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教師個人讀?書總結(jié)與收?獲人的一?生中之所以?能不斷提高?,與其始終?如一的學(xué)習(xí)?是分不開的?,所謂活到?老學(xué)到老,?莊子說,吾?生也有涯,?而知無涯。?知識是沒有?窮盡的,堅?持學(xué)習(xí)讓人?始終處于不?敗之地。反?之,沒有知?識的不斷補?充和積累,?人便會落后?于時代。歌?德說過,誰?落后于時代?,就將承受?那個時代所?有的痛苦。?特別是在現(xiàn)?今知識爆炸?的年代里,?不能接觸新?的知識便會?被時代所淘?汰。對于?我們教師學(xué)?習(xí)新的知識?來面對新的?挑戰(zhàn),更是?不可忽視的?。它能提供?我們精神動?力和智力支?持。正如高?爾基所說,?沒有任何力?量比知識更?強大,用知?識武裝起來?的人是不可?戰(zhàn)勝的。?一、讀書可?以讓我們站?在更高的高?度來看問題?,從而少犯?錯誤,少走?彎路。牛?頓說過他能?取得如此巨?大的成就,?是因為站在?巨人的肩上?看得更遠(yuǎn),?科學(xué)巨人的?虛懷若谷自?然值得我們?學(xué)習(xí),我們?還可以從中?學(xué)到更有價?值的東西。?書籍對于整?個人類的關(guān)?系,好比記?憶對于個人?的關(guān)系。書?籍記錄了人?類的歷史,?記錄了所有?的新發(fā)現(xiàn),?記載了古今?歷代所積累?的知識和經(jīng)?驗。只有認(rèn)?真的學(xué)習(xí)前?人的經(jīng)驗和?理論,才能?在一個更高?的高度上來?看問題,不?再犯同樣的?錯誤,并有?一個較高的?起點。書本?是前人智慧?的結(jié)晶,是?他們的研究?成果和經(jīng)驗?的體現(xiàn),通?過對他們的?學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)?對自己有用?的東西。在?前人經(jīng)驗的?基礎(chǔ)上來不?斷的完善自?己,大大的?促進(jìn)了個人?的成長。在?很大程度上?可以這樣說?,人類社會?的延續(xù)和發(fā)?展,也是這?樣來實現(xiàn)的?。試想,如?果每個人都?是從頭開始?,那么,無?論多么偉大?的人,做出?多么大的貢?獻(xiàn),人類社?會最終還是?在原地踏步?。由此更可?見讀書的重?要性了。?二、讀書開?闊人的視野?書本中的?知識可謂是?包羅萬象,?他能拓寬我?們的視野,?讓我們的知?識更全面。?從而能夠更?深刻的思考?問題,事物?都是廣泛聯(lián)?系的,現(xiàn)代?的許多實踐?都證明了各?種信息的相?關(guān)性,如果?只知道一個?領(lǐng)域的信息?,必然會有?礙于自身的?發(fā)展,掌握?更多方面的?知識,才能?使未來的不?確定風(fēng)險降?至最低。就?像做股票的?人都應(yīng)了解?當(dāng)今的政治?經(jīng)濟(jì)形勢,?以便能更好?的分析股票?走勢一樣。?研究物理學(xué)?的學(xué)者們都?要有一定的?化學(xué)和其他?基礎(chǔ),才能?有所成就。?記得一位諾?貝爾獲獎?wù)?在復(fù)旦做講?演時就曾說?過,現(xiàn)代科?學(xué)已沒有明?顯的界限,?你必須對相?關(guān)的科學(xué)都?有所了解才?行。在這方?面,偉大的?導(dǎo)師恩格斯?就是一位廣?泛學(xué)習(xí)的典?范,他雖然?只上過中學(xué)?,但由于他?發(fā)奮讀書,?十九歲時就?能用十二種?語言說話和?寫文章,在?參加工作實?踐后,他也?沒有間斷過?學(xué)習(xí)和研究?,從而被馬?克斯稱為一?部真正的百?科全書。廣?博淵深的知?識,對恩格?斯指導(dǎo)國際?共產(chǎn)主義運?動和準(zhǔn)確的?傳播科學(xué)共?產(chǎn)主義理論?有很大的幫?助。從它的?經(jīng)歷中,我?們可以體會?到知識的力?量,更能體?會到書本做?為人類掌握?知識力量的?有力武器的?巨大作用。?三、讀書?有助于我們?樹立正確的?人生觀人?生來無善亦?無惡,關(guān)鍵?是正確的引?導(dǎo)。在人的?成長過程中?,有一位良?師益友就能?起到很積極?的作用,書?本就是這樣?的一位。一?本好書就如?一個好的導(dǎo)?師,它能教?你如何做人?,做一個于?己于社會都?有用的人。?書籍能安慰?我們的心靈?,使我們擺?脫悲哀和痛?苦的羈絆;?書籍可以使?枯燥乏味的?歲月化為令?人愉快的時?光。書必將?各種信念注?入我們的腦?海,使我們?充滿崇高的?歡樂和思想?,從而使我?們?nèi)肷裢?,靈魂升華?。所以我?們要倡導(dǎo)并?支持讀書,?讀萬卷書行?萬里路,做?一個稱職的?教師,以帶?動教育事業(yè)?的蓬勃健康?的發(fā)展!?教師個人讀?書心得總結(jié)?二書是人?類進(jìn)步的階?梯,是我們?的精神食糧?。尤其是我?們這些教育?工作者,多?讀書顯得尤?其重要。工?作之余,,?我按照自己?的讀書計劃?,認(rèn)真閱讀?了蘇霍姆林?斯基的《給?教師的建議?》、陶行之?的《陶行之?教育名著》?、肖川的《?教育的理想?與信念》收?獲很大。同?時也深深體?會到讀書,?能夠使教師?不斷增長職?業(yè)智慧,能?使自己的教?學(xué)閃耀著睿?智的光彩,?充滿著創(chuàng)造?的快樂。一?個精神富裕?、專業(yè)化程?度高的老師?,他能以自?己特殊的職?業(yè)眼光,掏?出課程的引?人入勝之處?,以最簡潔?的線條,拉?動最豐富的?信息,以最?輕松的方式?,讓學(xué)生得?到最有分量?的收獲;能?從最接近學(xué)?生現(xiàn)在的起?點,帶領(lǐng)他?們走到離自?己最遠(yuǎn)的終?點;能最大?程度地閑下?來,而學(xué)生?最大程度地?忙起來;能?最大限度地?要求每一個?學(xué)生,也最?大限度地尊?重每一個學(xué)?生;他不僅?能讓學(xué)生學(xué)?懂、學(xué)透知?識,而且能?把教學(xué)過程?變成一種富?有親和力的?情感體驗過?程,和學(xué)生?一起沉浸于?其中,熱愛?于其中,出?神入化地與?學(xué)生一起創(chuàng)?造于其中,?并使學(xué)生的?心靈飛翔起?來;他有強?烈的課程開?發(fā)意識,不?僅關(guān)注“跑?道”的設(shè)置?,而更關(guān)注?學(xué)生跑的過?程,他能讓?生活成為一?種教育,把?教育變成一?種生活。?特別是蘇霍?姆林斯基的?《給教師的?建議》第_?__條“把?基礎(chǔ)知識保?持在學(xué)生的?記憶里”感?觸頗深,我?認(rèn)為在實施?素質(zhì)教育的?今天,加強?基礎(chǔ)知識教?學(xué)更是實施?素質(zhì)教育的?需要。素?質(zhì)教育力求?使每個學(xué)生?在本身原有?素質(zhì)基礎(chǔ)上?,獲得和諧?和充分的發(fā)?展,從而提?高其身體素?質(zhì)、思想素?質(zhì)、文化素?質(zhì),使學(xué)生?學(xué)會生活,?學(xué)會學(xué)習(xí),?學(xué)會創(chuàng)造,?學(xué)會自我教?育,具備現(xiàn)?代社會的適?應(yīng)能力和生?存能力。素?質(zhì)教育強調(diào)?基礎(chǔ)的形成?,注重能力?的培養(yǎng)。因?此加強基礎(chǔ)?知識教學(xué),?對于我從事?的小學(xué)教學(xué)?,使學(xué)生形?成扎實的基?礎(chǔ),是素質(zhì)?教育的需要?。加強基?礎(chǔ)知識教學(xué)?是實施素質(zhì)?教育的基礎(chǔ)?,在小學(xué)英?語教學(xué)中加?強基礎(chǔ)知識?教學(xué),其含?義有兩點:?一是為了?面向全體學(xué)?生,從根本?上提高學(xué)生?的整體素質(zhì)?,改變“應(yīng)?試教育”那?種片面、單?一的影響學(xué)?生個性發(fā)展?的教學(xué)方式?。二是強?調(diào)加強基礎(chǔ)?的教學(xué),并?不是要求學(xué)?生死記硬背?單詞,而是?要求學(xué)生靈?活運用語言?。總之,?讀書,使我?對工作、對?生活都充滿?了自信,使?我在工作中?游刃有余,?始終充滿激?情。每天讀?書一小時,?我還要持之?以恒,相信?它會為我?guī)?來豐盈的人?生!教師?個人讀書心?得總結(jié)三?人最高興的?,莫過于擁?有了收獲。?本學(xué)年,我?的教學(xué)專業(yè)?水平和個人?素質(zhì)都有了?很大的提高?,在撰寫班?級案例以及?教育反思上?,也越來越?覺的得心應(yīng)?手,輕松自?如。我的變?化,緣由來?自我愛上了?讀書。高爾?基說過:“?書是人類進(jìn)?步的階梯。?”好書,像?長者,諄諄?教導(dǎo);似導(dǎo)?師,循循善?誘;如朋友?,心心相印?。好書,能?積累語言,?豐富知識,?能陶冶情操?,受益終生?。在《給?教師的建議?》的建議中?,蘇霍姆林?斯基說:“?教師要提高?自己的教育?素養(yǎng),就是?要讀書,讀?書,再讀書?,要把讀書?當(dāng)作第一精?神需要,當(dāng)?做饑餓者的?食物。要有?讀書的興趣?,要喜歡博?覽群書,要?能在書本面?前靜坐下來?,深入地思?考?!边@句?話深刻的告?訴了我們:?作為一名老?師,我們教?書育人,我?們是人類靈?魂的工程師?,我們肩負(fù)?著培養(yǎng)下一?代的重任,?我們更需要?讀書。只有?讀書,我們?才能擁有源?頭活水,才?能不斷的滋?潤學(xué)生的心?田;只有不?但的讀書,?我們才能跟?上時代的腳?步,與學(xué)生?走的更近,?才能與學(xué)生?進(jìn)行心靈的?溝通與傳遞?;只有我們?愛讀書,我?們才能引領(lǐng)?學(xué)生讀書;?只有讀書,?我們才能促?進(jìn)學(xué)生發(fā)展?。在《細(xì)?節(jié)決定成敗?》這本書中?,汪中求同?志說:“細(xì)?節(jié)決定成敗?”“蕓蕓?眾生能做大?事的實在太?少,多數(shù)人?的多數(shù)情況?總還只能做?一些具體的?事、瑣碎的?事、單調(diào)的?事,也許過?于平淡,也?許雞毛蒜皮?,但這就是?工作,是生?活,是成就?大事不可缺?少的基礎(chǔ)。?”這不僅讓?我想起“學(xué)?校無小事,?事事都育人?”。學(xué)校的?日常教育教?學(xué)工作是繁?瑣的,他們?都是由一個?個不起眼的?小事,一個?個細(xì)節(jié)構(gòu)成?的,作為教?師。我們不?要小看了一?個個的細(xì)節(jié)?,這些細(xì)節(jié)?卻關(guān)系著我?們工作的成?敗。孩子一?個小小的舉?動,我們都?應(yīng)該關(guān)注他?要干什么,?課堂教學(xué)中?一個小小的?細(xì)節(jié),都可?能決定這節(jié)?課的成敗,?所以,工作?中、生活中?。我們都要?認(rèn)認(rèn)真真地?對待每一個?細(xì)節(jié),做好?每一個細(xì)節(jié)?。李鎮(zhèn)西?老師《做最?好的老師》?中,什么樣?的老師才是?最好的老師?呢?用李鎮(zhèn)?西老師的話?說,“最好?”就是“更?好”,雖然?這個“最好?”永遠(yuǎn)達(dá)不?到,但一個?一個的“更?好”,便匯?成了一個人?一生的“最?好”。“做?最好的自己?”,強調(diào)的?是自己和自?己比,昨天?的自己和今?天的自己比?,不斷地超?越自己我今?天備課是不?是比昨天更?認(rèn)真?我今?天上課是不?是比昨天更?精彩?我今?天找學(xué)生談?心是不是比?昨天更誠懇??我今天處?理突發(fā)事件?是不是比昨?天更機(jī)智”?他說:“每?天都不是最?好,甚至每?天都有遺憾?,但每天都?這樣自己和?自己比,堅?持不懈,我?便不斷地向?lsquo?;最好的教?師的境界靠?攏。”李老?師的話,給?了我工作的?動力,我受?意匪淺,不?要把自己的?目標(biāo)定的太?高,只要在?原有的基礎(chǔ)?上,不斷地?進(jìn)步,哪怕?一點點,這?也是我的收?獲。感謝?讀書,讓我?的教學(xué)充滿?了生機(jī);感?謝讀書,讓?我在實踐中?體會到了知?識的份量;?感謝讀書,?讓我能夠用?智慧的大腦?去澆灌含苞?待放的花朵?,用博愛的?心靈給每一?個孩子足夠?的信心與勇?氣;感謝讀?書,讓我變?得更加聰明?,讓我的工?作干得更加?出色輕松。?教師個人?讀書心得總?結(jié)四本學(xué)?期我讀了亞?米契斯寫的?《愛的教育?》。讓我知?道了許多有?著教育愛和?愛中的教育?的故事。?《愛的教育?》一書中描?寫了一群充?滿活力,積?極要求上進(jìn)?,如陽光般?燦爛的少年?。他們有的?家庭貧困,?有的身有殘?疾,當(dāng)然也?有一些是沐?浴在幸福中?的。他們從?出身到性格?都有迥異之?外,但他們?身上卻都有?著一種共同?的東西對自?己的祖國意?大利的深深?的愛,對親?友的真摯之?情。這里面?不能忽視的?是每個月老?師讀給那群?少年聽的"?精神講話。?這一個個小?故事,不僅?使書中的人?物受到熏陶?,同樣讓我?這個讀者也?被其中所體?現(xiàn)出的強烈?的情感所震?撼。而面對?我們的教育?,愛應(yīng)該是?教育力量的?源泉,是教?育成功的基?礎(chǔ)。。讀?《愛的教育?》,我走入?恩里科的生?活,目睹了?他們是怎樣?學(xué)習(xí),生活?,怎樣去愛?。在感動中?,我發(fā)現(xiàn)愛?中包含著對?于生活的追?求。夏丐尊?先生在翻譯?《愛的教育?》時說過這?樣一段話:?"教育之沒?有情感,沒?有愛,如同?池塘沒有水?一樣。沒有?水,就不成?其池塘,沒?有愛就沒有?教育。"?《愛的教育?》中,把愛?比成很多東?西,的確是?這樣又不僅?僅是這些。?我想,"愛?是什么"不?會有明確的?答案,但我?知道,"愛?"是沒有限?制的。同學(xué)?之間的友好?交談,老師?對學(xué)生的鼓?勵,父母對?孩子無微不?至的關(guān)愛,?甚至萍水相?逢的人們的?一個微笑?透過安利柯?的描述,我?了解到什么?樣的師愛才?最讓學(xué)生感?到溫暖,把?學(xué)生當(dāng)親人?的老師。當(dāng)?安利柯的先?生說道:"?你們以外,?我沒有別的?家屬在世界?上,除了你?們,我沒有?可愛的人!?你們是我的?兒子,我愛?你們,請你?們也歡喜我?!我一個都?不愿責(zé)罰你?們,請將你?們的真心給?我看看!請?你們?nèi)喑?為一家,給?我慰藉,給?我榮耀!"?先生的這些?話,讓所有?的學(xué)生都信?服與他。雖?然我無法做?到這位先生?的如此坦誠?,但想想,?我是否用平?等的目光看?待所有的學(xué)?生了。兩個?學(xué)生同時犯?了錯誤,有?時,我會憑?我直覺判斷?,然后毫不?留情的批評?那個我心目?中的差生。?卻不知,受?了一肚子委?屈的學(xué)生在?暗自垂淚,?也許在他們?的眼里,我?不再是個好?老師。寬容?和尊重學(xué)生?,"只要你?們有勇氣承?認(rèn)自己的錯?誤,我絕不?會責(zé)怪你們?",這是安?利柯的先生?們給的我另?一個啟示。?無論是表揚?還是批評學(xué)?生,我們的?目的是教育?學(xué)生,只要?目的達(dá)到,?又何必在意?學(xué)生是否接?受了懲罰。?愛是一種?感受,是一?種信仰,是?一種追求,?是無法用準(zhǔn)?確的文字形?容愛的定義?,但是我知?道,擁有愛?的人,付出?愛的心,人?生必定是充?實而無憾的?。同樣,我?們對學(xué)生的?愛,不應(yīng)是?居高臨下的?"平易近人?",而應(yīng)是?發(fā)自肺腑的?愛,這種愛?的表達(dá)既是?無微不至的?,又是不由?自主的真情?流露。當(dāng)我?們把愛心自?然而然地獻(xiàn)?給學(xué)生時,?學(xué)生會不僅?把我們當(dāng)教?師,更會把?我們當(dāng)作朋?友,兄弟,?父母。離開?了情感,一?切教育都是?無從談起,?感情當(dāng)然不?能取代教育?,但教育必?須充滿感情???傊?愛的教育是?治療心靈創(chuàng)?傷的良藥,?是打開學(xué)生?心扉的鑰匙?。被愛的人?才懂得去愛?人,愛給人?力量,給人?溫馨,也給?人美麗的心?靈和情感。?讓孩子們心?中擁有愛,?很多問題都?可能在愛的?暖流里溶解?。書中給我?的啟示是,?做一個溫柔?的嚴(yán)師,用?充滿愛意的?語言來嚴(yán)格?要求我們的?學(xué)生。教?師個人讀書?心得總結(jié)五?我有幸讀?了《學(xué)學(xué)孔?子怎樣當(dāng)老?師》這本書?,深受啟發(fā)?,真是受益?匪淺。只感?覺自己教學(xué)?的心旅又多?了一份堅定?和從容。讀?完此書,如?沐春風(fēng),豁?然開朗。做?教師若不學(xué)?孔子乃是一?
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