《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教案_第1頁
《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教案_第2頁
《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教案_第3頁
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沭陽如東實(shí)學(xué)校初二年語文教學(xué)設(shè)課題祝林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》主人:喬穎審校人:葛海梅備時(shí)間:教目“”教學(xué)課時(shí):1時(shí)教學(xué)過程:一、目標(biāo)引學(xué):“我和你心連心同地球村為想千里相在北京。來吧!朋伸你的手我你連永遠(yuǎn)一家人……”同們當(dāng)悉旋律再次響北2008奧畫面依舊宛若眼從這首歌中我們能聽出有一種神奇的精神力量在召喚。這種精就是“奧林匹克精神它是由“奧林匹克之父”顧拜提倡的。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)瑞士的洛桑金色演講一聽聽他為奧運(yùn)會(huì)這項(xiàng)偉大的運(yùn)動(dòng)會(huì)在全世界推廣的聲音。二、前置先學(xué):作者簡皮埃爾德顧拜旦18631937)是法國著名教育家社會(huì)活動(dòng)家歷史學(xué)家現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。年1925年他曾任國際奧林匹克委員會(huì)主,并設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、運(yùn)會(huì)會(huì)旗。由于他對(duì)奧林匹克不朽的功績被際上譽(yù)為“奧林克之父”。顧旦一生著有《1870年后的法國史育度的改革國育學(xué)動(dòng)指導(dǎo)原理動(dòng)理之理想育頌》等著作。文本鏈本文是顧拜旦于1919年月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周紀(jì)念會(huì)上的演說奧匹克運(yùn)動(dòng)的重要文顧旦用詩歌般語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。顧拜旦將自己的一生貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)他弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)(簡稱奧運(yùn)會(huì)或奧運(yùn))是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際性運(yùn)動(dòng),每四年舉行一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)早起源于古希舉辦地在奧林匹亞而得名世紀(jì)末由法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。從1896年始奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每年就舉辦一曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次是公元和1944年)不過16天于1924年始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)因此奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了平與友誼的象征。三、合作探究:.快朗讀課說作者這次演講是以什么為中心的?主要內(nèi)容包括幾層意思?(14),()(67)(89)(10)

.顧旦倡導(dǎo)的近奧林匹克精神包括哪些內(nèi)容?五、個(gè)性展示.文中說的年前”具體是指哪一年?“在這期間”發(fā)生了什么重大事件?””((1918),.奧匹克精神是樣發(fā)展起來的?“””,.奧匹克精神與般的體育運(yùn)動(dòng)有什么不同?,.作倡導(dǎo)的奧林克精神的根本出發(fā)點(diǎn)是什么?他是如何闡述奧林匹克的教育作用的?“”“.顧旦認(rèn)為奧林克精神的內(nèi)涵究竟是什么?“”②”“”.怎理解課文最一段話的含義?(1)①③

.(2).(3)“,,.品下面的句子(1)加點(diǎn)詞語有什么作用?,“”“”(2)說說下列句子運(yùn)用了什么修辭手有什么作用?!啊薄啊绷⑽恼轮髦歼@篇演講回顧了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展闡明了全新的奧林匹克理念和近代奧林匹克精神的真正表了對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)美好未來的堅(jiān)定信念。七、寫作特點(diǎn).充激富感召力。顧拜旦一生致力于奧林匹克運(yùn)到“鞠躬盡瘁而后已先是源于他對(duì)奧林匹克動(dòng)的熱對(duì)生活充滿熱情。這篇簡短的演說詞充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。.運(yùn)對(duì)觀鮮明。文中多處運(yùn)用對(duì)比說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)。如奧林匹克精神與一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別;又課文然段將時(shí)對(duì)青少年的錯(cuò)誤教育和作者提倡的教育觀進(jìn)行對(duì)有證明了重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)通過體育競賽和奧林匹克精神教育青年的重要性、必要性。.見獨(dú)語簡練優(yōu)美。顧拜旦對(duì)奧林匹克精神的內(nèi)涵有獨(dú)到深刻的見能用形象化的的言加以詳細(xì)闡述說,作者不斷地使用反問、排比等手盛奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和對(duì)人類的深遠(yuǎn)影給者以強(qiáng)的感染。如“當(dāng)它為燦爛的陽光所縈繞,為音樂振奮或被嵌入圓柱式大廳時(shí)會(huì)是怎樣的情景的象而是我正目睹它

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