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文檔簡(jiǎn)介
年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第單元第23課《馬說(shuō)》教案(新人教版)
第一篇:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課《馬說(shuō)》教案(新人教版)(2)第五單元第23課《馬說(shuō)》教案課題:教學(xué)目標(biāo):教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)難點(diǎn):能力培養(yǎng):德育目標(biāo):教學(xué)時(shí)間:教學(xué)過(guò)程:1.疏通文意,理解文章蘊(yùn)含的寓意。2.掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。1.體會(huì)“說(shuō)”和“序”的不同。2.理解短文寓意。1.總結(jié)寓意和寫(xiě)法。2.理解作者觀點(diǎn)。分析、理解能力、運(yùn)用能力培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀。1課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課(提問(wèn)式導(dǎo)入)同學(xué)們你會(huì)說(shuō)話,我會(huì)說(shuō)話,有誰(shuí)知道還有誰(shuí)會(huì)說(shuō)話,(學(xué)生討論),教師引導(dǎo)問(wèn)馬會(huì)說(shuō)話嗎?為什么?為了解開(kāi)這個(gè)謎底我們來(lái)看看韓愈的《馬說(shuō)》。二、學(xué)生自讀、檢查預(yù)習(xí)。板書(shū)課題《馬說(shuō)》韓愈三、學(xué)生聽(tīng)錄音,正音清字。四、學(xué)生速讀課文。1、要求安步了解課文內(nèi)容。2、進(jìn)一步理解生字、新詞。五、教師聽(tīng)寫(xiě)生字新詞,帶拼音。樂(lè)lèzhǐ駢pián槽櫪cáolì辱rǔ六、釋題及作者簡(jiǎn)介(1)“小說(shuō)”是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某一事物成問(wèn)題的觀點(diǎn),寫(xiě)法靈活,跟現(xiàn)代雜文大體相近與“序”有區(qū)別。(2)韓愈:字退之,唐代文學(xué)家,散文家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),著有《昌黎先生文集》。七、分析課文內(nèi)容,學(xué)生討論重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題1.發(fā)課練紙。2.學(xué)生分組(四人、五人不等)自由討論3.教師板書(shū)二問(wèn):(1)是先有伯樂(lè),還是先有千里馬?(主要論點(diǎn))課后反思:(2)怎樣理解“馬說(shuō)”?(觀點(diǎn)、論證)明確4.學(xué)生自由提問(wèn),教師引導(dǎo):只要與本課有關(guān),又有價(jià)值,隨堂應(yīng)變,一一解答若有意料之外的,課下講評(píng)化,教師引導(dǎo),學(xué)生求解,發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生求疑解惑,創(chuàng)新思維能力,活而不亂,亂而能收。八、小結(jié):本課是一篇論說(shuō)文,講述了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的道理,最后論證“其真不知馬也”,教育我們要善于識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才,并努力成為“千里馬”。九、布置作業(yè):讀《馬說(shuō)》有感,或讀《馬說(shuō)》之后。十、板書(shū)設(shè)計(jì):抓住本文寫(xiě)作內(nèi)容的特殊性,讓學(xué)生討論伯樂(lè)、千里馬之間的聯(lián)系。討論中有學(xué)生在“先后”還是“有沒(méi)有”上爭(zhēng)論教師要注意引導(dǎo)、否則沒(méi)有休止、正誤了。加強(qiáng)學(xué)生的自信心,樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀。教師課后小結(jié):面對(duì)現(xiàn)如今國(guó)家對(duì)人才需求,許多人并沒(méi)有一個(gè)冷靜的認(rèn)識(shí),更沒(méi)有對(duì)自己,是不是“千里馬”能不能成為“千里馬”有一個(gè)正確的定位,因而沒(méi)有信心把握和成功和機(jī)遇的關(guān)系,《馬說(shuō)》為我們找到了答案,指明了方向,在“伯樂(lè)”和“千里馬”之間有一個(gè)正確的選擇,本文為培養(yǎng)中學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀提供了良好的教材。
第二篇:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)馬說(shuō)教案新人教版湖北省安陸市德安初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)馬說(shuō)教案新人教版韓愈一、目的要求1、理解短文所闡明的深刻道理。2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。3、了解作者及文體特征。4、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。二、重點(diǎn)、難點(diǎn):(一)重點(diǎn)1、朗讀課文,背誦課文。2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。(二)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。三、教材分析:《馬說(shuō)》,它是人教版八年級(jí)(下)第五單元中的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法,通篇寫(xiě)馬,實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主,對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴;希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,引發(fā)學(xué)生的思考:當(dāng)代千里馬是否也要依賴(lài)于伯樂(lè)?四、教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入講故事:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,千里馬往往難以遇到伯樂(lè),自己的才華也很難發(fā)揮出來(lái),今讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫(xiě)的古代雜文《馬說(shuō)》,看看作者對(duì)于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評(píng)說(shuō)。二、作者及文體簡(jiǎn)介1、作者簡(jiǎn)介韓愈,字退之,河南河陽(yáng)人,唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,同時(shí),他又是唐宋八大家之首,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),著有《昌黎先生集》。2、寫(xiě)作背景韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。13、文體簡(jiǎn)介“說(shuō)”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫(xiě)法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理,這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”?!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?,“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”,如:《愛(ài)蓮說(shuō)》、就屬這一文體。由此可見(jiàn),韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》這篇文章是不是僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物?他是有其用意的。三:初讀課文,正音:1、放錄音2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。要求:明確讀音,停頓,語(yǔ)調(diào)四:二讀課文,整體感知:(一)、以小組為單位,互讀課文,對(duì)照注釋,大膽提出疑難問(wèn)題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問(wèn)。A、解決重點(diǎn)字詞祗(zhǐ):只是;辱:受到屈辱;駢:兩馬并駕;槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽;以:因;稱(chēng):著稱(chēng)。B、字詞學(xué)習(xí)1、通假字:1)食:通“飼”,喂養(yǎng)2)見(jiàn):通“現(xiàn)”3)材:通“才”4)邪:通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”2、古今異義:故雖稱(chēng)等安策道通臨是或3、虛詞:而之其以也而A轉(zhuǎn)接可以譯為“卻,可是”B順接可以不譯之A結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞,代人或物C無(wú)意義,句中停頓D幫助構(gòu)成倒裝,無(wú)意義其A代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種D反問(wèn)語(yǔ)氣詞難道E推測(cè)語(yǔ)氣詞恐怕以A介詞因?yàn)锽介詞按照也A肯定語(yǔ)氣B反問(wèn)語(yǔ)氣C推測(cè)語(yǔ)氣D句中停頓(二)、學(xué)習(xí)課文第一自然段。(1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(2)學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問(wèn),教師解答疑問(wèn)。(3)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段世間有了伯樂(lè),然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬,也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因?yàn)槿招星Ю锒雒#?)提問(wèn):2A、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?世有伯樂(lè),然后有千里馬。B、沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因?yàn)槿招星Ю锒雒?。C、本段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。(5)思考鞏固:①文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?②沒(méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?也就是說(shuō),這些千里馬早些被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了,它們的遭遇還會(huì)那樣悲慘么?(不是會(huì)的)這說(shuō)明了什么呢?(6)概括段意:說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。(7)小結(jié):文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的見(jiàn)解,這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系,即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無(wú)知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。我們不禁要問(wèn):造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢?到底是什么原因使千里馬被埋沒(méi)了呢?下節(jié)我們來(lái)學(xué)習(xí)課文第二自然段。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)課文第二自然段(1)男同學(xué)朗讀第二自然段(2)以競(jìng)賽的方式解決難字詞一食(shí):吃一頓;或:有時(shí);石:古代的容量單位,十斗為一石;食(Sì):通“飼”,喂;能:能夠;是:這樣;才美:才能和美好的素質(zhì);見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且;等:等同;安:疑問(wèn)詞,怎么。(3)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段日行千里的馬,吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒(méi)有喂養(yǎng)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?(4)思考鞏固:A、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?食不飽B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么?無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。C、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?對(duì)千里馬的命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。(5)概括段意:提示千里馬被埋沒(méi)的原因。(6)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從3千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說(shuō)法,但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。三、學(xué)習(xí)課文第三自然段(1)女同學(xué)朗讀第三自然段(2)請(qǐng)同學(xué)提出疑問(wèn),其它同學(xué)幫助解決(3)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋?zhuān)翰?、道、材、通、臨、其、邪(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉,難道是真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。。?)思考鞏固:A、那些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺???策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉,難道是真的沒(méi)有千里馬嗎?B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?“天下沒(méi)有千里馬!”唉,難道是真的沒(méi)有千里馬嗎C、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情?對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。再齊讀一遍,大家有沒(méi)有感覺(jué)到作者是在用一種怎樣的語(yǔ)氣在說(shuō)?(6)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。(7)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執(zhí)策者的形象,把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對(duì)照起來(lái),生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。四、三讀課文,推究文理1、齊讀課文2、理解文章結(jié)構(gòu)本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧,作者先從正面提出問(wèn)題:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論,千里馬和伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系是如此密切,而伯樂(lè)卻不常有,千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了,接下去,自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書(shū))3、理解文章的深層寓意提問(wèn):作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?明確:不是,“千里馬”比喻人才;“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者;“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示)五、拓展延伸有人說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正、無(wú)私的嗎?如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)六、練習(xí)4板書(shū)設(shè)計(jì):伯樂(lè)不常有——不以千里稱(chēng)也(痛惜)托馬說(shuō)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)物寓其真無(wú)馬邪——其真不知馬也(嘲諷)意第三課時(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.本文作者_(dá)_______,字________,_____代_________家。其散文尤為著名,有________________的美譽(yù)。后世稱(chēng)其為_(kāi)__________。為_(kāi)_______________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。2.找出文中的通假字并解釋。3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ):⑴駢死于槽櫪之間()⑵不以千里稱(chēng)也()⑶一食或盡粟一石(...)⑷食不飽()⑸且欲與常馬等不可得()⑹策之不以其道(...)⑺鳴之而不能通其意()⑻執(zhí)策而臨之()⑼只辱于奴隸人之手(...)4.用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。⑴千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:________________________________________________。⑵千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:_______________________________________________。⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇:________________________,________________________。⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是:__________________________________________。⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是:,_______________________________,_____________________________________。⑹揭示千里馬被埋沒(méi)的原因,表達(dá)了才能之士的悲憤的句子:________________________!________________________?___________________________。⑺文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:________________________,________________________,_________________________。⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!庇纱?,我們聯(lián)想到本文中的一句話是:_____________________________,_________________________________。⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題,指明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系:_______________________________,___________________________________。5.⑴一個(gè)人驟然得志,官職升得很快,用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻:_____________。5⑵在封建社會(huì)里,有才能的人被壓制、埋沒(méi),而一個(gè)人一旦得勢(shì),則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá),所謂“一人得道,___________________”。
第三篇:八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第課《馬說(shuō)》教案講義23《馬說(shuō)》【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法。2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。3.討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立正確的價(jià)值觀?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入比一比:你能找到多少個(gè)關(guān)于馬的成語(yǔ)。走馬上任,走馬看花,蛛絲馬跡,指鹿為馬,招兵買(mǎi)馬,五馬分尸,萬(wàn)馬奔騰,天馬行空,駟馬難追,人仰馬翻,兵強(qiáng)馬壯,青梅竹馬,千軍萬(wàn)馬,汗馬功勞,伯樂(lè)相馬二、預(yù)習(xí)檢查1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2.檢查字詞的掌握情況及誦讀情況。3.檢查搜集的作者、作品的情況。(1)韓愈(768——824)字退之,河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代著名文學(xué)家、思想家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,是“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者、領(lǐng)袖,主張“文以載道”,反對(duì)浮夸文風(fēng)?!疤扑伟舜蠹摇敝?。祖籍昌黎,世稱(chēng)“韓昌黎”,謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公,官至吏部侍郎,故又稱(chēng)韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。(2)寫(xiě)作背景他25歲中進(jìn)士后,長(zhǎng)期得不到任用,他曾三次上書(shū)宰相,都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫(xiě)下了《馬說(shuō)》。(3)文體:說(shuō),古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法?!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。特點(diǎn):寫(xiě)法靈活,講究文采,奇巧而言辨,跟雜文相近。三、疏通文字,了解文意(一)挑戰(zhàn)第一關(guān)1.讀通課文,看誰(shuí)能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文,看誰(shuí)一馬當(dāng)先。2.聽(tīng)讀課文聽(tīng)節(jié)奏,悟語(yǔ)速。(在課本上作出標(biāo)注字音與停頓)讀準(zhǔn)字音,讀得流暢,語(yǔ)速適當(dāng),節(jié)奏準(zhǔn)確。3.正音正句。4.用你喜歡的方式自讀課文,看誰(shuí)能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文。(1)速讀(不讀錯(cuò)音、破句)(2)配樂(lè)朗讀(個(gè)人或小組)1A音準(zhǔn)通暢、聲音洪亮,B語(yǔ)速、停頓恰當(dāng),C有感情地朗讀(輕重緩急)。(二)挑戰(zhàn)第二關(guān)讀懂課文:掌握重點(diǎn)詞、句。1.結(jié)合注釋與自己的預(yù)習(xí),小組討論,互相幫助,疏通文意。(溫馨提示:注意依字譯句和譯文的方法)2.勾畫(huà)并質(zhì)疑,提出組內(nèi)的疑難詞句,班內(nèi)共同解決。3.你能把文章中的通假字找出來(lái)嗎?祗辱于奴隸人之手祗通“只”,只是。食馬者:食通“飼”,喂養(yǎng)。才美不外見(jiàn):見(jiàn)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。食之不能盡其材:材通“才”,才能。其真無(wú)馬邪:邪通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。4.自學(xué)指導(dǎo)一:重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)第一段、第二段、第二段。5.自學(xué)指導(dǎo)二:翻譯句子。6.詞語(yǔ)歸納。(三)挑戰(zhàn)第三關(guān)1.分析文段一(1)本段的論點(diǎn)是什么?世有伯樂(lè),然后有千里馬。(2)本段文字說(shuō)明了伯樂(lè)的什么作用?伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。(3)是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?是,強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。2.分析文段二(1)本段文字說(shuō)明了什么?千里馬被埋沒(méi)的原因,說(shuō)明千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),就無(wú)法施展才華。(2)哪些句子說(shuō)明千里馬不能日行千里的原因?“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。3.分析文段三(1)本段的主要內(nèi)容是什么?不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。(2)本段哪句話點(diǎn)明了本文的中心?“其真不知馬也”。(3)本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?2策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。4.本文的思路:(1)千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系(世有伯樂(lè),然后有千里馬)(2)千里馬的悲慘遭遇(食馬者不知其能千里而食也)(3)痛訴食馬者的愚昧無(wú)知(其真不知馬也)5.討論:(1)本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露?!敖桉R說(shuō)人”,是托物寓意的寫(xiě)法。(2)本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?伯樂(lè):善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬:即人才。食馬者:埋沒(méi)人才,摧殘人才的封建統(tǒng)治者。(3)本文通過(guò)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。(四)挑戰(zhàn)第四關(guān)讀出情感:體會(huì)情感和寫(xiě)法1.請(qǐng)勾畫(huà)出表達(dá)韓愈情感的語(yǔ)句?2.請(qǐng)?jiān)囎x出來(lái),作者為什么有如此情感?3.“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?千里馬:人才。伯樂(lè):能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)。食馬者:愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。4.作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?借伯樂(lè)相馬故事提出“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn),諷刺封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,不重人才,摧殘人才的愚昧與昏庸,表達(dá)作者(痛感“伯樂(lè)不常有”,)懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情。四、拓展探究1.討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維??這些3都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?2.如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。A.韓愈:懷才不遇寫(xiě)文章B.韓信:另尋明主創(chuàng)大業(yè)C.陶淵明:歸隱田園其樂(lè)悠悠五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)六、作業(yè)在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)寫(xiě)成一篇小短文,發(fā)表自己的見(jiàn)解。
第四篇:八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第課《詩(shī)五首》教案(新版)新人教版-精30《詩(shī)五首》【教學(xué)目標(biāo)】1.正確、流利、有感情地朗讀,積累名句,豐富文化積淀。2.研讀品味,體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。3.體會(huì)作者的思想感情,培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課從我國(guó)古代經(jīng)典文化談起,導(dǎo)入新課。二、預(yù)習(xí)檢查1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。由小組匯報(bào)預(yù)習(xí)情況,展示交流預(yù)習(xí)成果;提出預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題,教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究,并加以明確。可根據(jù)預(yù)習(xí)反饋情況,適當(dāng)修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.檢測(cè)學(xué)生的誦讀情況及字詞的掌握情況。采用多種方式誦讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。3.檢查搜集的作者、作品等情況。三、學(xué)習(xí)這五首詩(shī)(一)學(xué)習(xí)《飲酒》(其五)1.走近作者陶淵明(365-427),名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑人。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。2.關(guān)于本詩(shī)《飲酒》是一組五言古詩(shī),共二十首,是陶淵明在歸隱之初酒后即興之作,實(shí)際是借“飲酒”之題表達(dá)醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感慨。這里選的是第五首,是其中最有名的一篇。3.詩(shī)人“結(jié)廬在人境”,為什么又說(shuō)“而無(wú)車(chē)馬喧”呢?因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜。4.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,怎么理解?表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的心情。“只有超凡脫俗的無(wú)所掛礙,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然?!笔切呐c自然的會(huì)意和親近,物我合一,表現(xiàn)詩(shī)人超脫塵世,熱愛(ài)自然的情趣。5.“此中有真意”,你認(rèn)為所謂“真意”指什么?人的自然本性。1菊花黃,南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥(niǎo)兒知倦而歸,詩(shī)人心如止水,如明鏡。大自然的純真意趣投映到作者心里,自己的感受也從大自然中折射出來(lái)。6.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表現(xiàn)了陶淵明對(duì)自己隱居生活的滿意,從大自然里悟出人生的真意,獲得恬靜,心靈安逸,遠(yuǎn)離世俗煩惱的思想感情。(二)學(xué)習(xí)《行路難》(其一)1.作者介紹:李白,字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)想象豐富,夸張奇特,形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。2.朗讀賞析。3.結(jié)合課下注釋?zhuān)嚱忉屧?shī)句。4.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”比喻什么?比喻奸佞當(dāng)?shù)?,世路艱難。5.詩(shī)人引用呂尚、伊尹的故事的目的是什么?現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻,但夢(mèng)還在,理想還在。6.詩(shī)人劇烈情感起伏的線索是怎樣的?“金樽清灑”、“玉盤(pán)珍羞”:歡樂(lè)“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”:內(nèi)心苦悶抑郁“垂溪碧釣”、“乘舟夢(mèng)日”::昂揚(yáng)、明朗“行路難??”:陰沉、低落,再度陷入苦悶彷徨之中“長(zhǎng)風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄?!保簭?fù)又振起,表示了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子。7.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。(三)學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》1.走近作者:杜甫,字子美,做過(guò)檢校工部員外郎,人稱(chēng)“杜工部”。他經(jīng)歷了安史之亂,政治腐敗,生靈涂炭,使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗,于是用詩(shī)歌反映人民的痛苦,他的詩(shī)真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有“詩(shī)史”的美稱(chēng),他也被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。2.關(guān)于“歌行體”歌行,古代詩(shī)歌的一種。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”或“行”的頗多,二者雖名稱(chēng)不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由,富于變化。3.字詞讀音。24.把這首詩(shī)分成兩部分,并概括每部分的內(nèi)容。一二三節(jié):秋風(fēng)破屋,心情苦痛:頑童抱茅,無(wú)可奈何;長(zhǎng)夜沾濕,憂思不絕。(寫(xiě)景記事)四節(jié):詩(shī)人推己及人,希冀“廣廈千萬(wàn)間”,使“天下寒士俱歡顏”,表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。(直抒胸臆)5.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。6.回顧一下,看一下我們還學(xué)過(guò)哪些飽含愛(ài)國(guó)之情的語(yǔ)句。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱——屈原欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年——韓愈僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)——陸游先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——文天祥天下興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同(四)學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》1.解題:岑參(715—770),江陵(今湖北荊州)人,唐代著名“邊塞詩(shī)人”,與高適并稱(chēng)為“高岑”。唐玄宗天寶十三年(754),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京,岑參便寫(xiě)下了這首詠雪送別之作?!鞍籽└琛奔础霸佈┲琛保八臀渑泄贇w京”點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中送別詩(shī)。2.朗讀,注意讀寫(xiě)。3.詩(shī)意分析。漫天大雪圖(前10句),送武判官歸京(送別),雪中送別圖(后8句)。贊嘆邊地奇異風(fēng)光,頌揚(yáng)將士意志;與友人離別的,無(wú)限惆悵之情。4.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?對(duì)邊塞風(fēng)光的贊嘆及與友人離別的惆悵。5.試比較《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《白雪歌送武判官歸京》。兩詩(shī)的相同處:都不拘固定的格式,篇無(wú)定句,詩(shī)句多少依所要表達(dá)的內(nèi)容而定;都以寫(xiě)氣候景物開(kāi)篇,都將景物描寫(xiě)與敘事融為一體;都抒發(fā)了詩(shī)人獨(dú)特的情懷。不同之處:《茅》以七字句為主,間有九字句,句式雜錯(cuò);敘事故事性強(qiáng);抒情強(qiáng)烈而深沉。而《白》都是七字句,句式整齊;敘事點(diǎn)到為止,抒情含蓄而典雅。6.試賞析“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。比喻,以春花喻冬雪。想象豐富,生動(dòng)形象揭示雪的潔白、鮮潤(rùn),為寒冷的邊塞增添無(wú)限春意,表現(xiàn)了作者化苦為樂(lè),積極樂(lè)觀的情懷。(五)學(xué)習(xí)《己亥雜詩(shī)》31.作者簡(jiǎn)介。龔自珍,(1792—1841)清代著名思想家、文學(xué)家。又名鞏祚,字璱人,號(hào)定庵,浙江仁和(今杭州)人。清代進(jìn)步思想家和詩(shī)人,是近代史上改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一?!都汉ルs詩(shī)》是詩(shī)人辭官后的雜詩(shī),作于道光十九年(1839)詩(shī)人辭官南歸,后又北上迎取眷屬。往返途中,寫(xiě)了絕句315首。記述了詩(shī)人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩(shī)友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。課文所選為第五首。2.前兩句詩(shī)抒情敘事,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?一方面,是離別京城、告別好友的憂傷;另一方面,是逃出令人窒息的桎梏與樊籠的喜悅。3.這首詩(shī)的名句你是怎樣理解的?以落花為喻,表明自己的心志,自然而然的融入議論。最后兩句以形象抒情:鮮花雖然凋謝,但它絕不是無(wú)情地隨風(fēng)飄灑,而是立志將自身化作肥料,用來(lái)滋養(yǎng)新花。表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)熱忱。4.這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題?主題:詩(shī)人離開(kāi)京城,雖然載著“浩蕩離愁”,但始終關(guān)注民眾,心系國(guó)家,仍要為國(guó)為民盡自己最后一份力量。四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)五、作業(yè)1.背誦并默寫(xiě)這五首詩(shī)。2.搜集整理優(yōu)秀古詩(shī),并試做一下分類(lèi)。
第五篇:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3單元第14課大雁歸來(lái)教案新人教版大雁歸來(lái)教學(xué)目的1.說(shuō)明的對(duì)象和特點(diǎn)。2.體會(huì)本文的生動(dòng)描寫(xiě)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.對(duì)象的特點(diǎn)。2.生動(dòng)描寫(xiě)。3.快速閱讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)行概括、討論、歸納。教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)1.注音。2.解釋詞語(yǔ)。二、導(dǎo)入三、閱讀課文。整體感知學(xué)生閱讀課本,找出文中對(duì)大雁描寫(xiě)的句子,互相交流。四、學(xué)習(xí)課文(一)提問(wèn):作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?1.來(lái)的季節(jié)是三月春天。2.飛行的路線是筆直的。3.三月的大雁一觸到水就叫,喧嚷。4.十一月份的大雁一聲不吭。5.愛(ài)尋食玉米粒。6.常六只列隊(duì)飛。7.四月的夜間,大雁會(huì)一陣陣喧鬧。(二)提問(wèn):找出文中作者對(duì)大雁的觀察和描寫(xiě)的句子,體會(huì)其作用。作者使用了打比方、擬人的說(shuō)明方法,使文章充滿生動(dòng)性和趣味性。例如:1.而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。2.烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線。3.它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。4.第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。5.那接著而來(lái)的低語(yǔ),是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。五、品味語(yǔ)言仔細(xì)體會(huì)下面的句子,說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想感情。1.一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。2.一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。3.在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶有野性的詩(shī)歌。明確:第一句寫(xiě)出了大雁帶給人們春天的氣息,她是春天的使者。第二句表達(dá)了人們對(duì)大雁的喜愛(ài)與期盼。第三句寫(xiě)出了大雁在每年一度的遷徙中給人們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。六、拓展訓(xùn)練讓學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,積累有關(guān)寫(xiě)“雁”的詩(shī)句。1.征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!蹙S《使至塞上》2.長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓?!畎住缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》3.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》4.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意?!吨傺汀稘O家傲》七、小結(jié)
五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《再見(jiàn)了,親人》教案3教學(xué)目的:1、了解作者按事物的幾個(gè)方面安排了那些材料。2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字,理解15個(gè)詞語(yǔ)的意思;能用“唯一”“深情厚誼”造句。3、知道反問(wèn)句又加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用,能改寫(xiě)成陳述句。4、有感情地朗讀課文。5、體會(huì)中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,從中受到國(guó)際主義教育。教學(xué)重、難點(diǎn):體會(huì)中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼。要理解內(nèi)容,概括中心思想的基礎(chǔ)上,了解作者是怎樣表達(dá)中心思想的。教學(xué)方法:自學(xué)輔導(dǎo)法教具:錄音機(jī)、錄相帶第一課時(shí)教學(xué)目的:1.初讀課文,了解課文大意。2.學(xué)習(xí)課文1--3自然段,完成課后題1(l)、2(l)、(2)、(3),并口頭用“暫時(shí)”“雪中送炭”造句。教學(xué)過(guò)程:一、揭題、解題。1、“親人”是指有血緣關(guān)系的人。如父母、兄弟、姐妹等。那么課文中的“親人”是指誰(shuí)?“再見(jiàn)了,親人”這句話又是誰(shuí)講的呢?(提出這樣的問(wèn)題,是為了激發(fā)學(xué)生的興趣,順利地把他們帶入到學(xué)習(xí)課文的氛圍中。)2、創(chuàng)設(shè)情境,用音樂(lè)烘托氣氛。用假設(shè)把學(xué)生帶入志愿軍戰(zhàn)士的行列中,讓學(xué)生通過(guò)“我們”去體驗(yàn)和表達(dá)志愿軍的情感。(雄壯的《中國(guó)人民志愿軍軍歌》錄音起)好像現(xiàn)在我們就是雄糾糾、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江去抗美援朝、保家為國(guó)的志愿軍戰(zhàn)士了。二、引讀、導(dǎo)讀、朗讀,學(xué)習(xí)第一自然段1、感情引讀,了解段意。教師引語(yǔ):在漫長(zhǎng)的八年中,在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上,我們與朝鮮人民并肩作戰(zhàn)、生死與共。當(dāng)我們打敗了侵略者,當(dāng)我們完成了歷史使命,當(dāng)離別的日子終于不顧人們深重的感情而來(lái)臨時(shí),有多少朝鮮親人趕來(lái)為我們送行啊!在送行的人流中,匆匆走來(lái)一位頭發(fā)花白的大娘,我們趕緊迎上去,緊緊握住大娘的手,動(dòng)情地說(shuō):……2、學(xué)生讀第一自然段并思考:這一段敘述了什么?表達(dá)了什么?贊頌了什么?3、感情導(dǎo)讀,理解內(nèi)容。(1)出示導(dǎo)讀問(wèn)題:為什么我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這位朝鮮大娘?哪些事情說(shuō)明大娘像慈母一樣為我們花心血,給我們送溫暖?為什么說(shuō)大娘給我們送打糕是“雪中送炭"?大娘為什么要“丟下自己的小孫孫,把傷員背進(jìn)了防空洞?"(2)帶著問(wèn)題默讀課文,理解:為什么我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這位朝鮮大娘?(啟發(fā)學(xué)生通過(guò)讀書(shū),找出課文中的一句話來(lái)回答,并投影出示這句話。)八年來(lái),您為我們花了多少心血,給了我們多少慈母般的溫暖!聯(lián)系上下文理解“多少"和“慈母般"的意思。指導(dǎo)朗讀這句話,在朗讀中理解這句話的意思和所表達(dá)的思想感情。強(qiáng)調(diào)“多少"讀重音,體會(huì)連用兩個(gè)“多少"對(duì)表達(dá)感情和加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。哪些事情說(shuō)明大娘像慈母般為我們花心血,給我們送溫暖?板書(shū):洗補(bǔ)衣,幾夜不眠;送打糕,昏倒路旁;救傷員,失去孫孫。(3)為什么說(shuō)大娘給我們送打糕是“雪中送炭"?理解“雪中送炭":本義――比喻義――在課文中的意思:在我們空著肚子,跟敵人拼了三天三夜,處于困境,最需要幫助的時(shí)候,朝鮮親人給我們送來(lái)了打糕,送來(lái)了關(guān)心、幫助、支持,送來(lái)了慈母般的溫暖、戰(zhàn)勝敵人的力量和勝利的希望。大娘為什么要“丟下自己的孫孫,把傷員背進(jìn)了防空洞"?通過(guò)理解“唯一",來(lái)理解大娘對(duì)志愿軍的愛(ài)實(shí)際上是對(duì)自己祖國(guó)的崇高的愛(ài),具體感受偉大的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義精神。大娘失去了唯一的親人,然而,她還有更多的親人。誰(shuí)說(shuō)我們不是大娘的親人呢?誰(shuí)又能忘記這“比山還高比海還深的情誼"呢?比較反問(wèn)和陳述的語(yǔ)氣,體會(huì)反問(wèn)句在表達(dá)情感上的作用,指導(dǎo)朗讀反問(wèn)句的語(yǔ)調(diào),采取不同形式反復(fù)有感情地朗讀這個(gè)反問(wèn)句。3、感情朗讀,填表小結(jié)。導(dǎo)語(yǔ)激情,體會(huì)感情。導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)我們想到大娘為我們洗衣服幾夜沒(méi)合眼時(shí),當(dāng)我們想到大娘為給我們送打糕累得昏倒在路旁時(shí),當(dāng)我們想到大娘為我們失去了唯一的親人時(shí),我們?cè)僖踩滩蛔×耍咧鴾I,動(dòng)情地對(duì)大娘說(shuō)。。。。。明確表內(nèi)要求,根據(jù)內(nèi)容填表。自然段人物事情所付出的(代價(jià))表達(dá)了什么贊頌了什么1大娘洗衣服幾夜不眠我們對(duì)朝鮮中朝人民2送打糕昏倒路旁親人的感激之間偉大3救傷員失去孫孫和不舍之情的友誼小結(jié)學(xué)法,指導(dǎo)自學(xué)第二、三自然段三、小結(jié)第一自然段的學(xué)法。(投影)初讀課文,思考問(wèn)題,了解段意:(問(wèn)題:敘述了什么?表達(dá)了什么?贊頌了什么?)再讀課文,品析詞句,理解內(nèi)容:(抓重點(diǎn)詞句)感情朗讀,體會(huì)感情,填表小結(jié)。(了解本段內(nèi)容與表達(dá)中心的關(guān)系)運(yùn)用學(xué)法,自學(xué)第二、三自然段。檢查自學(xué),及時(shí)反饋矯正。注意聽(tīng)導(dǎo)語(yǔ)(只說(shuō)一遍),根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)讀出課文中相應(yīng)的句子。小金花是在什么時(shí)候聽(tīng)到媽媽犧牲的噩耗的?聽(tīng)到噩耗后,同志們和小金花有什么反應(yīng)?在這分別的日子里,我們看著滿臉淚水的小金花,想到她說(shuō)要為媽媽報(bào)仇時(shí)的情景,禁不住感嘆道:……當(dāng)我們面對(duì)架著雙拐、背著孩子走過(guò)崎嶇的山路送了我們幾十里的大嫂時(shí),我們深情地告訴大嫂:……當(dāng)我們回憶起大嫂為我們倒在血泊里的情景時(shí),我們充滿感激地對(duì)大嫂說(shuō):……分四人小組討論交流。如此剛強(qiáng)的小金花今天怎么哭了?這眼淚說(shuō)明了什么?聯(lián)系上下文理解“噩耗”和“同歸于盡”。從哪些地方可以看出大嫂對(duì)志愿軍的深情厚誼?聯(lián)系課文理解“深情厚誼”和“代價(jià)”,再理解“這樣高的代價(jià)”。檢查填表情況并小結(jié)??幢硭伎迹哼@三個(gè)自然段除寫(xiě)法相同外,這三個(gè)朝鮮人民的代表人物都為志愿軍付出了數(shù)不清的日日夜夜、說(shuō)不盡的關(guān)心幫助,付出了鮮血甚至生命“這樣高的代價(jià)”,他們不是親人,卻勝似親人;這三個(gè)自然段雖內(nèi)容有別,但卻表達(dá)了同一個(gè)中心――表達(dá)了我們對(duì)朝鮮親人的感激和不舍之情,贊頌了中朝人民之間的偉大友誼。注意學(xué)習(xí)作者是如何緊緊圍繞中心來(lái)寫(xiě)的。讓學(xué)生有感情地朗讀。反復(fù)誦讀,學(xué)習(xí)課文第二部分引讀激情,體會(huì)感情教師引語(yǔ),我們?cè)谂c朝鮮親人告別時(shí),回憶了許多令人難忘的往事,這一件件一樁樁令人感動(dòng)的事,無(wú)不凝聚著朝鮮人民對(duì)我們的深情厚誼,所以我們稱(chēng)朝鮮人民為“親人”;在這片土地上,不僅居住著許許多多像大娘、小金花、大嫂一樣的親人,而且還滲透著我們與親人們并肩戰(zhàn)斗而灑下的鮮血,還留下了許許多多我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的故事,所以我們把這塊土地叫做“親愛(ài)的土地”。在與親人告別的時(shí)候,誰(shuí)心中沒(méi)有千言萬(wàn)語(yǔ)呢?第二課時(shí)教學(xué)目的:l.學(xué)習(xí)課文4--6自然段,完成課后題1(2)、2(4);2.有感情地朗讀課文。3.完成課后題3。聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),指導(dǎo)背誦。教學(xué)過(guò)程:一、學(xué)生朗讀第一、二、三自然段。二、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。三、學(xué)生朗讀第四、五、六自然段。1、導(dǎo)讀激情,表達(dá)感情引導(dǎo)思考:“再看一眼”、“再停留片刻”在這里表達(dá)了我們的什么心情?從理解“再”入手,理解句中表現(xiàn)的眷戀、依戀、留戀之情。似乎列車(chē)再停留片刻,讓我們?cè)倏匆谎鄢r親人,也可以慰藉我們充滿離愁的心。導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)離別的抽泣聲與長(zhǎng)鳴的汽笛交織在一起時(shí),當(dāng)我們從車(chē)窗伸出手、探出頭跟朝鮮親人再見(jiàn)時(shí),當(dāng)列車(chē)的轟鳴一聲緊似一聲時(shí),你的心情是怎樣呢?不要說(shuō)出來(lái),在朗讀中表現(xiàn)出你的心情。2、分人輪讀第四、五、六自然段。要求:朗讀者讀出感情(邊讀邊具體指導(dǎo));聽(tīng)者認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)后交流從朗讀中聽(tīng)出了什么樣的心情。3、感情范讀,內(nèi)化感情伴隨播放的列車(chē)汽笛聲、轟鳴聲范讀,要求:閉眼傾聽(tīng),感受情境,品味詞句,內(nèi)化感情。4、思考:第二部分寫(xiě)了什么?是怎樣寫(xiě)的?5、總結(jié)全文,回讀課題回顧全文,歸納中心:本文以志愿軍的口吻,生動(dòng)地記敘了中朝兩國(guó)軍民依依惜別的情景,贊頌了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼。聯(lián)系寫(xiě)作,掌握寫(xiě)法:知道中心確定之后,要緊緊圍繞中心來(lái)寫(xiě)?;貞洷疚氖侨绾螄@中心來(lái)寫(xiě)的。6、回讀課題,回應(yīng)感情:每當(dāng)我們想到朝鮮親人對(duì)我們的深情厚誼,每當(dāng)我們想到那些離情深重的日子,我們都會(huì)想到慈祥的大娘,可愛(ài)的小金花和頑強(qiáng)的大嫂,讓我們?cè)偕钋榈睾耙宦暟桑骸霸僖?jiàn)了,親人!”五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文將相和教案2015《將相和》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)想第一課時(shí)開(kāi)始,我設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡歷史故事的小問(wèn)題引入,目的是放松學(xué)生的緊張情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,同時(shí),是對(duì)有這方面知識(shí)的學(xué)生的一個(gè)肯定,也是激發(fā)其他學(xué)生進(jìn)行閱讀的方法。接著檢查預(yù)習(xí),了解學(xué)生整體感知課文內(nèi)容的情況。自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ),讓學(xué)生充分地讀,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,積累優(yōu)美語(yǔ)言,享受審美情趣。通過(guò)學(xué)生自主、自由讀書(shū),通過(guò)討論、交流,理解三個(gè)故事的前因后果和它們之間的聯(lián)系。(一)、設(shè)疑導(dǎo)入,整體感知教師出示課題《將相和》,通過(guò)預(yù)習(xí)讓學(xué)生了解:1、課題中的“將”指誰(shuí)?(相機(jī)教學(xué)生字“廉頗”)“相”指誰(shuí)?“和”是什么意思?教師介紹時(shí)代背景。讓學(xué)生圍繞課題,提一些問(wèn)題。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有三條:1、是檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果如何。2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)的能力。3、是突出題眼“和”字,使整篇課文的教學(xué)有所依傍。如果把課文視作一個(gè)圓球,是球就必定有球心,有了“球心”,課文這一“球體”必定會(huì)對(duì)它保持向心力。課題中的“和”字就是本篇課文的“神”之所在,就是“球心”,抓住它可使全文神聚,讓三個(gè)故事最終說(shuō)明一個(gè)道理。2、教師提示是“和”就先必有“不和”,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文,看課文中哪個(gè)段落寫(xiě)了造成兩人“不和”的原因。學(xué)生可從第16小節(jié)中找到答案:“我廉頗攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,立下了許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。”這一設(shè)計(jì)的目的是:從課文題目切入課文內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力,又初步了解到課文內(nèi)含的矛盾沖突。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程將圍繞著“廉頗的話說(shuō)得是不是有道理,藺相如該不該升官”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。3、讓學(xué)生再讀課文,給三個(gè)小故事加上小標(biāo)題,并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)板書(shū)小標(biāo)題,思考課文哪些部分寫(xiě)了造成兩人不和的外部原因?(“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”。而“負(fù)荊請(qǐng)罪”則是寫(xiě)了兩人如何從“不和”到“和”的過(guò)程)再根據(jù)小標(biāo)題,思考課文主要講了一件什么事?練說(shuō)。這一設(shè)計(jì)的目的是:第二次讀書(shū),把書(shū)讀通,理清課文的思路,將課文的三個(gè)故事作為一個(gè)事件來(lái)對(duì)待,樹(shù)立聯(lián)系地看問(wèn)題的觀念。(二)、讀議悟法,舉一反三這一環(huán)節(jié)分三步進(jìn)行。讀議悟法。抓住“騙”字教學(xué)“完璧歸趙”。首先給學(xué)生充足的時(shí)間讀“完璧歸趙”部分,突出以“騙”對(duì)“騙”,再指導(dǎo)學(xué)生用“~~~~”和“——”劃出描寫(xiě)人物言行的句子。接著,交流從中讀懂了什么,深入剖析人物性格品質(zhì)。最后討論還有什么地方?jīng)]讀懂?如學(xué)
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