建筑說明文范文(共4篇)

篇一：建筑類說明文閱讀一.閱讀《萬園之園一一圓明園》（節(jié)選），完成第1—3題。（7分）（2）圓明園是我國(guó)歷史上最光輝的園林藝術(shù)杰作。它繼承我國(guó)3000多年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng)，借鑒了歐洲園林的建筑形式，融不同風(fēng)格的園林建筑為一體。其影響使得當(dāng)時(shí)的英法等國(guó)一度產(chǎn)生了中國(guó)園林熱。在歐洲，圓明園被譽(yù)為“萬園之園”和“一切造園藝術(shù)之典范”。（4）可惜，圓明園經(jīng)英法聯(lián)軍的洗劫和八國(guó)聯(lián)軍的焚掠，其勝景已蕩然無存。［胤祺（yinzhen）］清朝雍正皇帝。結(jié)合第（2）段，概括說出為什么圓明園是“園林藝術(shù)杰作”。邙艮26字以內(nèi)）（2分）結(jié)合第（3）段，說說“疊山理水手法”在圓明園的園林建造中是如何體現(xiàn)的。（3分）作者在文小引用”誰道江南風(fēng)景佳，移天縮地在君懷”，意在說明什么？（2分）二.《凡爾賽宮》凡爾賽宮建于路易十四吋代，1666年動(dòng)土，1689年竣工，至今約290年的歷史。a全宮占地110萬平方米，其中建筑面積為11萬平方米，園林面積100萬平方米。b正宮東西走向，兩端與南宮和北宮銜接，形成對(duì)稱的兒何圖案。c宮頂建筑摒棄了巴洛克的圓頂和法國(guó)傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿上端，林立著大理石人物雕像，造型優(yōu)美，栩栩如生。d凡爾賽宮宏偉、壯觀，它的內(nèi)部陳設(shè)和裝潢富于藝術(shù)魅力。500多間大殿小廳處處金碧輝煌，豪華非凡。內(nèi)部裝飾以雕刻、巨幅油畫及掛毯為主，配有十七、十八世紀(jì)造型超絕、工藝精湛的家具雍容典雅。宮內(nèi)還存放著來自世界各地的珍貴藝術(shù)品，其中有遠(yuǎn)涉重洋的中國(guó)古代瓷器。由皇家大畫家、裝潢家勒勃蘭和大建筑師孟沙爾合作建造的鏡廊是凡爾賽宮內(nèi)的一大名勝。它全長(zhǎng)72米，寬10米，高13米，聯(lián)結(jié)成兩個(gè)大廳。長(zhǎng)廊的一面是17扇朝花園開的巨大的拱形窗門，另一面鑲嵌著與拱形窗門對(duì)稱的17面大鏡子，這些鏡子由400多塊鏡片組成。鏡廊的天花板上是勒勃蘭的巨幅油畫，揮灑淋漓，氣勢(shì)橫溢，展現(xiàn)出一幅風(fēng)起云涌的歷史畫面。漫步在鏡廊內(nèi)，碧澄的天空、靜謐的園景映照在鏡墻上，滿目蒼翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木蔥籠的園林中。7.第1小節(jié)先交代了凡爾賽宮的然后說明其全宮占地總面積。從中可知道凡爾賽宮包括兩大部分，即和。本段說明宮殿建筑的順序是：從到，再到。（3分）8?“宮殿建筑氣勢(shì)磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)?！笔菑牡冢?）節(jié)中抽出的句子，放在a、b、c、d哪一處最合適？（3分）笫2小節(jié)能體現(xiàn)“凡爾賽宮宏偉、壯觀，它的內(nèi)部陳設(shè)和裝潢富于藝術(shù)魅力的有四方面。請(qǐng)分別寫出這四方面（4分）從第二小節(jié)中找出一個(gè)與第一小節(jié)“造型優(yōu)美”結(jié)構(gòu)相一致的四字短語(yǔ)（2分）根據(jù)選文，說說作為宮殿建筑，故宮博物院和凡爾賽宮有什么不同之處？（3分）紫禁城有4座城門：南面有午門，北面有神武門，東西有東華門、西華門。整個(gè)宮城呈長(zhǎng)方形，占地72萬平方米，有大小宮殿70多座，房屋9000多間。周圍壞繞著10米多高的城墻，墻外是50多米的護(hù)城河。城墻的四角上，各有一個(gè)玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大，形體壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。［注］三山五園：一般指暢春園、圓明園和萬壽山所在的清漪園（后改稱頤和園）、玉泉山所在的靜明園、香山所在的靜宜園。選文第④段連續(xù)引用了兩首古詩(shī)，卻不給人重復(fù)之感，為什么？請(qǐng)結(jié)合本段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。（3分）3.選文第⑦段運(yùn)用了一系列的數(shù)字，是為了說明 。（2分）金字塔之謎新說在埃及，大大小小的金字塔有七八十座，其中最大的一座是胡夫金字塔。該塔高約146.5米，共用了230萬塊巨石。人們一直存在種種疑問，這些石塊是怎樣開釆、運(yùn)送的,又是怎樣堆砌的呢?要知道，即使在今天，擁有世界上所有現(xiàn)代化技術(shù)手段的建筑師也很難實(shí)現(xiàn)如此艱巨的任務(wù)。尤其令人疑惑不解的是，在附近數(shù)百英里范圍內(nèi)，竟然難放找到類似的石頭。不久以前，科學(xué)家約瑟?大衛(wèi)杜維斯提出了驚人的見解：金字塔上的巨石是人造的。大衛(wèi)杜維斯借助顯微鏡和化學(xué)分析的方法，認(rèn)真研究了巨石的構(gòu)造。他根據(jù)化驗(yàn)結(jié)果得出這樣的結(jié)論：金字塔上的石頭是用石灰和貝殼經(jīng)人工澆筑混凝而成的，其方法類似今天澆灌混凝土。由于這種混合物凝固硬結(jié)得非常好，人們難以分辨出它和天然石頭的差別。此外。大衛(wèi)杜維斯還提出一個(gè)頗具說服力的佐證：在石頭中他發(fā)現(xiàn)了一縷約1英寸長(zhǎng)的人發(fā)。唯一可能的解釋是，工人在操作時(shí)不慎將這縷頭發(fā)掉進(jìn)了混凝土中，保存至今。'二十世紀(jì)30年代，一群科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在一座金字塔塔高1/3處有一只垃圾桶，桶內(nèi)有一些死貓死狗之類的小動(dòng)物尸體。這些尸體非但沒有腐爛變質(zhì)，反而脫水變?yōu)椤澳灸艘痢?。后來，很多科學(xué)家都做了類似的實(shí)驗(yàn)，證明了這樣的金字塔結(jié)構(gòu)不單能夠保存動(dòng)物尸體。還能夠使食物保持新鮮，使刀片變得更為鋒利并延長(zhǎng)使用年限,甚至可以提髙植物種子的發(fā)芽率。人們稱這種現(xiàn)象為“金字塔能”效應(yīng)。為什么會(huì)這樣呢?原來金字塔內(nèi)盡管溫度較高，但是保鮮效果很好。其內(nèi)部溫度的分布、空氣的流動(dòng)與其他建筑物不同，它有像冰箱和烘干機(jī)一樣的作用，所以，在金字塔內(nèi)，水蒸發(fā)的速度快，物品脫水迅速。最初發(fā)現(xiàn)金字塔具有這種神秘力量的是法國(guó)人鮑比，他推測(cè)塔內(nèi)可能有某種不可思議的力量在起作用。鮑比的發(fā)現(xiàn)引起許多學(xué)者的興趣，美國(guó)加州大學(xué)派出科研人員前去考察，進(jìn)入塔內(nèi)之后，他們發(fā)現(xiàn)所攜帶的各種電子儀器兒乎都失靈了。因此，他們推測(cè)塔內(nèi)某處可能藏有巨大的磁石。意大利學(xué)者還發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間在塔內(nèi)停留，會(huì)使人神經(jīng)失調(diào)、意識(shí)模糊。這其中的奧秘，還有待于進(jìn)一步研究才能揭開。（選文有改動(dòng)）給下面加著重號(hào)的字注音。（2分）①堆砌（） ②混（）凝土文章素①段中加線的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，請(qǐng)找出來并修改。（2分）根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言解釋什么是“木乃伊”？（3分）大衛(wèi)杜維斯提出“金字堵上的巨石是人造的”這一驚人見解的依據(jù)是什么？（用自己的話概括）（2分）“人們稱這種現(xiàn)彖為'金字塔能'效應(yīng)”，其中“這種現(xiàn)彖”具體指什么？（3分）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系你學(xué)過的相關(guān)知識(shí)，對(duì)“胡夫金字塔”作一簡(jiǎn)要說明。（從形狀、規(guī)模、功用等方面說明）（3分）“金字塔之謎”和“金字塔之謎新說”給了你怎樣的啟迪？（3分）答案《萬園之園一一圓明園》1.答案示例:融我國(guó)古典造園傳統(tǒng)和歐洲園林建筑形式為一體。（共2分。答案不完整只給1分）答案要點(diǎn)：（1）散布園內(nèi)的山、崗等皆疊石聚土而成。（2）河湖水系經(jīng)布設(shè)河道串聯(lián)水面而成。（3） 山、崗等與水系結(jié)合，劃分自然空間。（共3分。共三個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分）答案：圓明園（每個(gè)空間）是江南水鄉(xiāng)的精煉再現(xiàn)。（共2分。若答“煙水迷離的江南水鄉(xiāng)的精煉再現(xiàn)”，給1分）凡爾賽宮7.建造時(shí)間/宮殿建筑、園林/建筑方位、宮頂建筑形式、宮殿上端雕像&b內(nèi)部裝飾、家具、珍貴藝術(shù)品、鏡廊滿目蒼翠凡爾賽宮園林面積比建筑面積大很多，宮殿呈對(duì)稱幾何圖案。故宮房屋宮殿等建筑很多，有高大的圍墻及護(hù)城河圍繞。總體呈長(zhǎng)方形。（4） 這兩首詩(shī)描繪的景物不完全相同。（4）當(dāng)今世界高新技術(shù)和博雅之士的引進(jìn)。（共3分，答11!三個(gè)要點(diǎn)，意思對(duì)即可）金字塔之謎新說11.（2分）①qi（2）hun（2分）“實(shí)現(xiàn)”改為“完成”（3分）指脫水變干而不腐爛變質(zhì)的尸體。（2分）①借助顯微鏡和化學(xué)分析方法，研究巨石的構(gòu)造而得出的化驗(yàn)結(jié)果。②在石頭中發(fā)現(xiàn)的一縷掉進(jìn)混凝土中的人發(fā)。（3分）能夠保存動(dòng)物尸體，還能夠使食物保持新鮮，使刀片變得更為鋒利并延長(zhǎng)使用年限，甚至可以提高植物種子的發(fā)芽率。（3分）示例：胡夫金字塔是埃及國(guó)王胡夫的陵墓，它的外形近似漢字的“金”字。該塔高約146.5米，共用230萬塊巨右砌成，是最大的一座金字塔。這座金字塔規(guī)模巨大,氣勢(shì)雄偉，令人嘆為觀止。（3分）示例一：古代勞動(dòng)人民勤勞智慧，創(chuàng)造了世界奇跡，為后人所景仰。示例二：科學(xué)是無止境的，人類只有不斷地研究探索，才能揭開科學(xué)的奧秘.篇二：說明文建筑物雷峰夕照雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。1924年9月25日下午一時(shí)40分許，西湖南岸一聲巨響。［老衲］突然［仆倒］,一時(shí)塵埃蔽天，鴉雀驚飛，雷峰之巔碎磚累累，不下萬千，杭州城中萬人空巷趕來看熱鬧，不少人還趁亂在塔磚堆里［淘寶］,居然也有發(fā)意外之財(cái)者。原來，塔倒之前，早已為挖塔磚者損壞提骸骸可危，因?yàn)槊耖g謠傳，雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的［神力］,故而盜挖者屢禁不絕，終于釀成大禍。浪漫詩(shī)人徐志摩托車在他一九一八年九月二十九日記中為我們留下了［老衲］臨終前險(xiǎn)狀的物寫：［路上我們逛了雷峰塔一塔里而四大根磚柱已被拆成倒置圓錐體形，看了危險(xiǎn)極了。七十多年過去了，因歷史文化融入湖光山色，孕育并發(fā)展了西湖十景，西湖十景勢(shì)必歷史地、文休地與湖光山色相依相存。雷峰夕照的［缺席］終將仍由雷峰夕照來補(bǔ)全岳麓書院岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個(gè)字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)兒千種，女貞、銀杏、樟樹、穢木、苦楂、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，蛇紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動(dòng)物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鵬、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時(shí)不時(shí)露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個(gè)“幽”字更會(huì)讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景Z—有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時(shí)候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晩亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長(zhǎng)髯的老夫子，那情那景更是讓人留戀忘返。岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因?yàn)槲摹?、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時(shí)，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此Z外，還有明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格。青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)么一，游客來到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年（公元1378年）設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年（公元1373年）置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門戶的貴（陽(yáng)）番（定番，今惠水縣）主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日鋪和傳遞軍情的塘。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱青巖屯。洪武十四年（公元1381年）朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，青巖屯演變?yōu)榍鄮r堡。天啟四年至七年（公元1624-1627年）時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八帝十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的四只把坡（地名）建土城，時(shí)人稱為王城咅譯漢語(yǔ)為兵城或營(yíng)盤之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番（今惠水），此上貴陽(yáng)，西入平壩（縣），東走龍里（縣）的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入中國(guó)文物地圖集?貴州分冊(cè)>>o在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見的精品。寺廟、樓閣無不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳IH古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖（原名麻片糖）閭鵬煽冢？燈秸？訝矣?874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號(hào)。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如需油黑中帶紅，酸味適中，曲香冋味悠長(zhǎng)而略甜，老貴陽(yáng)們對(duì)它頗為偏愛。真武閣是一座布局精巧，技術(shù)高超，風(fēng)格獨(dú)特的木構(gòu)建筑物，顯現(xiàn)出中華古時(shí)代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！真武閣曾有一個(gè)傳說 古時(shí)候，人們還處于迷信當(dāng)中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會(huì)引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重的損失.由于起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去.于是就修筑了真武閣賑災(zāi) 真武閣就這樣建成了，至今保留容縣.小荷作文網(wǎng)真武閣始建于明萬歷元年，（也就是1573年）?閣樓下有一座石臺(tái)，它被人們稱為”古經(jīng)略臺(tái)”.閣樓平面為矩行，一共高三層.真武閣既是周圍區(qū)域觀賞對(duì)彖，也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地.小荷作文網(wǎng)如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺，整個(gè)城市便盡收眼底，還可以望見東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺.真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快，會(huì)有一種強(qiáng)烈的韻律感以及動(dòng)勢(shì)，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色.但是它乂與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明.它的屋坡舒緩流暢，角翹簡(jiǎn)潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現(xiàn)了中國(guó)建筑的屋頂美麗的佳作.真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長(zhǎng)；灰黑色的鐵黎木不加任何油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調(diào)極清雅柔和而取勝的.在二樓的四根內(nèi)柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個(gè)方形的沙盤上，這充分表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能！400多年來真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊，仍然肖然不動(dòng)，安然無恙?真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建筑的平衡，是從來沒有見過的.真武閣還表現(xiàn)了中國(guó)人民的知識(shí)，科學(xué)，精神上的完美結(jié)合.怎么樣？聽了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣？宙斯神廟位于奧林匹亞村，是為了祭祀宙斯而建的，也是古希臘最大的神廟Z-o宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑師libon設(shè)計(jì)，宙斯神像則由雕刻家pheidias負(fù)責(zé)。直到公元前86年，羅馬指揮官蘇拉（sulla）攻占雅典，破壞了尚未完成的建筑，將一部分石柱和其他建材拆下來Z后，運(yùn)到羅馬。直到今天，在羅馬市中心的古羅馬廣場(chǎng)遺址上，還能看見它們。神殿是以表面鋪上灰泥的石灰?guī)r建成，殿頂則使用大理石興建而成。宙斯廟尤以象牙和黃金的塑像而聞名于世。宙斯神廟是按照伊奧尼亞風(fēng)格的建筑，后來改用了科林斯式石柱風(fēng)格，而且一概使用大理石。整個(gè)建筑坐落在一塊205米長(zhǎng)，130米寬的地基上，神廟本身長(zhǎng)107.75米，寬41米，共有104根科林斯柱。每根石柱高達(dá)17.25米，頂端直徑達(dá)1.3米,約計(jì)用大理石1.55萬噸。和眾多的古希臘神廟一樣，宙斯神廟也遭受嚴(yán)重的破壞，104根柱子中僅存13根。宙斯神廟和哈徳良拱門隔路相望，宙斯神廟位于路南，而哈徳良拱門則位于路北，這兩座建筑都是由距今1900多年前的羅馬帝國(guó)國(guó)王哈德良時(shí)期修建的?，F(xiàn)在我們已經(jīng)無法看到宙斯神廟和哈德良拱門的原始形態(tài)，只能通過斷壁殘?jiān)珌砘貞洰?dāng)時(shí)的輝煌。宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位于希臘雅典衛(wèi)城東南而，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希胎眾神之神宙斯掌管的地區(qū)；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時(shí)期，四周環(huán)繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠(yuǎn)處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭(zhēng)奇斗妍，美不勝收，更是當(dāng)時(shí)的宗教中心。在古希臘時(shí)代，那地位于雅典城墻外，到了哈德良帝時(shí)代為了擴(kuò)大雅典城規(guī)模，將城墻往外擴(kuò)展，才把神殿納入城內(nèi)。篇三：給說明文以溫度中國(guó)建筑的特征給說明文以溫度作者：佚名文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：329更新時(shí)間：2012-4-13——《中國(guó)建筑的特征》課堂教學(xué)實(shí)錄和反思王舒成【教學(xué)實(shí)錄】一、 引入：師：這節(jié)課我們一起來談?wù)劷ㄖ?，先?qǐng)大家看一幅建筑圖片（揚(yáng)州鑒真紀(jì)念堂），知道這是什么建筑嗎？給大家看這幅圖片有三個(gè)原因，第一，通過它作一個(gè)自我介紹，我是來自揚(yáng)州的王舒成，這幅圖片是我家鄉(xiāng)的著名建筑鑒真紀(jì)念堂，為了紀(jì)念唐代東渡日本的鑒真大和尚而建;第二，鑒真紀(jì)念堂被評(píng)為全國(guó)十大經(jīng)典建筑之一，是中國(guó)建筑的代表，契合我們今天所講課文的內(nèi)容。第三，鑒真紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者，正是今天我們所要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者梁思成。二、 特征解讀：師：請(qǐng)大家合上課本。結(jié)合課前的預(yù)習(xí)，請(qǐng)你們告訴我，中國(guó)建筑的特征，文中一共講了幾點(diǎn)？生：九點(diǎn)。師：很好。下面我們就首先來了解，這九點(diǎn)特征分別是什么？這個(gè)問題看起來很簡(jiǎn)單，大家把書拿起來讀一讀就可以了，但這樣得花不少時(shí)間。我們不妨采取一個(gè)偷懶的辦法，對(duì)每一個(gè)特征，我們只用一個(gè)詞或者短語(yǔ)來概括。這種方法，旨在把長(zhǎng)文變短，其核心能力一一概括，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來說，是非常重要的。請(qǐng)翻開書。老師先來做一個(gè)示范，挑第一個(gè)來說一說。課文3的中心句是“個(gè)別的建筑物，一般地由三個(gè)主要部分構(gòu)成”，底下具體說明的部分可以忽略。那么中心句中，最關(guān)鍵的動(dòng)詞應(yīng)該是“構(gòu)成”；如果我們還覺得不全面，可以加一個(gè)主語(yǔ)，變作“個(gè)別建筑物的構(gòu)成”。生（八位同學(xué)分別回答，以下把答案作一個(gè)整合）：第二點(diǎn)是“平面布置”，第三點(diǎn)是“結(jié)構(gòu)方法”，笫四點(diǎn)是“斗拱”，第五點(diǎn)是“舉折”或“舉架”，第六點(diǎn)是“屋頂”，第七點(diǎn)是“顏色”，第八點(diǎn)是“具有裝飾效果的構(gòu)件”，第九點(diǎn)是“其他裝飾”。（教師在此過程中，對(duì)第三點(diǎn)學(xué)生的回答“木材結(jié)構(gòu)”作一個(gè)引導(dǎo)：這個(gè)答案可以，但是概括性不夠，不如后面的短語(yǔ)“結(jié)構(gòu)方法”。）師：通過剛才的小結(jié)，大家已經(jīng)可以看出，這九點(diǎn)特征，根據(jù)它們的功用，是可以大致作出分類的。比如，后面幾點(diǎn)特征，從屋頂開始，都強(qiáng)調(diào)了裝飾功能。（板書：裝飾）而前面兒點(diǎn)特征，則是什么樣的功能呢？生：結(jié)構(gòu)。師：很好。（板書：結(jié)構(gòu)）當(dāng)然，結(jié)構(gòu)、裝飾這樣的分類，并不是絕對(duì)的，比如，文中提到，起著重要結(jié)構(gòu)作用的部件斗拱，也具有裝飾功能。三、 引出一個(gè)問題（說明思路）：師：九點(diǎn)特征都說完了，也作了初步的分類?，F(xiàn)在，我想問的是，我們現(xiàn)在是不是可以下課了？因?yàn)檎n題中的核心內(nèi)容“中國(guó)建筑的特征”是什么，我們己經(jīng)初步了解了??！生：大概不行。這課文還有一半沒讀呢。師：?jiǎn)栴}就在這里。上課前我在同學(xué)們中間了解一些預(yù)習(xí)的情況，有個(gè)同學(xué)提了個(gè)很有價(jià)值的問題，她說，九點(diǎn)特征的寫作順序我基本上能看出來；但九點(diǎn)之后說的是什么，就有點(diǎn)模糊。下面我們不妨來看一看，課文題為“中國(guó)建筑的特征”，在九點(diǎn)特征之后為什么又寫那么多的篇幅？（投影顯示問題）在直接找答案之前，請(qǐng)告訴我，要解決這個(gè)問題，我們應(yīng)該遵循怎樣的思路？生：應(yīng)該先看一看這后半部分內(nèi)容寫的是什么，它們和前面的內(nèi)容有什么樣的區(qū)別，又有什么樣的聯(lián)系。師：很好。（投影顯示解決問題的思路）下面我們就從具體的課文出發(fā)來看一看，文章后半部分究竟寫了什么。而解決這個(gè)問題，我們?nèi)匀坏貌扇∫稽c(diǎn)偷懶的辦法。剛才我們是用詞或短語(yǔ)概括，現(xiàn)在我們來看看有沒有關(guān)鍵性的、提領(lǐng)性的句子，來概括這些小節(jié)的內(nèi)容。生：提到了“文法”這個(gè)詞。師：很好。你能不能找到這個(gè)比喻性的說法的本體？生：14“慣例法式”。生：15第一句話說“這種文法有一定的拘束性，但同吋也有極大的運(yùn)用的靈活性”，這句話承上啟下，表明15的前面說的是“拘束性”。師：你的思路很好，找承上啟下句，看上下兩段之間的關(guān)聯(lián)?？偨Y(jié)剛才兩個(gè)同學(xué)的回答，我們看到的是，文法，也就是慣例法式，既有拘束性，也有靈活性。（板書）生：16說的是詞匯和文法（規(guī)則和慣例）是“勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)”。師：也就是說，具有“總結(jié)性”。（板書）生：17說的則是發(fā)展，中國(guó)建筑在如今也有發(fā)展的空間，“這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件?！睅煟汉蜕弦稽c(diǎn)相對(duì)，也具有“發(fā)展性”。（板書）生：最后還提出了“可譯性”的問題。師：那么請(qǐng)告訴我，“可譯性”指的又是什么呢？生：是19指出的，“不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的'詞匯'和'文法'來處理它們的?！币簿褪钦f，針對(duì)相同的建筑內(nèi)容，各個(gè)民族可以采取不一樣的方式，殊途同歸。師：很好。（板書）我們不妨先預(yù)留一個(gè)問題，梁思成先生為什么提出''可譯性”的問題。師：弄清楚課文后半篇都寫了有哪些內(nèi)容以后，我們?cè)賮砜匆豢?，這些內(nèi)容和和之前的“九點(diǎn)特征”有怎樣的關(guān)聯(lián)和區(qū)別？生：可以看作是九點(diǎn)特征的總結(jié)和概括。師：確實(shí)，因?yàn)椤拔姆ā焙汀霸~匯”就是規(guī)則慣例。生：可以看作是“特征的特征”。師：這個(gè)總結(jié)非常好！那么“特征的特征”相比于“特征”，具有什么樣的特點(diǎn)呢？生：前而的九點(diǎn)特征是具體的，表面的。而后而的總結(jié)概括是有一定抽象性的，深層的。師：這么一來，我們就水到渠成，明白了整篇文章的說明思路，那是由淺入深，由具體到抽象，到特征的內(nèi)涵。（板書）四、語(yǔ)言解讀師：在對(duì)課文進(jìn)行了內(nèi)容的解讀和思路的梳理之后，我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。課前和同學(xué)們交流的時(shí)候，有同學(xué)說，梁思成這么一個(gè)大才子，娶了林徽因這么一個(gè)大才女，怎么寫出這么一篇無聊的文章？我被這個(gè)問題深深震動(dòng)了，我覺得這個(gè)問題的表達(dá)很尖銳。發(fā)表于1954年《建筑學(xué)報(bào)》的這篇文章，其筆調(diào)確實(shí)是非常嚴(yán)肅的，你們能完全讀懂它嗎？生：不能，里面有很多的建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，看著就頭昏。師：我們大家畢竟都沒有學(xué)過建筑學(xué)的專業(yè)知識(shí)，這篇又是發(fā)表在專業(yè)期刊上的學(xué)術(shù)論文，所以有些東西在短時(shí)間內(nèi)不懂是正常的。但是，從語(yǔ)言的角度想一想，梁思成先生在這篇文章的寫作過程中，有沒有做出努力，讓它變得“平易近人”呢？生：很明顯是有的，比如“文法”、“詞匯”的喻體，比如建筑的“文章”或“小品”的喻體，這些都使得本文的語(yǔ)言不那么枯燥，有點(diǎn)“文質(zhì)彬彬”的意思。師：可以看出，這篇說明文，在語(yǔ)言風(fēng)格上，很明顯的一個(gè)特點(diǎn)是具有文學(xué)性，生動(dòng)而具體。（板書）師：文學(xué)性的話語(yǔ)，留待大家在課后去慢慢品味。對(duì)于一篇說明文而言，也許我們不該因?yàn)樗綄?shí)的、專業(yè)的那一面而放棄閱讀。相反，如果能夠潛心進(jìn)入相關(guān)的文字，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的語(yǔ)言是極其精準(zhǔn)的。（板書）下面我們就通過斗拱的結(jié)構(gòu)圖來看看，本文中對(duì)于斗拱的外形和功用說明是否準(zhǔn)確。（投影圖片和課文段落8部分內(nèi)容）在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱作“拱”的弓形短木，兩層拱之間用稱作“斗”的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫做“斗拱”。它是用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷之可能的。師：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這段文字，并根據(jù)文字的描述指出什么是“斗”，什么又是“拱”。生：略師：請(qǐng)大家注意這段話，一連用了三個(gè)“在”準(zhǔn)確描述斗拱的位置，動(dòng)詞“挑（第三聲）出”牛動(dòng)形象地寫出弓形短木組合起來的形態(tài)，“梁的折斷之可能”則非常精確。通過這個(gè)練習(xí)，我們不是要增長(zhǎng)建筑學(xué)的知識(shí)，而是要體會(huì)本文科學(xué)而精確的說明性語(yǔ)言。五、語(yǔ)言的背后師：剛才那個(gè)“無聊”的問題還沒有解決。我們只是初步了解了本文說明語(yǔ)言的平實(shí)準(zhǔn)確和平易生動(dòng)相結(jié)合的特點(diǎn)。在這樣的語(yǔ)言背后，你們有沒有發(fā)現(xiàn)梁先生在說明中國(guó)建筑的特征意外的意圖呢？師：請(qǐng)三個(gè)同學(xué)朗讀以下的句子，分別在全文的2、17和20。（投影）3500年來，中國(guó)世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng)，不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高，達(dá)到了高度水平，取得了輝煌成就。這證明屋頂不但是兒千年來廣大人民所喜聞樂見的，并且是我們民族所最驕傲的成就。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。師：（朗讀指導(dǎo)略）師：我們看一看這三段的用詞，“高度”“輝煌”“最”“無比有利”，和之前“折斷之可能”的小心翼翼形成鮮明的對(duì)比。從中，你們看出了什么呢？生：梁思成先生對(duì)中國(guó)建筑的滿腔熱愛。生：梁思成先生對(duì)中國(guó)建筑無比自豪。師：很好。這時(shí)候，我們來大致了解一下梁思成先生的生平，就知道這種熱愛其實(shí)由來已久，而這篇文章的寫作，也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。（投影）1924年，梁思成赴美國(guó)入賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑。1944年，梁思成抱病撰寫《中國(guó)建筑史》。1946年，梁思成回到母校清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系。1953年，梁思成為了北京城古建筑的拆除問題和吳昭爭(zhēng)論，被氣得失聲痛哭。1954年，《中國(guó)建筑的特征》發(fā)表。師：由此可以看岀，這是一個(gè)長(zhǎng)久熱愛著建筑，把自己一生最好的時(shí)光都獻(xiàn)給了它的人。這是一個(gè)因?yàn)閷?duì)中國(guó)古代建筑錯(cuò)誤的做法而義憤填膺的人。梁先生的這篇論文，取材是中國(guó)傳統(tǒng)建筑、古代建筑，但是他的論文題目里卻一直沒有這個(gè)定語(yǔ)，你們覺得這是為什么呢？生：梁先生這篇文章立足于傳統(tǒng)，但卻指向未來。師：這，也就是我們之前遺留的那個(gè)問題的答案：為什么在講完中國(guó)建筑的特征之后，梁思成先生要特別提出“可譯性”的問題。六、總結(jié)：梁思成先生的心意師：所以，通過這篇文章，我們應(yīng)該讀懂的是梁思成先生的心意。請(qǐng)大家齊聲朗讀20中的這段話：我們?nèi)粝胗梦覀兛诩航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國(guó)的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國(guó)“文章”的。師：“中國(guó)文章”怎么寫，是梁思成先生在上世紀(jì)五十年代提出的問題。面對(duì)如今我們中國(guó)建筑中高聳的大樓，同質(zhì)化的住宅，這個(gè)問題顯得是那么鮮明和尖銳。在本課的開頭，我用了家鄉(xiāng)的一幅著名建筑的圖片來引入課文。在本節(jié)課的結(jié)尾，請(qǐng)?jiān)试S我向大家展示一幅你們都非常熟悉的圖片。（投影，黃山宏村的建筑群）這么美麗的風(fēng)景，我第一次是在李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》里看到。它至今既是旅游景點(diǎn)也是是真實(shí)民居，它是我們中國(guó)建筑的精華。面對(duì)這一片風(fēng)景，這一片動(dòng)人的建筑群，讓我們深深地思索梁思成先生的心意吧！【教學(xué)總結(jié)和反思】《中國(guó)建筑的特征》是一篇專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文，學(xué)生在文本閱讀和理解方面，容易覺得枯燥和難懂。因此，怎么樣通過精巧的設(shè)計(jì)，把他們引入文本的精彩之處，對(duì)于授課教師來說，就是一個(gè)重要的問題。我首先用心設(shè)計(jì)的是導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)由一張圖片而發(fā)，蘊(yùn)含三個(gè)教學(xué)目的的預(yù)設(shè)：其一是用典型的中國(guó)建筑的形象引出本課話題；笫二是用來自家鄉(xiāng)的圖片點(diǎn)明自己的身份，拉近和學(xué)生之間的距離；笫三是引出這篇課文的作者梁思成（亦是圖示建筑設(shè)計(jì)者）。其實(shí)，從整節(jié)課的過程來看，這張圖片還有第四個(gè)目的，就是和結(jié)尾的屬于學(xué)生家鄉(xiāng)的那張?zhí)厣珗D片（宏村建筑群）作一個(gè)呼應(yīng)。僅僅是成功導(dǎo)入還不能達(dá)成這節(jié)課的主要目的一一引導(dǎo)學(xué)生去專心思考并努力理解課文的內(nèi)容和寫作（說明）思路。這篇課文，其內(nèi)容理解的難點(diǎn)在于后半部分，即介紹完中國(guó)建筑的九個(gè)特點(diǎn)之后，為什么又由“文法”、“詞匯”的喻體，進(jìn)一步談及中國(guó)建筑的諸多問題。這個(gè)難點(diǎn)，既然是授課者在備課時(shí)候遇到的，那么很可能也是學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生的。本來，我想在課的一開始就把這個(gè)問題直接拋出來，考慮到學(xué)生對(duì)特定文本理解的漸進(jìn)性，覺得一開始不宜過難，就設(shè)計(jì)了“概括九點(diǎn)特征”的“暖場(chǎng)”問題，讓學(xué)生先做一個(gè)熱身，進(jìn)入到文本的前半部分，也就自然能認(rèn)同我對(duì)后半部分的追間。事實(shí)證明，這個(gè)鋪墊環(huán)節(jié)到主問題的設(shè)計(jì)，固然是施教者精心的構(gòu)思，但同時(shí)也契合了學(xué)生的認(rèn)知生成一一在課前和學(xué)生的交流中，就己經(jīng)有學(xué)生提出了我早就寫在課件里的這個(gè)問題，連提問方式都相若一一“我對(duì)課文前半部分的內(nèi)容覺得很好把握，但對(duì)后半部分再說什么有點(diǎn)不清楚。”對(duì)一篇學(xué)術(shù)論文的閱讀來說，有了問題，再有精確的答案當(dāng)然最好。但如果教師僅僅把精力放在引導(dǎo)學(xué)生尋求正確答案的過程中，又容易在課堂上失去更重要的東西，那就是對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和對(duì)學(xué)生思維過程的引領(lǐng)。所以，我在“特征解讀”步驟，在拋出兩個(gè)問題之后，都沒有急著向同學(xué)們要答案，而是先提醒他們，這個(gè)問題應(yīng)該怎么去解決。前一個(gè)解決方法是我直接告訴他們的（用詞或短語(yǔ)概括）；后一個(gè)解決方法則是讓同學(xué)們自己說出來,再用投影呈現(xiàn)我的方案，兩者庶幾相同。同學(xué)們回答問題的過程，正是用之前所提示、商量定的思維方法和工具去分析、理解并概括文本的過程。比之正確答案的設(shè)定，我更珍視這個(gè)過程的進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)“魚”、“漁”之収舍權(quán)衡，其微妙處和價(jià)值就在這里。能這樣把一篇學(xué)術(shù)論文（對(duì)于中學(xué)生來說是科學(xué)說明文）講清楚，并給了學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，讓他們暴露自己的思維過程，應(yīng)該說教學(xué)目標(biāo)完成了大半，但尚有不足之處。這不足之處，恰好可以用實(shí)錄里那位學(xué)生略顯稚嫩但不無價(jià)值的問題來表達(dá)：“梁思成這么一個(gè)大才子，娶了林徽因這么一個(gè)大才女，怎么寫出這么一篇無聊的文章？”如果這節(jié)課真的是按說明文的體例四平八穩(wěn)地講完、講清楚，那它還缺少一點(diǎn)靈魂；如果教師在順利完成自己的教學(xué)目標(biāo)Z后仍然讓學(xué)生覺得這篇文章是“無聊”的，那是教師的失職和失敗。科學(xué)態(tài)度固然是本文確切的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)傳統(tǒng)文化精心呵護(hù)并正確對(duì)待的人文精神則是本文易為人所忽略的閃亮光華。當(dāng)然，這一步的拓展延伸，不應(yīng)該“山在虛無縹緲間”地憑空而來，所以我引導(dǎo)學(xué)生從具體的句子出發(fā)，再由“知人論世”的思路撮要梁思成的生平，并結(jié)合寫作時(shí)的政治背景點(diǎn)評(píng)，最后回到現(xiàn)實(shí)進(jìn)行總結(jié)，如此，這節(jié)課總算可以說是“神氣完足”了。這一拓展引發(fā)了聽眾的共鳴，有人在現(xiàn)場(chǎng)微博大屏幕上說我“給說明文以溫度”。需要一提的是，這樣一種升華的過程，正得益于我任教的江蘇省揚(yáng)州中學(xué)的一個(gè)國(guó)家級(jí)課題“科學(xué)人文相互融合的學(xué)科教育”，它是這個(gè)課題核心精神的體現(xiàn)。當(dāng)然，課亦如魚飲水，冷暖自知。這節(jié)課的不足，在于有些環(huán)節(jié)（如問題答案的設(shè)定和反饋）比較粗糙，在于學(xué)生的活動(dòng)和思考空間尚顯得不足，在于語(yǔ)言訓(xùn)練的小練習(xí)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系沒有完全進(jìn)行，只有“按文索圖”而沒有“看圖說話”（備課時(shí)是準(zhǔn)備的），未免遺憾。這一切，都留待方家評(píng)說指正吧。文章錄入：zxyw責(zé)任編輯：zxyw上一篇文章：《現(xiàn)代散文選讀》提問式教學(xué)初探篇四：說明文范文宜居城市拉看那個(gè)沉重的行李箱,我展開了一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)結(jié)束的旅行??走過了一座又一座城市,只想找到一座能夠?qū)⑿撵`安頓的地方。到那時(shí)候，我便會(huì)為整個(gè)行程畫上句號(hào)。天色漸晚，我不由得加快了前進(jìn)的步伐。在血色的晚霞之中，我隱約看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈現(xiàn)在了我的面前。哺，又到了一站，就在這里住下來，體會(huì)一下這座城市的情感。這樣想著，我走進(jìn)了城市。遠(yuǎn)方的客人，您好??！歡迎您！一位居民熱情地向我打著招呼。您好，我是一個(gè)旅人，想在這里歇歇腳，附近有經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅館嗎？旅館沒有，不過我們這里有很多空房子，專門為遠(yuǎn)方的客人準(zhǔn)備，您想入住，隨時(shí)恭候。說完，他便將我?guī)У搅艘凰孔忧?。您就住這一間吧，里面有您需要的生活用品，如果您覺得合適，想住多久就住多久。我向居民深深道謝后，將行李搬進(jìn)了房子。房子設(shè)計(jì)得很簡(jiǎn)單，里面的陳設(shè)也很樸素，整個(gè)房間干凈整潔，讓人一看就覺著舒適。疲憊的我，簡(jiǎn)單整理了一下個(gè)人的物品，便躺在床上，沉沉地睡著了。 不知過了多久，一陣悅耳的鳥鳴聲將我喚醒。睜開雙眼，我發(fā)現(xiàn)天已大亮，柔和的陽(yáng)光灑滿了整個(gè)房間。伸一個(gè)懶腰，旅途的疲勞已然全消。吃了一些早點(diǎn)，我走出了房間，要去看看這座城市的建筑，去感受一下這座城市的風(fēng)土人情。走在街上，我的心產(chǎn)生了一種歸屬感。這里，沒有林立的高樓大廈，有的只是一些簡(jiǎn)單卻又整齊的屋舍；這里沒有燈紅酒綠的繁華，有的只是自然美景的點(diǎn)綴；這里沒有車水馬龍的嘈雜，有的只是樸素生活的和諧。漫步在平整的街道上，同每一位熱情的居民打招呼；走在公園里，能夠感受到陣陣花草的清香；傍晚回來，左鄰右舍聚集在一起，有著聊不盡的話題。在這座城市里，我體會(huì)到-?種自然Z美，體會(huì)到了-?種人與人之間的親切，更找到了久違的輕松與自由。我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)深深地愛上了這座城市。在如水的月下，我問身邊的一位老人，這座城市的名字叫什么。他捋捋了蒼白的胡須，很自豪地告訴我：心城。心城，心靈之城。我想，我的旅程應(yīng)該結(jié)束了。在兩個(gè)音樂廳的整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，建筑設(shè)計(jì)師與聲學(xué)設(shè)計(jì)師共同在電腦上進(jìn)行了100多次聲學(xué)模擬測(cè)試，確定沒有留下聲音死角。然后他們又以大音樂廳1：10的比例制作模型，特制了安裝仿真人體胸腔的中空假人，作為模型里面的“聽眾”，巧設(shè)了最大程度接近真實(shí)的測(cè)試環(huán)境。設(shè)計(jì)師在這個(gè)模型中做了4次聲學(xué)測(cè)試，直至測(cè)試結(jié)果達(dá)到理想數(shù)值?！吨袊?guó)珠算》初中說明文閱讀題及答案2013年12月4目，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過決議，正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)丈化遺產(chǎn)名錄。珠算是中因古代的重大發(fā)明，伴隨中國(guó)人度過了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、情巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起，組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。珠算由籌算演變而來，人們?cè)谒慊I的基礎(chǔ)上，改進(jìn)發(fā)明出了更為先進(jìn)的珠算盤。珠算盤的來歷，最早可以追溯到公元前600年，據(jù)說當(dāng)時(shí)就有了“算板”。到了東漢末年，徐岳在《數(shù)術(shù)記遺》中記載了一種珠算盤，每位有5顆可動(dòng)的算珠，上面1顆相當(dāng)于5,下面4顆每顆當(dāng)作1,這是對(duì)珠算盤最早的確切的文字記載，到了明代，對(duì)珠算盤的記錄更加詳細(xì)，如數(shù)學(xué)家徐心魯?shù)摹侗P珠算法》插圖記載是上1珠。午榮的《魯班經(jīng)》是上2珠,下5珠，他還記述了算盤的尺寸。最常見的傳統(tǒng)算盤，為上2珠下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”。在用算盤進(jìn)行計(jì)算時(shí)，采用“五升十進(jìn)制”，即每一檔滿5時(shí)便用一粒上珠表示，每一檔滿10時(shí)便向前一檔進(jìn)位1。古代的珠算法，以手撥算珠進(jìn)行運(yùn)算。為了快速掌握各種算法，人們將手指動(dòng)作編成了口訣，開不斷探索著如何優(yōu)化算法和動(dòng)作，讓計(jì)算變得更加快捷。珠算乘法所用的“九九”口訣起源甚早，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已在籌算中應(yīng)用了。到了宋代，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后來浙漸演變?yōu)椤熬乓幌录右弧薄鞍艘幌录佣钡瓤谠E。楊輝在《乘除通變算寶》中，敘述了“九歸”，他在當(dāng)時(shí)流傳的4句“古括”上，添注了32句新口訣。元代朱世杰的《算學(xué)啟蒙》載有九歸口訣36句，Z后丁巨的《算法八卷》，其中也有“撞歸口訣”。就這樣，珠算的口訣慢慢豐富起來。到了明代，各位有識(shí)Z士紛紛努力，先后對(duì)古珠算法進(jìn)行了總結(jié)、規(guī)范，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展了算盤的應(yīng)用領(lǐng)城。這些努力收到了極好的效果。借助珠算盤這個(gè)簡(jiǎn)單的工具，算術(shù)這門本來需要一定理解能力