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師德師風(fēng)心得領(lǐng)悟范文師德心得領(lǐng)悟范文師德師風(fēng)心得領(lǐng)悟范文師德心得領(lǐng)悟范文1/5師德師風(fēng)心得領(lǐng)悟范文師德心得領(lǐng)悟范文師德心得領(lǐng)悟師德是教師的一種職業(yè)道德,它是教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必定遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德看法、情操和質(zhì)量。我們因此為的教師的道德素質(zhì)其實(shí)不是指規(guī)范、準(zhǔn)則自己,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則漸漸內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特色的直接表現(xiàn)。在教育中,所有師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉厣酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教育”、“不勝其煩”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師優(yōu)異人格的道德特色的表現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的典范、父親母親的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情味道德、致使行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在必然程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,讓學(xué)生領(lǐng)悟到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦領(lǐng)悟到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好授課工作的前提。每天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即即是最俏皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是特別大的,只要多關(guān)心,從珍愛(ài)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)英語(yǔ)專職教師,要在完成授課任務(wù)的同時(shí),感覺(jué)到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是五個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分別。而在學(xué)生眼里,教師是圓滿的化身,是典范,教師的一言一行都碰到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使授課雙方互相認(rèn)識(shí)、互相當(dāng)合,更好地搞好授課工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不但是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。授課過(guò)程自己是師生溝通的重要路子。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;若是學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)素來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,誠(chéng)意面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己授課經(jīng)歷的領(lǐng)悟,針對(duì)當(dāng)前授課的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。一個(gè)為人師表的教師只有認(rèn)真地遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的模范,成為學(xué)生思想靈魂的導(dǎo)航燈。教育中興必然推動(dòng)民族的素質(zhì)提高這就要我們,教師師德必定高尚,師德是教師的根。古代大教育家、思想家,孔子師德概括為一個(gè)教師必定以身作則、嚴(yán)傳身教,不勝其煩。祖先為我們現(xiàn)代人做出了典范,而我們現(xiàn)代的“人民教師”又該怎樣去做呢?我們的授課對(duì)象是一群天真爽朗充滿活力、希望的強(qiáng)健成長(zhǎng)的孩子們。怎樣讓學(xué)生領(lǐng)悟到成長(zhǎng)的快樂(lè)是我們每位教育工作者應(yīng)該思慮的問(wèn)題,熱愛(ài)學(xué)生敬愛(ài)人格、同樣對(duì)待學(xué)生不諷刺、挖苦歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生,忌以分?jǐn)?shù)取人,忌借手打人。在教育工作中,我們都是教師難免遇過(guò)激動(dòng)行為。比方:題錯(cuò)了罰抄10遍、100遍;上課搗亂就罰學(xué)生站或趕出教室等這些做曾在報(bào)紙看到過(guò)一篇有關(guān)報(bào)導(dǎo):說(shuō)一位教師罰一名學(xué)生抄題字100遍、5道500遍,于是受不了教師的處分而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大,一方面讓學(xué)生抄寫(xiě)更多的遍數(shù)給學(xué)生增加很大的負(fù)擔(dān),而且損害了學(xué)生的自尊心,最后學(xué)生自殺。這樣做有害無(wú)一利,這個(gè)事例使我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)然每個(gè)孩子在心理上智力上有存在著必然的差異,但是總的趨于是積極向上的,要點(diǎn)是我們教師怎樣地因材施教使不同樣的學(xué)生在不同樣的程度上獲取進(jìn)步。教師是一棵參天大樹(shù),教師是一本厚厚的書(shū),教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里,利用暑期自費(fèi)到學(xué)生家家訪,他不是告學(xué)生的壞而是去認(rèn)識(shí)學(xué)生的情況,創(chuàng)他的人格魅力動(dòng)人了好多的學(xué)生,因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨,他是一盞燈,為學(xué)生前進(jìn)指路。學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的教師,不但要有學(xué)富五車(chē)
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