柳浪聞鶯導(dǎo)游詞

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞柳浪聞鶯導(dǎo)游詞

作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢？以下是為大家收集的柳浪聞鶯導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞1

柳浪聞鶯，老杭州十景之一，有著綠樹(shù)成陰、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景，一年四季令人稱(chēng)絕。今天，我們就要去大飽眼福啦!

來(lái)到了柳浪聞鶯，我們應(yīng)接不暇地欣賞著令人心曠神怡的美景，不知不覺(jué)地就陶醉了。遠(yuǎn)處的西湖水波光粼粼，湖邊的柳樹(shù)棵棵壯實(shí)，茂盛的柳枝隨風(fēng)搖曳，連小鳥(niǎo)也情不自禁地唱起了歌，路邊的小花小草仿佛在對(duì)我們微笑，點(diǎn)頭……

我們選定了午餐的草地，便匆匆忙忙地坐了下來(lái)，可心思還在貪戀著那如畫(huà)如仙的美景!我們左顧右盼著，尋找新奇美妙的事物。這時(shí)，不知誰(shuí)說(shuō)了一聲“玩老鷹捉小雞拉!”瞬間，大家排成了一列“小雞”，眼睛死死地盯著“老鷹”——沈旭，生怕自己被抓著。沈旭也做著張牙舞爪的姿勢(shì)，擺出一副可怕的嘴臉，準(zhǔn)備出擊?！皼_啊!”沈旭大叫著，身體故意往右轉(zhuǎn)，我們嚇得趕緊往右逃。不料，沈旭一轉(zhuǎn)身，往左沖了上來(lái)。我們?cè)偻笠烟t了，最后一只“小雞”和沈旭正碰了個(gè)照面，沈旭輕而易舉地抓住了她。我們呆若木雞的瞪著沈旭，一臉的懊喪……

運(yùn)動(dòng)過(guò)后，我們的腸胃感到特別的空曠。大家迅速地翻出了背包里的午餐，五花八門(mén)的，可豐盛了。我們互相提供著食物，狼吞虎咽，直到每個(gè)人都撐得飽飽的。

“拍照嘍!”可愛(ài)的沈旭，調(diào)皮的丁軼倫，文靜的汪卓爾……，為了紀(jì)念如此美麗的秋游，每個(gè)人都在集體照上擺出了絕佳的POSS!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞2

杭州的柳浪聞鶯是個(gè)風(fēng)景迷人，使人感到神清氣爽的大公園。

來(lái)到柳浪聞鶯的大門(mén)，只見(jiàn)一個(gè)高高的門(mén)牌掛在大門(mén)上，它的底邊是黑色的，上面寫(xiě)著金黃色的“柳浪聞鶯”四個(gè)字，這四個(gè)字寫(xiě)得十分飄逸瀟灑。

進(jìn)了大門(mén)，映入眼簾的是無(wú)數(shù)棵楊柳，所有的柳樹(shù)都抽出了新的枝條，脫下了黃色的棉襖，穿上了綠色的紗衣，放眼望去碧波一片。這時(shí)，一陣微風(fēng)徐徐吹來(lái)，所有的柳樹(shù)不停地?cái)[動(dòng)著枝條，像波浪一樣，好似一位位亭亭玉立的少女在風(fēng)中跳著優(yōu)美的華爾茲。在你不在意的時(shí)候，會(huì)悄悄地?fù)夏阋幌拢涯愣旱谩翱┛毙δ?看著這一切，我想：可真是“柳浪”呀!

踏著圓潤(rùn)光滑的鵝卵石，我們不知不覺(jué)地又來(lái)到一條小河旁邊，河水清澈見(jiàn)底，就連里面的水草和小魚(yú)游動(dòng)時(shí)地動(dòng)作都看的清清楚楚，圍著河的四周是綠油油的草地，瞧!上面還有著透明的露水呢!

這時(shí)，從耳邊傳來(lái)了幾陣青脆悅耳的黃鶯的叫聲，這叫聲十分動(dòng)聽(tīng)，好像在唱著《春之歌》?？烧娌焕⑹恰奥匉L”呀!可是只聞其聲，卻不見(jiàn)其影，我有點(diǎn)不甘心，于是便和爸爸媽媽仔細(xì)地找了起來(lái)。可我們找了好久也沒(méi)有找到，我有一點(diǎn)失望，突然，從樹(shù)上飛出了一只黃鶯，只見(jiàn)它渾身黃白相間，十分美麗，我心里十分高興。

快到中午了，我和爸爸媽媽依依不舍地離開(kāi)了，準(zhǔn)備回賓館吃午飯，我想：啊!柳浪聞鶯可真美呀!真是名副其實(shí)呀!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞3

來(lái)杭州的游客都會(huì)去柳浪聞鶯吧？不錯(cuò)，美麗的它是無(wú)人不知無(wú)人不曉。那里有碧綠的柳枝和歡快的小鳥(niǎo)，再它們背后，迎來(lái)了美麗，歡快，幸福，自由的春天。

春天，柳浪聞鶯的柳樹(shù)特別的美，在微風(fēng)中，柳樹(shù)姑娘搖著自己的小辮子，小辮子綠綠的有細(xì)又長(zhǎng)，枝上的小綠葉好像是小姑娘身上綠色的小發(fā)卡，美麗極了！有一些柳枝垂到湖面上，就好像是讓湖婆婆幫它看看漂不漂亮哩！啊，原來(lái)柳樹(shù)和我們?nèi)祟?lèi)一樣，也這么“臭美”呀！微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，柳樹(shù)姑娘又好像又來(lái)請(qǐng)風(fēng)姑娘來(lái)給它梳頭呢！風(fēng)慢慢的吹著，柳枝也跟著動(dòng)了起來(lái)，飄來(lái)飄去，像個(gè)可愛(ài)而又美麗的小姑娘！

柳浪聞鶯的第二個(gè)特點(diǎn)之處就是鳥(niǎo)多。那里鳥(niǎo)兒的叫聲很好聽(tīng)。一到清晨，成千上萬(wàn)只小鳥(niǎo)放聲齊唱，什么叫“嘰嘰喳喳”，什么叫“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”，也許老師說(shuō)了無(wú)是遍你還不明白，但是你來(lái)這里聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)叫聲之后一定會(huì)明白了。鳥(niǎo)兒很聰明，當(dāng)游客陸續(xù)走進(jìn)游玩的時(shí)候，百鳥(niǎo)就會(huì)用自己的歌聲讓游客愛(ài)上這里呢！

柳浪聞鶯，我愛(ài)柳浪聞鶯，它那高大的美麗的柳樹(shù)和動(dòng)聽(tīng)，可愛(ài)的小鳥(niǎo)都讓我喜歡！

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞4

俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！碧焐献蠲赖漠?dāng)然是天堂，地上最美的就是蘇州和杭州了。說(shuō)到人間天堂——杭州，人們都會(huì)想到西湖。今天就帶你去看看西湖吧！西湖有許多美不勝收的景色。春天有柳浪聞鶯、蘇堤春曉，夏天有曲院風(fēng)荷，秋天有滿(mǎn)隴桂雨、平湖秋月，冬天有斷橋殘雪。不過(guò)我尤其喜歡春天的柳浪聞鶯。每當(dāng)春天來(lái)臨柳枝發(fā)芽桃花盛開(kāi)就像綠色的仙子在桃花叢中翩翩起舞。

草坪上綠油油的小草長(zhǎng)出了嫩芽給大地穿上了綠色的新裝。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝一直掛到了水面上，隨著柔柔的春風(fēng)在水面上一點(diǎn)一點(diǎn)的形成一圈一圈的波紋，好像和湖水跳著最優(yōu)美的舞蹈。瞧！柳浪聞鶯的花兒開(kāi)了，紅的像火，白的像云，藍(lán)的像瑪瑙，紫的像水晶……美麗極了。我愛(ài)杭州，更愛(ài)杭州西湖的柳浪聞鶯！

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞5

各位團(tuán)友，在西湖眾多的花草樹(shù)木中，最能夠體現(xiàn)其萬(wàn)種風(fēng)情的是什么樹(shù)，我認(rèn)為應(yīng)該是柳樹(shù)。它給西湖平添了幾分嫵媚，成為西湖中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。我們或許已在白堤上看到了垂柳依依、桃花灼灼的景觀，現(xiàn)在我將帶大家去游覽一個(gè)以柳樹(shù)而著稱(chēng)的公園——柳浪聞鶯公園。

“柳浪聞鶯”是南山風(fēng)景線上離市區(qū)最近的一個(gè)公園，也是西湖舊十景之一。柳樹(shù)是公園的主景。這里地處西湖南岸，匯集了春柳500株。這些垂柳，以景寓意。我們進(jìn)了公園，就可以看到各種各樣的柳樹(shù)，公園南面桿彎枝斜的那種，微風(fēng)吹拂時(shí)，左右搖曳，像貴妃醉酒，稱(chēng)為“醉柳”;臨湖而蹲的那種，雙枝俯垂湖面，遠(yuǎn)望如西施浣紗，名“浣紗柳”;聞鶯館附近樹(shù)桿特矮、枝葉茂密的那種，酷似雄獅的頭部，叫“獅柳”。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了公園的大門(mén)，上面懸掛著一塊“柳浪聞鶯”的門(mén)匾系當(dāng)代作家周而復(fù)的手筆。南宋時(shí)，這里曾經(jīng)是皇帝的御花園，稱(chēng)“聚景園”。1949年前，整個(gè)園景只剩下錢(qián)王祠一隅之地。現(xiàn)在的柳浪聞鶯是1951年開(kāi)始逐修起來(lái)的，如今已擴(kuò)建成為占地20多萬(wàn)平方米的大型公園了。下面我們就進(jìn)內(nèi)去游覽。公園內(nèi)部，又根據(jù)不同景目，劃分為聞鶯園、友誼園、聚景園和南園等四個(gè)各具特色的園林。除南園還在規(guī)劃之外，聞鶯園、友誼園、聚景園都已初具規(guī)模。

我們先去聞鶯園參觀。人們游“柳浪聞鶯”，總愛(ài)到聞鶯園的聞鶯館坐坐。那里是公園的中心，也是公園的主景。大家看前面這座亭廊相接、曲折有致的建筑就是聞鶯館。它的北面，是建筑別致的科技畫(huà)廊;南側(cè)是綠樹(shù)環(huán)繞的露天舞臺(tái)，每到夏天，公園開(kāi)辟“夜花園”，夜游這里成為游人消暑納涼的好去處，人們就在這個(gè)露天舞臺(tái)上即興表演節(jié)目。在舞臺(tái)和草坪之間，有水池相隔;沿湖邊，是一座新建的“柳浪橋”，它與對(duì)面的柳浪鶯碑亭遙相呼應(yīng)。這里前后都是寬廣的草坪，外景開(kāi)朗。透過(guò)柳絲，我們可以看見(jiàn)左面是蘇堤、三潭印月，右面是湖濱公園，正面是孤山、葛嶺。在這里遠(yuǎn)望湖山秀色，近聽(tīng)枝頭鶯囀，真是妙趣無(wú)窮。

看完了聞鶯館，接下去我們?nèi)ビ斡[后面的友誼園。友誼園由一片綠草如茵的草坪和一組造型美觀的建筑構(gòu)成。友誼園中最具代表性的就是前面這座矗立在櫻花叢中的“日中不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑。大家隨我走近前去觀賞。這座由米黃色花崗石制成的紀(jì)念碑，碑高3。1米，于1963年12月落成。正面鎦金碑文，系日本國(guó)岐阜市前市長(zhǎng)松尾吾策所書(shū)。不久前，對(duì)這座紀(jì)念碑又進(jìn)行了拓建，把原來(lái)的碑座臺(tái)基升高，四周嵌種了各種花卉，使整座紀(jì)念碑簇?fù)碓邗r花叢中。

中日兩國(guó)是“一衣帶水”的友好鄰邦，但也曾有過(guò)一段不愉快的歷史。就以柳浪聞鶯公園來(lái)說(shuō)，在日軍侵占時(shí)期，這里曾被劃為禁區(qū)，成了槍殺中國(guó)人民的屠場(chǎng)。日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民造成深重的災(zāi)難，日本人民也深受其害。中日兩國(guó)人民在這里共同建立了這塊碑，是有其特殊意義的。它反映了中日兩國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，要求世世代代友好下去的共同愿望。1979年2月21日，杭州市和岐阜市又結(jié)成了友好姐妹城市。日益增進(jìn)的情誼，將如碑前爛漫的櫻花，開(kāi)得更加絢麗。紀(jì)念碑旁新建的建筑是友誼館和鴿亭，它把我們帶進(jìn)了一個(gè)和平與友誼渲染的氛圍。

從友誼園出來(lái)，我們最后去參觀一下聚景園。它原是南宋的御花園，聚景園即舊錢(qián)王祠，現(xiàn)在已改建為一座精巧優(yōu)美的室內(nèi)園林，園內(nèi)有玲瓏奇巧的假山，還有泉池、漏墻、亭軒臺(tái)榭。根據(jù)規(guī)劃，這里將逐步恢復(fù)南宋聚景園中的含芳、瀛春、瑤津、寒碧等景目，使其成為江南園林的佳絕之處。

現(xiàn)在我們來(lái)到錢(qián)王祠內(nèi)。這里原有蘇東坡所書(shū)的表忠觀石碑四塊，幫錢(qián)王祠又稱(chēng)“表忠觀”。現(xiàn)在的表忠觀石碑，是在明嘉靖年間，由當(dāng)時(shí)杭州知府陳柯重新易石摹刻的。

錢(qián)王祠是祀五代吳越王錢(qián)鏐的祠廟。它本是錢(qián)鏐的故苑。錢(qián)鏐是臨安人，先前以販鹽為業(yè)。唐朝末年，黃巢舉行農(nóng)民大起義，并進(jìn)軍杭州。唐朝鎮(zhèn)將董昌組織地主武裝，任用錢(qián)鏐為偏將迎擊起義大軍。錢(qián)鏐設(shè)伏兵擊退了農(nóng)民義軍的先鋒部隊(duì)，以后就以軍功逐漸升遷至節(jié)度使。此后又依靠武力，擴(kuò)展地盤(pán)，以杭州為都城，建立了吳越國(guó)。號(hào)為吳越王，雄據(jù)一方。錢(qián)鏐雖然鎮(zhèn)壓過(guò)黃巢起義，但他治理杭州卻是有功績(jī)的。他曾大興水利，設(shè)置兵士千人，專(zhuān)門(mén)從事西湖的疏浚工作。他又修筑了錢(qián)塘江海塘，防止潮患。因其有功于民，故后人就以其故苑改建為祠廟紀(jì)念他。

參觀完錢(qián)王祠，柳浪聞鶯公園的游覽就基本結(jié)束了。出了聚景園，我們?cè)偻谎酆堕L(zhǎng)堤上的垂柳，仿佛為這座公園張掛起了一道綠色的帳幔，真有“柳引游人入畫(huà)屏”的意境。在那望不盡的濃蔭深處，時(shí)而又傳來(lái)嚦嚦鶯啼。各位團(tuán)友，身臨此情此景之中，是否覺(jué)得真的已經(jīng)進(jìn)入人間天堂?

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞6

柳浪聞鶯是西湖十景之五，位于西湖東南岸，清波門(mén)處的大型公園。分友誼、聞鶯、聚景、南園四個(gè)景區(qū)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭、梅花等異木名花。南宋時(shí)，這里是京城最大的御花園，稱(chēng)聚景園。當(dāng)時(shí)園內(nèi)有會(huì)芳殿和三堂、九亭，以及柳浪橋和學(xué)士橋。清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競(jìng)相啼鳴，故有“柳浪聞鶯”之稱(chēng)。

南宋時(shí)為帝王御花園，稱(chēng)聚景園，清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。現(xiàn)為柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸，占地約二十一公頃。園林布局開(kāi)朗、清新、雅麗、樸實(shí)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞西子濃妝淡抹的'觀景佳地，臨水眺望，視野開(kāi)闊，空氣清新，令人心曠神怡。

每到陽(yáng)春三月，綠柳籠煙時(shí)節(jié)，萬(wàn)樹(shù)柳絲迎風(fēng)飄舞，宛若翠浪翻空，碧波洶涌。這里的柳浪聞鶯公園，四個(gè)友誼、聞鶯、聚景、南園景區(qū)，布局開(kāi)朗、清新、雅麗、樸實(shí)。柳浪下拍打著著紫楠、雪松、廣玉蘭、碧桃、海棠、月季、梅花等異木名花。園東草地坪上聳立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑，聳立在日本櫻花的雪海之中，為中日兩國(guó)人民友好情誼的象征。園南隅有小山樵舍，是清代文人陳兆侖舊居。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞7

春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié);夏天，是草木茂盛的季節(jié);秋天;是果實(shí)飄香的季節(jié);冬天，是白雪紛飛的季節(jié)。可我獨(dú)愛(ài)這暖風(fēng)拂面，姹紫嫣紅的春日。

春，是幅五彩繽紛的畫(huà)卷。它用嫩綠勾勒了一株株剛剛抽出新芽的小樹(shù);用彩色渲染了一朵朵美麗的花朵;用翠綠染遍絨絨的小草……那春天的千紅萬(wàn)紫、一碧千里，都來(lái)自這神奇的畫(huà)筆。

春，是種純潔浪漫的思緒。你步履輕盈地走在柔軟的綠毯上，手撫摸著那清澈的湖水，聞著那撲鼻的芳香，聽(tīng)著那泉水“叮叮咚咚”的作響，用心去體會(huì)那春的美好，浪漫……讓你沉浸在這個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的生活里，忘記一切的煩惱思緒，慢慢的享受……

春，是個(gè)令人無(wú)限遐想的憧憬。聽(tīng)著那百靈悅耳的鳴唱，看著那桃紅柳綠的畫(huà)面，也許你會(huì)想：百靈的歌聲為何如此悅耳?那花朵樹(shù)木為什么那么五彩繽紛?大自然給你無(wú)限的想象，讓你想用優(yōu)美的文筆來(lái)贊春，想用一首奇麗的小詩(shī)來(lái)夸春，想用五彩的畫(huà)筆來(lái)繪春……

春，是個(gè)讓萬(wàn)物升騰的歡歌。小動(dòng)物懶洋洋地從冬眠中醒過(guò)來(lái)，筍芽?jī)阂岔斨щy從堅(jiān)硬的泥土中鉆了出來(lái)給春日帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。小朋友們也到鄉(xiāng)村田野來(lái)踏青，感受那期盼已久的春……

“柳陰深靄玉壺清，碧浪搖空舞袖輕。林外鶯聲啼不盡，畫(huà)船何處又吹笙”。這就是春天中的柳浪聞鶯。

走進(jìn)柳浪聞鶯大門(mén)，映入眼簾的便是身材婀娜多姿的垂柳，柳樹(shù)非常翠綠。微風(fēng)拂面，柳條隨風(fēng)搖曳著，如詩(shī)如畫(huà)，腳下踏著花紋駁雜的鵝卵石，讓心身有一股前所未有的觸動(dòng)，令人心曠神怡。再走進(jìn)去，便可以見(jiàn)到一大塊一大塊如綠絨毛般的大草坪，當(dāng)上去大概會(huì)非常的柔軟吧!人們見(jiàn)了也不忍心把垃圾投放進(jìn)去，玷污這美麗遼闊的大草坪。

柳浪聞鶯不僅有著依依垂柳和綿綿草坪，還有外形華麗歌聲宛轉(zhuǎn)的黃鶯，它穿著五彩斑斕的禮服，全身顏色是金黃色，尾尖有些玫瑰藍(lán)，美妙無(wú)比!請(qǐng)你仔細(xì)聆聽(tīng)，還可以聽(tīng)見(jiàn)清脆悅耳的啼鳴聲。這里有隨風(fēng)舞動(dòng)的垂柳為“柳浪”，有歌聲動(dòng)聽(tīng)的黃鶯為“聞鶯”，兩者合并的場(chǎng)景是多么美妙啊!像似一場(chǎng)精彩的表演，舞臺(tái)是但大自然賦予的，表演者是天地之間的精髓而形成的，快來(lái)欣賞吧!

柳浪之妙曼，聞鶯之悅耳，因春。春中的柳浪聞鶯，真讓人心曠神怡。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞8

柳浪聞鶯是一個(gè)十分美麗的公園，位于西子湖畔。今天早上，我又一次去了那里。

天還很早，這里已經(jīng)有很多的人了。西湖若隱若現(xiàn)，像一個(gè)羞澀的小姑娘，用一層輕柔的面紗把自己裹著。公園里的柳樹(shù)姑娘隨風(fēng)舞蹈，優(yōu)美的舞姿令人心醉。鳥(niǎo)兒在天空中“嘰嘰喳喳”地叫著，這大概就是“柳浪聞鶯”名字的由來(lái)吧!

當(dāng)太陽(yáng)公公升上來(lái)，西湖掀開(kāi)了自己的面紗，柳樹(shù)姑娘更美了，鳥(niǎo)兒也唱得更歡了。柳浪聞鶯不斷地迎來(lái)一批又一批的新客人：有的是情侶，有的是一家人，還有的是春游的師生……

這時(shí)，從湖面上吹來(lái)一陣風(fēng)，使人神清氣爽?？粗矍耙恢曛甏沽也唤肫鹛瞥笤?shī)人賀知章寫(xiě)的“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的詩(shī)句。

那群六十多歲的老爺爺，一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，一點(diǎn)都不輸年輕人，你看看他們玩的項(xiàng)目就好了。他們有的在輪滑，有的在玩溜溜球，有的在打太極拳……輪滑的老爺爺最出色，在那些坑坑洼洼、高高低低的路面上一點(diǎn)都不害怕，不時(shí)還用高難度的動(dòng)作表現(xiàn)給大家看，引得圍觀的人，喝彩不斷，真厲害!

一群充滿(mǎn)活力的老奶奶正跳著秧歌舞。你看，她們左手拿著扇子，右手不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著手帕，鮮艷的服裝隨著她們的手腳不停地炫動(dòng)，真酷啊!

幾個(gè)小朋友在公園里玩捉迷藏的游戲，一顆顆柳樹(shù)成了他們最好的道具。

柳浪聞鶯有了大家的參與，更加充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)活力!

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河南導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是為大家收集的河南導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

河南導(dǎo)游詞1

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。

這段詩(shī)歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“十六大美麗的自然、人文秘景”等著你來(lái)發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開(kāi)始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

第一美：氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈

進(jìn)入景區(qū)，大家看到沿途的這些山了嗎，別看他們不是很高大，但是他們卻很偉大，因?yàn)樗麄兊拿纸星貛X，

秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族。

秦嶺橫亙?cè)谥袊?guó)的中部，呈東西走向，全長(zhǎng)1600公里，面積廣大，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅，向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進(jìn)入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川，到河南后分為三支，北支為崤山，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱(chēng)邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。

在中國(guó)版圖正中央，秦嶺是自西向東最高的一座山脈，也是惟一呈東西走向的山脈。在地理學(xué)家眼里，秦嶺是南方和北方的分界線、是長(zhǎng)江黃河的分水嶺;在動(dòng)物學(xué)家眼里，秦嶺將動(dòng)物區(qū)系劃分為古北界和東洋界，兩類(lèi)截然不同的動(dòng)物在這里交會(huì)、融合;在氣候?qū)W家眼里，秦嶺是北亞熱帶和暖溫帶的過(guò)渡地帶;在文學(xué)家眼里，秦嶺和黃河并稱(chēng)為中華民族的父親山、母親河，秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈……

秦嶺北有黃河，南有長(zhǎng)江。中國(guó)大地上最大也是最重要的兩條河流，夾裹著這樣一座奇特的山脈。更確切地說(shuō)，是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流。

最近，陜西發(fā)生的真假華南虎照事件，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現(xiàn)在還有沒(méi)有華南虎，看來(lái)還是一個(gè)有待揭開(kāi)的謎。

河南導(dǎo)游詞2

炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽(yáng)山（又名始祖山）上，該工程主體部分包括塑像、廣場(chǎng)、紀(jì)念壇三大部分，按中國(guó)傳統(tǒng)手法，布置為中軸線，軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè)，公元20xx年4月18日上午9時(shí)30分至10時(shí)30分，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。

塑像高為106米，由兩部分組成，上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌，其下部以山體為像身。巨塑以山為體，使山人合一，渾然天成，融黃河、黃土、黃帝三者與一體，以體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月同輝，氣勢(shì)磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略，高瞻遠(yuǎn)矚，是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家，炎帝為中國(guó)的農(nóng)業(yè)神，構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成，一個(gè)威武剛強(qiáng)、鳳目龍?chǎng)?、氣宇軒昂，一個(gè)廣額純樸、智慧慈愛(ài)，他們包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏大氣概。

炎黃二帝廣場(chǎng)寬300米，長(zhǎng)500米，從塑像前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)按地形分為三級(jí)，在三級(jí)廣場(chǎng)上有一紀(jì)念壇。一級(jí)廣場(chǎng)中有一高6米的大鼎——炎黃鼎，二級(jí)廣場(chǎng)兩邊對(duì)稱(chēng)放置鐘與鼓，各高5米，三級(jí)廣場(chǎng)壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎，各高4米，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載：夏禹治水統(tǒng)一各部族之后，建立了中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)王朝——夏王朝?！坝硎站拍林?，鑄九鼎象征九州”，以紀(jì)念九州的統(tǒng)一，因此九鼎就成了傳國(guó)的重器。在巨塑廣場(chǎng)設(shè)九鼎，其寓意是：象征祖國(guó)領(lǐng)土完整，江山永固繁榮昌盛，永遠(yuǎn)鼎立于世界民族之林；設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓，喻鐘鼓長(zhǎng)鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強(qiáng)不息。

紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上最主要的建筑物，占地面積為90×90米——8100平方米，壇分三層，呈金字塔狀，頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方，屆時(shí)世界各洲炎黃子孫代表團(tuán)在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作，共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米，設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等，中廳內(nèi)有56民族大團(tuán)結(jié)浮雕和一長(zhǎng)明火炬。象征中華民族生生不息。

紀(jì)念壇兩側(cè)，廣場(chǎng)綠化帶中設(shè)計(jì)兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館（又稱(chēng)百姓先祖館）和炎黃子孫在海外館。此外，在廣場(chǎng)周?chē)d建中國(guó)歷史文化名人像100尊。

河南導(dǎo)游詞3

南陽(yáng)知府衙門(mén)始建于元世祖至元八年（公元1271年），歷經(jīng)元、明、清、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)五個(gè)不同時(shí)期，至今已有730余年可考?xì)v史，府衙現(xiàn)存明清建筑140余間，位于中軸線上的衙署建筑自南向北依次有：照壁、大門(mén)、儀門(mén)、大堂、寅恭門(mén)、二堂、內(nèi)宅門(mén)、三堂等。另有部分耳房、配房、廂房、榜房、庫(kù)房、科房、官邸、吏宅、馬號(hào)以及古井、蓮池等，整座建筑坐北面南，南北長(zhǎng)300米、東西寬240米，占地面積720__(請(qǐng)自填)平方米，呈軸線對(duì)稱(chēng)、庭院式布局。現(xiàn)存南陽(yáng)府衙古建筑群對(duì)于研究中國(guó)古代官署的規(guī)劃、形制、發(fā)展、變遷以及地方官吏的襲封、屬員、訴訟、賦稅、祀典、政事等都有十分重要的價(jià)值。

河南導(dǎo)游詞4

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，首批全國(guó)旅游景區(qū)級(jí)青年文明號(hào)，屬歷史遺址類(lèi)型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤(pán)規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)的建筑，被認(rèn)為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認(rèn)為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認(rèn)為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)整，按照中國(guó)古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

文物遺址

中國(guó)出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國(guó)青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國(guó)相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國(guó)特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級(jí)為核心的禮制制度，在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無(wú)僅有的，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類(lèi)繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負(fù)盛名，大鼎高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺(jué)，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫(huà)的完美結(jié)合，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號(hào)凹形遺址

54號(hào)基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來(lái)宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國(guó)最早的車(chē)馬遺跡——殷墟車(chē)馬坑

自1920年殷墟發(fā)掘以來(lái)，曾多次發(fā)現(xiàn)過(guò)商代車(chē)馬坑。但由于受當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車(chē)架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車(chē)子的殘跡，搞清了車(chē)子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車(chē)馬坑以及道路遺存，展示了我國(guó)古代道路交通的基本雛形，對(duì)研究商代社會(huì)的階級(jí)、等級(jí)關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē)，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車(chē)的文明古國(guó)之一。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度，它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。

中國(guó)最早的文字——甲骨文

骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語(yǔ)法、辭例等形成一套嚴(yán)格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專(zhuān)門(mén)掌管占卜和紀(jì)錄的貞人，見(jiàn)于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國(guó)文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書(shū)體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留下來(lái)，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來(lái)的漢字，在傳播華夏文化、促成中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1920年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(zhǎng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱(chēng)為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類(lèi)豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認(rèn)定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來(lái)，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱(chēng)為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴(yán)格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國(guó)寶級(jí)文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長(zhǎng)51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺(tái)基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴(yán)肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國(guó)宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱(chēng)，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時(shí)期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國(guó)古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。

乙七基址

殷墟時(shí)期以等級(jí)制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過(guò)奠基、置礎(chǔ)、安門(mén)、落成四個(gè)步驟。

（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；

（2）、置礎(chǔ)：在夯實(shí)的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎(chǔ)儀式；

（3）、安門(mén)：在門(mén)檻前后左右挖方坑，分別埋置看門(mén)的侍衛(wèi)1~3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門(mén)儀式；

（4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類(lèi)多，規(guī)模大，有時(shí)要?dú)⒌羯习偃?，連同牲畜，車(chē)輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車(chē)馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來(lái)，中國(guó)古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達(dá)到了極致。

歷史價(jià)值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1920年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國(guó)古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來(lái)，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。

河南導(dǎo)游詞5

各位游客朋友：大家好！歡迎來(lái)到有“秦嶺羅敷北國(guó)漓江”之稱(chēng)的雙龍灣景區(qū)旅游觀光，雙龍灣景區(qū)位于秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn)，距盧氏縣城30公里，緊鄰209國(guó)道，總面積約50平方公里，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)旅游資源豐富，既有靈山秀水的自然風(fēng)光，又有底蕰豐厚的歷史文化，自然、人文相映成輝。

說(shuō)到羅敷，大家知道漢樂(lè)府《陌上?！酚幸欢蚊枋觯?/p>

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。這段詩(shī)歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來(lái)發(fā)現(xiàn)，他們就分布在五大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開(kāi)始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧！

我們雙龍灣風(fēng)景區(qū)由五大游覽區(qū)組成：一是浪漫溫馨、輕松休閑的沙灘戲水娛樂(lè)休閑區(qū)——水一方。二是曲徑通幽、世外桃源水簾瀑布群桃花谷；三是鐘乳石林的五彩溶洞——有情洞；四是宛如漓江的宓妃峽；五是潭瀑相連、蟹弄清溪的螃蟹溝生態(tài)野趣游覽區(qū)；

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，這首膾炙人口的詩(shī)歌，出自于詩(shī)經(jīng)中的《蒹葭》一篇，詩(shī)歌講的是一位青年人想念他意中人的情景，他的意中人在哪里呢？在水一方。水一方的水來(lái)自于洛河，這里是洛河的上游。從進(jìn)入景區(qū)的一號(hào)停車(chē)場(chǎng)到桃花谷口，這帶長(zhǎng)約一公里的水域和沙灘，就是水一方游覽區(qū)。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽(yáng)傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點(diǎn)果汁和啤酒、曬曬太陽(yáng)、游游泳、打打水仗，好不愜意。這里的沙灘銀白細(xì)膩，就象美人細(xì)嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上，有一種陶醉神迷的感覺(jué)。在“水一方”還有竹筏漂流項(xiàng)目，撐一葉竹筏，游兩岸青山，多么詩(shī)情畫(huà)意啊！“水一方”游覽區(qū)是一個(gè)休閑、娛樂(lè)、度假的區(qū)域。

河南導(dǎo)游詞6

明道宮

明道宮，位于河南鹿邑縣城東部，始建于漢，興于唐天寶年間。距老子出生地10華里，老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué)，后百姓傳說(shuō)老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺(tái)為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐朝天寶二年，臺(tái)高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑。

沿33層臺(tái)階進(jìn)入老君臺(tái)上的山門(mén)，是正殿，硬山式清代建筑，殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺(tái)上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥(niǎo)飛鳴。臺(tái)下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。沿山門(mén)向南約里許的中軸線上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺(tái)、眾妙之門(mén)牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點(diǎn)。因老子道德高崇，古往今來(lái)慕名來(lái)訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽(yáng)修等都曾來(lái)此或祭祀朝祖，或觀瞻游覽，留下了諸多不朽的詩(shī)篇華章。

河南導(dǎo)游詞7

龍亭公園位于開(kāi)封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門(mén)、玉帶橋、朝門(mén)、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門(mén)遺址、碑亭、北門(mén)及東門(mén)等清朝萬(wàn)壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號(hào)稱(chēng)中原一絕的植物造型園及長(zhǎng)廊水榭等園林景觀。

龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國(guó)首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)?，栩栩如生。御道兩?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國(guó)園林秀麗之風(fēng)姿。

悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開(kāi)封菊花文化節(jié)主會(huì)場(chǎng)，龍亭景區(qū)布置氣勢(shì)磅礴，數(shù)千種特色品種菊花爭(zhēng)奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權(quán)》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時(shí)，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強(qiáng)和興衰成敗。

龍亭位于開(kāi)封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺(tái)基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹(shù)成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。

龍亭座北向南，由大殿和臺(tái)基兩部分組成。臺(tái)高13.40米，臺(tái)之頂部東西寬31.80米，南北長(zhǎng)25米，正面有青石臺(tái)階，東側(cè)為72級(jí)，西側(cè)為69級(jí)，直抵臺(tái)頂。臺(tái)階中間置高浮雕云龍陛石，臺(tái)階兩側(cè)及臺(tái)上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。

臺(tái)上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動(dòng)四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內(nèi)容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門(mén)18扇，稍間為坎窗。殿內(nèi)頂部有天花，繪云紋團(tuán)龍圖案。殿內(nèi)中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱(chēng)"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細(xì)膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側(cè)，臺(tái)基上有一石闕門(mén)，上有康有為1923年游龍亭時(shí)留下的詩(shī)文和題聯(lián)(原石已移至臺(tái)下)，再下數(shù)級(jí)有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門(mén)。

龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過(guò)六個(gè)朝代的皇宮。

唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節(jié)度使，治所在汴州城，即今開(kāi)封市。那時(shí)，龍亭這一帶就是節(jié)度使的衙署。朱溫與李克用勾結(jié)，聯(lián)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，深得唐王的賞識(shí)，晉封為梁王，成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢(shì)力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)梁，建都開(kāi)封，把汴州升為東都開(kāi)封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。

朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱(chēng)帝，遷都洛陽(yáng)，史稱(chēng)后唐。這時(shí)的建昌宮又降格為節(jié)度使的衙署了。

936年，后晉滅后唐，復(fù)遷都開(kāi)封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當(dāng)作皇宮。五代政權(quán)更替頻繁，來(lái)去匆匆，建昌宮雖數(shù)次充當(dāng)皇帝宮室，而面貌不曾改觀。

北宋的東京，是開(kāi)封的鼎盛時(shí)期。龍亭這一帶布滿(mǎn)了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，樓臺(tái)殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內(nèi)，周?chē)謇?，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎(chǔ)上營(yíng)造起來(lái)的。

北宋王朝歷九帝167年，一直盤(pán)踞在這座金雕玉琢、華貴無(wú)比的皇宮里。

河南導(dǎo)游詞8

黃河是中華民族的象征，它不僅僅是一條大河———黃河，而且與黃土地，黃帝，黃皮膚以及傳說(shuō)中的“幾”字形中國(guó)龍構(gòu)成了中華民族形象的表征，因此，人們把這條流經(jīng)神州大地心臟地區(qū)的濁流升華為“圣河”。從左河水“雪原雷動(dòng)下天龍，一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地，興云致雨嘯蒼穹?！钡脑?shī)句中，可以領(lǐng)略到黃河猶如中華民族那種氣勢(shì)磅礴，幾經(jīng)曲折縱橫，經(jīng)久不息、勇往直前的偉大氣魄與生命力?！稘h書(shū)·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：“中國(guó)川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而黃河為宗?！?/p>

黃河，中國(guó)第二大河，全長(zhǎng)5464公里，偉大的母親河。"覽百川之弘壯，莫尚美黃河。發(fā)昆侖之峻極，出積山之嵯峨"（晉成公《綬大河賦》）。在她的哺育滋潤(rùn)下，炎黃子孫得以繁衍生息，華夏文化得以起源發(fā)展。黃河，一直被當(dāng)作偉大中華民族的象征而聞名于世。據(jù)此，在黃河風(fēng)景名勝區(qū)中心景區(qū)的五龍峰山腰建起了一座象征黃河哺育中華民族的漢白玉"哺育"塑像。在駱駝嶺上，還建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中華五千年科學(xué)文明進(jìn)步的象征，也是中華民族不畏艱險(xiǎn)英雄主義精神的體現(xiàn)。黃河在這里闊瀉出山，平注中原，其中下游的地理分界線也就在附近的桃花峪，山下河面可達(dá)七八里寬，居山巔而瞰大河，上游河床狹窄深邃，如絲如線；下游河床闊沙浩渺，濁浪深沉。其雄渾的氣勢(shì)，壯觀的激流，讓人不僅感嘆"黃河之水天上來(lái)"，民族自豪感油然而生。

黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，名勝迭出，引人入勝，儼然是黃河燦爛文化歷史的縮影。唐代著名八景之一的昭成寺所在地桃花峪；距今數(shù)千年的秦王仰韶文化遺址；明清時(shí)代就已聞名遐邇的黃河古渡、鴻溝暮云、隋堤煙柳、岳山聳翠等等都分部在風(fēng)景區(qū)內(nèi)或其周?chē)?。在漢霸二王城景區(qū)，有舉世聞名的廣武古戰(zhàn)場(chǎng)，漢霸二王城和楚漢中分天下的"鴻溝"。屹立于點(diǎn)軍臺(tái)上的"戰(zhàn)馬嘶鳴"鑄鐵塑像無(wú)疑啟示著人們重溫歷史篇章，吸取歷史的營(yíng)養(yǎng)。

河南導(dǎo)游詞9

集江南水鄉(xiāng)與北國(guó)田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū)，位于河南省焦作市西北部博愛(ài)縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、中國(guó)青少年科學(xué)考察探險(xiǎn)基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點(diǎn)景區(qū)，景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個(gè)景點(diǎn)組成。

青天河之水天上來(lái)，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹(shù)掩古寺，飛泉流瀑，如詩(shī)如畫(huà)。有世界獨(dú)一無(wú)二的天然長(zhǎng)城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨(dú)一無(wú)二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長(zhǎng)達(dá)7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢(shì)，百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢(shì)，掠過(guò)水面，水天一色;兩岸綠色掩映，獼猴嬉戲其中，湖內(nèi)行船蕩舟，舟移景異，船在畫(huà)中走，人在畫(huà)中游，如游漓江，似進(jìn)三峽，置身其中，您將從生活壓力中解放出來(lái)，得到最暢快最松馳的休閑。進(jìn)入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。而游程中，產(chǎn)生于7000萬(wàn)年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見(jiàn)天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀，會(huì)使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，去細(xì)細(xì)地體味和追溯歷史的腳步。

如果說(shuō)西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開(kāi)發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動(dòng)感的山水畫(huà)廊。這里蜿蜒曲折，犬牙交錯(cuò)，溪泉爭(zhēng)涌，三潭九瀑，小橋流水，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱，或狂舞高歌，好似一盆玲瓏的盆景，匯山川之靈氣，濃縮天地之精華，可謂三步一景，五步一觀，景隨步走，步移景換，如夢(mèng)如幻。加之那鳥(niǎo)啼蛙鳴，讓你驚嘆大自然的造化，使你回味無(wú)窮。

這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X，是南太行山罕見(jiàn)的綠色長(zhǎng)廊。這里林海無(wú)邊，植被茂密，四季如畫(huà)，尤其是秋季滿(mǎn)山紅葉，堪稱(chēng)中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂(lè)園。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。朋友，如您想欣賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來(lái)吧;想找尋夏日的清涼世界，就到青天河來(lái)吧;想體驗(yàn)秋季的紅葉醉人，就到青天河來(lái)吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn)，就到青天河來(lái)吧……雄山秀水的青天河景區(qū)，正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來(lái)。

河南導(dǎo)游詞10

《清明上河圖》是著名畫(huà)家張擇端杰作。畫(huà)中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢(mèng)華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱(chēng)為了解北宋東京（開(kāi)封）的鑰匙。

1992年，開(kāi)封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情，擇取《清明上河圖》中的精髓，于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園，占地33公頃，營(yíng)建房屋400余間，整個(gè)建筑，悉依宋代《營(yíng)造法式》，是開(kāi)封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊，運(yùn)用造園手法，將水面析為港汊交錯(cuò)的河網(wǎng)，河港內(nèi)有大小船舶50多艘，均按宋代"汴河船"的形制而特制，悠游水中，動(dòng)靜結(jié)合，更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象，薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。

清明上河園設(shè)綜合服務(wù)、休閑購(gòu)物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、繁華京城等8個(gè)功能區(qū)，并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場(chǎng)，總投資1。1億元人民幣。

《清明上河圖》中的標(biāo)志建筑為虹橋。因汴河水勢(shì)湍急，行駛稍有不慎，船觸橋墩即致舟覆人亡，宋人創(chuàng)無(wú)腳（墩）橋于汴河沿岸，因狀如彩虹，故名虹橋。入園不遠(yuǎn)，即見(jiàn)虹橋橫架于園中，此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng)造，也是橋梁建筑史上光輝的范例，仰觀此橋，可以體驗(yàn)宋人的智慧。

城樓是《清明上河圖》中的最高建筑，移植于園中，高高的臺(tái)基，寬敞的城樓，碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。

彩樓歡門(mén)，是東京特色?！稏|京夢(mèng)華錄》稱(chēng)："凡京師酒店，門(mén)首皆縛彩樓歡門(mén)。"據(jù)文獻(xiàn)記載，這種裝飾起于五代，是為歡迎后周的創(chuàng)業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設(shè)?！肚迕魃虾訄D》中有幾處彩樓歡門(mén)，證實(shí)了這種僅用于酒店的專(zhuān)用裝飾建筑，確實(shí)存在于宋代，是東京一道靚麗的風(fēng)景線。

東京的酒店有"正店""腳店"之分，在宋代分工是非常明確的。"正店"是規(guī)模較大，有權(quán)向政府購(gòu)買(mǎi)酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年?yáng)|京城內(nèi)即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒，只能向"正店"酤酒出售，同時(shí)販賣(mài)或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見(jiàn)于《清明上河圖》中。

園中其它建筑，都可一一在《清明上河圖》中覓得，園中不時(shí)出現(xiàn)宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內(nèi)容的文藝表演，置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。

河南導(dǎo)游詞11

河南省位于中國(guó)中東部，因大部地區(qū)在黃河以南，故名"河南"。歷史上曾長(zhǎng)期為我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、和文化活動(dòng)中心，對(duì)華夏民族的發(fā)展和文明做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。全省現(xiàn)轄3個(gè)地區(qū)、15個(gè)省轄市。土地總面積16.7萬(wàn)平方公里，人口9243萬(wàn)人，耕地1.1億畝。中國(guó)的母親河——黃河橫穿全省，流長(zhǎng)700多公里。

河南以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化，成為中國(guó)重要的省份之一。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，河南擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?，是開(kāi)發(fā)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作很有前途的地方。

河南省的交通

河南省東近上海，南臨武漢，北靠京、津，西接陜、甘，位于全國(guó)心臟部位，交通運(yùn)輸條件優(yōu)越。京廣、隴海、焦枝、京九等鐵路干線縱橫交錯(cuò)，新開(kāi)通的亞歐大陸橋橫穿全省。地方鐵路通車(chē)?yán)锍?400公里。省會(huì)鄭州位于京廣、隴海兩大鐵路干線的交匯處，是連云港至荷蘭鹿特丹亞歐大陸橋最大的客貨轉(zhuǎn)運(yùn)站。鄭州北站是亞洲最大的貨運(yùn)編組站，中轉(zhuǎn)吞吐能力和作業(yè)手段已達(dá)到世界一流水平，通過(guò)鐵路出口的商品可以在鄭州直接聯(lián)檢封關(guān)。公路交通四通八達(dá)，洛陽(yáng)一鄭州一開(kāi)封、新鄉(xiāng)—安陽(yáng)、鄭州—許昌高速公路已建成，許昌一漯河，許昌一平頂山，三門(mén)峽——洛陽(yáng)，開(kāi)封一商丘也已列入建設(shè)計(jì)劃。有四條國(guó)際集裝箱運(yùn)輸線路通過(guò)鄭州。鄭州和洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)每周有100個(gè)航班飛往北京、上海、廣州、西安等城市，有8個(gè)航班往返香港。鄭州—莫斯科貨運(yùn)包機(jī)已開(kāi)始試航。便利的交通使河南在經(jīng)濟(jì)上起著連南貫北、承東啟西的重要作用。

河南省的通訊郵電

河南的郵電通訊條件也在不斷改善。目前全省18個(gè)地市已開(kāi)通程控電話，共有長(zhǎng)話電路近5oooo路。許多部門(mén)、企業(yè)已進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，隨時(shí)可與世界各地聯(lián)系。

河南省的自然條件

河南省地勢(shì)西高東低、北坦南凹，北、西、南三面有太行山、伏牛山、桐柏山、大別山四大山脈環(huán)繞，間有陷落盆地，中部和東部為遼闊的黃淮海沖積大平原。山區(qū)丘嶺面積占44．3％，平原面積占55．7％。境內(nèi)有黃河、淮河、衛(wèi)河、漢水四大水系，其中淮河流域面積占53％。地上地下水資源比較豐富，特別是沿太行山東麓蘊(yùn)藏著豐富的地下水資源，有大型"地下水庫(kù)"之稱(chēng)。

河南南部屬北亞熱帶，全省年平均氣溫為攝氏13至15度，年平均降水量700毫米。全年無(wú)霜期200至236天。

河南導(dǎo)游詞12

現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開(kāi)封市的東南隅，占地面積400畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開(kāi)封著名的名勝古跡--古吹臺(tái)，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位雙目失明的音樂(lè)家名叫師曠，他的音樂(lè)造詣很深，是晉平公駕下的一名樂(lè)師，他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂(lè)器，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。

現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”，說(shuō)的是清皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺(tái)時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面，專(zhuān)門(mén)建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭。

御書(shū)樓下還保存著珍貴的康有為書(shū)法石刻?？涤袨槭侵袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，又是?；庶h首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書(shū)法自成一體，還是一位著名的書(shū)法家。我們現(xiàn)在來(lái)看看他的書(shū)法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來(lái)到開(kāi)封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫(xiě)下此詩(shī)以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩(shī)、書(shū)都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。

看過(guò)御書(shū)樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂(lè)器的晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏?。師曠音?lè)技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè)器?！妒酚?樂(lè)書(shū)》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè)調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據(jù)說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”，年深日久，吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。

離開(kāi)了師曠祠，我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書(shū)寫(xiě)的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來(lái)是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀，現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的.，像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫(huà)，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹(shù)棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過(guò)貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng)，結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫(xiě)了《梁園吟》，杜甫寫(xiě)下了《遺懷》，高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

河南導(dǎo)游詞13

南灣湖茶島以中國(guó)茶文化為引線，以信陽(yáng)茶文化為載體，通過(guò)游客親身參考茶文化體驗(yàn)、茶文化展示、茶文化觀賞互動(dòng)，充分滿(mǎn)足視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和知覺(jué)享受，使游客入茶島、親自然、親山水、口文化、怡心情。實(shí)現(xiàn)了茶文化的豐富與信陽(yáng)的地域特色、人文歷史和生態(tài)旅游資源的有機(jī)結(jié)合，為信陽(yáng)的對(duì)外形象宣傳和茶文化交流提供了一個(gè)絕佳窗口與平臺(tái)，從而帶動(dòng)信陽(yáng)文化旅游業(yè)的健康發(fā)展。

花鰱島

位于南灣湖中部，扼南灣湖水上要沖，是游客前往猴島和鳥(niǎo)島的必經(jīng)之地。全島面積約150畝，最高點(diǎn)位于島中部，海拔123.6米。島上植被茂密，建有“巨網(wǎng)捕魚(yú)”旅游景點(diǎn)，南部已經(jīng)建有碼頭、人造景觀、餐館、木屋區(qū)和表演場(chǎng)所等游客娛樂(lè)休閑設(shè)施。北部為保持半原始狀態(tài)的叢林，是一個(gè)理想的消夏避暑旅游度假場(chǎng)所。

鳥(niǎo)島

南灣湖鳥(niǎo)島，因南灣湖鳥(niǎo)島上棲息數(shù)以十萬(wàn)的候鳥(niǎo)而得名，是白鷺、中白鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺等鷺科候鳥(niǎo)的世襲地，南灣湖鳥(niǎo)島另有字燕、黑枕黃鸝等近百種鳥(niǎo)類(lèi)翔集之一。鳥(niǎo)島位于南灣湖區(qū)西北部，面積520畝，人稱(chēng)鸕鶿洲。鳥(niǎo)島上植被繁茂，環(huán)境幽靜，沼澤蘆葦密生，水邊蘊(yùn)藏著魚(yú)蝦及各種軟體動(dòng)物及眾多昆蟲(chóng)。除了原居鳥(niǎo)類(lèi)之外，每年春夏季節(jié)還有近27種候鳥(niǎo)至此繁衍，數(shù)量多達(dá)10余萬(wàn)只，其中尤以鷺鷥鳥(niǎo)為主，冬季鳥(niǎo)島為鸕鶿（俗稱(chēng)“魚(yú)鷹”）的天下。島上有鳥(niǎo)語(yǔ)林、鳥(niǎo)藝表演等旅游項(xiàng)目。在南灣湖有六十一個(gè)島嶼之中，它被譽(yù)為“鳥(niǎo)的天堂”。

該島是一個(gè)鳥(niǎo)類(lèi)觀賞、鳥(niǎo)藝表演、鳥(niǎo)類(lèi)繁殖、科普教育于一體的主題公園。園內(nèi)有珍惜鳥(niǎo)類(lèi)上百種，共三千多只，共有國(guó)家級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)十余種。

猴島

猴島位于南灣湖中部、消夏島和百果園半島的北部，呈橢圓形，面積32畝。猴島植被茂盛，因島上有猴群分布而得名。島上猴的種類(lèi)和數(shù)量不多，基本采用野生放養(yǎng)方式，已經(jīng)開(kāi)發(fā)猴類(lèi)觀賞為主的旅游項(xiàng)目?？梢杂^猴，逗猴，與猴同樂(lè)等趣味互動(dòng)項(xiàng)目，猴王爭(zhēng)霸是猴島的一大亮點(diǎn)。猴島上有專(zhuān)職飼養(yǎng)猴子的管理員，每天定時(shí)給島上消毒，并在游人不太多的時(shí)候，通過(guò)哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。

梁王壘”遺址

“梁王壘”遺址位于南灣湖東側(cè)賢隱山賢隱寺北側(cè)，系南北朝時(shí)梁武帝蕭衍（公元464—549）行宮舊址，迄今有1500多年歷史。“梁王壘”現(xiàn)僅存三級(jí)臺(tái)基供今人憑吊，已列為信陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南灣湖大壩

南灣湖大壩長(zhǎng)816.5米，壩頂寬8米，壩高38.3米，最大攔蓄水量為16.3億立方米，壩頂、壩坡安裝投光燈、高壓鈉燈共369盞，在東西壩頭分設(shè)2盞高桿燈，并在高桿燈上設(shè)4臺(tái)激光射燈。白天漫步壩頂，大壩如一條長(zhǎng)龍，橫貫東西，氣勢(shì)恢宏，放眼遠(yuǎn)眺，但覺(jué)碧波蕩漾，頗有臨江瀕海之感。而夜幕下的大壩，燈火通明、金碧輝煌，燈光映照在湖面上波光粼粼，呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻般景象，令人流連忘返。

望湖軒

它位于南灣湖大壩西端。這里原來(lái)是水庫(kù)管理部門(mén)辦公用房，市里決定建設(shè)新景點(diǎn)后，由南灣湖管理區(qū)組織隊(duì)伍，對(duì)其進(jìn)行裝修改造。改造之后，框架依舊，面貌卻煥然一新。大門(mén)迎納湖壩，遠(yuǎn)望賢嶺，窗子透視湖面，遙含遠(yuǎn)山。內(nèi)有講述南灣湖大壩的建成、加固和標(biāo)志牌。

賢隱寺

賢隱寺位于南灣湖風(fēng)景區(qū)東端的賢山南麓山谷中，始建于南朝年間，又名賢山寺，原寺規(guī)模宏偉，宋金戰(zhàn)亂時(shí)遭破壞，元、明、清各代多次修葺，上世紀(jì)20年代又整修一新。賢隱寺舊時(shí)屬河南省五大寺院之—，與南陽(yáng)玄廟觀、嵩山少林寺、開(kāi)封相國(guó)寺、洛陽(yáng)白馬寺齊名。賢隱寺枕山面水，環(huán)境清幽，歷代文人墨客常以該寺為題吟詩(shī)。賢隱寺后有賢隱洞，寺內(nèi)新建廂房、客房、僧房，香火日趨興旺，游人絡(luò)繹不絕。

南灣水上游樂(lè)園

南灣水上游樂(lè)園是南灣水庫(kù)管理局直屬旅游企業(yè)，占地面積80多畝，總投資800多萬(wàn)元，是豫南唯一最大型水上娛樂(lè)主題公園，設(shè)備先進(jìn)、游樂(lè)設(shè)施齊全并具有國(guó)內(nèi)一流水準(zhǔn)的大型水上公園，也是信陽(yáng)市最具新穎趣味的戲水樂(lè)園。

南灣水上游樂(lè)園精心挑選國(guó)內(nèi)最具流行的水上娛樂(lè)項(xiàng)目，采用國(guó)內(nèi)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，內(nèi)設(shè)七大游樂(lè)項(xiàng)目：主要有兒童戲水池、成人戲水池、水炮滑道、雪橇滑道、海浪池、螺旋滑道、漂流河等。

南灣水上游樂(lè)園20xx年建成至今，已累計(jì)接待省內(nèi)外游客近30萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入900多萬(wàn)元，他們通過(guò)對(duì)園區(qū)的不斷升級(jí)改造，各種配套功能設(shè)施逐步完善，企業(yè)品味逐漸提升，企業(yè)文化日漸濃厚，成為名副其實(shí)的豫南唯一最大型水上娛樂(lè)主題公園，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。

河南導(dǎo)游詞14

九里溝景區(qū)屬王屋山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，它西和王屋山景區(qū)接壤，北同山西省蟒河自然保護(hù)區(qū)毗鄰，總面積85平方公里，景點(diǎn)80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體，并點(diǎn)綴古老的道教文化。境內(nèi)奇峰飛瀑，鹿猴爭(zhēng)鳴，云繞巒海，風(fēng)動(dòng)林濤。你將會(huì)領(lǐng)略到回歸自然的妙趣……

今天我們游九里溝，從延壽臺(tái)、通幽亭開(kāi)始，沿步道可達(dá)盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場(chǎng)、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點(diǎn)，需一天時(shí)間。好了，各位朋友，我們的車(chē)已到達(dá)停車(chē)場(chǎng)，請(qǐng)大家下車(chē)跟隨我進(jìn)入到美麗的大自然中去。

玉川泉

我們首先看到的這股清泉被稱(chēng)為五川泉。古時(shí)候，濟(jì)源雅稱(chēng)"玉川"。這里是唐代著名詩(shī)人、我國(guó)茶仙盧全的故里，所以盧全自號(hào)"玉川子"，此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩(shī)云："買(mǎi)得一片田，濟(jì)源花洞前，千里石壁折，一條流沁泉。"在花洞前，詩(shī)人盧全春種秋收，自食其力，一副與世無(wú)爭(zhēng)的清高形象。

延壽臺(tái)

我國(guó)古時(shí)有"品茗延壽"之說(shuō)，此臺(tái)階108級(jí)，爬到88級(jí)表示"米壽"，99有表示"白壽"，108級(jí)表示"茶壽"，千里之行，始于足下，祝君努力攀登，長(zhǎng)命百歲。

通幽亭

清乾隆《濟(jì)源縣志》載：九里溝"扶榛而入，溝壑深邃，四周高峰障目"。峽谷通幽就從這里開(kāi)始，你若誠(chéng)心回自然，這里的潺潺流水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一石一木將使你摒棄?mèng)[市的喧囂。塵世的煩惱，帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。

遠(yuǎn)眺金爐頂

這里是觀景臺(tái)，向東望即可見(jiàn)金爐頂，那里的廟宇建筑宏偉，分南頂北頂，傳說(shuō)因?yàn)樵薪鹣銧t而得名。昔’日田真人在此苦練硬功，因南和武當(dāng)山迢迢相對(duì)，亦稱(chēng)北武當(dāng)。山上風(fēng)景如何？有石刻楹聯(lián)為證："五云深處丹崖碧嶺蓬萊景，萬(wàn)樹(shù)叢中白鶴青松閬苑風(fēng)。"待會(huì)兒，我們就要登上人爐頂，大家可親臨其境自我體驗(yàn)。

盧全茶館盧全，號(hào)玉川子，濟(jì)源市思禮村人，唐代詩(shī)人，尤以品茶、論茶而著名，亦稱(chēng)茶仙，一生潛心鉆研茶道，著有茶譜，現(xiàn)收藏于北京圖書(shū)館。濟(jì)源地區(qū)許多山茶均為盧全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能潤(rùn)喉消炎，還可防癌治癌；九里溝懸崖絕壁上有一種石茶，每年采摘后經(jīng)過(guò)九蒸九餾，消炎利尿有奇效。

"待客遠(yuǎn)尋巖下藏，烹茶滿(mǎn)酌洞中泉。"相傳盧全經(jīng)常在此烹茶賦詩(shī)，他的七碗荼歌，在日本演變成茶道，因此盧全被公認(rèn)為茶道之祖，在日本久負(fù)盛名。這里建有盧全展館及茶社，歡迎大家品茗參觀。

九龍飛瀑九里溝瀑布眾多，較為出各的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑為典型，豐雨期瀑布寬26.9米，落差36.9米，數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下，霧氣升騰，聲振幽谷。更奇的是每當(dāng)麗日晴空，下午3~5時(shí)，置身瀑布下舉目而望，彩虹光環(huán)奪目，導(dǎo)彩紛呈。西邊漆樹(shù)溝中有逸仙洞，洞中套洞，上下兩層，上層進(jìn)洞往西可直達(dá)水洪池，傳說(shuō)這里是神仙聚會(huì)對(duì)弈的場(chǎng)所。

石槽瀑布溪水在數(shù)百米長(zhǎng)的石谷中連跳七級(jí)、年深日久，沖刷成S型石槽，銀瀑?gòu)澢w瀉，浪花點(diǎn)點(diǎn)，如流似瀑，十分奇特。"清風(fēng)疏翠枝，玉泉洗碧石"，盛夏在此小憩，清風(fēng)洗面，碧泉滌塵，愉悅無(wú)窮。

獼猴馴化場(chǎng)我們進(jìn)入了獼猴活動(dòng)的地區(qū)。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間，善于攀緣，行動(dòng)敏捷，是當(dāng)今世界上進(jìn)化快的一種。九里溝這里共五群，約六百余只，它成群結(jié)隊(duì)，游蕩于茫茫的大山林海之中，雖是野生散養(yǎng)，但經(jīng)強(qiáng)力馴化，現(xiàn)有三群獼猴可招之即來(lái)，與人同樂(lè)。

九里溝是天然的野生動(dòng)物樂(lè)園，除獼猴外，還有受?chē)?guó)家保護(hù)的一、二類(lèi)野生動(dòng)物如金錢(qián)豹、梅花鹿、香獐、相思鳥(niǎo)、紅尾錦雞、娃娃魚(yú)、水獺等。

蟾堂

大家看，峽谷盡頭，群峰壁立，石塞內(nèi)一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐，屢經(jīng)修聾，是道教因山就勢(shì)、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進(jìn)深26米、闊59米，世稱(chēng)海蟾洞，傳說(shuō)是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無(wú)生殿和蟾爺?shù)睢o(wú)生殿的檢聯(lián)為："心存恭敬神如在，意秉虔誠(chéng)圣有靈。"五龍殿后有龍洞，深不可測(cè)，進(jìn)到洞內(nèi)涼氣逼人，勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向，據(jù)說(shuō)和東海相通。

河南導(dǎo)游詞15

各位朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素，那就是甲骨文，青銅器，和都城。

“一片甲骨驚世界”，1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，甲骨文的意義是無(wú)與倫比的，表明我國(guó)至少在距今3320年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代，從此揭開(kāi)了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林，在全國(guó)，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草里隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面，我把碑林的情況給大家介紹一下：甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片放大而成石碑，共三十通。

朋友們，我們先來(lái)看這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)家，楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏門(mén)的鼻祖。門(mén)框上浮雕著鳳，虎，饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難，鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，整個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí)，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊，各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，深受武丁的寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看，這就是婦好墓了，墓深7.5米，在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸，我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。

好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到此結(jié)束，接下來(lái)，大家大家可以自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合，謝謝各位的支持!

推薦二：《蕪湖導(dǎo)游詞》

蕪湖導(dǎo)游詞

作為一名可信賴(lài)的導(dǎo)游人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是幫大家整理的蕪湖導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

蕪湖導(dǎo)游詞1

蕪湖方特歡樂(lè)世界坐落于安徽省蕪湖市蕪湖長(zhǎng)江大橋開(kāi)發(fā)區(qū)，中國(guó)目前規(guī)模最大的第四代主題公園，總面積約125萬(wàn)平方米，其中陸地面積約53萬(wàn)平方米，水面面積約72萬(wàn)平方米，由深圳華強(qiáng)集團(tuán)投資興建，總投資超過(guò)15億元人民幣，屬于蕪湖華強(qiáng)旅游城的一部分。方特歡樂(lè)世界采用當(dāng)今最先進(jìn)的理念和技術(shù)精心打造，堪稱(chēng)“國(guó)際一流”。

蕪湖方特歡樂(lè)世界由陽(yáng)光廣場(chǎng)、方特歡樂(lè)大道、漁人碼頭、太空世界、神秘河谷、維蘇威火山、失落帝國(guó)、精靈山谷、西部傳奇、恐龍半島、海螺灣、嘟嚕嘟比農(nóng)莊、兒童王國(guó)、水世界、火流星等15個(gè)主題項(xiàng)目區(qū)組成。其中，陽(yáng)光廣場(chǎng)、方特歡樂(lè)大道、漁人碼頭是全開(kāi)放式區(qū)域，游客可以免費(fèi)自由參觀。方特歡樂(lè)世界中的主題項(xiàng)目、游樂(lè)項(xiàng)目、休閑及景觀項(xiàng)目共計(jì)300多個(gè)，其中包括許多國(guó)際一流的大型項(xiàng)目，大部分項(xiàng)目老少皆宜。這里有國(guó)際一流的高空飛翔仿真體驗(yàn)項(xiàng)目“飛越極限”、大型動(dòng)感太空飛行體驗(yàn)項(xiàng)目“星際航班”、亞洲首座大型多水幕立體交互歷險(xiǎn)項(xiàng)目“所羅門(mén)封印”、中國(guó)首創(chuàng)的大型火山穿行歷險(xiǎn)項(xiàng)目“維蘇威火山”、國(guó)內(nèi)最大的瑪雅主題大型歷險(xiǎn)項(xiàng)目“神秘河谷”，亞洲規(guī)模最大的恐龍災(zāi)難體驗(yàn)項(xiàng)目“恐龍危機(jī)”……

重返恐龍世紀(jì)、體驗(yàn)太空之旅、探秘影視特技、感受科幻神奇！這是一場(chǎng)盛況空前的歡樂(lè)盛宴，這是一個(gè)充滿(mǎn)神奇的夢(mèng)幻樂(lè)園，這是一個(gè)科技幻想的探險(xiǎn)王國(guó)。精彩、刺激、探險(xiǎn)、尖叫、夢(mèng)幻、神奇、歡樂(lè)、舒閑，方特歡樂(lè)世界，歡樂(lè)沒(méi)有極限。

一個(gè)科技和幻想為主題的樂(lè)園

現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、自動(dòng)控制、數(shù)字模擬與仿真、數(shù)字影視、聲光電等高科技手段與藝術(shù)的完美結(jié)合，打造新型的高科技主題公園。

用高新科技打造的主題公園給游客全新的體驗(yàn)

新穎的參與方式，驚險(xiǎn)刺激。歷史與未來(lái)交融，現(xiàn)實(shí)與虛幻的重疊，這是一個(gè)夢(mèng)幻公園。

我們擁有完全的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)

這是一個(gè)從設(shè)計(jì)到制造，從軟件到硬件，從管理到運(yùn)營(yíng)完全掌握在中國(guó)人手中的主題公園。

蕪湖導(dǎo)游詞2

蕪湖方特歡樂(lè)世界坐落于安徽省蕪湖市蕪湖長(zhǎng)江大橋開(kāi)發(fā)區(qū)，是中國(guó)目前規(guī)模較大的第四代主題公園，總面積約125萬(wàn)平方米，其中陸地面積約53萬(wàn)平方米，水面面積約72萬(wàn)平方米，由深圳華強(qiáng)集團(tuán)投資興建，總投資超過(guò)15億元人民幣，屬于蕪湖華強(qiáng)旅游城的一部分。方特歡樂(lè)世界采用當(dāng)今先進(jìn)的理念和技術(shù)精心打造。

景點(diǎn)概況

蕪湖方特歡樂(lè)世界由陽(yáng)光廣場(chǎng)、方特歡樂(lè)大道、漁人碼頭、太空世界、神秘河谷、維蘇威火山、失落帝國(guó)、精靈山谷、西部傳奇、恐龍半島、海螺灣、嘟嚕嘟比農(nóng)莊、兒童王國(guó)、水世界、火流星等15個(gè)主題項(xiàng)目區(qū)組成。其中，陽(yáng)光廣場(chǎng)、方特歡樂(lè)大道、漁人碼頭是全開(kāi)放式區(qū)域，游客可以免費(fèi)自由參觀。方特歡樂(lè)世界中的主題項(xiàng)目、游樂(lè)項(xiàng)目、休閑及景觀項(xiàng)目共計(jì)300多個(gè)，其中包括許多大型項(xiàng)目，大部分項(xiàng)目老少皆宜。這里有高空飛翔仿真體驗(yàn)項(xiàng)目

兒童樂(lè)園

童話般動(dòng)感天地，讓歡聲笑語(yǔ)響徹云霄!

這是一個(gè)造型卡通、充滿(mǎn)童趣的世界，也是室外項(xiàng)目的集中營(yíng)。蘋(píng)果飛椅、懸掛滑車(chē)、UFO、雙層轉(zhuǎn)馬、旋轉(zhuǎn)小蜜蜂、青蛙跳、空中飛舞、歡樂(lè)宮……或刺激，或浪漫，或趣味盎然，無(wú)論是孩子們，還是成年人，都能找到適合自己的動(dòng)感項(xiàng)目。置身兒童王國(guó)，猶如置身一片歡樂(lè)的海洋。

海螺灣

潛入色彩斑斕的海底世界，趕赴一場(chǎng)別開(kāi)生面的海洋嘉年華。

大形的環(huán)境4D劇場(chǎng)，也是方特一期具有夢(mèng)幻色彩的項(xiàng)目。通過(guò)