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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成小題。牛鈴叮當(dāng)李清明⑴水鄉(xiāng)多水牛。⑵從我記事開始,一直到成年走出水鄉(xiāng),多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛,即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐,放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草,回去喂養(yǎng)水牛。⑶俗話說,一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng),可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個個垸落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布,到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿,這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng),容易飼養(yǎng)。⑷春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食;到了萬物枯萎的冬日,每天也只需一捆干草便能果腹。漫長的農(nóng)耕時代,水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會走路的那天起,它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié),水??捎糜诶缣?、耕田;農(nóng)閑時分,水牛能幫助拉磨,碾壓菜籽、稻谷,以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初,村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī),還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵?!遍_進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中,有時淹得只看見頂部的煙囪,最后還得用十頭八頭水牛合力,才能“拖拉”出來。⑸水牛天生就能游泳,還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢,一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻;一旦游到水深處,它便變得特別快捷,一邊用力劃動四肢,一邊高高抬起頭角,“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天,水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳,我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里,雙手死死地拽住牛尾巴,待水牛飛速搶渡時,再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日,我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。⑹與水牛朝夕相處,我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站,哪怕它正在吞食草料,也會趕緊把頭一低,讓你攀住牛角,爬到它背上。待你坐好,水牛還不忘擺動頭角,“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲,牛鈴也會“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個不停。騎在牛背上的我們,頭上扎著柳條帽,腰間別著把彈弓,右手高高揚(yáng)起柳條鞭子,活像一個個舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。⑺別看水牛平日溫馴,一旦打起架來卻異常勇猛,尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時,公牛們雙眼通紅,抵足弓背,頭縮至前腿中間,亮出尖尖的雙角,沖撞挑擊。一時間,牛鈴驟響,沙飛石跳,響聲震天。這時,只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處,方能將它們分開。⑻終于,水牛老了。連田也耕不動的水牛,靜靜蹲在牛欄中,等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯欤l(xiāng)親們往往會提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都會掉下一顆顆好大好大的眼淚,似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活,站在一旁的我們不禁淚眼模糊。⑼現(xiàn)今的水鄉(xiāng),早已不用水牛精耕細(xì)作,而是直接向稻田拋撒谷種,等天收糧,靠天吃飯。放眼望去,湖洲上唯有水草瘋長,久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場。春天里,不再耕田的水牛被趕至牧場,脖子上換上了刻有記號的新鈴鐺,直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩:將各家的大牛小牛趕至一處,看哪頭牛犢跟誰家的大牛走,哪頭牛犢就是誰家的。⑽如今,利益的驅(qū)動讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛,每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭六條小牛而互不相讓,直至對簿公堂,一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然,鑒定最后平息了糾紛,但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價值,這一時成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?。⑾打那以后,水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝,牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯,少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng),但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。1.作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作“黑色幽默”?2.賞析第五段中畫線句。3.文中多次寫到“牛鈴”,有什么藝術(shù)效果?4.簡要概括本文主旨,并談?wù)勀愕母形颉?.下列對文章內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A.第四段中,“鐵?!薄巴侠奔右柕哪康某似鸬綇?qiáng)調(diào)作用之外,還將“鐵牛”與“水?!毙纬蓪φ眨怀鐾侠瓩C(jī)被“拖拉”的尷尬,有幽默的效果。B.這篇文章語言平實(shí),富有生活氣息,生動形象地描繪出水鄉(xiāng)生活的情趣,以及孩子們與水牛的深厚情感。C.這篇文章在講述各種與“水?!庇嘘P(guān)的事情時,特別提到“殺?!钡氖虑?,意在批判人們對水牛的無情傷害,抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情。D.文章雖然敘述的是一件件日常生活的小事,但是不乏哲理意味,能夠折射出時代的變遷,以小見大地揭示出深刻的主題。E.文章第七段對水牛打架情景的描寫,與前文水牛溫順的形象形成對比,意在說明水牛也具有攻擊性、危險性,警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑。2、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.我在朋友的書房里坐下來,書桌上擺著我惠贈的《紅樓夢》,我翻了翻,隨手丟開。B.在那樣艱難的情形下,你自己過得并不好,卻還能對我鼎力相助,我現(xiàn)在怎能忘記?C.您這么優(yōu)秀,您推薦的舍妹也一定很優(yōu)秀,這次去和外商洽談合作事宜,非她莫屬。D.我家千金明年參加高考,我們也只能盡可能滿足她物質(zhì)上的需求,學(xué)習(xí)上拜托老師。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。海晏堂是圓明園長春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑,中心建筑是一座正樓,(),池左右,排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),宮廷匠師制作,________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造,歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫實(shí),鑄工精細(xì),__________。更令人________的是,每晝夜十二個時辰,十二生肖會以十二地支的順序輪流噴水,而正午時十二銅像口中同時噴水,因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一,國家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈儀式。至此,圓明園________海外的十二生肖獸首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正樓朝西,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池B.正樓朝西,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下C.朝西的正樓,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下D.朝西的正樓,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.融合惟妙惟肖拍案而起遺失B.融會惟妙惟肖拍案稱奇遺失C.融會栩栩如生拍案而起流失D.融合栩栩如生拍案稱奇流失4、下面所列名著與信息,對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是A《莊子》戰(zhàn)國莊周想象奇特《逍遙游》B《紅樓夢》章回體曹雪芹長篇小說史湘云C《邊城》廣西邊地人情沈從文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族興衰史覺民A.A B.B C.C D.D5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說中的月中仙女。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來,體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時,_____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分,__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立,__________。(《禮記》)(8)__________,觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。農(nóng)歷八月,是莊稼人一年中美好的時光。不冷不熱,也不饑:走到山野里,手腳時不時就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開了序幕:打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是他自己也難以相信,幾年前他夢想過的一種生活,現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了,莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰說這責(zé)任制不好?看看吧,他們分開オ一兩個月,人們就把麥田種成了什么樣子啊!秋莊稼一眼就増?zhí)砹硕嗌俪缮?莊稼人不是在地里種莊稼,而是象撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是,農(nóng)活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必象生產(chǎn)隊(duì)那樣,一年四季把手腳捆在土地上,一天一天磨洋工,混幾個不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由啊!誰愿意一年到頭牛馬般勞動而一無所獲呢?人們在土地上付出血汗和艱辛,那是應(yīng)該收獲歡樂和幸福,而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到,他父親的臉上也顯出了他過去很少看見的活色。一年多前,當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊(duì)分開的時候,父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀!好,現(xiàn)在老人放心了,因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩!在他們這個責(zé)任組時,父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開始不愿“走資本主義道路”,牛著不出山,他沒辦法,父親就到田家圪嶗吼著罵了一通,二爸也就無可奈何的被吆起身了。對于二爸來說,大隊(duì)的常年基建隊(duì)已經(jīng)解散,他要是不在責(zé)任組勞動,就沒處去干活了——?dú)w根結(jié)底,他是農(nóng)民,還拉扯著三個娃,不勞動一家人吃啥呀?少安家里眼下還沒有什么大變化。老祖母八十二歲,仍然半癱在炕上;母親頭發(fā)已經(jīng)半白,但也沒什么大病,照常象過去一樣門里門外操勞;弟弟少平還在村里教書,今年二十ー歲,完全成了大人:小妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是,她考高中考了全縣第三名。他們家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后,他姐夫王滿銀就跑了出去。說是做生意,可這二流子兩手空空,誰知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬,社會一松動,有些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地,向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠カ氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富,半年前就出走了,至今都杳無音訊,連家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那個家就又得靠姐姐一個人來操磨了。貓蛋今年八歲,已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級;狗蛋也已經(jīng)六歲,明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管,一個人到外面逛世界去了——真是作孽!孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在,一直保持著熱烈的戀愛。據(jù)說有了孩子,兩口子感情就要減少一些,而分散給了孩子。但是虎子降生以后,他兩個的感情似乎倒更深了。是啊,仔細(xì)地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——這樣一個活蹦亂跳的小東西,竟是兩個人共同創(chuàng)造的!他和她,通過這個娃娃,更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候,相互看一眼對方,心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。有孩子以后,秀蓮就更不講究自己的穿戴,經(jīng)常是一身帶補(bǔ)釘?shù)囊路?。少安記得他很小的時候,那時還年輕的母親就是穿著這樣一身綴補(bǔ)釘?shù)囊律?。像土地一樣樸素和深沉的母親啊!想起來就讓人溫暖,讓人鼻根發(fā)酸。少安很喜歡妻子這身打扮,他希望自己的兒子也能記住這樣一個母親的形象……責(zé)任組實(shí)行以后,所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊(duì)種得又好又快;而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊,莊稼看起來明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊(duì)長,但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個隊(duì)長,甚至每一個農(nóng)民都成了隊(duì)長。早晨,再也不用孫少安派活和催促了,許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭!農(nóng)歷八月,麥子種畢,又停了鋤務(wù),而大規(guī)模的秋收還沒開始,田家地的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了。好,人們開始有時間趕集上會,做點(diǎn)小生意;手巧的莊稼人,鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下,少安還沒有這份心。責(zé)任組的活是沒什么可做了,他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植。(節(jié)選自路遙《平凡的世界》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以農(nóng)村剛開始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為背景展開敘寫,弱化情節(jié),注重以孫少安的視角來展現(xiàn)農(nóng)村發(fā)生的變化。B.小說多處成功使用對比手法,如父親和二爸的對比、父親自身前后的對比以及孫少安自己家庭情況變化的對比等。C.“那是應(yīng)該收獲歡樂和李福,而不是收獲憂慮和苦痛的……”既表達(dá)了眼前的幸福之情,也體現(xiàn)了對過去的反思。D.小說在農(nóng)民生活的背后有著豐富的內(nèi)容,既有對社會變化的喜悅,也有一絲擔(dān)憂,是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子2.小說中孫少安有哪些形象特點(diǎn)?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說開篇寫農(nóng)歷八月是莊稼人的美好時光,結(jié)尾又寫農(nóng)歷八月農(nóng)村的相關(guān)內(nèi)容,作者這樣安排有什么用意?請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。歌女契訶夫(俄)當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮,歌喉更動聽。夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門鈴聲。“大概是郵差,也可能是女友?!迸辽f道。尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開門,讓她吃驚的是,門口站著位素不相識的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太?!罢垎柲惺裁词?”帕莎問道。太太沒有回答。她朝里邁了一步,慢慢打量房間,然后坐下來?!拔艺煞蛟谀氵@嗎?”她木然地問道,哭紅了的大眼睛瞧著帕莎?!笆裁?”帕莎小聲說,手腳開始發(fā)抖,“沒……太……我不認(rèn)識您的丈夫。”太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇,不時屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗,帕莎則呆若木雞地站在地面前,不敢正跟看她?!澳悄闶钦f,他不在這?”太太的語氣明顯帶著責(zé)問?!澳惚氨桑蓯骸碧珔柭曊f道,并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺得,如果自己長得瘦一些,不涂脂抹粉,還可以隱瞞那并不高貴的身份?!拔艺煞蛟谀?”太太說,“不過,他在不在這也無所謂,可是我必須告訴你,他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未,憤憤地在房里走來走去。帕莎望著地,嚇得懵懵懂懂的?!敖裉炀鸵獊碜ニ?,逮捕他,”太太說到這抽泣起來,這聲抽泣聽出地的屈辱和懊喪?!拔抑?,是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來走去,絞著手。帕莎呆呆地望著她,不明她的來意?!拔?,太太,什么也不知道!”她委屈地哭起來?!澳闳鲋e!”太太高聲訓(xùn)斥,悉狠狠地瞪著她,“我知道,這個月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪?!碧谂辽媲罢咀?,堅(jiān)決地說,“他有妻子,兒女……一旦他判了罪被流放,那我和我的孩子就要活活餓死……不過眼前還有辦法救他,使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布,他就乎安無事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問道,“我,我不明白……我可沒拿過?!薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說我也不會要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太,先生什么東西也沒送過我!”帕莎突然叫起來,開始明白她的來意了。帕莎拉開梳妝臺的一個小抽屜,取出一個空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?!敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過去。太太霍地漲紅了臉,面部肌肉抽搐起來。她受到了侮辱?!拔也皇莵砥蚯笫┥岬模沂莵碛懟卦静粚儆谀愕臇|西……你利用你的誘惑,榨干了我的丈夫。星期四,我看到你和我丈夫在碼頭上,那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以,你用不著在我面前裝扮成無辜的羔羊!”“我向您保證,除了這鐲子和戒指,從您丈夫那沒見到任何東西?!迸辽f,“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?!薄疤痧W餅……陌生女人冷笑說,“家里的幾個孩子餓肚子,你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答,太太坐了下未,眼睛盯著一處地方?!艾F(xiàn)在該怎么辦?”她說道,“要是我弄不到這九百盧布,那他就完了,我和孩子也完了?!碧檬纸佄嬷?,痛哭起未。“我求你了!”她邊哭邊說,“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn),是你毀了他的前程,你救救他吧……你可以對他不同情,可是孩子……孩子有什么過錯呀?帕莎一想到幾個小孩站在大街上,餓得哇哇哭,自己心中也不好受?!疤?,我能做些什么呢?”她說,“我向您保證,我沒有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中,只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng),其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生,所以我才接待他。我們不能不接待呀?!薄拔乙獤|西!把東西還給我!好吧,我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到,這個蒼白而美麗的太太,驕傲而高貴的婦人,當(dāng)真會給她下跪,太不可思議了?!昂?,我給你就是!”帕莎擦著眼睛,“不過東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦,太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個金鍋?zhàn)?,一塊金表,幾顆金紐扣,全交給了太太,帕莎攤開雙手說:“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里,一句話沒說,甚至沒點(diǎn)一下頭,走了出去。隔壁房門開了,尼古拉走了出來。他臉色蒼白,眼睛里閃著淚光?!拔业纳系郏哔F,驕傲,純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步,我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道,急忙推開帕莎,向大門跑去。帕莎呆神瞬間,尼古拉已沒了影子。(寫于一八八六年,本文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說寫太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì),“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B.太太向帕莎哀求甚至想下跪,帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié),透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無奈心理。C.尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否,都是小說刻畫形象、推動情節(jié)、揭示主題的一個關(guān)鍵點(diǎn),這是小說的一個重要藝術(shù)特征。D.小說描寫“上流人”厚顏無恥地欺辱一個無依靠的歌女,表露作者對污濁現(xiàn)實(shí)的不滿和對怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2.小說結(jié)尾“尼古拉已沒了影子”這句話含義豐富,請你簡要概括。3.小說中“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”?!巴ビ?xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細(xì)胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。10、獄中上母書[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問。淳今日又溘然先從九京③,不孝之罪,上通于天。嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習(xí)詩,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬勿置后。會稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽情也。語無倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報(bào)仇在來世。神游天地間,可以無愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動,父親殉國后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國貴族的墓地,后來泛指墓地。④推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.空門,佛教以空為入道之門,故稱佛法為“空門”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女對父之正妻的稱呼。C.結(jié)褵,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結(jié)婚。D.盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計(jì)問題而深感憂慮,但他又認(rèn)為自己是為節(jié)義而死,是死得其所的。B.夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”,主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C.無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句,在當(dāng)時的背景下,是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?11、閱讀下文,完成各題。定州閱古堂記(北宋)韓琦①慶歷八年,天子以河朔地大兵雄而節(jié)制不專,非擇帥分治而并撫其民不可,始詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四路,悉用儒帥。而定以不肖辱其選。既讓不獲命,至則竭愚修職,尚懼不能稱上所以付與之意,退而思跡古名臣之軌躅以自策勵,□患其汩于多務(wù)而志之弗虔。會郡圃有壞亭,歲久不葺,于是廣之為堂。既成,乃摭前代良守將之事實(shí),可載諸圖而為人法者,凡六十條,繪于堂之左右壁,而以“閱古”為堂名。
②夫古猶今也,古之人能成異政、立奇功,而今或不能者,何也?蓋其待己也,必賢而足;其報(bào)?也,必利而安,持是以望政成而功立,不其難哉?如曰,古人能之,予反不能之,日夜以勉焉,又安有不至者耶?今予之所為也,誠以己之道未充,而君之祿殊厚,任重途遠(yuǎn),惟仆踣之是虞。故在燕處之間,必將監(jiān)古以自勉。③其未至也,則雖紛肴觴,競笳吹,四時之景交見于前,予方仰而愧,俯而憂,孰知夫樂之為樂哉!其少進(jìn)也,則雖吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己,予固得其道而處之,至于幅巾坐嘯,恬然終日,予之所樂,惡有既乎?若其賓客之于斯,僚屬之于斯,不離幾席,如閱舊史,俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗,其余風(fēng)遺烈,可以傳于簡策,邈千萬世而凜然如存,咸有聳慕之意,不以酣歌優(yōu)笑之為樂,而以是為樂。而予也豈徒己之為益,是將有益于人。知我者,其以我為喜爽塏,遂娛賞而已乎?④后來之賢,與我同志,必愛尚而增葺之,宜免夫毀圮污墁之患矣。1.可填入第①段方框處的虛詞是(
)。A.因 B.則 C.以 D.且2.下列對第②段理解不正確的一項(xiàng)是(
)。A.今人已經(jīng)不能像古人一樣成異政、立奇功了。B.我接受朝廷的俸祿就必須擔(dān)起重任不斷前行。C.我擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。D.在公務(wù)之余閑居之時我也借鑒古人勉勵自己。3.第③段畫線的“紛肴觴,競笳吹,四時之景交見于前”一語很有表現(xiàn)力,請加以賞析。4.文章第③段圍繞“樂”展開,層層推進(jìn),請結(jié)合全文加以分析。12、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。樹木因?yàn)樵谏詈竦耐寥?,才會越長越茂盛;人因?yàn)槎迷?,才會成就生命的精彩?/p>
參考答案1、1.①利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差,產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果。②追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)相沖突,折射出時代變遷帶來的無奈。2.通過動作、神態(tài)描寫,以及在水淺處與水深處不同游泳姿勢的對照描寫,形象刻畫了水牛善于游泳的習(xí)性和生命的靈性。3.①呼應(yīng)題目,點(diǎn)明題旨;②線索,貫穿全文;③渲染背景旋律,增添感染力;④有象征意味,承載了農(nóng)耕時代的情感與記憶。4.表達(dá)了對淳樸、詩意的鄉(xiāng)村的眷戀,對田園牧歌圖景消逝的悵惘。感悟示例:現(xiàn)實(shí)社會缺少一份淳樸、詩意,有太多名利紛爭,我們要保持一顆善良的心,守住心靈的底線,支撐道德的大廈。(也可有其他個性化理解)5.CE【解析】
1.本題考查賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答該題,首先要將“黑色幽默”放到原文中,根據(jù)其所處的語境考慮。通過回顧原文九、十兩段可知,“黑色幽默”是作者在寫到“利益的驅(qū)動讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)”時提出的,則應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)了對時代變遷的無奈;另外還要聯(lián)系文中“鑒定最后平息了糾紛,但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價值”一句,表現(xiàn)的是“利益的爭奪與得不償失的結(jié)果形成反差,產(chǎn)生諷刺性的喜劇效果”。2.本題體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。賞析句子,應(yīng)該明確句中運(yùn)用的表現(xiàn)手法或修辭手法,抓住一些重點(diǎn)詞語分析,通過分析可知,“劃動”“抬起”屬于動作描寫,“得意地叫喚”屬于神態(tài)描寫,通過這些直接刻畫描寫了水牛的形象;“水淺處水牛游得很慢”“一旦游到水深處,它便變得特別快捷”這屬于對比手法的運(yùn)用,也是為了突出水牛形象的;第二個畫線句子也是運(yùn)用了一連串的動詞,如“趕”“拽住”“拍擊”等,這是為了表現(xiàn)“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系。答案中分析出這些信息即可。3.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答該題,應(yīng)該聯(lián)系文章的標(biāo)題、主旨考慮,也就是照應(yīng)標(biāo)題“牛鈴叮當(dāng)”,明確文章主旨;“牛鈴”出現(xiàn)多次,貫穿全篇,因此可以看為本文的線索;“牛鈴”是一種聲音,因此可以從背景旋律角度分析;最后可以結(jié)合作者創(chuàng)作文章的意圖來談,“牛鈴”象征的是農(nóng)耕時代,它承載著作者的情感與記憶。答案可以從這幾方面考慮,但具體文字不唯一,言之成理即可。4.本題考查概括文章主旨的能力,具有一定的探究性。解答此類題要熟讀文章,把握思路,文章1——8段,重點(diǎn)寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時代,水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。9——11段重點(diǎn)寫了現(xiàn)今,“水?!蓖顺鲎鳛橹匾ぞ吆蟮那闆r,“水?!备覀兊年P(guān)系不再那么密切,養(yǎng)“水?!眱H是為了“經(jīng)濟(jì)利益”;鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開始利益化,失去了原有的淳樸。由此可概括出主旨,基本感情是眷戀與惆悵。第二問談感悟,可以是理解、贊同或者反對,言之成理即可。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),篩選信息,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,C項(xiàng),“意在批判人們對水牛的無情傷害,抒發(fā)作者壓抑、悲憤的心情”錯,根據(jù)原文“被牛繩綁囚在樹下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都會掉下一顆顆好大好大的眼淚,似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活,站在一旁的我們不禁淚眼模糊”可知,作者在這里是表達(dá)對水牛的不舍與同情,這一輩子所求最少,干的卻是最苦最臟最累的活。E項(xiàng),“意在說明水牛也具有攻擊性、危險性,警告人們不要被表面現(xiàn)象迷惑”錯,作者在這里寫水牛打架,是為了讓水牛的形象更為的豐滿,而不是警告人們。故選CE。2、B【解析】
本題考查語言表達(dá)的得體。解答此類題目,首先要明確題干的要求;然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。本題要求選表達(dá)得體的一句。A項(xiàng)中“惠贈”是稱人贈與的敬詞,即別人贈送給自己東西時,多用于書信或交際場合。不合語境。C項(xiàng)中“舍妹”是謙稱自己的妹妹。稱別人妹妹不得當(dāng)。D項(xiàng)中“千金”用于稱他人的女兒,有尊貴之意。說“我家千金”不當(dāng)。故選B。【點(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”,話題保持一致,應(yīng)把“正樓”放在句首,排除CD;“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾,作賓語,保持與下句“池左右”話題的一致,排除C。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。主語應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”,排除A;“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配,應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”,排除BC。故選D。3.本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合:物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會:指融會貫通;領(lǐng)會。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體,應(yīng)選“融合”。栩栩如生:形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像,應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱奇:指對奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起:形容非常憤慨,也形容對反動勢力不屈服。此處指奇異,應(yīng)選“拍案稱奇”。流失:泛指有用的東西流散失去。遺失:丟失;疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外,應(yīng)選“流失”。故選D。4、C【解析】
本題是對文學(xué)常識的考查。應(yīng)對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。高考對文學(xué)常識考查的基本要求為:1.識記中國重要作家的時代及代表作。2.識記外國重要作家的國別及代表作品。3.識記文學(xué)體裁常識。所謂重要作家,是指在中外文壇上有影響、有地位的作家。屬于中國的,要掌握其所處的時代、代表作品、作品體裁及作品的有關(guān)內(nèi)容;屬于外國的,要掌握其國別,代表作,作品體裁及作品相關(guān)內(nèi)容。所謂文學(xué)體裁,主要是指中國文學(xué)作品體裁所說的詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。此外,還要對古代有關(guān)詩、詞、曲、的文體特點(diǎn),古體詩與近體詩的區(qū)別,古典小說的不同名稱和特點(diǎn),古代散文與現(xiàn)代散文的不同特點(diǎn)等有明確的了解。C項(xiàng),“廣西邊地人情”錯誤,《邊城》是以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。故選C。【點(diǎn)睛】應(yīng)對此類題目,我們要:1.注重積累。文學(xué)常識的積累應(yīng)當(dāng)課內(nèi)、外結(jié)合,以課內(nèi)為主。要盡可能多讀作品,讓作家作品變成鮮活可感的具體形象。高考文學(xué)常識題多在人們熟知的作家作品和文學(xué)題材的范圍內(nèi)取材,且大部分與課本內(nèi)容相關(guān),但是往往在命題角度上變化出新,因此,以課本相關(guān)知識為重點(diǎn),善于比較辨析是正確答題的關(guān)鍵。2.及時梳理。平時積累的知識可能是分散的、凌亂的,及時梳理,則能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò),這樣會便于識記。3.先理解后識記。我們在學(xué)習(xí)文學(xué)常識時,要在理解的基礎(chǔ)上識記,并力求準(zhǔn)確無誤,切不可模棱兩可,感覺到的東西并不一定理解它,只有理解的東西。才能準(zhǔn)確的記住它。5、1.A2.(1)詩人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷。【解析】
1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯誤,“金波”指月光的波動。故選A。2.本題考查賞析詩詞語句的能力。應(yīng)對此類問題,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩歌的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感。“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括了金人的勢力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說,這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實(shí)現(xiàn)的?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、1.B2.①勇于改革:一年前,他推行分隊(duì)生產(chǎn)的措施;②關(guān)愛體貼家人:他對妻子的愛、對大姐家生活狀況的擔(dān)憂;③富有長遠(yuǎn)眼光:思考農(nóng)村一些農(nóng)民的發(fā)展出路和自己明年的生產(chǎn)。④具有一定時代局限性:孫少安對王滿銀和金富等人離開土地的做法難以理解。3.開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有助于表現(xiàn)農(nóng)村在聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后發(fā)生的喜人變化;開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有助于體現(xiàn)孫少安等農(nóng)民喜悅的心情,以及他們對未來的憧憬:開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),有利于凸顯對農(nóng)村改革贊頌的主題;開篇結(jié)尾前后呼應(yīng),賦予故事情節(jié)以完整性,也和文章中間部分情節(jié)照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>
1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“孫少安自己家庭情況變化”錯誤,從文中“少安家里眼下還沒有什么大變化”“孫少安自己的家庭仍然是幸福的”等處文字可以看出孫少安自己家并沒有發(fā)生變化。故選B。2.此題考核分析文中的形象特征的能力,答題時注意梳理文章的情節(jié),然后根據(jù)人物的言行、心理、他人的評價、環(huán)境的烘托等概括,此題注意根據(jù)文中的看“看吧,他們分開才一兩個月,人們就把麥田種成了什么樣子啊!”概括第一點(diǎn);根據(jù)“他們家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家”“他和她,通過這個娃娃,更意識到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛孩子的時候,相互看一眼對方,心間就會淌過那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流”概括第二點(diǎn);根據(jù)“些農(nóng)民已經(jīng)開始脫離土地,向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠カ氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢”概括第三點(diǎn);根據(jù)“說是做生意,可這二流子兩手空空,誰知到什么地方瞎逛蕩去了”“他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植”概括第四點(diǎn)。3.此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排特征的能力,要求分析文章的開頭和結(jié)尾都寫農(nóng)歷八月相關(guān)的內(nèi)容這樣安排結(jié)構(gòu)的用意,答題時注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容看,“莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好”“田家地的莊稼人多少年來破天荒第一次消閑了”“人們開始有時間趕集上會,做點(diǎn)小生意;手巧的莊稼人,鼓弄起了家庭副業(yè)”寫出了農(nóng)村在聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后發(fā)生的喜人變化、孫少安等農(nóng)民喜悅的心情;“做起圪塄幫畔,想多整出一塊平地來,明年擴(kuò)大蔬菜種植”寫出了他們對未來的憧憬;“真是他自己也難以相信,幾年前他夢想過的一種生活,現(xiàn)在開始變成了現(xiàn)實(shí)”表達(dá)了對農(nóng)村改革贊頌的主題;從結(jié)構(gòu)看,“農(nóng)歷八月,是莊稼人一年中美好的時光……”“農(nóng)歷八月,麥子種畢……”首尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的題目從題型看為一道選擇題和兩道簡答題,從考核的內(nèi)容看主要涉及文章的重點(diǎn)詞語、句子的理解和賞析;分析文章的標(biāo)題、情節(jié)、環(huán)境、人物、主旨;賞析文章的藝術(shù)手法和風(fēng)格。其中選擇題會綜合考核內(nèi)容和手法,簡答題一般要涉及文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,平時要注意積累相關(guān)題目的答題思路,形成模式,答題時用既有的模式解決實(shí)際的題目。此題考核一個選擇和兩個簡答,其中簡答題涉及塑造人物的手法和情節(jié)的概括。8、1.D2.(1)顯示了尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)。(或者隱含尼古拉目的達(dá)到后步伐的輕快)(2)揭示了尼古拉擔(dān)心帕莎反應(yīng)過來后將與之糾纏的心理。(3)暗示尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。(或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局)3.①自然切入下面的情節(jié)。尼古拉躲進(jìn)隔壁房間后,“太太”出場,小說自然而然地進(jìn)入了兩個女人矛盾沖突的情節(jié)。②有利于情節(jié)的集中與展開。(或“給故事情節(jié)的展開留出了足夠的空間”)。尼古拉沒在場,作者可以將筆墨集中在兩個女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動和發(fā)展。③有利于把情節(jié)推向高潮和結(jié)局。目的達(dá)到后,尼古拉走出房門并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局。(或“增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。小說運(yùn)用設(shè)懸和解懸手法,使結(jié)尾出乎意料之外卻在情理之中,增強(qiáng)了小說的可讀性”)【解析】
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“自甘墮落的譏諷之意”錯誤,小說相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)出她是迫于生計(jì)的無奈才淪落到此地步,作者哀其不幸,也有“怒其不爭”的情感流露,但是卻沒有“譏諷之意”。故選D。2.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!芭辽鑫宥饭裆厦娴某閷希〕鲆幻躲@石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個金鍋?zhàn)樱粔K金表,幾顆金紐扣,全交給了太太”,歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太,尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài);“這下我什么也不剩了”,歌女錢財(cái)是自己勤勤懇懇掙來的,在“有修養(yǎng)”的太太的面前還是會自卑,面對無情的指責(zé)和天大的冤屈,歌女還是會可憐他們的孩子,同情他們的遭遇,甚至給出自己的全部家當(dāng),但是這是不合理的,尼古拉瞬間消失,表明擔(dān)心帕莎反應(yīng)過來后將與之糾纏的心理;“夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門鈴聲”“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”,種種跡象表明尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。3.本題考查學(xué)生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。篩選信息需要仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!芭辽_門,讓她吃驚的是,門口站著位素不相識的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太”,丈夫躲起來,太太出場,自然切入下面的情節(jié);“我丈夫在你這嗎?”“沒……太……我不認(rèn)識您的丈夫?!薄拔抑?,是你把他弄到了這般可怕的境地!”“我,太太,什么也不知道!”“我知道,這個月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪。”“我不是跟你討九百盧……再說我也不會要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”可知尼古拉沒在場,作者可以將筆墨集中在兩個女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動和發(fā)展;目的達(dá)到后,尼古拉走出房門并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局,最可怕的是這位躲起來的丈夫,沉迷聲色的同時,還欺凌歌女。當(dāng)自己的太太對著歌女“求情”的時候,他躲在了房間里。當(dāng)太太走后,他是覺得自己對不起自己的太太,但是他絲毫沒想過,他們的行為對歌女來說,一個像“扒皮”,一個像“抽筋”?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。9、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),強(qiáng)加因果。《錢氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。10、1.A2.D3.B4.(1)自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。(2)像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!【解析】1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人,決不饒恕他!句中,“中興再造”是“中興重建”之意,不可斷開。排除BC兩項(xiàng)。“廟食千秋”指千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),“廟食”與“千秋”不可斷開?!叭粲型粤⒑笳摺笔峭暾囊馑?,不可斷開。排除D項(xiàng)?!罢D殛頑嚚”是動賓結(jié)構(gòu),意思是“誅殺這個頑固愚蠢之人”,中間不可斷開。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一”解說錯誤,應(yīng)為“每年農(nóng)歷七月十五”。故選D。3.此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。B項(xiàng),“主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了”分析錯誤,主要是怕萬一所立之后不肖,會為人恥笑。原文的表述是:“立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?”故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“見背”,離開我,意思是去世;“易”,經(jīng)過;“春秋”指一年;“日”,一天天地。(2)“后”,后嗣;“詬”,詬罵;“愈”,好?!盀槿怂嵭Α笔潜粍泳?。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:不孝完淳而今死了!把身體奉獻(xiàn)給父親,不能再以身體報(bào)答母親了。自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。本來希圖重見天日,以報(bào)大仇,使死者得到撫恤,使生者獲得榮耀,向九泉之下的父親報(bào)告(我們的成功)。無奈上天不保佑我們,把災(zāi)禍集中于明朝,一支軍隊(duì)剛崛起,就被粉碎。去年的義舉,我已自以為非死不可,誰知當(dāng)時沒死,卻死于今天。短短地延續(xù)了兩年生命,卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門,生母則寄居在異姓之家,一門漂泊,活著的不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉,不孝之罪的深重,連上天都已知曉了!唉!兩位母親都健在,下面又有妹妹、女兒,家運(yùn)衰敗,并無兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是全家八口人今后怎么生活?即使如此,就這樣吧!我的身體,是父親留給我的;我的身體,是為國君所用的。為父為君而死,又哪里是辜負(fù)兩位母親呢?但尊貴的慈母對我愛護(hù)備至,教我學(xué)禮習(xí)詩,十五年來從未改變。嫡母如此慈愛恩惠,千百年來少有。大恩未曾報(bào)答,使我悲痛到了極點(diǎn)?,F(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姐,把生母托付給昭南妹了。我死之后,如果妻子能得到一個遺腹子,那就是家門的幸運(yùn)。如果不然,千萬不要另立后嗣。夏姓大族,現(xiàn)在已零落到極點(diǎn)!節(jié)義文章,像我父子這樣的有幾個呢?像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!唉!天地是無窮無盡的,家族卻不可能永遠(yuǎn)綿延不絕。有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人,決不饒恕他!戰(zhàn)亂遍布天地,我死之后,戰(zhàn)亂暫時不會有停止之日。兩位母親請好好保重玉體,不要再把我掛在心里。二十年之后(若投胎再生),我跟父親將要掃平北方邊境!不要悲傷,不要悲傷!我所囑托的話,千萬不要違背!武功甥是未來大有成就的人物,家里的事都交托給他。寒食節(jié)和七月十五,以一杯清酒、一盞寒燈來供我,使我不至于成為無人祭祀的餓鬼,那么我的愿望就已達(dá)到了。妻子與我成婚兩年以來,賢惠孝順?biāo)貋頌槿松钪?,武功甥替我好好地對待她,這也是武功甥與甥舅間的情誼。言語沒有條理層次,這都是將死之時的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!人哪有不死的,但貴在死得其所。父親能成為忠臣,兒子能成為孝子,含笑歸天,完成我的分內(nèi)之事。人本來是從無而生,死后又歸于無,把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣不足以珍惜。我只是為剛正之氣所激,因而懂得了天人之理。十七年來只是一場噩夢,報(bào)仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間,我可以問心無愧了!11、1.D2.A3.“紛”和“競”生動地描摹了食品的豐富,音樂的悅耳,突出了酒宴的熱鬧;“交現(xiàn)”寫出景物以主動的姿態(tài)交錯呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美;長短句結(jié)合,錯落有致,與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng),富有感染力;與下文作者的“愧”“憂”之情形成反差;強(qiáng)化出如此耳目聲色之娛也并非作者之樂所在。4.第③段先寫到在“道”未至?xí)r,即使是宴樂美景作者也是“愧憂”而不知其樂;再寫到稍稍有所“進(jìn)”之時,即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂;接著寫在此宴請賓客和僚屬,以使人人慕先賢,知忠義,立功名,不僅僅以酣歌優(yōu)笑為樂,這才是作者的真樂。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的,顯示了作者監(jiān)古以自策,勵忠誠進(jìn)取之心?!窘馕觥?.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。作者害怕自己辜負(fù)皇上對自己的信任,所以他“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵,且患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,這兩句話的意思是“閑居時我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠”,“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵”是說自己以古人勉勵自己,“患其汩于多務(wù)而志之弗虔”,是說自己怕學(xué)習(xí)古人之事不夠恭敬,兩個句子都是表明作者向古人學(xué)習(xí)的態(tài)度,是遞進(jìn)關(guān)系,所以第①段方框處的虛詞是“且”。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題時,首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、中心概括上的無中生有等。A項(xiàng),文中說,“而今或不能者”,意思是今人或許不能像古人一樣成異政、立奇功了,而不是“已經(jīng)不能”成異政、立奇功了。故選A。3.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩語言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞語句,一般從三方面作答:語句表達(dá)的內(nèi)容,語句使用的表現(xiàn)手法,精彩語言帶來的藝術(shù)效果。作者說在道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在自己面前,自己也是感到羞愧的。所以文中用“紛肴觴,競笳吹,四時之景交見于前”來反襯自己對古人之道的追求?!半扔x”,佳肴和美酒,前面一個“紛”字,就把佳肴美酒的豐盛表現(xiàn)了出來;“笳吹”,樂器在吹奏,前面一個“競”字,把管弦絲竹的繁盛熱鬧寫了出來,“交現(xiàn)”寫出景物以主動的姿態(tài)交錯呈現(xiàn)于賞景人的目前,強(qiáng)調(diào)堂中景色之美。另外,在這幾句話中,“紛肴觴,競笳吹”是短句,“四時之景交見于前”是長句,長短句結(jié)合,錯落有致,與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng),富有感染力;作者用這樣的美酒佳肴、絲竹管弦、四時美景來強(qiáng)化如此耳目聲色之娛也并非自己之樂所在。4.本題考查學(xué)生分析文章層次結(jié)構(gòu)的能力。文章層次是材料組織和安排的方法,它是思路外在形式的表現(xiàn);層次安排是由思路決定的,思路是結(jié)構(gòu)層次安排的依據(jù)。文章第③段圍繞“樂”展開,寫了三層“樂”,層層推進(jìn),表現(xiàn)自己監(jiān)古以自策,勵忠誠進(jìn)取之心。第一層“樂”是作者在“道”未至?xí)r,即使“紛肴觴,競笳吹,四時之景交見于前”,自己仍然感到“愧憂”而不知其樂。第二層“樂”是作者在“道”稍稍有所“進(jìn)”之時,“吏文之?dāng)_懷,邊責(zé)之在己”,即使是公務(wù)繁忙,作者在此處仍也能感受到恬然之樂;第三層“樂”是作者最想表達(dá)的快樂,也是作者在閱古堂宴請賓客和僚屬的目的,作者說,“俾人人知為治者莫先于教化,用兵者莫貴于權(quán)謀,而俱本之于忠義。功名一立,不獨(dú)身享富貴,而慶流家宗”,大家在閱古堂看到先賢事跡,從而知忠義,立功名,這才是作者的真樂。從“己之益”到“有益于人”,三層“樂”,層層推進(jìn),與上文照應(yīng),寫出了修建閱古堂的真正目的?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:慶歷八年,皇上認(rèn)為河北地區(qū)士卒雄壯然而管制不專,非要選拔主帥(對那里進(jìn)行)分別治理并安撫那里的百姓不可,皇帝開始下詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四個地區(qū),全部任用文人作為主帥。而我不才卻被任命為去定州的人選。推讓之后沒有獲得準(zhǔn)許,到了定州之后我就竭盡愚見做好職責(zé),(這樣)還害怕辜負(fù)皇上交付給我重任的心意,閑居時我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵自己,并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠。正好郡中園子里有一個壞掉的亭子,年久失修,于是我把它擴(kuò)建成一座堂。堂建成之后,于是選取前代優(yōu)良守將的事跡,可以畫入圖中供人們效法學(xué)習(xí)的,一共有六十條,畫在堂的左右墻壁上,并以“閱古”二字作為堂的名字。
古人和今人是一樣的啊,古代的人能做成異政、立下奇功,而今人或許就不能做到,為什么呢?大概是今人對待自己,一定是自己感覺賢能就滿足了;今人對于朝廷所給的俸祿,一定是得到俸祿后就感覺心安了,拿這樣的想法來希望自己政成并且功立,難道不是很難嗎?如果說,古人能做到的事,我反而不能做到,于是日夜勉勵自己,又怎么有到不了古人成功的地步呢?現(xiàn)在我做事情,實(shí)在因?yàn)槲业牡肋€沒有到達(dá),而皇上給的俸祿又特別豐厚,任重途遠(yuǎn),只擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。因此我在閑居時,必將借鑒古人的事跡來勉勵自己。道還未至?xí)r,那么即使有佳肴美酒,悅耳的管弦,有四季的美景交替出現(xiàn)在我面前,我也是感到羞愧的,誰知道什么樂才是真正的樂呢!等到
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