優(yōu)選熱門《文化苦旅》讀后感范文

精品文檔優(yōu)選熱門《文化苦旅》范文優(yōu)選熱門《文化苦旅》范文有人說，閱讀一本書就是在理解一個世界，而有的書卻徒給你一個空殼。沒錯，有的書籍就是把你帶入一個活色生香的世界里，這個世界是你喜歡的卻觸碰不了的，又或者是你未曾感受過，讓你驚奇不已的。它是充實的，飽滿的，你沿著它的街道行走，看著這個世界發(fā)生的事情，就像觸摸著自己的脈絡(luò)那般真實，好似這個世界的生命在你手心跳動。而有的書籍，只給了你一個華美神秘的外殼。你被它表象吸引，滿懷期待地走進，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一物。后者總是飽受詬病的，但我認為，好的書，并不一定都要給你一個世界。閱讀的本身，就是要你自己去感受文字里散發(fā)出的魅力。給你一個空殼，是要你自己步步深化去豐富這個世界。倘假設(shè)這個殼能讓你愿意，走入這個世界，那么它也不枉費是一個殼了。沒有人能確保自己建造出的世界是最完美的。誘發(fā)讀者的考慮，讓越來越多的人愿意入這道門，這個世界才可能是豐富多彩，各具魅力的。所以，不必擔(dān)憂這一腔的感慨無從發(fā)泄。能從殼里引出自己的考慮，你就能看到專屬于你的世界了。優(yōu)選熱門《文化苦旅》范文看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟》》這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認為完好才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否認飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開場，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的`精彩，難道不是嗎?圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是如今當(dāng)我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光芒歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時候，有些人卻站出來否認了，因為即使修復(fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完好而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深沉的文字功底，在中國悠久的文化開展史上，有許許多多出色的才子，他的文章并不是最華美最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。優(yōu)選熱門《文化苦旅》范文文化苦旅，之所以稱作文化苦旅，是因為每一篇文章將風(fēng)光與文化結(jié)合，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅，前四章均已文化開頭，先是從各個文化的比擬，包括印度文化、波斯文化、古巴比倫文化來引出喀什這是“文化會聚的福地”這個觀點，又以張騫的出使西域，包括印度東傳作證。對于文化的凸顯可見一斑。再說說剛剛提到的《沙原隱泉》，文辭華美卻不顯露于外，不張揚，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采，僅有大師級的作家才能忘懷文筆，到這么一種大師級的境界?？此奈恼拢男亻熯_，別人的游記都是融情于景，身系景中。他呢，那么是站在上帝的視角，俯瞰大地。《沙原隱泉》給人一種旅程的慢動作回放的感覺。他最令我佩服的是能用很美的語言把大道理講出來?？鬃釉f過：質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史，文質(zhì)彬彬，然后君子。其實不僅僅做人要這樣，文章也是如此，我認為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。在他所描繪的秀麗絕美風(fēng)光之后，對民族，對歷史，對生命的討論，對不羈的中國文化孜孜不倦的求索，都撼動著人心。明明有時候描繪的是美景，卻在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思，單是這一點就足夠稱為一個好的散文家了。但不單是這樣，它會讓讀者體會”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動”；《文化苦旅》讓讀者讓我進展自我審視，也曾感慨人生百態(tài)。他會讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇，我怎樣沒想到；誒，好似還真是這樣；是呀是呀，常常會讓你發(fā)出這樣的感慨。從字里行間，我可以看到一個哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，縱情山水，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留。他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息，他傷感、快樂。皺著眉在漸漸地踱著，讀者也與這位哲人一齊品味歷史，體驗文化。每讀到一個地方，都會身歷其境，都會有志趣高雅的文人為伴，應(yīng)對都江堰，我如蒼茫的士卒；應(yīng)對江南的小鎮(zhèn)，我心曠神怡，應(yīng)對西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。這種共鳴令我敬仰不已。當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，能讓人有所感、有所動。無需華美的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來，感受到那深邃的歷史命運和對中華大地深深的依戀。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，冥思后的放松。余秋雨先生有著極高的探究精神，他翻山越嶺，用其獨特的視角引領(lǐng)廣闊讀者對中國的深層文化進展深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的民族意識和民族情感。別人寫景無非寫這個景多么多么美，但寫到頭，無非還是這美景罷了，但余秋雨先生就從文化層面切入，這樣才讓人津津樂道，也可以說是這種獨特的目光成就了這本書?！段幕嗦谩饭庹f文化文化了，再解釋解釋苦旅，我認為一個是旅行苦，一個是資料本身的苦澀。前者作者浪跡天涯，風(fēng)塵仆仆，不說別的，單說作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了，也可稱得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，這本書本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗的辛酸?？酀奈兜?，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義?？赡苡械娜思词棺x完了這本書，對文化的理解