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《出師表》導(dǎo)學(xué)答案1、 劃線生字注音崩殂(CU) 疲弊(bi)陛下(bi)恢弘(hong)妄自菲(fei)?。╞o)以塞(se)忠諫之路也 駑鈍(nU)陟(zhi)罰臧(zang)^(pi)裨(bi)補(bǔ)闕(que)漏郭攸(you)之費(fèi)祎(yi) 行(hang)陣和睦長(zhǎng)(zhang)史猥(wei)自夙(su)夜憂嘆 以彰其咎(jiu)咨諏(zou) 以遺陛下(wei)斟(zhen)酌(zhuo)損益2、 朗讀技巧:讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏、注意語調(diào)、語速適中、感情充沛。誦讀全文,劃出下列句子停頓:A、 先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此誠/危急存亡之秋也。B、 然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外者,蓋追/先帝之殊遇,欲報(bào)之于/陛下也。C、 若有/作奸犯科/及為忠善者,宜付有司/論其刑賞,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/內(nèi)外異法也。D、 侍中侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。E、 愚以為/營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使/行陣和睦,優(yōu)劣得所。3、 你覺得本文有哪些經(jīng)典名句,摘抄下來并進(jìn)行背誦。1、 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。2、 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。3、 受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。4、 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。5、 劉備給后主遺詔中說“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。"4、詞語積累A、對(duì)照課下注釋,理解以下字詞:崩殂:死 疲弊:人力疲憊,民生凋敝秋:時(shí) 殊遇:優(yōu)待開張圣聽:擴(kuò)大圣明的聽聞光:發(fā)揚(yáng)光大 恢弘:形作動(dòng),發(fā)揚(yáng)光大妄自菲?。哼^分隨便看輕自己引喻失義:說話不恰當(dāng)陟罰臧否:獎(jiǎng)懲功過、好壞異同:在宮中或在府中而標(biāo)準(zhǔn)不同作奸犯科:做奸邪事情,犯科條法令刑賞:受罰或受賞平明之理:公平嚴(yán)明的治理良實(shí):形作名,善良誠實(shí)的人。志慮忠純:志向和心思忠誠無二簡(jiǎn)拔:選拔 遺:給咨:詢問 裨補(bǔ)闕漏:彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處淑均:善良平正優(yōu)劣得所:好的差的各得其所 猥自枉屈:委屈自我,降低身份驅(qū)馳:奔走效勞 后值傾覆:后來遇到兵敗 爾來:那時(shí)以來 夙夜憂嘆:早晚憂愁嘆息不毛:不長(zhǎng)草(的地方)庶竭駑鈍:希望竭盡自己平庸的才能攘除:排除、鏟除斟酌損益:斟酌情理,有所興革慢:怠慢,疏忽彰其咎:揭示他們的過失 咨諏善道:詢問治國(guó)的好道理察納雅言:明察并接受正直的進(jìn)言B、 古今異義詞:1、 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古:痛心和遺憾 今:深為憎恨2、 臣本布衣。古:普通的百姓今:用布做的衣服3、 此誠危急存亡之秋也。古:時(shí)今:指四季中的秋季4、 先帝不以臣卑鄙古:身份低微,見識(shí)短淺今:品質(zhì)低劣下流5、 由是感激古:感動(dòng)振奮今:激動(dòng)感謝6、 誠宜開張圣聽古:擴(kuò)大今:商店開始營(yíng)業(yè)7、 引喻失義古:適宜,恰當(dāng) 今:正義,意義8、 先帝知臣謹(jǐn)慎。古:嚴(yán)謹(jǐn)而慎重今:小心慎重9、 陟罰臧否 古:壞、惡今:否定10、 此臣所以報(bào)先帝古:用來 今:因果關(guān)系的連詞C、 一詞多義1、效:愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效:任務(wù),名詞恐托付不效:實(shí)現(xiàn),完成。動(dòng)詞。2、 道:而中道崩殂:路,途,名詞以咨諏善道:道理,名詞3、 遺:以遺陛下:給予,動(dòng)詞以光先帝遺德:遺留,動(dòng)作形。下文"深追先帝遺詔"中"遺"同4、 為:俱為一體:是為忠善者:做5、 論:宜付有司論其刑賞:判定,動(dòng)詞每與臣論此事:談?wù)摚h論,動(dòng)詞6、 無:若無興德之言:沒有事無大小:無論7、 感激:由是感激:感動(dòng)振奮臣不勝受恩感激:感謝激動(dòng)8、 行:然后施行:做,執(zhí)行,動(dòng)詞性彳丁淑均:品德,品行,名詞必能使行陣和睦:行列,這里指軍隊(duì),名詞9、 益:有所廣益:好處斟酌損益:興辦,增加10、 而:而中道崩殂:卻,表轉(zhuǎn)折計(jì)日而待:就,表修飾11、 分:今天下三分:分裂而忠陛下之職分也:職責(zé)12、 然:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi):但是,表轉(zhuǎn)折然后施行:這樣,指示代詞13、 明:以昭陛下平明之理:嚴(yán)明,形容詞以傷先帝之明:英明,圣明14、 能:先帝稱之曰能:能干,有才能必能裨補(bǔ)闕漏:能夠15、 所:優(yōu)劣得所:地方,處所。名詞有所廣益:特殊的指示代詞16、 當(dāng):當(dāng)獎(jiǎng)率三軍:應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。助動(dòng)詞咨臣以當(dāng)世之事:正在......的時(shí)候17、 任:受任于敗軍之際:任用、委任,動(dòng)詞則攸之、祎、允之任:責(zé)任,名詞18、 臨:故臨崩寄臣以大事也:將要,副詞臨表涕零:面對(duì)著,動(dòng)詞19、 言:不知所言:動(dòng)詞,說進(jìn)盡忠言:名詞,言論20、 以:故臨崩寄臣以大事:介詞,把先帝不以臣卑鄙:連詞,因?yàn)橐怨庀鹊圻z德:來以塞忠諫之路也:以致于受命以來:表限定愚以為宮中之事:認(rèn)為咨臣以當(dāng)世之事:用許先帝以驅(qū)馳:而是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:因?yàn)?1、于:忘身于外者:在三顧臣于草廬之中:到未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:對(duì)報(bào)之于陛下:向D、 詞類活用以光先帝遺德:形作動(dòng),發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:形作動(dòng),發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大此皆良實(shí):形作名,善良誠實(shí)的人攘除奸兇:形作名,奸惡兇邪之人親賢臣,遠(yuǎn)小人:形作動(dòng),親近,遠(yuǎn)離優(yōu)劣得所:形作名,好的,壞的則責(zé)攸之、諱、允等之慢:形作名,怠慢,疏忽深入不毛:名作動(dòng),長(zhǎng)草木北定中原:名作狀,向北E、 通假字:1、 必能裨補(bǔ)闕漏:"闕"通"缺",缺點(diǎn)2、 爾來二十有一年矣"有"通"又",表整數(shù)后接的零數(shù)3、 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下"簡(jiǎn)"通"揀”,挑選第三、四課時(shí)三、合作探究:1、 第一自然段翻譯并探究:(1) 當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊。(2) 當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。(3) 本段提出什么建議?開張圣聽(廣開言路)(4) 提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德,恢弘志士之氣2、 第二自然段翻譯并探究(1) 作者在本段提出的建議是什么?嚴(yán)明賞罰(2) 如何具體執(zhí)行?若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(3) 提出怎樣的勸誡?"陟罰臧否,不宜異同";"不宜偏私"(4) "內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中3、 第三、四自然段翻譯并探究(1)舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫟取?此皆良實(shí),志慮忠純""性行淑均,曉暢軍事"提出親賢的具體作法是什么?"宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行"?"營(yíng)中之事,悉以咨之"親賢的好處是什么?"必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益""必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所"亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所"4、第五自然段翻譯并探究本段的中心句是哪句?親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,引后漢所以傾頹也。先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣"每與臣論此事"中"此"指什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,引后漢所以傾頹也。⑸"漢室之隆,可計(jì)日而待也"的主要條件是什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人(6)3-5段提出了什么建議?為什么要把這條重點(diǎn)寫?親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)橛H賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事,而且劉禪平日比較寵信宦官,能否廣開言路和嚴(yán)明賞罰,關(guān)鍵在劉禪能否親賢遠(yuǎn)佞。5、 第六自然段翻譯并探究(1) 找出表明作者出身的語句。"臣本布衣,躬耕于南陽"(2) 當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?"茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯",無意功名,淡泊名利。(3) "感激"的原因是什么?"先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事"(4)文中的"卑鄙"是什么意思?具本指什么?身份低微,見識(shí)短淺。具體指"臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯"⑸哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?"后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來二十有一年矣。"6、 第七段翻譯并探究(1)亮夙夜憂嘆的原因?"恐托付不效,以傷先帝之明"(2廣'五月渡瀘,深入不毛"的原因?"受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明"(3)表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?"今南方已定,兵甲已足"7、 第八段翻譯并探究(1)第一句照應(yīng)上段哪一句?"獎(jiǎng)率三軍,北定中原"(2)第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?"斟酌損益,進(jìn)盡忠言"(3) 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?"開張圣聽"(4) 哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。四、 教師精點(diǎn)諸葛亮的這篇表文闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文章先針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以完成"興復(fù)漢室"的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮"北定中原"的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。然后他歷敘自己的身世,從"躬耕”說到"遂許先帝以驅(qū)馳",又從劉備的"寄大事”說到這次北伐的決心,其間五次提到"先帝”,極力表達(dá)自己的"感激”和"憂嘆”之情。文章前半部分曉之以理,后半部分動(dòng)之以情。以議論為主,融以敘事和抒情。且每句話不失臣子的身份,也切合長(zhǎng)輩的口吻,真情充溢,感人至深。五、 自主測(cè)評(píng)A、①臣本布衣……爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎……而忠陛下之職份也。1、 這兩段文字選自的《出師表》,"表"是古代向帝王陳情言事的一種文體。2、 解釋下列劃線詞語的意思。由是感激(感動(dòng)振奮)遂許先帝以驅(qū)馳(奔走、效勞)故五月渡滬(因此)先帝不以臣卑鄙(身份低微,見識(shí)短淺)深入不毛(不長(zhǎng)草,這里指人煙稀少的地方)臣本布衣(平民)三顧臣于草廬之中(拜訪)3、 第②段說"先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也","大事"在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語回答:北定中原,攘除奸臣,興復(fù)漢室,還于舊都。4、 這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事,它們分別可以概括為三顧茅廬,臨危委重任和白帝城托孤。作者回顧這些往事的目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯情感,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛激勵(lì)劉禪。(用自己的話概括作答)5、 下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。上聯(lián):收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。下聯(lián):取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。[示例]三顧:三顧茅廬:六出:六出祁山 ②東和:東和孫吳收二川:收取東川、西川七擒:七擒孟獲 ⑤北拒:北拒曹操⑥排八陣:擺設(shè)八陣圖6、 與"咨臣以當(dāng)世之事"中的"以"字用法相同的一項(xiàng)是(D)A、先帝不以臣卑鄙B、以傷先帝之明C、悉以咨之D、故臨崩寄臣以大事也7、 用一個(gè)成語概括:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。三顧茅廬8、 "由是感激"中的"是"指代什么?三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事(用原文作答\9、 “此所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也’中"此"指代什么?當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,拔除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都(用原文作答),10、 概括這兩段的文字的內(nèi)容。第一段:敘述身世,追憶三顧茅廬之恩。第二段:表達(dá)"興漢室"的決心和"報(bào)先帝"、"忠陛下"的真摯感i青。11、 作者強(qiáng)調(diào)自己本來的志向的作用是什么?突出先帝三顧茅廬的恩德。12、 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候。在亂世中只求保全性命,不求在諸侯那里揚(yáng)名做官。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。在兵敗的時(shí)候接受重任,在危難的關(guān)頭奉旨執(zhí)行命令。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。13、 解釋下列句中劃線詞語在文中的意思(4分)先帝不以臣卑鄙(身份低微,見識(shí)短淺)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)悉以咨之(都)14、 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)此誠危急存亡之秋也。這真是處在萬分危急存亡難料的時(shí)期啊。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?,F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下,面對(duì)著這篇表章,我涕淚交流,不知說些什么。15、 古之賢者善于以史為鑒,察治國(guó)家興衰之理。作者深情地回顧先帝"嘆息痛恨”的情形有什么意圖:借先帝之意,告誡后主(劉禪)要親賢遠(yuǎn)佞。希望后主學(xué)習(xí)先漢的知人善任。表以陳情,向后主提建議,以先帝"嘆息痛恨”的身份告誡后主,后主更容易接受。16、 陸游在《感狀》中說"凜然出師表,一字不可刪?!弊憧梢姶宋膫鞒Ч诺脑蛟谟谧髡邉C然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文,指出作者"忠陛下"之"忠"具體表現(xiàn)在哪些方面?(答出三點(diǎn)即可)積極獻(xiàn)言,提出三項(xiàng)建議。(或答勸諫劉禪賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,納諫如流。"提出廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議")自受先帝遺命后,夙興夜寢,全心輔助劉禪處理政事。定南方,使后方穩(wěn)定,得以出師北伐。積極籌備北伐,為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。17、 作者"報(bào)先帝而忠陛下"的摯誠,緣于先帝的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?,在重視?zé)任意識(shí)的今天,他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?圍繞"無論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé),盡心盡力作好分內(nèi)的事"來回答即可。(共3分,結(jié)合原文內(nèi)容1分,能圍繞"對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)"等中的任意一個(gè)角度來談自己受到的影響即可得2分)示例:我感受最深的是先主白帝城托孤后,諸葛亮夙夜憂嘆,唯恐托付不效,為了北定中原,他做了大量準(zhǔn)備工作,然后主動(dòng)請(qǐng)纓,北上伐魏。他的忠誠和責(zé)任感深深打動(dòng)了我,讓我明白了自覺擔(dān)負(fù)屬于自己責(zé)任的重要性,加強(qiáng)的我的責(zé)任感,從此后是我的職分之內(nèi)的事情一定會(huì)全力去完成。六、拓展延伸A.諸葛亮給劉禪提出了哪幾條建議?你以為哪一條最為重要,為什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)歷史談?wù)勛约旱目捶?。三條建議:1.開張圣聽,不妄自菲薄,不塞忠諫之路。(廣開言路)陟罰臧否,不宜異同。不偏私,使內(nèi)外同法。(賞罰嚴(yán)明)親賢臣,遠(yuǎn)小人。(親賢遠(yuǎn)佞)第三條最重要,親賢臣遠(yuǎn)小人是這幾條建議的核心。因?yàn)?廣開言路”意在"親賢臣”,"嚴(yán)明賞罰”意在"遠(yuǎn)小人"。對(duì)賢臣親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親賢用賢,遠(yuǎn)小避小,上到帝王將相,達(dá)官貴人,下到平民百姓,三教九流,都應(yīng)牢記這一點(diǎn)。大,關(guān)系到社稷的穩(wěn)固與覆亡,關(guān)系到平民百姓的身家性命,小,關(guān)系到你我他她一言一行的得失。如史上的乾隆帝與和珅,宋高宗聽信奸臣秦檜,錯(cuò)殺英雄岳飛。俗話說:"近朱者赤,近墨者黑。"只有親近賢人,才能廣泛聽取他們的意見和建議,從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng);也只有疏遠(yuǎn)小人,才能避免他們的不良影響。"孟母擇鄰"就充分說明了這一點(diǎn)。親賢遠(yuǎn)佞無論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓都有十分重要的意義。以"我眼中的諸葛亮"為題寫一篇小作文??础度龂?guó)演義》時(shí),我對(duì)一個(gè)人物記憶猶新,一個(gè)具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置,是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。"火燒博望坡”、“草船借箭"、"七擒孟獲"和"空城計(jì)"等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,"草船借箭"是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施"空城計(jì)",嚇退了追趕蜀兵的魏軍。這個(gè)上通曉天文,下熟知地理的的智者,把他智慧的結(jié)晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗,和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。他本是個(gè)平民,深居簡(jiǎn)出,清高脫俗,淡泊名利,才留下了"非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志"這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年,

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