江西省歷史特級(jí)教師李福南原創(chuàng)歷史巧記系列之17：極談歷史順承記憶法

PAGE12極談歷史順承記憶法南昌市第十七中學(xué)教科處李福南準(zhǔn)確記憶基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)好歷史的第一步，但準(zhǔn)確記憶并不等于死記硬背，特別是對(duì)于沒(méi)入門的同學(xué)來(lái)說(shuō)，歷史知識(shí)紛繁復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，常會(huì)感到無(wú)從下手。這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)無(wú)疑是學(xué)習(xí)上的最大障礙，其實(shí)在學(xué)習(xí)歷史中是有很多巧法的，用后可以既記得準(zhǔn)、又記得牢。筆者就歷史順承記憶法這方面的嘗試談?wù)勛约嚎捶?，供同行們參考。根?jù)歷史事件發(fā)生的年代順序去記憶的有序記憶法，稱歷史順承記憶法。

一、歷史順承記憶法在講授新課中運(yùn)用【例1】艱難的法蘭西共和之路歷程：波旁王朝（1789年，大革命推翻君主專制）君主立憲制政體（1791--1792）

法蘭西第一共和國(guó)（1792--1804）法蘭西第一帝國(guó)（1804—1814）波

旁王朝復(fù)辟（1815--1830）七月王朝（1830--1848）法蘭西第二共和國(guó)（1848--1852）法蘭西第二帝國(guó)（1852—1870）法蘭西第三共和國(guó)（1870--1940）【例2】民間手工業(yè)發(fā)展歷程：春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢：開(kāi)始發(fā)展魏晉南北朝：遭受摧殘隋唐：恢復(fù)發(fā)展兩宋以后：艱難發(fā)展元朝：黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)花樓機(jī)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)明中葉：資本主義萌芽出現(xiàn)清朝：資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展?！纠?】報(bào)刊業(yè)走向發(fā)展繁榮歷史時(shí)期表現(xiàn)影響舊民主主義革命時(shí)期（1）萌芽時(shí)期的報(bào)刊之最：《東西洋考每月統(tǒng)記傳》《申報(bào)》。（2）19世紀(jì)中期前后，外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào)，比較著名的有《中國(guó)叢報(bào)》和《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。（3）自19世紀(jì)70年代起，陸續(xù)出現(xiàn)一些中國(guó)人自己辦的報(bào)刊。（4）戊戌變法前后，中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊越來(lái)越多，且多反映社會(huì)思潮。（5）革命派創(chuàng)辦報(bào)刊，同維新派展開(kāi)論戰(zhàn)。（6）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先進(jìn)知識(shí)分子利用報(bào)刊大力宣傳民主科學(xué)思想。報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用。新民主主義革命時(shí)期中共創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊為奪取革命勝利發(fā)揮了重要的作用新中國(guó)成立后《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊，《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等其他類型的報(bào)刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。黨報(bào)黨刊、各種專業(yè)性、娛樂(lè)性報(bào)刊也如雨后春筍般創(chuàng)辦起來(lái)。為人們提供信息，豐富了人們的生活。二、歷史順承記憶法在單元小結(jié)中運(yùn)用【例4】第二單元古希臘羅馬的政治制度【網(wǎng)絡(luò)梳理】

【例5】第三單元近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義曲折發(fā)展

【例6】笫二單元西方人文精神起源及其發(fā)展時(shí)期主要內(nèi)容意義作用萌芽產(chǎn)生古希臘時(shí)期（前5~4世紀(jì)）普羅泰格拉：人是萬(wàn)物的尺度蘇格拉底：美德即知識(shí)柏拉圖：鼓勵(lì)人們獨(dú)立思考從研究“神”到研究人；強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值（萌發(fā)人文思想）有利于人們思想的解放復(fù)興發(fā)展文藝復(fù)興時(shí)期（14~17世紀(jì)）提倡“人文主義”反對(duì)神學(xué)統(tǒng)治人的地位從神的束縛中解脫出來(lái)（人文思想發(fā)展）走向成熟啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期（17~18世紀(jì)）提倡“理性”反對(duì)教會(huì)和封建勢(shì)力人作為主體，用理性的方法來(lái)追求“理性王國(guó)”（人文思想發(fā)展完善）二、歷史順承記憶法在專題梳理中運(yùn)用【例7】朝代順序記憶法：

唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。【例8】古代中央集權(quán)制度嬗變演變歷程：⑴秦朝：三公九卿制。其中丞相作為中樞機(jī)構(gòu)的最高行政長(zhǎng)官，位高權(quán)重。⑵漢朝：中外朝制度。⑶魏晉南北朝：三省制。又設(shè)中書省和門下省，尚未形成中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。⑷隋唐：三省六部制。三省共管軍政大事，位高權(quán)重，三省之間互相牽制，又互相補(bǔ)充。⑸北宋：二府三司制。設(shè)置“中書門下”,其長(zhǎng)官為宰相，但相權(quán)已被分割。軍政歸樞密院掌管，財(cái)政則歸度支、鹽鐵、戶部三司掌管。⑹元朝：－省制。廢除三省，只設(shè)中書省，作為最高行政機(jī)構(gòu)。⑺明朝：六部制和內(nèi)閣制。在中央裁撤中書省，廢除丞相，權(quán)分六部，共同對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣，開(kāi)始參與軍國(guó)大事的商討。⑻清朝：雍正設(shè)軍機(jī)處，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。演變規(guī)律：1加強(qiáng)君主權(quán)力。2加強(qiáng)思想控制。3加強(qiáng)中央機(jī)構(gòu)。4官吏選拔制度。5對(duì)地方的控制。【例9】歷史上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索1．馬克思設(shè)想。在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立。其主要特征是實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配，取消商品生產(chǎn)和貨幣。2．列寧認(rèn)為在生產(chǎn)力相對(duì)落后的俄國(guó)，也能建成社會(huì)主義。建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況逐步探索，列寧根據(jù)不同情況，先后推行丁戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策使蘇俄恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。3．斯大林認(rèn)為社會(huì)主義只能實(shí)行單一的公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，尤其是發(fā)展重工業(yè)；政治上建立社會(huì)主義高度集中的體制。斯大林時(shí)期推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化方針，并形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，這種體制帶有嚴(yán)重的缺點(diǎn)和弊端，嚴(yán)重阻礙了蘇俄國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4．赫魯曉夫和勃列日涅夫?qū)Ω叨燃械恼谓?jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革，但都沒(méi)有突破斯大林模式，改革都沒(méi)有取得成功，同時(shí)也付出了巨大的代價(jià)。5．戈?duì)柊蛦谭驅(qū)ι鐣?huì)主義提出了新的看法。以“民主社會(huì)主義”取代科學(xué)社會(huì)主義，提倡“民主化”和“公開(kāi)性”，對(duì)蘇聯(lián)的歷史全盤否定。他所進(jìn)行的改革不但沒(méi)有解決蘇聯(lián)長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，反而激化了矛盾，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體。6．鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別．二者都是發(fā)展生產(chǎn)力的手段。十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，改革取得了舉世矚目的成就。歐洲聯(lián)盟1993年過(guò)程縱橫順序記憶法1萌芽：1967年歐共同體建立。2建立：1992年簽訂了《歐洲聯(lián)盟條約》，1993年正式成立。3擴(kuò)大：1999歐元正式啟用已擴(kuò)大到27個(gè)截至2022年。二、19世紀(jì)中期以來(lái)國(guó)際貨幣體系的演變1、19世紀(jì)中期，英國(guó)居于世界工業(yè)中的壟斷地位，號(hào)稱“世界工廠”，其憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使倫敦成為世界唯一的金融中心，英鎊在國(guó)際金融中的獨(dú)霸地位不可動(dòng)搖。2、一戰(zhàn)消弱了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，變成了美國(guó)的債務(wù)國(guó)，倫敦不再是世界唯一的金融中心，英鎊的地位發(fā)生了動(dòng)搖；紐約也成為世界金融中心之一。3、二戰(zhàn)后，英法等西歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為削弱。相反，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前膨脹，已成為資本主義世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，美國(guó)以此為基礎(chǔ)，確立一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系，即“布雷頓森林體系”。4、20世紀(jì)70年代，隨著西歐、日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的崛起，美國(guó)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主地位發(fā)生動(dòng)搖，布雷頓森林體系隨之瓦解。至今，一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際貨幣體系尚未建立起來(lái)。【例10】近代中國(guó)的思想解放潮流學(xué)習(xí)層次時(shí)間階級(jí)派別代表人物主張認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明19世紀(jì)四五十年代地主階級(jí)抵抗派林則徐魏源師夷長(zhǎng)技以制夷封建主義的思想，西方資產(chǎn)階級(jí)的思想武器，都不能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，只有馬克思主義才能救中國(guó)19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)派曾國(guó)藩李鴻章張之洞中體西用19世紀(jì)五六十年代農(nóng)民階級(jí)太平天國(guó)洪仁玕發(fā)展資本主義，具有鮮明的資本主義色彩學(xué)習(xí)西方政治制度19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為梁?jiǎn)⒊髁椫?0世紀(jì)初革命派孫中山黃興三民主義學(xué)習(xí)西方文化年激進(jìn)派陳獨(dú)秀李大釗等民主與科學(xué)以俄為師1917--1919年無(wú)產(chǎn)階級(jí)馬克思主義者陳獨(dú)秀李大釗毛澤東無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命建立社會(huì)主義社會(huì)教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法，