2019年全國(guó)高等學(xué)校招生考試語文試題答案及解析

優(yōu)選

.優(yōu)選.2019年全國(guó)高等學(xué)校招生考試語文試題〔答案及解析〕

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(此題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1~3題。

對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說，或早或晚，都會(huì)遭遇到這個(gè)問題——為誰創(chuàng)作、為誰立言？同

志強(qiáng)調(diào)：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這

是一個(gè)根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不

竭的源泉。〞

目前，文藝界普遍認(rèn)識(shí)到，只有與身處的時(shí)代積極互動(dòng)，深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題，才會(huì)

獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)。然而，在創(chuàng)作實(shí)踐中，還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實(shí)如此宏

大豐富，以至于完全超出個(gè)人的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實(shí)太精彩了，

它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代，

隨時(shí)發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠(yuǎn)的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實(shí)、理解生活帶來巨大

困難。對(duì)于他們而言，活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象，大約是不難的，難就難在理解生活復(fù)

雜的構(gòu)造，理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西〞是什么呢？

去過天安門廣場(chǎng)的朋友一定會(huì)對(duì)矗立在廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻，許多人都背

得出上面的碑文——“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八

百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲

的人民英雄們永垂不朽！〞在新中國(guó)成立70周年的今天，再次誦讀這段話，我們就會(huì)意識(shí)到，

這改天換地的宏偉現(xiàn)實(shí)是人民創(chuàng)造的，人民當(dāng)之無愧是時(shí)代的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。只有

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他們心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地，都和某,我國(guó)文化產(chǎn)品供應(yīng)的主優(yōu)選他們心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地，都和某,我國(guó)文化產(chǎn)品供應(yīng)的主優(yōu)選.認(rèn)識(shí)到人民的主體地位，才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能從整體

上把握一個(gè)時(shí)代，認(rèn)識(shí)沸騰的現(xiàn)實(shí)。

認(rèn)識(shí)人民創(chuàng)造歷史的主體地位，是為了從理性和情感上把自己放到人民中間，是為了解

決我是誰，我屬于誰的問題。新文化運(yùn)動(dòng)以來，無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的現(xiàn)代作家，還

是上世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家，

一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個(gè)情感共同體的，這個(gè)共

同體時(shí)刻提醒著他，他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣闊的人群休戚相關(guān)，一個(gè)普普通通的勞

動(dòng)者，或許并不是我們的讀者，但這并不阻礙我們將他以及他所代表的廣闊人民作為我們認(rèn)

識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)。

以人民為中心，就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時(shí)代條件下

要矛盾已經(jīng)不是缺不缺，夠不夠的問題，而是好不好，精不精的問題，誠(chéng)然，娛樂和消費(fèi)也

是人民群眾精神文化需要的一局部，但是，有責(zé)任感的藝術(shù)家會(huì)深深感到，我們就生活在那

些為美好生活，為民族復(fù)興而奮斗的人們中間，理應(yīng)對(duì)我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任，我們

有責(zé)任通過形象的塑造，凝聚精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同，是對(duì)國(guó)家和民族未來的認(rèn)同，是新

時(shí)代偉大歷史進(jìn)程的同頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子，積極投身于人們

爭(zhēng)取美好未來的壯詞征程，才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光輝的文藝，照亮和雕刻一個(gè)民族的

靈魂。

(摘編自鐵凝"照亮和雕刻民族的靈魂")

1.以下關(guān)于原文容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A作家樹立了與時(shí)代積極互動(dòng)的理念，在創(chuàng)作實(shí)踐中就能做到以人民為中心。

B對(duì)人民的情感認(rèn)同，是新文化運(yùn)動(dòng)以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。

C人民是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)代的依據(jù)，因?yàn)槠胀▌趧?dòng)者才是文藝最理想的讀者。

-

(3分)優(yōu)選

.(3分)優(yōu)選.D真正扎根時(shí)代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家，無須考慮人民群眾的娛樂和消費(fèi)需求。

正確答案B

解析

A項(xiàng)，第二段“只有與身處的時(shí)代積極互動(dòng)，……才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)〞，選項(xiàng)中，

“作家樹立了與時(shí)代積極互動(dòng)的理念，……就能做到以人民為中心〞強(qiáng)加因果了；

C項(xiàng)，第四段“一個(gè)普普通通的勞動(dòng)者，或許并不是我們的讀者〞，選項(xiàng)說“因?yàn)槠胀▌趧?dòng)

者才是文藝最理想的讀者〞語義相反。

D項(xiàng)，第五段“誠(chéng)然，娛樂和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一局部〞可見選項(xiàng)中“無須

考慮〞過于絕對(duì)了。

2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A文章采用提出問題，分析問題的方式展開論證，在邏輯上也是逐層遞進(jìn)的。

B文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史，既有對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的分析，也有對(duì)歷史經(jīng)歷的總結(jié)。

C文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文容，巧妙銜接了上下文，也有力支撐了論點(diǎn)。

D文章末段論證了正面人物的塑造是新時(shí)代文藝“以人民為中心〞的根本表達(dá)。

正確答案D

解析

第四段“我們有責(zé)任通過形象的塑造……〞可見，選項(xiàng)中“正面人物的塑造〞縮小了語義的

圍。

3.根據(jù)原文容，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A對(duì)于那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說家想象力前面的作家而言，困難在于如何把握生活的復(fù)雜構(gòu)造

和本質(zhì)容。

-

以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)展預(yù)警、干預(yù)，優(yōu)選以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)展預(yù)警、干預(yù)，優(yōu)選.B對(duì)藝術(shù)家而言，日新月異的變革時(shí)代，既意味著巨大挑戰(zhàn)，也能激發(fā)創(chuàng)作熱情，促使他們

投身沸騰的生活。

C老舍曾說:“不去與勞動(dòng)人民結(jié)為莫逆的好友，是寫不出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的作品的。〞這與文中情

感共同體的理念是相通的。

D我國(guó)當(dāng)下文化產(chǎn)品供應(yīng)的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題，藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而

精，凝聚共識(shí)。

正確答案A

解析

第二段“在創(chuàng)作實(shí)踐中，還有許多作家、藝術(shù)家……。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實(shí)太精

彩了，它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸……。這就為作家、藝術(shù)家……。

對(duì)于他們而言，……難就難在理解生活復(fù)雜的構(gòu)造……〞聯(lián)系上文，可知此處的“他們〞應(yīng)

是指所有的作家、藝術(shù)家，而并非專指“那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說家相象力前面的作家〞。

〔二〕實(shí)用類文本閱讀〔此題共３小題，１２分〕

閱讀下面的文字，完成４～６題。

材料一：

可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)

技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法，

使藏品保持安康的狀態(tài)。在此過程中，預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要

的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱，它涉及光照度、環(huán)境條件、

平安、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外界的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的

保護(hù)行為，是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素，從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到安康的狀態(tài)。根據(jù)可移

動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛〞情形的差異，治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型，

-

優(yōu)選

.優(yōu)選.修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)展處理，使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的容大

致分為兩個(gè)方面：一是去除文物和標(biāo)本上的一切附著物；二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺局部。

〔摘編自周耀林"可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究"〕

材料二：

以溫度２５℃、相對(duì)濕度５０％為標(biāo)準(zhǔn)壽命〔設(shè)其指數(shù)為１．００〕，計(jì)算在溫度１５℃、

３５℃和濕度１０％、３０％、７０％條件下，紙的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系，結(jié)果見下

表：

〔摘編自景仁等"圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)"〕

材料三：

毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修

復(fù)的檔案文件，形成于１８世紀(jì)，文件紙為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面

手寫，以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙嚴(yán)重酸化。應(yīng)

毛里求斯大使館的要求和委托，國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和圖書修整組的技術(shù)人員，對(duì)局部檔

案文件進(jìn)展了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下：

〔1〕去酸方案

酸是紙纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙纖維的水解反響，使紙脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)

度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為防止酸性對(duì)文獻(xiàn)紙的損害，人們研究了各種去除紙酸

性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn)，技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸

-

"〕3分〕3分〕優(yōu)選

"〕3分〕3分〕優(yōu)選.法比擬好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去

酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。

〔2〕修復(fù)方案

紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁，既不遮擋字跡又

能增強(qiáng)紙強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其缺乏，如對(duì)書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的

強(qiáng)度不夠，主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘

缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接，不夠結(jié)實(shí)。為了彌補(bǔ)這一缺陷，紙漿補(bǔ)書機(jī)

與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。

檔案文件修復(fù)后，紙的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高，原來一觸即碎的文件紙，現(xiàn)

在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化，毛里求斯大使館人員

表示驚訝，稱之為“魔術(shù)般的變化〞。

〔摘編自周崇潤(rùn)等"關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)

4.以下不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)〞工作的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

A使用真空枯燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)展處理。

B使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。

C使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)展修補(bǔ)。

D使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。

答案C

解析：紙漿補(bǔ)書機(jī)與修復(fù)紙酸性無關(guān)。

5.以下對(duì)材料相關(guān)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

A預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)主要在于可

移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。

-

18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)6分〕3小題，1518世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)6分〕3小題，15分〕魯迅優(yōu)選.B如果將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命，當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí)，

紙的壽命倍數(shù)就會(huì)到達(dá)5.81。

C紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙的酸性特別理想，這種方法既可以增強(qiáng)紙的強(qiáng)度，又不會(huì)影

響字跡的清晰度。

D國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于

保護(hù)的成功案例。

正確答案D

解析A項(xiàng)為脫水，B項(xiàng)為清潔，C項(xiàng)為修復(fù)

6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因?！?/p>

正確答案

〔1〕氣候原因。毛里求斯氣候濕熱多雨，濕度大，溫度高，紙壽命短。

〔2〕紙?jiān)颉n案文件紙為破布漿機(jī)制紙，柔韌性差。

〔3〕用筆原因。使用酸性煙黑墨雙面手寫，使得紙易脆化，機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎。

〔三〕文學(xué)類文本閱讀〔此題共

閱讀下面的文字，完成7～9題。

理水〔節(jié)選〕

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外。他們?cè)诩?/p>

里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不

到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外

虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花

似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，

都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來

-

優(yōu)選

.優(yōu)選.賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國(guó)泰民安〞的一塊為第一，因?yàn)椴坏?/p>

字質(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通

的界限，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右穿插了明晃晃的戈，擋住他們的去路。

“什么？——看明白！〞當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定晴一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼

的兵器，就又硬著頭皮，定晴去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；

其余的自然是他的隨員。

這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到

席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子

一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。

“大人是今天回京的？〞一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問。

“你們坐近一點(diǎn)來！〞禹不答他的詢問，只對(duì)大家說?！安榈脑趺礃?？〞

大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅?，看見咬過的松皮餅和啃光的

牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去。

“稟大人，〞一位大員終于說?！暗惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；

飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過慣了的。〞

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的方案，〞又一位大員說。“準(zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，

另請(qǐng)女隗小姐來做時(shí)裝表演，來看的可以多一點(diǎn)。〞

“這很好。〞禹說著，向他彎一彎腰。

-

把學(xué)者們接上高原來。〞第三位大員說，“學(xué)優(yōu)選把學(xué)者們接上高原來。〞第三位大員說，“學(xué)優(yōu)選.“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，

者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，

華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……〞

“他們以為華夏的人口太多了，〞第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道，況且

那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的，……〞

“放他媽的屁！〞禹心里想，但嘴上卻大聲的說道：“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：

‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？〞

靜得好似墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病

假了。

“這是蚩尤的法子！〞一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。

“卑職的愚見，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的．〞一位白須白發(fā)的大員，這時(shí)覺得

天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的

成法。‘三年無改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年。〞

禹一聲也不響。

“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪

水的深度可也淺了一點(diǎn)了，這似乎還是照例的治下去。〞另一位花白須發(fā)的大員說，他是禹

的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

“我看大人還不如‘干父之蠱’，〞一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，

便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法，挽回家聲。大人大約未必

知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……〞

-

〔有刪改〕“孝〞,傳達(dá)出歷史的虛無感〞說法有誤。優(yōu)選

.〔有刪改〕“孝〞,傳達(dá)出歷史的虛無感〞說法有誤。優(yōu)選.“要而言之，‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子，〞白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來，

就搶著說道?！皠e的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。〞

禹微微一笑：“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人

說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透

實(shí)情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的。〞

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗

的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵

鑄的一樣。

7.以下對(duì)本文相關(guān)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔３分〕

A第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景〞等談

資，這不僅是挖苦，更表達(dá)了憂憤。

B魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗〞，與寫祥林嫂“眼珠間或一

輪〞一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物在特征。

C針對(duì)禹提出的“導(dǎo)〞的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人〞，是以所謂

給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。

D文中有意使用“水利局〞“時(shí)裝表演〞“摩登〞等現(xiàn)代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治

水〞的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感。

正確答案D

解析：選項(xiàng)中"顛覆了大禹治水的嚴(yán)肅性與真實(shí)性

8.魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍

身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。〞請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁〞

的?！?分〕

-

"故事新編"所追求的“故〞事10~13題。優(yōu)選"故事新編"所追求的“故〞事10~13題。優(yōu)選.答案：作品通過對(duì)人物的描寫及比照手法的運(yùn)用塑造了“中國(guó)的脊梁〞——大禹這一人物形

象。具體通過外貌、語言、動(dòng)作描寫表達(dá)禹埋頭苦干、為民請(qǐng)命、無畏無私的精神。外貌描

寫“面貌黑瘦““不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭〞，表達(dá)禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、

拼命硬干的精神；語言描寫“我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主

意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可!〞表達(dá)他了解民情，為民請(qǐng)命的堅(jiān)決決心；而他作為官員，

深入民間，公而忘私，面對(duì)施壓意志堅(jiān)決，不改初心，又與其他官員的吃喝享樂、無所作為

形成鮮明比照。

9."理水"是魯迅小說集"故事新編"中的一篇，請(qǐng)從“故事〞與“新編〞的角度簡(jiǎn)析本文的根本

特征。(6分)

正確答案

“故事〞在"理水"中指古代大禹治水的神話傳說，“新編〞指作者將這一故事結(jié)合社會(huì)

現(xiàn)實(shí)賦予新的含義，既有對(duì)人物的真實(shí)描繪，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻。

作者一方面依史寫作，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹以“導(dǎo)〞治水的新法，銳意革新，不怕

保守勢(shì)力的攻擊和恫嚇，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神的形象，同時(shí)又大膽突破傳

統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)，將社會(huì)的丑陋現(xiàn)象披上歷史的外衣，挖苦性地嵌入上古的神話氣氛里，

刻畫出視察大員、水利局官吏等眾多角色，組成了一個(gè)古今怪誕的世界。

這種想象、比照與挖苦并現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思最典型地表達(dá)了

“新〞編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(此題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成

-

孝文:“之人，年少初學(xué)，(3分)優(yōu)選

孝文:“之人，年少初學(xué)，(3分)優(yōu)選.賈生名誼人也年十八以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸槭芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛

皇帝初立，聞守吳公治平為天下第一，故與斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉，廷尉乃言賈生

年少，頗通諸子百家之書，文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸

老先生不能言，貫生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說

之，超遷，一歲中至太夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服

色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更之法。

孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子

議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯，敬之屬盡害之，乃短賈生曰

專欲擅權(quán)，紛亂諸事。〞于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為王太傅。賈生既辭往行，

及渡湘水，為賦以吊屈原。為王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上

因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾

久不見賈生，自以為過之，今不及也。〞居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少

子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此

起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，

墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。

(節(jié)選自"史記·屈原賈生列傳")

10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

B賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/

C賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

D賈生名誼/人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛

正確答案C

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(3分)3分〕;數(shù)年10(3分)3分〕;數(shù)年10分〕優(yōu)選.11.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A諸子百家是先至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、立告的總稱。

C禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

D就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)展統(tǒng)治管理。

正確答案B

解析：1.皇上發(fā)布命令。2.文體名。古代帝王﹑皇太后或皇后所發(fā)命令﹑文告的總稱。包括

冊(cè)文﹑制﹑敕﹑詔﹑誥﹑策令﹑璽書﹑教﹑諭等。

12.以下對(duì)原文有關(guān)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

A賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自

覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太夫。

B賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變朝法

令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。

C賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的答復(fù)很滿意，于是任命他為

自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。

D賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍害將自此興起

之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。

正確答案B

解析：并非因?yàn)楦淖兂疃|及權(quán)貴利益受到詆毀。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?/p>

〔1〕乃短賈生曰:“之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。〞

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2小題，9分〕14~15題。32小題，9分〕14~15題。3分〕優(yōu)選.〔2〕賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

①便在皇帝面前詆毀賈誼說：“他這個(gè)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，擾亂許多事情。〞

②賈誼屢次上書，說有的諸侯封地太多，接連多個(gè)郡縣，不符合古代的制度，應(yīng)該逐漸削弱

他們的勢(shì)力。

〔二〕古代詩歌閱讀〔此題共

閱讀下面這首宋詩，完成

題許道寧畫[注]與義

滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？

向來萬里意，今在一窗間。

眾木俱含晚，孤云遂不還。

此中有佳句，吟斷不相關(guān)。

[注]許道寧:北宋畫家

14.以下對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

A這首題畫詩寫景兼抒情，并未刻意進(jìn)展雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見新奇

B山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大局部的篇幅。

C詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢(shì)。

D頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受

正確答案C

解析：詩歌容的具體理解。詩人領(lǐng)略許道寧的畫作所表現(xiàn)的遼闊萬里的意境，“透過一扇小

窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作“的解釋不符合生活情景和實(shí)際邏輯?！跋騺砣f里意，今在一窗間〞

所表達(dá)的意思應(yīng)該是這樣的：許道寧畫作中那種遼闊萬里的意境，我僅僅通過距離畫作一窗

之距就領(lǐng)略到了。

-

"〔6分〕“此中有真意，欲辨已忘言〞。詩人富有詩性之美，6分〕優(yōu)選"〔6分〕“此中有真意，欲辨已忘言〞。詩人富有詩性之美，6分〕優(yōu)選.15.詩的尾聯(lián)有什么含意"從中可以看出詩人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)

答案：詩的尾聯(lián)意思是，這幅畫作可以激發(fā)詩人創(chuàng)作出絕美的詩文，甚至吟誦出的詩文遠(yuǎn)遠(yuǎn)

超出畫作本身。

從中可以看出，詩人對(duì)畫作給予極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為畫作水等景物，意境蒼茫闊遠(yuǎn)，可以

說是“畫中有詩〞，極具藝術(shù)魅力，能激發(fā)出詩人濃濃的詩情。

解析

詩句的含義和詩歌容、情感的理解與把握。

首先對(duì)于詩句的理解要嚴(yán)密結(jié)合全詩的容。“此中有佳句〞，“此〞代指許道寧的畫作

及畫作中的山水等景物，“有佳句“那么是對(duì)畫作的整體藝術(shù)造詣進(jìn)展了極高的評(píng)價(jià)。吟斷：

吟盡。斷，盡、住。“此中有佳句，吟斷不相關(guān)〞，山水本來就是作者情感的觸發(fā)物，山水

寄寓著極為豐富的意蘊(yùn)，這和觀畫者的夸贊沒有多大的關(guān)系。所以可以看出詩人對(duì)這幅畫的

評(píng)價(jià)極高?！扒屣L(fēng)明月本無價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情〞“山水本無知，蝶雁亦無情〞都是說山水自

然均是客觀的，但作者的濃郁的主觀情感賦予自然的山水、畫作以濃濃的詩意，這已經(jīng)與山

水幾乎沒什么關(guān)聯(lián)了。借用淵明的詩句，

便自覺不自舉把一己的喜怒哀樂形之于物，寓之于景了。

16.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部?！?/p>

〔1〕"莊子·逍遙游"中的斥鷃無法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，“___________，___________〞，

也就是飛行的極致了。

〔2〕白"蜀道難"中“__________，__________〞兩句，回憶了“五丁開山的傳說。

〔3〕仲淹"漁家傲〔塞下秋來風(fēng)景異〕"中“__________，__________〞兩句，寫戍邊將士滿

懷思鄉(xiāng)的愁苦，但未獲勝利仍然不得還鄉(xiāng)。

正確答案

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________了生機(jī)。()，;“琴者，禁(3分)D。________了生機(jī)。()，;“琴者，禁(3分)D。優(yōu)選.〔1〕不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間

〔2〕地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

〔3〕濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)

三、語言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17~19題。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音

樂的代表主要就是古琴藝術(shù)，但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸_______甚至

被社會(huì)遺忘，直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺

產(chǎn)代表作名錄〞，這種過去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新

但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)，正因?yàn)楣徘僖袅啃。沟盟侵苯雍湍愕男倪M(jìn)展交流的樂

器，是最個(gè)人化的樂器。我國(guó)古代就有“琴者，心也〞“琴者，禁也〞的說法，“琴者，心

也〞即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音〞互相欣賞

也〞即彈琴是為了__________自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是________

的工具。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)

A邊緣化獲得制約放松身心

B私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C私人化煥發(fā)約束放松身心

D邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

正確答案D

解析：此題考察語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。由第一空后面句子“甚至被社會(huì)遺忘〞，可排

除私人化一詞，排除掉BC選項(xiàng)，第二空與“生機(jī)〞搭配的應(yīng)為“煥發(fā)〞，可推知選項(xiàng)

-

(3分)“古琴〞，BC。由后文但是，可推知括號(hào)句意應(yīng)與其相(3分)(3分)“古琴〞，BC。由后文但是，可推知括號(hào)句意應(yīng)與其相(3分)24小時(shí)呈②，糖皮質(zhì)激優(yōu)選.18.以下填入文中括號(hào)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)

A古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法

B音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所批評(píng)

C音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的

D古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)

正確答案D

解析：此題考察語言表達(dá)的連貫。由括號(hào)后面的句子可以看出句子表達(dá)的主體對(duì)象為

可以確定括號(hào)容也應(yīng)以古琴作為主語，可先排除

反，應(yīng)選擇D。

19.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)

A正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)展交流的最個(gè)人化的樂器。

B正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)展交流的樂器，是最個(gè)人化的