《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)卷（含答案）

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)卷（含答案）考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、在我國現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以（）A、個(gè)人主義為原則B、集體主義為原則C、實(shí)用主義為原則D、享樂主義為原則【參考答案】：B——出自第04章2、提出依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的治國基本方略是在()A、1982年憲法B、1978年黨的十一屆三中全會(huì)C、黨的十三大D、【參考答案】：D——出自第05章3、胡錦濤說：“堅(jiān)持國家和民族利益至上，誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心，共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神?！边@是指的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的()A、維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)B、抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)C、心系民生樂苦，推動(dòng)歷史進(jìn)步D、熱愛社會(huì)主義的表現(xiàn)【參考答案】：B——出自第02章4、國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。這是指()A、政治安全B、國防安全C、生態(tài)安全D、社會(huì)公共安全【參考答案】：B——出自第05章5、下列關(guān)于“慎獨(dú)”的理解中，錯(cuò)誤的是()A、“慎獨(dú)”是中國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法B、“慎”是謹(jǐn)慎，“獨(dú)”是獨(dú)處，不與人交往C、“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界D、“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為【參考答案】：B——出自序章6、劉少奇曾指出：“我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐?！边@句話強(qiáng)調(diào)了()A、自我修養(yǎng)必須落實(shí)到行動(dòng)上，身體力行B、進(jìn)行自我修養(yǎng)必須用科學(xué)的理論武裝自己C、自我修養(yǎng)的完美境界的實(shí)現(xiàn)是相對(duì)的和無止境的D、自我修養(yǎng)需要經(jīng)常用正確的理論觀點(diǎn)和行為規(guī)范來對(duì)照檢查自己的思想和言行【參考答案】：A——出自序章7、下列選項(xiàng)中，行使我國國家立法權(quán)的是()A、最高人民檢察院B、全國人大及其常委會(huì)C、國務(wù)院D、最高人民法院【參考答案】：B——出自第05章8、中國特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（）A、個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系B、職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系C、階段性理想和最終理想的關(guān)系D、有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系【參考答案】：C——出自第01章9、在我國的法律監(jiān)督體系中，從國務(wù)院到地方各級(jí)人民政府的法律監(jiān)督是()A、社會(huì)性監(jiān)督B、國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督C、國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督D、國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督【參考答案】：B——出自第05章10、當(dāng)教師，要當(dāng)一個(gè)模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個(gè)對(duì)國家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中(）A、生活理想的表現(xiàn)B、社會(huì)理想的表現(xiàn)C、道德理想的表現(xiàn)D、職業(yè)理想的表現(xiàn)【參考答案】：D——出自第01章11、（）作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”。A、祖國的大好河山B、燦爛的文化傳統(tǒng)C、自己的骨肉同胞D、深厚的道德淵源【參考答案】：B——出自第02章12、在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，個(gè)人思想政治素質(zhì)的核心是()A、有正確的自我意識(shí)，了解自己，悅納自己B、發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的知識(shí)智能結(jié)構(gòu)C、擁護(hù)黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線D、學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范，提高對(duì)社會(huì)主義道德體系及要求的認(rèn)識(shí)【參考答案】：C——出自序章13、黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題是()A、社會(huì)主義榮辱觀B、建設(shè)小康社會(huì)C、建設(shè)和諧社會(huì)D、社會(huì)主義核心價(jià)值體系【參考答案】：D——出自序章14、在社會(huì)公共生活中，尊老愛幼，尊重婦女，對(duì)待老人、兒童、殘疾人員，特別予以尊重、照顧、愛護(hù)和幫助；尊師敬賢，對(duì)待師長和賢者，示以尊重和欽佩親敬。這是社會(huì)公德中（）。A、遵紀(jì)守法的要求B、保護(hù)環(huán)境的要求C、誠實(shí)守信的要求D、文明禮貌的要求【參考答案】：D——出自第07章15、社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是（）。A、奉獻(xiàn)社會(huì)B、服務(wù)群眾C、誠實(shí)守信D、愛崗敬業(yè)【參考答案】：A——出自第07章16、法的最終決定因素是（）A、統(tǒng)治階級(jí)的意志B、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)狀況C、社會(huì)物質(zhì)生活條件D、歷史傳統(tǒng)【參考答案】：C——出自第05章17、公民要舉行游行示威的活動(dòng)時(shí)必須要向（）申請(qǐng)，獲得許可方能進(jìn)行。A、黨委部門B、公安局C、交通局D、政府部門【參考答案】：B——出自第07章18、從事一定職業(yè)的人生職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則是（）。A、職業(yè)規(guī)范B、職業(yè)行為三準(zhǔn)則C、職業(yè)守則D、職業(yè)道德【參考答案】：D——出自第07章19、在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，需要（）。A、提高民族自尊心和自信心B、完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)C、對(duì)本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜D、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌【參考答案】：A——出自第02章20、法構(gòu)成要素的主要部分是()A、規(guī)范B、原則C、概念D、技術(shù)【參考答案】：A——出自第05章21、一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利地到達(dá)彼岸。人只要有了崇高的理想，就會(huì)在黑暗中看到光明，在平凡中看到偉大，在遭受困難和挫折時(shí)能充滿信心，堅(jiān)持勝利。這就是理想在人生中的（）A、精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔肂、精神支柱作用C、精神動(dòng)力作用D、思想武器作用【參考答案】：A——出自第01章22、愛國主義的調(diào)節(jié)對(duì)象是（）的關(guān)系。A、個(gè)人與世界之間的關(guān)系B、個(gè)人與民族之間的關(guān)系C、個(gè)人與祖國之間的關(guān)系D、國家與國家之間的關(guān)系【參考答案】：C——出自第02章23、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以下說法錯(cuò)誤的是()A、馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是旗幟問題B、中國特色社會(huì)主義共同理想解決的是道路和目標(biāo)問題C、民族精神和時(shí)代精神解決的是精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌問題D、社會(huì)主義榮辱觀解決的是思想基礎(chǔ)問題【參考答案】：D——出自序章24、在一個(gè)國家里，由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，稱為（）A、法系B、法律體系C、法學(xué)體系D、法的歷史類型【參考答案】：B——出自第05章25、以下情況能結(jié)婚（）A、某女與其表兄B、曾患結(jié)核病已治愈的某男及其女友C、同性戀者某兩男D、年齡未滿18周歲的某男與某女【參考答案】：B——出自第07章26、社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、（）、遵紀(jì)守法。A、團(tuán)結(jié)友善B、見義勇為C、保護(hù)環(huán)境D、誠實(shí)守信【參考答案】：C——出自第07章27、人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值的關(guān)系是()A、人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值無關(guān)B、人生態(tài)度既受人生目的、人生價(jià)值的決定，又影響人生目的、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C、人生態(tài)度決定人生價(jià)值D、人生態(tài)度決定人生目的【參考答案】：B——出自第03章28、(）是我國社會(huì)主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。A、集體主義B、社會(huì)主義C、愛國主義D、奉獻(xiàn)主義【參考答案】：D——出自第02章29、一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，被稱為（）A、自我修養(yǎng)B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我欣賞D、自我設(shè)計(jì)【參考答案】：A——出自第04章30、關(guān)于法律和國家關(guān)系的表述中，正確的是()A、國家需要法律B、法律不一定從屬于國家C、法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系D、法律的產(chǎn)生與國家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系【參考答案】：A——出自第05章31、社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（）。A、誠實(shí)守信B、辦事公道C、愛崗敬業(yè)D、奉獻(xiàn)社會(huì)【參考答案】：C——出自第07章32、下列哪一項(xiàng)不屬于職業(yè)活動(dòng)中道德和法律的共同特點(diǎn)（）A、職業(yè)性B、規(guī)范性C、調(diào)節(jié)的有限性D、階級(jí)性和黨性【參考答案】：D——出自第07章33、下列處罰方式中，不屬于治安管理處罰的是（）。A、罰款B、警告C、拘役D、限期出境【參考答案】：C——出自第07章34、根據(jù)社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵，我國社會(huì)主義法治的價(jià)值追求是()A、執(zhí)法為民B、服務(wù)大局C、公平正義D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【參考答案】：C——出自第05章35、對(duì)于個(gè)人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是（）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)政治理想【參考答案】：D——出自第01章36、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要（）A、堅(jiān)持集體利益服從個(gè)人利益B、堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益C、為集體利益任意犧牲個(gè)人利益D、為個(gè)人利益暫時(shí)放棄集體利益【參考答案】：B——出自第04章37、對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰，主要體現(xiàn)的是法律的（）。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、強(qiáng)制作用D、預(yù)測(cè)作用【參考答案】：C——出自第07章38、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是()A、一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展B、一個(gè)人的能力大小C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D、一個(gè)人動(dòng)機(jī)的善惡【參考答案】：A——出自第03章39、在黨的（）大報(bào)告中，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。A、十五大?B、十六大C、十七大D、十八大【參考答案】：D——出自序章40、國家安全的支柱與核心是（）A、經(jīng)濟(jì)安全與科技安全B、政治安全與國防安全C、文化安全與生態(tài)安全D、社會(huì)公共安全與網(wǎng)絡(luò)信息安全【參考答案】：B——出自第02章41、在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱從業(yè)者的“做人準(zhǔn)則”、“立人之道”的是（）。A、愛護(hù)公物B、誠實(shí)守信C、文明禮貌D、尊老愛幼【參考答案】：B——出自第07章42、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（）A、片面性B、政治性C、共同性?D、多樣性【參考答案】：D——出自第01章43、（）是做好政法工作、實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)宗旨的重要途徑和保證。A、一切為了人民B、走群眾路線C、甘當(dāng)公仆D、尊重和保障人權(quán)?！緟⒖即鸢浮浚築——出自第06章44、大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求是()A、熱愛祖國B、德才兼?zhèn)銫、全面發(fā)展D、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系【參考答案】：D——出自序章45、把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義，沉湎于感情纏綿之中。這樣的人（）。A、錯(cuò)置了愛情的地位B、誤把友情當(dāng)愛情C、只重過程不重結(jié)果D、功利化地對(duì)待愛情【參考答案】：A——出自第07章46、在一次演唱會(huì)上，有的人出污言穢語，狂喊亂叫，有的人向人群里扔爛蘋果，罐頭瓶和磚頭等、這些行為屬于（）。A、擾亂公共秩序的行為B、妨害公共安全行為C、妨害社會(huì)管理秩序的行為D、侵犯他人人身權(quán)利行為【參考答案】：A——出自第07章47、兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）A、愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的內(nèi)容B、樂群貴和，強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容C、勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容D、求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容【參考答案】：A——出自第04章48、在中國共產(chǎn)黨（）全國代表大會(huì)上，“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”A、第十三次B、第十四次C、第十五次D、第十六次【參考答案】：C——出自第06章49、()是國家長治久安的重要保障。A、依法治國B、執(zhí)法為民C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、服務(wù)大局【參考答案】：A——出自第06章50、“千里之行，始于足下。”理想的實(shí)現(xiàn)，需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。這是因?yàn)椋ǎ〢、理想是人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)B、社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生科學(xué)知識(shí)的源泉C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠努力奮斗，在實(shí)踐中才能達(dá)到D、有了堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)自然得到實(shí)現(xiàn)【參考答案】：C——出自第01章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、道德主要功能有（）A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、認(rèn)識(shí)功能D、調(diào)節(jié)功能【參考答案】：CD——出自第04章2、馬克思說：“真正的愛情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早親昵?！边@表明（）。A、在戀愛過程中不應(yīng)有輕率和放蕩的行為B、戀愛雙方的交往應(yīng)當(dāng)文明端莊，持之以度C、真正的愛是遠(yuǎn)離瘋狂和近于淫蕩的東西的D、愛情蘊(yùn)含著的豐富的社會(huì)屬性，把人的一切自然屬性排除在外【參考答案】：ABC——出自第07章3、在我國，守法的主體包括()A、各政黨B、國家機(jī)關(guān)CC、社會(huì)組織D、公民【參考答案】：ABCD——出自第05章4、婚姻法規(guī)定了離婚過錯(cuò)賠償制度，當(dāng)夫妻一方有下列哪種過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求賠償（）A、重婚的B、有配偶與他人同居的C、實(shí)施家庭暴力的D、虐待、【參考答案】：ABCD——出自第07章5、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出勞動(dòng)，要積極實(shí)踐，還需要（）A、有艱苦奮斗的精神B、要有獻(xiàn)身精神C、要有真才實(shí)學(xué)D、要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概【參考答案】：ABCD——出自第01章6、把誠實(shí)守信作為當(dāng)前我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，主要表現(xiàn)在（）A、誠實(shí)守信是為人之本、成事之基B、誠實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石C、誠實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)D、誠實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求【參考答案】：ABC——出自第04章7、為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利實(shí)現(xiàn)，必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法實(shí)行()A、民主選舉B、民主決策C、民主管理D、民主監(jiān)督【參考答案】：ABCD——出自第05章8、與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，主要表現(xiàn)為()A、學(xué)習(xí)要求的變化B、生活環(huán)境的變化C、家庭要求的變化D、社會(huì)活動(dòng)的變化【參考答案】：ABD——出自序章9、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義有（）A、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要B、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求C、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長的重要條件D、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是促進(jìn)改革開放的重要保證【參考答案】：ABC——出自第04章10、愛因斯坦說：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂?duì)這句話正確的理解是()A、人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿足程度B、人生價(jià)值的大小取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度C、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)D、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個(gè)人的人生價(jià)值就越大【參考答案】：CD——出自第03章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。()【參考答案】：√——出自序章2、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。()【參考答案】：×——出自序章3、一定的思想或事物成為一個(gè)人的信念，需要有明確的認(rèn)知和強(qiáng)烈的情感。（）【參考答案】：√——出自第01章4、結(jié)婚的必備條件之一是必須達(dá)到法定婚齡。男必須達(dá)到22歲，女必須達(dá)到20歲。（)【參考答案】：√——出自第07章5、"港澳、臺(tái)灣、海外的愛國同胞，都必須擁護(hù)社會(huì)主義制度。（）【參考答案】：×——出自第02章6、公共生活與私人生活是兩個(gè)截然分開的領(lǐng)域。（)【參考答案】：×——出自第07章7、對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化，就應(yīng)該采取否定的態(tài)度。（）【參考答案】：×——出自第04章8、離婚解除夫妻關(guān)系，父母與子女之間的血親關(guān)系也隨之消除。（)【參考答案】：×——出自第07章9、大學(xué)生戀愛可以旁若無人。（)【參考答案】：×——出自第07章10、我國著名民法專家教授對(duì)"商事人格權(quán)"所作的解釋屬于有權(quán)解釋。()【參考答案】：×——出自第05章11、道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是激勵(lì)功能。（）【參考答案】：×——出自第04章12、樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。()【參考答案】：×——出自序章13、理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，而不是一個(gè)實(shí)踐問題。（）【參考答案】：×——出自第01章14、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并