,形成了漢族和納西族音樂相融合的獨特風格,具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城,夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂。
游到這里,各位對古城可算是一飽眼福了,剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心,吃的舒心,睡得安心。謝謝大家!
云南麗江導游詞5
各位朋友,今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地…….那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人,嚴格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應當屬于納西民族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西民族的特點,因而,人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕?,作為一個單獨的民族來看待。在經(jīng)濟生活上,他們早出晚歸,男女共同勞動,自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外,還不斷接受外來文化的洗禮,喇嘛宗教的接受就是一個明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎,走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關系的限制,只要相愛就可以結合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習俗,我想大家可能會和我一樣擔心現(xiàn)代文明會把他們同化,的確,這里的旅游業(yè)發(fā)展了,外來文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化,在婚俗方面,這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂方式外,也喜歡港臺流行舞曲,當您從摩梭人居前經(jīng)過時,也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了?其實,大家錯了,他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來,我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的,不過,請大家相信,摩梭人會用現(xiàn)代文明來保護自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢?那就請您向前看!
在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖,可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的地方,可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的,大家看,在瀘沽湖畔有一個村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山,山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子,這座山川格姆女神山,當?shù)厝艘暈樯裣?,關于這座山還有一個美麗的傳說。
傳說這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆,她勤勞能干,很多年輕的小伙子都暮名而來,天上的男神也看上了她,于是亂了一陣大風將她卷走,村子里的人都看見了,便大聲喊叫,男神嚇壞了,失手將格姆丟下,格姆死了,她的身體化成一座山永遠地躺在了這里,她的靈魂化成女神,保佑著世世代代的摩梭人,每年農(nóng)歷的七月十五日,當?shù)氐哪λ笕藶榱吮磉_對她的感激與崇敬之情都會來這里朝拜,在這一天,女神會降臨在山上,她會保佑已婚的女子里生貴子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年邁的阿媽永遠健康……
瀘沽湖的人世世代代都在講著這個故事,因為他們相信這是真實的,看著這里藍藍的天,藍藍的水,在這樣一個讓人不清是天上還是人間的秘境里,各位也有同感?
現(xiàn)在就請各位帶著自己此時的感受,同我一起去口味現(xiàn)實中的瀘沽湖吧!您看,現(xiàn)在已是傍晚,最后一縷陽光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅??吹竭@一切不知大家此時有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時間短暫,生命可貴?重新萌動情恩與欲望,重新?lián)碛辛藢γ篮蒙畹你裤侥??是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁,感到對往事的無比眷戀?因為曾經(jīng)擁有的多少個飄渺的夢也是這種顏色………。
現(xiàn)實中的瀘沽湖是一個讓人品味人生的地方,生活在這里的摩梭人就是人生哲學的老師,如果您想真正了解這里,走進這里,那么就請大家隨我一起走進摩梭人的家。
云南麗江導游詞6
麗江古城始建于宋末元初(13世紀后期),由麗江木氏先祖將統(tǒng)治中心由白沙古鎮(zhèn)遷至現(xiàn)獅子山,開始營造房屋城池,稱“大葉場”。古城名稱來源據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,麗江古城曾是倉廩集散之地。
南宋寶佑元年(1253年),蒙古軍南征,木氏先祖阿宗阿良迎降,阿宗阿良歸附元世祖忽必烈,駐軍于此。
元至元十三年(1276年),茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府。
元至元十四年(1277年),三跋管民官改為通安州,州治在今大研古城。同年,改麗江路通安州。
明洪武十五年(1382年),通安州知州阿甲阿得
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