2022年廣東省電力工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE292022年廣東省電力工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．戰(zhàn)國時期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因是()。A、戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍，善于思考B、戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C、王室衰微，思想控制不力D、封建政府的大力提倡答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因：社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。2．體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻性D、長久性答案：A解析：教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的人。他們是國家和民族的未來，教師的職責(zé)是不但要教會他們知識，還要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，即所謂教書育人。故選A。3．諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中()的要求。A、團結(jié)協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師“不挖苦、諷刺、歧視學(xué)生”。故選C。4．《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，推進義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實縮小校際差距，著力解決擇校問題。下列選項中，不正確的是()。A、實行縣域內(nèi)教師交流制度B、減少設(shè)立重點學(xué)校C、實行縣域內(nèi)校長交流制度D、加快薄弱學(xué)校改造答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出，切實縮小校際差距，著力解決擇校問題。加快薄弱學(xué)校改造，著力提高師資水平。實行縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長交流制度。實行優(yōu)質(zhì)普通高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)置重點學(xué)校和重點班。在保障適齡兒童少年就近進入公辦學(xué)校的前提下，發(fā)展民辦教育，提供選擇機會。B項應(yīng)該是不得設(shè)置重點學(xué)校和重點班，而不是減少設(shè)立重點學(xué)校。故選B。5．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()，不得正確未成年人和兒童實施體罰、變相體罰。A、個人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、合法權(quán)益答案：B解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得正確其進行體罰。體罰是侵犯未成年人生命健康、人格尊嚴(yán)的行為。故選B。6．我國建國以來制定的第一部教育根本大法是()。A、教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、憲法答案：A解析：教育法是我國的教育基本法，在教育法律體系中具有最高的法律效力。故選A。7．國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善()的辦學(xué)條件。A、城市學(xué)校B、薄弱學(xué)校C、農(nóng)村學(xué)校D、偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)校答案：B解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第六條規(guī)定：國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件，并采取措施，保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育，保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。國家組織和鼓勵經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)支援經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)實施義務(wù)教育。故選B。8．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者學(xué)校設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、一般責(zé)任D、行政責(zé)任答案：B解析：《教育法》第九章第七十三條的規(guī)定：明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。B項正確。A項：民事法律責(zé)任，是指由于人們實施民事違法行為所導(dǎo)致的賠償或補償?shù)姆韶?zé)任，簡稱民事責(zé)任。與題干不符，排除。C項：一般責(zé)任保證，是指保證人僅對債務(wù)人不履行負(fù)補充責(zé)任的保證。與題干不符，排除。D項：行政法律責(zé)任，是指行為人因?qū)嵤┬姓`法行為而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，簡稱行政責(zé)任。與題干不符，排除。故選B。9．某縣教育局為將一所初級中學(xué)打造成示范學(xué)校，將全縣最優(yōu)秀的教師都調(diào)配給該學(xué)校，該縣教育局的做法()。A、正確，有利于提高教學(xué)質(zhì)量B、正確，有利于擴大當(dāng)?shù)亟逃挠绊懥、不正確，違反《中華人民共和國教育法》的規(guī)定D、不正確，違反《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定答案：D解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十三條第二款規(guī)定，縣級人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長、教師的培訓(xùn)和流動，加強對薄弱學(xué)校的建設(shè)。故選D。10．青少年階段容易出現(xiàn)小團伙違規(guī)甚至違法事件，比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等，其主要原因是迫于()的壓力。A、父母B、老師C、班級D、同伴團伙答案：D解析：青少年的小團伙違規(guī)主要迫于同伴團伙的壓力。同伴團伙的結(jié)成需要團體每個人認(rèn)同群體觀念，個體如果與群體觀念不一致，容易遭到排斥，所以青少年會因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。11．廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。A、目的性B、計劃性C、實踐性D、特殊性答案：B解析：廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動;狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。12．觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實答案：C解析：觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程，作出詳盡的記錄，然后進行分析處理，從而作出判斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然，簡便易行，所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待，加之，由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項正確。A項：是觀察法的優(yōu)點。與題干不符，排除。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。13．我們對優(yōu)秀學(xué)生進行獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵一般學(xué)生，是因為一般學(xué)生受到了()。A、直接獎勵B、直接強化C、替代性強化D、替代性懲罰答案：C解析：替代性強化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化。獎勵優(yōu)秀學(xué)生時，一般學(xué)生也受到了激勵，這就是一種替代性強化。故選C。14．下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A、學(xué)習(xí)教育的新理念，主動改變育人模式B、積極開展教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量C、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案，照搬教材以及教參D、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展答案：C解析：教書育人是要求教師實施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平;培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。故選C。15．以實踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。A、技術(shù)小組B、學(xué)科小組C、藝術(shù)小組D、體育小組答案：A解析：技術(shù)小組是以實踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們成為科技隊伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進行實踐作業(yè)，小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實踐作業(yè)來實現(xiàn)。故選A。16．現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A、四條B、六條C、八條D、十條答案：B解析：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求，愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂，教書育人——教師天職和道德核心，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求，終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。17．1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名為()。A、《教育心理學(xué)大綱》B、《教育心理學(xué)講義》C、《教育心理學(xué)》D、《教育心理概論》答案：C解析：1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。18．吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸，這是感覺的()。A、適應(yīng)B、同時對比C、繼時對比D、差別感受性答案：C解析：先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。19．在()，我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案：A解析：夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。20．冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為()。A、感覺的相互作用B、繼時對比C、異時對比D、同時對比答案：B解析：A項，感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項，繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項，沒有異時對比這一說法。D項，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。21．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D、做好后進生轉(zhuǎn)化工作答案：B解析：班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師與學(xué)生團隊的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣，班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)內(nèi)容，才能促進學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。22．良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。A、有明確的奮斗目標(biāo)B、有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D、有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律答案：C解析：正確的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。23．學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計算公式，這屬于()。A、并列組合學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案：B解析：上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項正確。A項：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。24．人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國D、古印度答案：A解析：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機構(gòu)有“庠”、“序”、“?！?、“學(xué)”等。故選A。25．新課程強調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生()。A、尊重老師、同學(xué)B、正確對待知識、他人和社會C、正確對待學(xué)習(xí)和考試D、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣答案：B解析：新課程強調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生正確對待知識、學(xué)習(xí)、他人和社會。26．教師和學(xué)生在社會道德上是()的關(guān)系。A、上下級B、平等C、授受D、相互促進答案：D解析：從社會學(xué)角度看，教師和學(xué)生都是具有獨立人格的個體，教師教會學(xué)生知識的過程，同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程，從道德層面來說，教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實現(xiàn)共同進步，二者在社會道德上是互相促進的關(guān)系。故選D。27．讓每個人都有通過教育改變自己命運的機會，最核心的是要()。A、暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動的渠道B、全面推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)C、繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率解析：國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中，提出要“促進教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動的通道，讓每個人都有機會通過教育改變自身命運。故選A。28．《學(xué)記》中提到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，指的是教學(xué)必須遵循()的原則。A、因材施教的原則B、鞏固性的原則C、啟發(fā)性的原則D、循序漸進的原則答案：C解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”指的是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這句話體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。D項循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。故選C。29．學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是()。A、理解B、鞏固C、應(yīng)用D、遷移答案：A解析：理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。30．在思維訓(xùn)練課中，老師讓大家列舉紐扣的用途，小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服，卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。A、功能遷移B、功能固著C、功能轉(zhuǎn)換D、功能變通答案：B解析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能，忽視其他功能，屬于功能固著。故選B。二、多選題1．《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，保護未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點C、提高政治思想覺悟D、教育與保護相結(jié)合答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，保護未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(3)教育與保護相結(jié)合。故選ABD。2．下列選項中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會禮儀、公共場所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會禮儀等等。故選ABD。3．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會道德在團隊中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。②個體品德的形成依賴于社會道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象。故選CD。4．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨特性體現(xiàn)在()。A、道德意識的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動的特殊性。教師勞動特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動來實現(xiàn)其自身價值的。其次，教師是以個體腦力勞動作為主要的勞動方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨自完成的。這種勞動時間和勞動空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。5．持個人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案：ABCD解析：個人本位論的代表人物有：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等，他們都注重教育對個人的價值。故選ABCD。6．學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過渡性B、非正式性C、多樣性D、互補性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補性。故選ABCD。7．體諒模式的特征有()。A、堅持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案：BC解析：體諒模式的特征有：(1)堅持性善論;(2)堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。8．我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。9．教師績效考核的主要內(nèi)容，應(yīng)包括()。A、遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況B、履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)C、從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況D、從事班主任工作的實績答案：ABCD解析：《關(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績效考核工作的實施意見》中指出教師績效考核的主要內(nèi)容包括以下內(nèi)容：“教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)，以及完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實績，包括師德和教育教學(xué)、從事班主任工作等方面的實績：(1)師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況，特別是為人師表、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的情況;(2)教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況;(3)班主任是義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要崗位?！?。故選ABCD。10．影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會因素D、學(xué)校教育因素答案：ACD解析：一般認(rèn)為，人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素，主要包括：(1)家庭因素的影響。家庭因素對個體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的，具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”，而心理學(xué)家則認(rèn)為，在早期教育中，家庭的因素對個體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會和時代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過程分析，家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會環(huán)境因素的影響。社會環(huán)境對人格形成和發(fā)展的影響，主要涉及社會文化和社會實踐等。故選ACD。11．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說(社會起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。(3)勞動起源說(社會起源說)認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。12．小學(xué)兒童社會性交往發(fā)展的特點有()。A、交往對象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點。(2)隨著小學(xué)兒童的獨立性與批評性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主，從對成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。13．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國家B、社會C、學(xué)校D、家庭答案：ABCD解析：義務(wù)教育是國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強制性的國民教育。故選ABCD。14．下列選項中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案：CD解析：“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。15．下列屬于教育法律救濟的非訴訟渠道的是()。A、行政渠道B、仲裁渠道C、司法渠道D、調(diào)解渠道答案：ABD解析：教育法律救濟的非訴訟渠道是行政渠道、仲裁渠道以及調(diào)解渠道。故選ABD。三、判斷題1．推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說包括：神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動起源學(xué)說。馬克思主義的勞動起源論認(rèn)為：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動人類教育起源的直接動因，是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要。故正確。2．遺傳是個體在心理發(fā)展過程中來自環(huán)境方面的最主要因素，是個體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案：錯誤解析：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，而不是來自環(huán)境方面。同時遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯誤。3．在教學(xué)中，課程資源就是指教材。()答案：錯誤解析：課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。其中，教材是課程資源的核心和主要組成部分。故錯誤。4．教育既作用于人，又作用于社會，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以，教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案：正確解析：考察教育與社會、個體的關(guān)系章節(jié)，教育功能部分。教育同時具有社會功能與個體功能。這里需要明確：人的發(fā)展需要社會發(fā)展作為前提與基礎(chǔ)，社會發(fā)展以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此，在本題中，教育所直接作用的是人，最終也是通過促進社會發(fā)展來推動人的進步。故正確。5．教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案：錯誤解析：教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律，人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律，卻不能制定教學(xué)規(guī)律，而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則，它反映教學(xué)規(guī)律。故錯誤。6．學(xué)校課外活動小組課聘請有特長的在校專業(yè)人員擔(dān)任指導(dǎo)老師。()答案：正確解析：學(xué)校在組織課外活動時，可以聘請校外有特長的人員到校做指導(dǎo)教師。故正確。7．教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能技巧。()答案：錯誤解析：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能簡稱“雙基”，這是教學(xué)的首要任務(wù)。我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)除了傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能外，還有發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基