高三歷史一輪復(fù)習(xí)專題：1718世紀(jì)世界史階段復(fù)習(xí) 學(xué)案

3/33/33/3課題：17-18世紀(jì)階段特征：時(shí)空定位：AABCD大西洋填寫下表：考慮啟蒙運(yùn)動(dòng)、殖民擴(kuò)張、資產(chǎn)階級(jí)革命〔包括各國(guó)的法律文件、確立的政體〕國(guó)別17世紀(jì)〔1600--1699〕18世紀(jì)〔1700--1799〕A：B：C：D：君主立憲制：英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)：君主立憲制：英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)：,制將國(guó)王逐漸排除出權(quán)力核心,英國(guó)政府首腦是,對(duì)負(fù)責(zé)。1、近代各國(guó)政體：資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)代議制民主制度：與代議制民主相對(duì)應(yīng)的民主形式是：民主共和制：民主共和制：美國(guó)的民主共和制：總統(tǒng)既是,又是；由產(chǎn)生,對(duì)負(fù)責(zé)。邦聯(lián)制：2、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：邦聯(lián)制：聯(lián)邦制：聯(lián)邦制：方法指導(dǎo)與思維訓(xùn)練：比擬與概括試比照英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命與北美資產(chǎn)階級(jí)革命的異同革命原因相同點(diǎn)特點(diǎn)：英國(guó)美國(guó)革命性質(zhì)相同點(diǎn)特點(diǎn)：英國(guó)美國(guó)革命結(jié)果相同點(diǎn)特點(diǎn)：英國(guó)美國(guó)四、解決問(wèn)題〔高考對(duì)本階段世界史的考查,偏重于運(yùn)用科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及影響、殖民擴(kuò)張導(dǎo)致的世界市場(chǎng)拓展、以及三大革命的歷史影響來(lái)闡釋具體的歷史現(xiàn)象〕2019北京卷人文教育是歐洲教育的傳承。19世紀(jì),英國(guó)知識(shí)界對(duì)教育的內(nèi)容展開(kāi)爭(zhēng)論。一派認(rèn)為,科學(xué)〔自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)〕應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容,它是文明的根底和核心,是國(guó)家富強(qiáng)之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士,而是要滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,但科學(xué)在教育中幾乎沒(méi)有獲得應(yīng)有的分量。另一派別認(rèn)為,古典人文科目〔語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等〕仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識(shí),還是人類實(shí)現(xiàn)美、快樂(lè)、自由和道德的途徑。類似的爭(zhēng)論在近現(xiàn)代很多國(guó)家都發(fā)生過(guò)?！?〕=1\*GB3①概述這一教育爭(zhēng)論在英國(guó)出現(xiàn)的時(shí)代背景?！?分〕=2\*GB3②教育內(nèi)容既受限于歷史時(shí)代,又對(duì)歷史開(kāi)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭(zhēng)論中的觀點(diǎn)？運(yùn)用中外歷史開(kāi)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述?！?2分〕2019北京卷大約在17、18世紀(jì),新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中,所有的人都是平等的。〞“兒童時(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式。〞18世紀(jì)末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13—14小時(shí)。1821年,法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì),英法等國(guó)先后公布一系列法律,限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后,英法等國(guó)先后制定法律,保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年,法國(guó)設(shè)立兒童福利部。1908年,英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份?兒童權(quán)利宣言?提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年,聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年?國(guó)際兒童公約?確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、開(kāi)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約?！?〕閱讀材料,概括18—19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)?！?4分〕2019北京卷在歐洲,19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)〞,歷史研究發(fā)生了很大變化。越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為,自然界的規(guī)律適用于人類社會(huì),自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報(bào)告等原始文獻(xiàn)為材料,通過(guò)科學(xué)的解釋方法,尋求人類社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律。法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注,成為史學(xué)研完的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對(duì)各國(guó)的侵略,認(rèn)為歷史是表達(dá)民族特性的標(biāo)志。各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集,編纂各自的國(guó)家通史。普魯士的?民族歷史評(píng)論?發(fā)刊詞說(shuō),歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國(guó)人民的統(tǒng)一〞。歷史研究的主要對(duì)象仍然是社會(huì)上層,但包括工人在內(nèi)的社會(huì)下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年,斯坦因的?1789年至今的法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史?和恩格斯的?德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?問(wèn)世。思格斯指出：“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí),是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)。〞〔2〕閱讀材料二,概括19世紀(jì)歐洲歷史學(xué)開(kāi)展的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。〔12分〕歷史作業(yè)17—18世紀(jì)的三大資產(chǎn)階級(jí)革命,既是邁向近代社會(huì)以來(lái)民族國(guó)家逐漸形成的結(jié)果,也通過(guò)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促成了近代民族國(guó)家的開(kāi)展：革命后,資本主義的英吉利、法蘭西民族國(guó)家繼續(xù)開(kāi)展,而美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)本身也是一次民族解放運(yùn)動(dòng),美利堅(jiān)民族形成并爭(zhēng)取獨(dú)立開(kāi)展是革命的一個(gè)重要原因。基于此,閱讀材料,解決問(wèn)題：15世紀(jì)開(kāi)始,西歐國(guó)王把社會(huì)控制在自己手中,大權(quán)獨(dú)攬,這就是專制主義,專制王權(quán)。中世紀(jì)的混亂消除了,國(guó)家就統(tǒng)一了,中央集權(quán)就形成了,早期的民族國(guó)家形成了。民族國(guó)家是近代歷史開(kāi)始的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、社會(huì)變化也接踵而來(lái)。專制王權(quán)最早出現(xiàn)在西班牙、葡萄牙。誰(shuí)先建立專制權(quán)力誰(shuí)就先開(kāi)展、先強(qiáng)大,所以歐洲最早強(qiáng)盛的是西班牙、葡萄牙,然后是荷蘭,再后來(lái)是英國(guó)和法國(guó),都是早期統(tǒng)一、形成強(qiáng)大王權(quán)的國(guó)家。專制王權(quán)相對(duì)于封建戰(zhàn)亂有其優(yōu)越性。西方的“開(kāi)展〞就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的,這以后,西方超越了比它先進(jìn)的東方。專制王權(quán)的出現(xiàn)是西方歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此,專制王權(quán)“好〞還是“不好〞,取決于是否符合時(shí)代的需要。——摘編自錢乘旦?西方那一塊土?你如何看待西方專制王權(quán)的“好〞與“不好〞？運(yùn)用材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(8分)在專制王權(quán)下的法國(guó),國(guó)王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國(guó)家〞“朕即民族〞。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒(méi)有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條,相反,一個(gè)國(guó)王假設(shè)無(wú)國(guó)民那么不存在,更不必說(shuō)治理國(guó)家了,甚至表示“專制之下無(wú)祖國(guó)〞。在法國(guó)大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言,而且相互之間是平等的,全體法國(guó)人組成的法蘭西民族。一般認(rèn)為,法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?！幾岳詈陥D?西歐近代民族主義思潮研究?法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注,成為史學(xué)研完的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對(duì)各國(guó)的侵略,認(rèn)為歷史是表達(dá)民族特性的標(biāo)志。各國(guó)相繼整理出版自己民族的大型史料集,編纂各自的國(guó)家通史。普魯士的?民族歷史評(píng)論?發(fā)刊詞說(shuō),歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國(guó)人民的統(tǒng)一〞?！?019年北京文綜卷37〔2〕節(jié)選根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用?！?分〕世界史階段練習(xí)1.準(zhǔn)確的時(shí)空觀念是學(xué)習(xí)歷史的核心素養(yǎng)。以下事件表述正確的選項(xiàng)是A．斯圖亞特王朝的查理一世在①被處死B．迪亞士被②的國(guó)王派遣,到達(dá)好望角C．彼特拉克在③發(fā)表?歌集?D．盧梭在④宣傳社會(huì)契約論2.某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài),他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類更有力地支配整個(gè)世界,而人類理性那么引領(lǐng)每個(gè)人走向自由,并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)。〞引文所想表達(dá)的深層含義是A．理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B．哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C．近代科學(xué)追求王權(quán)公平D．啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等3.著名學(xué)者錢乘旦認(rèn)為：“榮耀革命后,王權(quán)適應(yīng)了新的形勢(shì),完成了關(guān)鍵性的歷史演變,于是,它在新的時(shí)期為自己找到了新的位置,這是英國(guó)王權(quán)在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)亂中未被淘汰而終于留存下來(lái)的根本原因。〞這一“關(guān)鍵性的歷史演變〞是A.放棄專制統(tǒng)治,成認(rèn)議會(huì)權(quán)力B.取消征稅特權(quán),尊從議會(huì)許可C.出讓行政大權(quán),建立內(nèi)閣制度D.停止任命首相,接受政黨政治4.英國(guó)“榮耀革命〞后的一系列法令,規(guī)定了國(guó)王不得違反某些法規(guī),但對(duì)國(guó)王可以行使的權(quán)力卻未明確規(guī)定。結(jié)合所學(xué),國(guó)王仍保存的權(quán)力是A．籌集稅款B．干預(yù)立法C．招募軍隊(duì)D．任命大臣5.現(xiàn)代政治中常見(jiàn)的內(nèi)閣制、政黨制等制度形式在英國(guó)最先產(chǎn)生并開(kāi)展。英國(guó)的制度創(chuàng)新表達(dá)出漸進(jìn)性、靈活性的特點(diǎn)。能夠佐證其“漸進(jìn)性〞的是①行政權(quán)逐漸脫離王權(quán)②議會(huì)上院權(quán)限逐漸提升③內(nèi)閣制度的完善④選舉權(quán)逐步擴(kuò)大A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.1831年英國(guó)輝格黨領(lǐng)袖格雷出任首相后,提出了議會(huì)選舉改革方案,但遭到下院否決。格雷獲國(guó)王批準(zhǔn)解散下院,并在新一輪大選中獲勝。第二年議會(huì)通過(guò)改革方案,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多議席。這說(shuō)明此時(shí)英國(guó)A．工業(yè)革命剛開(kāi)始,貴族仍然擁有較強(qiáng)實(shí)力B．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)和平方式擴(kuò)大政治權(quán)利C．首相名義上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),實(shí)際對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)D．議會(huì)、內(nèi)閣和國(guó)王形成“三權(quán)分立〞構(gòu)架7.1776年,英屬北美十三個(gè)殖民地宣布獨(dú)立之后,結(jié)成了邦聯(lián),即13個(gè)邦國(guó)之間的聯(lián)盟。邦聯(lián)A.團(tuán)結(jié)各州共同抗英贏得美國(guó)獨(dú)立B.征收統(tǒng)一關(guān)稅保護(hù)國(guó)內(nèi)貿(mào)易C.通過(guò)各州讓渡主權(quán)加強(qiáng)中央權(quán)力D.實(shí)行分權(quán)制衡防止政府專制8.1788年7月10日,紐約某報(bào)紙以?船訊——號(hào)外?為題發(fā)布通告：萬(wàn)世聯(lián)合船主的幸福船,已載著十三包“聯(lián)合、和平和友誼〞進(jìn)港,……愚蠢船主的船已載著地方偏見(jiàn)、不和的種子等出港。它贊美的是A．聯(lián)邦體制B．分權(quán)制衡原那么C．共和制度D．主權(quán)在民原那么9.1803年,美國(guó)最高法院法官馬歇爾對(duì)“馬伯里訴麥迪遜案〞做出判決：法院不能行使憲法沒(méi)有授予的權(quán)力,國(guó)會(huì)通過(guò)的立法如果違背憲法那么無(wú)效。該判例①保障了憲法的至上權(quán)威效力②奠定了司法合憲性審查的根底③完善了三權(quán)分立與制衡制度④反映了司法權(quán)對(duì)行政權(quán)的否認(rèn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.以下圖所示兩個(gè)文件的共同點(diǎn)是?人權(quán)宣言??獨(dú)立宣言?A．沖擊了本國(guó)封建勢(shì)力B．宣告了新國(guó)家制度誕生C．打擊了君主專制制度D．受到了啟蒙思想的影響雨果在小說(shuō)?九三年?中描述1793年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì),“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民群眾,既是法庭又是被告〞。這里的國(guó)民公會(huì)所表達(dá)的政治理念是