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文檔簡(jiǎn)介

第七章元代散曲

第一節(jié)散曲的興起與體裁第七章元代散曲

第一節(jié)散曲的興起與體裁一、什么叫散曲

1、起源——一種認(rèn)為曲由詞直接演化而來(lái);一種認(rèn)為曲是我國(guó)北方民間樂(lè)曲與入居中原的少數(shù)民族帶來(lái)的胡地番樂(lè)融合而成的。2、散曲大約在雜劇之先,即12世紀(jì)后半期到13世紀(jì)初葉(金末無(wú)初)于北方興起,它本來(lái)是一種民間流傳的“俗謠俚曲”,后來(lái)為文人的創(chuàng)作所吸收,又融合了一部分詞調(diào),由此發(fā)展而成為一種帶有濃厚地方色彩和民間風(fēng)格的新詩(shī)體。這種新的韻文體的興起和發(fā)展也受到宋金以來(lái)流行的民間演唱藝術(shù),如鼓子詞、諸宮調(diào)等的影響。一、什么叫散曲二、主要形式。1、小令——獨(dú)立的一支曲子,又叫“葉兒”,相當(dāng)一首單調(diào)的詞。散曲中還有一種介入小令與套數(shù)之間的特殊體式,叫“帶過(guò)曲”

2、套數(shù)——是組曲,又叫套曲,即由同一宮調(diào)里兩支以上的曲子連綴而成的組曲,曲子間的連綴有一定順序,一般用一二支小曲開(kāi)端,用“煞調(diào)”、“尾聲”結(jié)束,中間選用的曲子可多可少,短者只三、四調(diào),長(zhǎng)的連綴到二、三十調(diào)。同調(diào)的若干曲牌聯(lián)綴、各曲同押一部韻、結(jié)尾有尾聲。

二、主要形式。按音樂(lè)系統(tǒng)分,可分為南曲和北曲,后來(lái)出現(xiàn)的“南北合套”,是指將南曲和北曲用在一套曲子中。三、散曲的特點(diǎn)1、從與曲調(diào)配合的關(guān)系上看,散曲在正格之外可加襯字,這就解決了固定的格調(diào)與靈活的語(yǔ)言之間的矛盾。(加襯字有一定的規(guī)律,它以虛詞為主,一般用在句首或詞頭、詞尾,字?jǐn)?shù)以單數(shù)為宜,襯字的總字?jǐn)?shù)一般不宜超過(guò)正格的總字?jǐn)?shù),以免把原曲搞得面目全非,小令里少加襯字。)

按音樂(lè)系統(tǒng)分,可分為南曲和北曲,后來(lái)出現(xiàn)的“南北合套”,是指我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、槌不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅碗豆,恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。2、散曲用韻較密,且可平仄互押,但不可轉(zhuǎn)韻。3、句式對(duì)仗形式多樣律詩(shī)和詞都力避字句的重復(fù),尤忌重韻;而曲則以此見(jiàn)長(zhǎng)。為了接近口語(yǔ),襯字用的“了”、“的”、“兒”的等虛詞經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn),前者一般是對(duì)偶句、雙壁對(duì),而曲里的三句相對(duì)的“鼎足對(duì)”多見(jiàn)我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、槌不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅碗豆,恁子4、從表現(xiàn)手法與風(fēng)格上來(lái)說(shuō),曲和詩(shī)詞也有極為明顯的區(qū)別。詩(shī)詞講究含蓄蘊(yùn)籍,“含而不露,神余言外。”多使用比喻或象征,即比興的手法。曲則貴“尖新”、“豪辣”,多用直陳白描,即賦的手法。散曲的語(yǔ)言崇尚通俗化、口語(yǔ)化與散文化,這些也決定了散曲以自然、酣暢為其審美取向4、從表現(xiàn)手法與風(fēng)格上來(lái)說(shuō),曲和詩(shī)詞也有極為明顯的區(qū)別。

唐金昌緒《春怨》(詩(shī))打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

宋晏殊《采桑子》(詞)時(shí)光只解催人老,不信多情,長(zhǎng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朧明,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲?

元張可久[山坡羊]《閨思》(曲)云松螺髻,香溫繡被,掩春閨一覺(jué)傷春睡。柳花飛,小瓊姬,一聲“雪下呈祥瑞”,團(tuán)圓夢(mèng)兒生喚起。誰(shuí),不做美?呸,卻是你。唐金昌緒《春怨》(詩(shī))任中敏先生在《詞曲通義》第七條讀到詞曲在性質(zhì)上的區(qū)別時(shí)談到:詞斂而曲放……詞陰柔而曲陽(yáng)剛;詞以婉約為主,曲以豪放為主……詞尚意內(nèi)言外,曲則為言外而意亦外。詞僅宜抒情寫(xiě)景,不宜記事,曲則記敘、抒情皆可;詞僅宜于悲,而不宜于喜;曲則悲喜兼至,情致極放詞僅可雅而不可俗,可純而不可雜;曲則雅俗俱可。詞求雅化,曲求自然化。詞僅宜于莊,而不宜于諧,曲則莊、諧雜出。任中敏先生在《詞曲通義》第七條讀到詞曲在性質(zhì)上的區(qū)別時(shí)談到:

第二節(jié)散曲前期作家和作品

一、前期作家分類(lèi)1、書(shū)會(huì)才人作家——關(guān)漢卿、王和卿2、平民及小吏作家——白樸、馬致遠(yuǎn)3、達(dá)官顯貴作家——盧摯、姚燧。二、前期散曲特色1、隨著傳統(tǒng)信仰的失落,作家們嘆世歸隱,對(duì)封建政治的價(jià)值普遍采取否定的態(tài)度。

第二節(jié)散曲前期作家和作品關(guān)漢卿的[南呂四塊玉·閑適]

意馬收,心猿鎖,跳出紅塵惡風(fēng)波,槐陰午夢(mèng)驚破。離了名利場(chǎng),鉆入安樂(lè)窩,閑快樂(lè)。南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往來(lái)思量過(guò),賢的是他,愚的是我,爭(zhēng)什么?2、作家生活態(tài)度與市井社會(huì)的觀念形態(tài)關(guān)系密切。

關(guān)漢卿的[南呂四塊玉·閑適]關(guān)漢卿[仙呂·一半兒]《題情》碧紗窗外靜無(wú)人,跪在床前忙要親,罵了個(gè)負(fù)心回轉(zhuǎn)身,雖是我話兒嗔,一半兒推辭一半兒肯。銀臺(tái)燈滅篆煙殘,獨(dú)入羅幃掩淚眼,乍孤眼好教人情興懶,薄設(shè)設(shè)被兒?jiǎn)?,一半兒溫和一半兒寒多情多緒小冤家,迤逗得人來(lái)憔悴煞,說(shuō)來(lái)的話先瞞過(guò)咱,怎知他,一半兒真實(shí),一半兒假。三、前期作家及作品1、關(guān)漢卿—現(xiàn)存小令57首,套數(shù)14套,小令作品中很多描寫(xiě)男女戀情和離別相思之作的。

關(guān)漢卿[仙呂·一半兒]《題情》[雙調(diào)]《沉醉東風(fēng)》咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著踐行杯,眼閣著別離淚。剛道聲“保重將息”。痛煞煞教人舍不得?!昂萌フ咄皦m萬(wàn)里!”[南呂·四塊玉]《別情》自送別,心難舍,一點(diǎn)相思幾時(shí)絕,憑欄袖拂楊花雪。溪又斜,山又遮,人去也。

2、白樸——現(xiàn)存小令三十六首,套數(shù)四套,風(fēng)格文采婉約,內(nèi)容多表現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的消極反抗,而且包涵著對(duì)故國(guó)之思和家破國(guó)亡的感慨

[雙調(diào)]《沉醉東風(fēng)》[中呂·陽(yáng)春曲]《知幾》知榮知辱牢緘口,誰(shuí)是誰(shuí)非暗點(diǎn)頭。詩(shī)書(shū)叢里且淹留。閑袖手,貧煞也風(fēng)流。今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯?;仡^滄海又塵飛。日月疾,白發(fā)故人稀。不因酒困因詩(shī)困,常被吟魂惱醉魂。四時(shí)風(fēng)月一閑身。無(wú)用人,詩(shī)酒樂(lè)天真。張良辭漢全身計(jì),范蠡歸湖遠(yuǎn)害機(jī)。樂(lè)山樂(lè)水總相宜。君細(xì)推,今古幾人知。[中呂·陽(yáng)春曲]《題情》[中呂·陽(yáng)春曲]《知幾》輕拈斑管書(shū)心事,細(xì)折銀箋寫(xiě)恨詞??蓱z不慣害相思,則被你個(gè)肯字兒,逗我許多時(shí)。鬢云懶理松金鳳,胭粉慵施減玉容。傷情經(jīng)歲繡幃空,心緒冗,悶倚翠屏風(fēng)。慵拈粉線閑金縷,懶酌瓊漿冷玉壺。才郎一去信音疏,長(zhǎng)嘆吁,香臉淚如珠。從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。奶娘催逼緊拘鉗,甚是嚴(yán),越間阻越情忺。笑將紅袖遮銀燭,不放才郎夜看書(shū)。相偎相抱取歡娛,止不過(guò)迭應(yīng)舉,及第待何如。百忙里鉸甚鞋兒樣,寂寞羅幃冷篆香。向前摟定可憎娘,止不過(guò)趕嫁妝,誤了又妨。輕拈斑管書(shū)心事,細(xì)折銀箋寫(xiě)恨詞。可憐不慣害相思,則被你個(gè)肯字4、馬致遠(yuǎn)——最負(fù)盛名的散曲作家,現(xiàn)存小令104首,套數(shù)17套,留下作品最多之人。內(nèi)容有懷才不遇之感嘆;憤世嫉俗之呼喊;歸隱生活之謳歌;人生如夢(mèng)及時(shí)行樂(lè)之宣言;詠史吊古描寫(xiě)自然,贊頌愛(ài)情的篇章纏綿。其中感嘆世事,逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,消極厭世的作品最多,風(fēng)格兼有豪放、清逸

[越調(diào)·天凈沙]《秋思》枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

[雙調(diào)·夜行船]《秋思》[夜行船]百歲光陰如夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟。今日春來(lái),明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。4、馬致遠(yuǎn)——最負(fù)盛名的散曲作家,現(xiàn)存小令104首,套數(shù)17[喬木查]想秦宮漢闕,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無(wú)話說(shuō)??v荒墳橫斷碑,不辨龍蛇。[慶宣和]投至狐蹤與兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶?晉耶?[落梅風(fēng)]天教富,莫太奢。無(wú)多時(shí)好天良夜。富家兒更道你心似鐵,空辜負(fù)錦堂風(fēng)月。[風(fēng)入松]眼前紅日又西斜,疾似下坡車(chē)。不爭(zhēng)鏡里添白雪,上床與鞋履相別。莫笑鳩巢計(jì)拙,葫蘆提一向裝呆。[撥不斷]利名竭,是非絕。紅塵不向門(mén)前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺,更那堪竹籬茅舍。[喬木查]想秦宮漢闕,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無(wú)話說(shuō)??v荒[離亭宴煞]蛩吟一覺(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。何年是徹。密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉,人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)。人問(wèn)我頑童記者:便北海探吾來(lái),道東籬醉了也。藝術(shù)特色:以景襯情,融情于景;構(gòu)思新穎精巧;善于映襯;語(yǔ)言自然清新。[離亭宴煞]蛩吟一覺(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。何年是徹。密匝匝第三節(jié)后期作家及作品一、后期特色:創(chuàng)作的中心轉(zhuǎn)移到南方;語(yǔ)言日趨工麗典雅,逐漸喪失前期本色淳樸的傳統(tǒng)。二、代表作家及作品1、張養(yǎng)浩作品集《云莊休居自適小樂(lè)府》,大部分作品寫(xiě)于晚年歸隱后;題材多樣,有寄情林泉,有抨擊現(xiàn)實(shí),有表現(xiàn)對(duì)民生疾苦的關(guān)心;風(fēng)格清逸豪邁

第三節(jié)后期作家及作品[中呂·山坡羊]《潼關(guān)懷古》峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路,望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土,興,百姓苦,亡,百姓苦。熔寫(xiě)景、抒情、議論為一體,氣勢(shì)雄渾,感情沉郁,議論深刻,借景抒情,吊古傷今,意向宏闊,想象豐富,用語(yǔ)精當(dāng),言簡(jiǎn)意賅,結(jié)尾尤為警拔,為元曲中罕見(jiàn)。[中呂·山坡羊]《潼關(guān)懷古》2、張可久——元散曲中最負(fù)盛名,所存作品最多的作家,《全元散曲》輯他的小令855首,套曲九套;作品多為欣賞山光水色和抒寫(xiě)個(gè)人情懷之作,此外雜以應(yīng)酬和懷古的篇章。以雕琢字句為能事,以風(fēng)雅蘊(yùn)藉為最高境界,多采詩(shī)詞句法入曲,形成清雅華麗的特色。

2、張可久——元散曲中最負(fù)盛名,所存作品最多的作家,《全元散3、喬吉—小令209首,套數(shù)十一套,是僅次于張可久的多產(chǎn)作家。一生潦倒,流落江湖,寄情山水詩(shī)酒,自稱(chēng)“江湖醉仙”或“江湖狀元”;作品多嘯傲山水,嘲風(fēng)弄月,青樓調(diào)笑之作,表現(xiàn)出較濃厚的消極厭世思想;風(fēng)格以清麗見(jiàn)長(zhǎng),注重詞藻和格律的錘煉,表現(xiàn)了典雅化的傾向。[雙調(diào)·水仙子]《尋梅》冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)來(lái)何處香?忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢(mèng),笛凄春斷腸,淡月昏黃。3、喬吉—小令209首,套數(shù)十一套,是僅次于張可久的多產(chǎn)作家4、睢景臣

——[般涉調(diào)哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》有人物,有場(chǎng)景,有故事,諷刺入木三分,詼諧令人噴飯。宛若畫(huà)中的漫畫(huà),劇中的諷刺劇,從思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上都充分表現(xiàn)出它的“新奇”之處。思想內(nèi)容上奇在

A、不頌其尊嚴(yán)的皇威,而揭其無(wú)賴(lài)的老底;B、不就史寫(xiě)史,而借史諷今表現(xiàn)手法上奇在A、有完整的情節(jié)和鮮明具體的人物形象,B、對(duì)高祖還鄉(xiāng)的盛典,不作正面地直接描述,而借一個(gè)鄉(xiāng)民的眼睛折光來(lái)反應(yīng),

4、睢景臣——[般涉調(diào)哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》第七章散曲課件第七章元代散曲

第一節(jié)散曲的興起與體裁第七章元代散曲

第一節(jié)散曲的興起與體裁一、什么叫散曲

1、起源——一種認(rèn)為曲由詞直接演化而來(lái);一種認(rèn)為曲是我國(guó)北方民間樂(lè)曲與入居中原的少數(shù)民族帶來(lái)的胡地番樂(lè)融合而成的。2、散曲大約在雜劇之先,即12世紀(jì)后半期到13世紀(jì)初葉(金末無(wú)初)于北方興起,它本來(lái)是一種民間流傳的“俗謠俚曲”,后來(lái)為文人的創(chuàng)作所吸收,又融合了一部分詞調(diào),由此發(fā)展而成為一種帶有濃厚地方色彩和民間風(fēng)格的新詩(shī)體。這種新的韻文體的興起和發(fā)展也受到宋金以來(lái)流行的民間演唱藝術(shù),如鼓子詞、諸宮調(diào)等的影響。一、什么叫散曲二、主要形式。1、小令——獨(dú)立的一支曲子,又叫“葉兒”,相當(dāng)一首單調(diào)的詞。散曲中還有一種介入小令與套數(shù)之間的特殊體式,叫“帶過(guò)曲”

2、套數(shù)——是組曲,又叫套曲,即由同一宮調(diào)里兩支以上的曲子連綴而成的組曲,曲子間的連綴有一定順序,一般用一二支小曲開(kāi)端,用“煞調(diào)”、“尾聲”結(jié)束,中間選用的曲子可多可少,短者只三、四調(diào),長(zhǎng)的連綴到二、三十調(diào)。同調(diào)的若干曲牌聯(lián)綴、各曲同押一部韻、結(jié)尾有尾聲。

二、主要形式。按音樂(lè)系統(tǒng)分,可分為南曲和北曲,后來(lái)出現(xiàn)的“南北合套”,是指將南曲和北曲用在一套曲子中。三、散曲的特點(diǎn)1、從與曲調(diào)配合的關(guān)系上看,散曲在正格之外可加襯字,這就解決了固定的格調(diào)與靈活的語(yǔ)言之間的矛盾。(加襯字有一定的規(guī)律,它以虛詞為主,一般用在句首或詞頭、詞尾,字?jǐn)?shù)以單數(shù)為宜,襯字的總字?jǐn)?shù)一般不宜超過(guò)正格的總字?jǐn)?shù),以免把原曲搞得面目全非,小令里少加襯字。)

按音樂(lè)系統(tǒng)分,可分為南曲和北曲,后來(lái)出現(xiàn)的“南北合套”,是指我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、槌不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅碗豆,恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。2、散曲用韻較密,且可平仄互押,但不可轉(zhuǎn)韻。3、句式對(duì)仗形式多樣律詩(shī)和詞都力避字句的重復(fù),尤忌重韻;而曲則以此見(jiàn)長(zhǎng)。為了接近口語(yǔ),襯字用的“了”、“的”、“兒”的等虛詞經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn),前者一般是對(duì)偶句、雙壁對(duì),而曲里的三句相對(duì)的“鼎足對(duì)”多見(jiàn)我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、槌不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅碗豆,恁子4、從表現(xiàn)手法與風(fēng)格上來(lái)說(shuō),曲和詩(shī)詞也有極為明顯的區(qū)別。詩(shī)詞講究含蓄蘊(yùn)籍,“含而不露,神余言外?!倍嗍褂帽扔骰蛳笳鳎幢扰d的手法。曲則貴“尖新”、“豪辣”,多用直陳白描,即賦的手法。散曲的語(yǔ)言崇尚通俗化、口語(yǔ)化與散文化,這些也決定了散曲以自然、酣暢為其審美取向4、從表現(xiàn)手法與風(fēng)格上來(lái)說(shuō),曲和詩(shī)詞也有極為明顯的區(qū)別。

唐金昌緒《春怨》(詩(shī))打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

宋晏殊《采桑子》(詞)時(shí)光只解催人老,不信多情,長(zhǎng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朧明,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲?

元張可久[山坡羊]《閨思》(曲)云松螺髻,香溫繡被,掩春閨一覺(jué)傷春睡。柳花飛,小瓊姬,一聲“雪下呈祥瑞”,團(tuán)圓夢(mèng)兒生喚起。誰(shuí),不做美?呸,卻是你。唐金昌緒《春怨》(詩(shī))任中敏先生在《詞曲通義》第七條讀到詞曲在性質(zhì)上的區(qū)別時(shí)談到:詞斂而曲放……詞陰柔而曲陽(yáng)剛;詞以婉約為主,曲以豪放為主……詞尚意內(nèi)言外,曲則為言外而意亦外。詞僅宜抒情寫(xiě)景,不宜記事,曲則記敘、抒情皆可;詞僅宜于悲,而不宜于喜;曲則悲喜兼至,情致極放詞僅可雅而不可俗,可純而不可雜;曲則雅俗俱可。詞求雅化,曲求自然化。詞僅宜于莊,而不宜于諧,曲則莊、諧雜出。任中敏先生在《詞曲通義》第七條讀到詞曲在性質(zhì)上的區(qū)別時(shí)談到:

第二節(jié)散曲前期作家和作品

一、前期作家分類(lèi)1、書(shū)會(huì)才人作家——關(guān)漢卿、王和卿2、平民及小吏作家——白樸、馬致遠(yuǎn)3、達(dá)官顯貴作家——盧摯、姚燧。二、前期散曲特色1、隨著傳統(tǒng)信仰的失落,作家們嘆世歸隱,對(duì)封建政治的價(jià)值普遍采取否定的態(tài)度。

第二節(jié)散曲前期作家和作品關(guān)漢卿的[南呂四塊玉·閑適]

意馬收,心猿鎖,跳出紅塵惡風(fēng)波,槐陰午夢(mèng)驚破。離了名利場(chǎng),鉆入安樂(lè)窩,閑快樂(lè)。南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往來(lái)思量過(guò),賢的是他,愚的是我,爭(zhēng)什么?2、作家生活態(tài)度與市井社會(huì)的觀念形態(tài)關(guān)系密切。

關(guān)漢卿的[南呂四塊玉·閑適]關(guān)漢卿[仙呂·一半兒]《題情》碧紗窗外靜無(wú)人,跪在床前忙要親,罵了個(gè)負(fù)心回轉(zhuǎn)身,雖是我話兒嗔,一半兒推辭一半兒肯。銀臺(tái)燈滅篆煙殘,獨(dú)入羅幃掩淚眼,乍孤眼好教人情興懶,薄設(shè)設(shè)被兒?jiǎn)危话雰簻睾鸵话雰汉嗲槎嗑w小冤家,迤逗得人來(lái)憔悴煞,說(shuō)來(lái)的話先瞞過(guò)咱,怎知他,一半兒真實(shí),一半兒假。三、前期作家及作品1、關(guān)漢卿—現(xiàn)存小令57首,套數(shù)14套,小令作品中很多描寫(xiě)男女戀情和離別相思之作的。

關(guān)漢卿[仙呂·一半兒]《題情》[雙調(diào)]《沉醉東風(fēng)》咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著踐行杯,眼閣著別離淚。剛道聲“保重將息”。痛煞煞教人舍不得?!昂萌フ咄皦m萬(wàn)里!”[南呂·四塊玉]《別情》自送別,心難舍,一點(diǎn)相思幾時(shí)絕,憑欄袖拂楊花雪。溪又斜,山又遮,人去也。

2、白樸——現(xiàn)存小令三十六首,套數(shù)四套,風(fēng)格文采婉約,內(nèi)容多表現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的消極反抗,而且包涵著對(duì)故國(guó)之思和家破國(guó)亡的感慨

[雙調(diào)]《沉醉東風(fēng)》[中呂·陽(yáng)春曲]《知幾》知榮知辱牢緘口,誰(shuí)是誰(shuí)非暗點(diǎn)頭。詩(shī)書(shū)叢里且淹留。閑袖手,貧煞也風(fēng)流。今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯?;仡^滄海又塵飛。日月疾,白發(fā)故人稀。不因酒困因詩(shī)困,常被吟魂惱醉魂。四時(shí)風(fēng)月一閑身。無(wú)用人,詩(shī)酒樂(lè)天真。張良辭漢全身計(jì),范蠡歸湖遠(yuǎn)害機(jī)。樂(lè)山樂(lè)水總相宜。君細(xì)推,今古幾人知。[中呂·陽(yáng)春曲]《題情》[中呂·陽(yáng)春曲]《知幾》輕拈斑管書(shū)心事,細(xì)折銀箋寫(xiě)恨詞??蓱z不慣害相思,則被你個(gè)肯字兒,逗我許多時(shí)。鬢云懶理松金鳳,胭粉慵施減玉容。傷情經(jīng)歲繡幃空,心緒冗,悶倚翠屏風(fēng)。慵拈粉線閑金縷,懶酌瓊漿冷玉壺。才郎一去信音疏,長(zhǎng)嘆吁,香臉淚如珠。從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。奶娘催逼緊拘鉗,甚是嚴(yán),越間阻越情忺。笑將紅袖遮銀燭,不放才郎夜看書(shū)。相偎相抱取歡娛,止不過(guò)迭應(yīng)舉,及第待何如。百忙里鉸甚鞋兒樣,寂寞羅幃冷篆香。向前摟定可憎娘,止不過(guò)趕嫁妝,誤了又妨。輕拈斑管書(shū)心事,細(xì)折銀箋寫(xiě)恨詞??蓱z不慣害相思,則被你個(gè)肯字4、馬致遠(yuǎn)——最負(fù)盛名的散曲作家,現(xiàn)存小令104首,套數(shù)17套,留下作品最多之人。內(nèi)容有懷才不遇之感嘆;憤世嫉俗之呼喊;歸隱生活之謳歌;人生如夢(mèng)及時(shí)行樂(lè)之宣言;詠史吊古描寫(xiě)自然,贊頌愛(ài)情的篇章纏綿。其中感嘆世事,逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,消極厭世的作品最多,風(fēng)格兼有豪放、清逸

[越調(diào)·天凈沙]《秋思》枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

[雙調(diào)·夜行船]《秋思》[夜行船]百歲光陰如夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟。今日春來(lái),明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。4、馬致遠(yuǎn)——最負(fù)盛名的散曲作家,現(xiàn)存小令104首,套數(shù)17[喬木查]想秦宮漢闕,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無(wú)話說(shuō)。縱荒墳橫斷碑,不辨龍蛇。[慶宣和]投至狐蹤與兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶?晉耶?[落梅風(fēng)]天教富,莫太奢。無(wú)多時(shí)好天良夜。富家兒更道你心似鐵,空辜負(fù)錦堂風(fēng)月。[風(fēng)入松]眼前紅日又西斜,疾似下坡車(chē)。不爭(zhēng)鏡里添白雪,上床與鞋履相別。莫笑鳩巢計(jì)拙,葫蘆提一向裝呆。[撥不斷]利名竭,是非絕。紅塵不向門(mén)前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺,更那堪竹籬茅舍。[喬木查]想秦宮漢闕,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無(wú)話說(shuō)??v荒[離亭宴煞]蛩吟一覺(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。何年是徹。密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉,人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)。人問(wèn)我頑童記者:便北海探吾來(lái),道東籬醉了也。藝術(shù)特色:以景襯情,融情于景;構(gòu)思新穎精巧;善于映襯;語(yǔ)言自然清新。[離亭宴煞]蛩吟一覺(jué)方寧貼,雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。何年是徹。密匝匝第三節(jié)后期作家及作品一、后期特色:創(chuàng)作的中心轉(zhuǎn)移到南方;語(yǔ)言日趨工麗典雅,逐漸喪失前期本色淳樸的傳統(tǒng)。二、代表作家及作品1、張養(yǎng)浩

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